Bước vào bên trong, chúng tôi thấy khắp nền nhà ngổn ngang những mảnh thịt rữa nát và th* th/ể đã lộ xươ/ng. Ruồi nhặng bay kín cả điện thờ, trên không trung làng xóm có vài con kền kền lượn vòng, thèm thuồng nhìn xuống đống thịt ôi thối.

Trên sàn tầng một chùa chiền là những ký hiệu phức tạp vẽ bằng m/áu tươi. Những ký hiệu này dưới ánh trăng trông vô cùng q/uỷ dị. Một luồng khí lạnh buốt xộc thẳng vào mặt, tựa như những ký hiệu này đang triệu hồi thứ gì đó không thể gọi tên.

Các chuyên gia trong đoàn và giáo sư chuyên ngành dân tộc học đều không thể giải mã ý nghĩa của những ký hiệu này, nhưng ai nấy đều cảm nhận rõ nỗi kh/iếp s/ợ mà chúng mang lại.

Ở trung tâm bàn thờ tầng hai, chúng tôi phát hiện toàn bộ quần áo, điện thoại và nhật ký của Trần Tư Văn. Trong chùa còn lưu lại dấu vết đấu tranh, nhưng theo hiện trường thì vẫn chỉ có mình Trần Tư Văn. Dấu chân, vân tay và tóc rụng trên nền đất đều chỉ khớp với cô ta.

Trên chiếc bàn gỗ khổng lồ trước bàn thờ đặt một chiếc hòm gỗ lớn dài nửa mét, rộng nửa mét, cao một mét. Chữ khắc trên hòm tương ứng từng ký tự với trận pháp dưới lầu. Mỗi khi ngọn gió âm u lùa qua những ô cửa sổ xa hoa mà mục nát, thứ mùi th/ối r/ữa nồng nặc từ trong hòm bốc ra.

Sau khi nghiên c/ứu, chuyên gia trong đoàn dùng xà beng mở hòm ra, bên trong là một pho tượng Quan Âm.

Chính x/á/c hơn là một khối tượng Quan Âm.

Hàng trăm chiếc lưỡi bị c/ắt rời một cách dã man được khâu lại với nhau sau khi được c/ắt tỉa tinh tế, tạo thành một vẻ đẹp rùng rợn. Màu đỏ của những chiếc lưỡi dưới ánh đèn mờ ảo càng thêm rực rỡ, tựa như dòng m/áu tươi chảy tràn trong bóng tối.

Ngay khi chúng tôi mở hòm gỗ, vùng núi đột nhiên đổ cơn mưa giông sấm sét dữ dội, như thể đã chạm phải điều cấm kỵ. Tiếng sấm gầm thét và ánh chớp lóe lên từ vực thẳm đen tối, bao trùm cả thế giới trong bầu không khí tà á/c. Những đám mây đen được ánh điện chiếu rọi trên bầu trời tựa như bầy thú khổng lồ ẩn nấp trong cõi mênh mông, sẵn sàng x/é nát chúng tôi bất cứ lúc nào.

Các thành viên trong đoàn cố gắng đóng những cánh cửa gỗ lớn và cửa sổ nát vụn để che mưa, nhưng lại nhìn thấy vầng trăng m/áu chói mắt trên trời. Những hạt mưa to như hạt đậu dưới ánh trăng đỏ tươi tựa giọt m/áu rơi lả tả trên những khối thịt dưới đất.

" Gió thổi m/áu. Mưa rơi thịt. Quan Âm thần!"

Vị chuyên gia trong đoàn lẩm bẩm câu này, chân mềm nhũn ngồi phịch xuống đất.

"Ầm!"

Một tiếng sấm nữa vang lên, ánh chớp lóe qua cửa sổ bị chặn lại bởi một vật thể khổng lồ không sao diễn tả nổi. Đó là một con quái vật toàn thân dính đầy chất nhầy màu đỏ sẫm, hàng chục chiếc chân bị ch/ặt đ/ứt được khâu vào thân hình b/éo phì của nó, bày ra đủ loại thủ ấn và tư thế Phật giáo. Từng con mắt đục ngầu gắn trong các khe thịt, y hệt một pho tượng Quan Âm nghìn tay nghìn mắt may bằng th* th/ể. Kinh t/ởm hơn, phần thân dưới của nó được cấu thành từ vô số cẳng chân người, số lượng còn nhiều hơn cả tay, những chiếc chân khâu nối dài co gi/ật giật trên mặt đất khiến thân hình khổng lồ lê lết.

Đây chính là con quái vật báng bổ thế tục đến cực điểm.