Hành động của ta vừa rồi bị mọi người trông thấy không sót một chi tiết, phụ nhân kia cũng biết là ta c/ứu mạng đứa con của bà, liền mời chúng ta về phủ.
Phủ đệ bày biện quả thật chẳng khác gì một tòa cung điện thu nhỏ, ngay cả mép hồ cũng dát vàng sáng loáng.
Quả không ngoài dự liệu, đây chính là Trần gia – thương hộ nổi danh khắp đất nước, trong tay nắm giữ phần lớn sản nghiệp vùng Đông Giang. Chỉ tính riêng tiền thuế mỗi năm, cũng đủ cho mấy huyện ăn no mặc ấm suốt mấy năm dài.
Gia chủ Trần gia quanh năm bôn ba bên ngoài buôn b/án, trong phủ thường chỉ có hai mẹ con. Tiền tài nhiều thì việc dạy dỗ con cái cũng chẳng được chú trọng, thành ra đứa con này sinh thói vô pháp vô thiên, ngày ngày ăn chơi trác táng, lui tới chốn yên hoa kỹ viện, coi mạng người như cỏ rác.
Trần phu nhân cho lui hết hạ nhân, đóng cửa phòng lại, chậm rãi nói:
“Tiểu nhi Trần Vũ tuy nghịch ngợm ham chơi, nhưng bản tính vốn chẳng x/ấu. Vậy mà mấy năm trước bỗng say mê tr/ộm m/ộ, nào là m/ua mai loang, nào là m/ua xẻng Lạc Dương, đủ thứ ta nghe cũng chẳng biết gọi tên sao cho đúng. Cùng đám bạn bè ngày ngày lén lút đùa giỡn với mấy trò q/uỷ dị kia.
Ta với phụ thân nó đều biết chuyện đào m/ộ chẳng phải chuyện tốt lành, liền nh/ốt nó trong phủ, định bụng chờ thời cơ thích hợp thì đưa vào kinh ứng thí. Nào ngờ, bọn chúng lén rủ nhau đào m/ộ lão Chu đầu ở thành tây, từ khi về đến phủ, nó liền ngã bệ/nh. Ta làm mẫu thân, lòng như lửa đ/ốt, chỉ tiếc phụ thân nó thường xuyên vắng nhà, một thân nữ nhi như ta, lực bất tòng tâm.”
Ta nhíu mày, tr/ộm m/ộ không phải việc người thường có thể làm, xưa nay vẫn là vào thì dễ, ra thì khó, mà nếu ra được... cũng chẳng phải điềm lành.
Ta và Phàn Ngọc đưa mắt nhìn nhau, trong lòng đã hiểu bảy tám phần.
Ta gõ nhẹ lên chiếc bàn gỗ tử đàn quý giá trước mặt, chậm rãi hỏi: “Trần phu nhân có biết, lão Chu đầu phía tây thành khi còn tại thế làm nghề gì không?”
Trần phu nhân sững người, kinh hô: “Là... tang phu.”
Xem ra, vận khí của Trần Vũ đúng là chẳng ra gì. Tang phu không phải kẻ mất vợ, mà là người khiêng qu/an t/ài.
Thế gian thường nói: “Tử giả vi đại” - người ch*t là lớn, vậy mà cái việc khiêng qu/an t/ài đưa m/a, chẳng phải ai cũng dám gánh lấy. Dẫu tiền bạc hậu hĩnh bao nhiêu, có kẻ cầm tiền rồi cũng chẳng có mệnh mà xài.
Người nào thể chất quá yếu, nếu khi khiêng qu/an t/ài bị bóng qu/an t/ài đ/è trúng, sẽ mất h/ồn phát bệ/nh, nhẹ thì ốm triền miên, nặng thì mạng khó giữ.
Tang phu là người được trời định để tiễn đưa vo/ng linh, tuy dương khí vượng, nhưng bởi nhiễm nhiều âm khí, cả đời không thể sinh con.
Lại có thuyết cho rằng, những người ấy kiếp trước làm á/c quá nhiều, nay đến trả n/ợ tích đức, mong được chuyển kiếp đầu th/ai.
Ta cùng Phàn Ngọc liền đến thành tây dò hỏi, người quanh vùng đều nói lão Chu đầu khi sinh thời là người tử tế, từ nhà nghèo tới nhà giàu, chỉ cần có tang sự, nhất định sẽ mời ông khiêng linh cữu.
Bằng hữu thân thiết nhất của lão Chu đầu là lão Trương mở tiệm làm người giấy, cả hai đều làm nghề âm sai, tất nhiên là có chuyện để nói.
Nhắc đến lão Chu, lão Trương liền thu lại điếu th/uốc khô trong tay, hai mắt đục ngầu thế mà lại dâng đầy lệ.
“Lão Chu... Lão Chu là người tốt, vậy mà bị th/iêu sống đến ch*t!”
Bình luận
Bình luận Facebook