Thai Quỷ ăn xác

5.

Họ nhao nhao một hồi, tôi mới hiểu ra thì ra chị dâu mất tích.

Nửa đêm, anh tôi dậy đi vệ sinh, phát hiện trên giường không có ai. Ban đầu tưởng chị bụng đói xuống ăn, bật đèn tìm khắp tầng dưới, cả sân cũng lục, vẫn chẳng thấy bóng dáng.

Ba mẹ bị đ/á/nh thức, cả nhà quýnh lên, chia nhau đi tìm. Một lúc sau, mẹ chợt nhớ:

“Có khi nào Tinh Nhiễm giấu nó đi? Nó có chìa khoá nhà.”

“Con tiện này từ nhỏ đã tâm tính x/ấu, suốt ngày m/a ma q/uỷ quỷ, quái gở lắm. Chắc bị ấm ức ban ngày, giờ giở trò rồi.”

Thế là cả nhà rủ thêm mấy anh em họ, kéo thẳng đến nhà ông tìm tôi.

Nghe xong tôi chỉ thấy buồn cười: “Vợ anh là núi vàng chắc, tôi giấu làm gì?”

Nhà cũ chỉ có hai gian, một tầng, phòng ngủ với phòng khách ngăn bằng tấm rèm, đồ đạc chẳng có gì, trống huơ trống hoác, nhìn cái là thấy hết.

Không thấy chị dâu, mặt anh tôi càng khó coi.

“Ngoài mày còn ai nữa, rõ ràng mày h/ận cô ấy, rốt cuộc mày giấu đâu rồi!”

Mẹ tôi xông tới đ/á/nh: “Con tiện lòng dạ đen tối, lẽ ra tao nên bóp ch*t mày từ khi mới sinh! Nếu cháu tao có chuyện gì, mày lấy mạng cũng không đủ đền!”

Tôi bước sang, tránh sau lưng bác, mẹ tôi đ/á/nh hụt, đi/ên tiết quay vòng định lao tiếp.

Đúng lúc ồn ào, bà Làn Hoa hàng xóm cầm đèn pin bước sang:

“Vợ thằng Tinh Diệu mất tích hả? Mau lên núi sau tìm đi. Tôi nửa đêm dậy đi vệ sinh, nhìn qua cửa sổ thấy nó đi về hướng đó, vừa đi vừa lẩm bẩm đói, mắt nhắm tịt, tôi gọi mà không trả lời.”

Mọi người thất kinh.

“Trời, chẳng phải là cái… cái bệ/nh mộng du trên tivi sao?”

Bác vỗ đùi cái “bốp”:

“Đúng đúng, chắc mộng du. Không phải Tinh Nhiễm giấu. Đứng đó làm gì nữa, Tinh Diệu, mau lên núi sau, đêm đen thế này, nhỡ ngã thì nguy lắm.”

Biết đã hiểu lầm tôi, mẹ tôi rụt tay lại, x/ấu hổ lầm bầm vài câu:

“Làn Hoa còn nhìn thấy, mày thì không? Thấy chị dâu đi núi sao không ngăn lại? Tao biết ngay mày chẳng có ý tốt!”

Anh tôi cũng hầm hầm, quét mắt kh/inh bỉ:“Thôi, tìm người quan trọng, đừng phí lời với loại người này.”

Ngôi làng chúng tôi nằm sâu trong thung lũng núi, gọi là “núi sau lưng”, thực ra kéo dài mấy chục dặm, là một dãy núi vòng tròn rất rộng.

Đường núi vốn đã khó đi, giờ lại là nửa đêm, mấy người cầm đèn pin tản ra khắp rừng, giống như vài giọt mực rơi vào biển cả, chẳng gây nổi một gợn sóng.

Tìm một hồi, ba mẹ tôi cùng mấy bác chú trong họ trở về, gần như gọi hết nửa số trai tráng trong làng. Tôi cũng nhân lúc không ai để ý, lặng lẽ nhập vào đám đông.

Tôi biết chị dâu ở đâu.

Q/uỷ th/ai đói, phải ăn thịt sống. Bố của Hổ Tử nuôi một bãi gà thả ở lưng núi.

Người trong làng ít, tính tình chất phác. Buổi tối ông ta đều lùa gà về chuồng, nuôi thêm vài con chó dữ, rồi mới về ngủ, gà chưa bao giờ mất con nào. Nhiều sinh vật sống như thế, tám phần mười chị dâu đang ở chuồng gà.

Tôi liền nhắc: “Con hình như nghe thấy tiếng chó sủa.”

Trưởng thôn chợt tỉnh ngộ: “Ờ phải, bà Lan chẳng nói vợ thằng Diệu sao đói bụng à, chẳng lẽ chạy đến chuồng gà rồi?”

Có người thì thào: “Đi ăn tr/ộm gà hả?”

Mẹ tôi lập tức gắt lên:

“Cái gì mà ăn tr/ộm? Ai ăn tr/ộm? Bình thường nhà tôi cho Dinh Dinh toàn ăn cá hồi hơn hai trăm một cân, thèm vào mấy con gà đó? Người còn chưa thấy, anh đừng nói bậy!”

“Ờ… chỉ nói miệng thôi, không có ý đó.”

Mọi người nhanh chóng giảng hòa. Mẹ tôi còn phải nhờ người ta tìm giúp, cũng không tiện phát hỏa thêm. Thế là cả đám đổi hướng, đi về phía chuồng gà.

Bố của Hổ Tử cũng có mặt, mấy con chó nhận ra chủ, thấy ông ta tới thì không sủa bậy, ngoan ngoãn nằm xuống chân. Ông vào chuồng gà xem một vòng.

“Trong này không có ai cả.”

Mọi người soi đèn pin khắp chuồng gà, lục soát trong ngoài, nhưng hoàn toàn không thấy bóng dáng chị dâu.

Tôi thấy rất lạ. Không đúng, q/uỷ th/ai đói thì phải ăn thịt sống, nếu không ở đây thì nó ở đâu?