Tên tr/ộm bị tiếng chuông làm cho sợ hãi chạy khắp làng.

Liễu tẩu cầm chổi đuổi theo hắn nửa con phố.

Tôi ngồi trong cửa sổ vỗ tay tán thưởng.

Qua vài ngày, sơn phỉ tới.

Chúng không phải quân số đông đảo, chỉ là tới thám thính.

Ba tên giả làm người b/án củi, lượn lờ ở chợ Đào Khê.

Người khác xem hàng, chúng xem tường.

Người khác hỏi giá, chúng xem giếng.

Một tên trong số đó còn lén lút mò đến bên ngoài "Thần Nữ Ốc", định đào lấy một miếng bùn có dấu ấn đỏ.

Tôi tình cờ cầm kính viễn vọng nhìn thấy.

Cơn gi/ận bốc lên tận n/ão.

Tôi cầm lấy con dấu, ấn nhẹ lên tấm nền.

Ngoài cửa sổ, trên mặt đất ngay dưới chân tên đó, một dấu ấn đỏ nổi lên.

Lâm Vãn.

Tên đó sợ đến mức ngã bệt xuống đất.

Liễu tẩu nghe thấy tiếng động, lao ra hét lớn: "Bắt tr/ộm!"

Cả làng cùng xuất quân.

Ba tên đó không chạy thoát khỏi đầu làng.

Lục Nghiên lục soát trên người chúng một tấm bản đồ rá/ch.

Trên đó vẽ giếng, kho thóc, tường thành của làng Đào Khê, còn có cả Thần Nữ Ốc.

Tôi nhìn mà cười khẩy.

Được.

Muốn cư/ớp ngôi làng tôi nuôi dưỡng à?

Đã hỏi ý kiến tôi chưa?

Hắc Thạch Trại cách làng Đào Khê hai dãy núi.

Tôi mất cả đêm để tìm nó.

Góc tây bắc của tấm nền vốn màu xám, nhìn không rõ. Tôi dán một vầng trăng, rồi dùng bút bạc vẽ đường núi.

Ngoài cửa sổ, màn đêm sáng lên một chút, Hắc Thạch Trại lộ ra.

Cổng trại đổ nát, tường gỗ cao, bên trong có chừng hai ba mươi người.

Một số nhìn như những người nghèo bị ép lên núi, ngồi góc tường gặm bánh lạnh.

Một số nhìn là biết không phải thứ tốt lành gì.

Đặc biệt là tên trại chủ.

Hắn ở trong lầu gỗ ở giữa, trên bàn có th!t, có rư/ợu, còn có cả vải vóc cư/ớp được.

Vừa ăn, hắn vừa nghe thuộc hạ báo cáo làng Đào Khê có thần nữ, có giếng, có lương thực.

Tôi không nghe rõ lời, nhưng nhìn mặt là hiểu.

Tham lam.

Tôi không lập tức gi*t hắn.

Như vậy chẳng thú vị gì, lại dễ mất kiểm soát.

Tôi c/ắt hơn chục con chuột giấy, dán vào kho lương của hắn.

Ngày hôm sau, kho lương Hắc Thạch Trại bị chuột phá.

Tôi lại vẽ những vết nứt dưới đáy chum nước của chúng.

Ngày thứ ba, mấy cái chum lớn trong trại đều rò rỉ hết.

Ngày thứ tư, tôi dán một vạt dây leo có gai.

Trước cổng trại mọc lên một vòng dây leo hoang, ai ra ngoài là bị đ/âm.

Ngày thứ năm, tôi dán một tấm bia đ/á cạnh lầu gỗ của trại chủ.

Trên đó viết: Cư/ớp Đào Khê, trước tiên gặp xui xẻo.

Ban đầu tôi định viết văn vẻ một chút.

Sau đó thấy không cần thiết.

Sơn phỉ không xứng.

Trại chủ tức đến mức ch/ém tấm bia.

đ/ao vừa hạ xuống, mái hiên trên đầu hắn đổ sập.

Không đ/è ch*t người.

Chỉ ch/ôn vùi bàn rư/ợu th!t đó của hắn.

Tôi nhìn thấy hắn bò ra từ đống đổ nát, miệng vẫn còn ch/ửi bới.

Khá tốt.

Còn sức để ch/ửi, chứng tỏ bài học chưa đủ.

Cuối cùng hắn vẫn dẫn người xuống núi.

Hơn hai mươi tên Hắc Thạch Trại, nửa đêm mò tới làng Đào Khê.

Làng Đào Khê không đóng cửa.

Đầu làng còn thắp đèn.

Từng chiếc từng chiếc một, sáng từ bên cầu đến tận lều chợ.

Đó là những chiếc đèn lồng tôi dán.

Đường cũng là tôi chừa cho chúng.

Nhìn thì thông thẳng đến kho thóc, thực tế lại dẫn vào bãi ruộng hoang.

Dưới bãi ruộng hoang, tôi dán một hố bùn nông.

Không sâu, không ch*t người được.

Nhưng đủ để lún chân.

Người của Hắc Thạch Trại vừa xông vào, hàng đầu tiên ngã trước.

Phía sau không dừng lại kịp, người với đ/ao lăn thành một đống.

Đèn lồng xung quanh đột nhiên sáng rực.

Sau bức tường đ/á đứng đầy dân làng Đào Khê.

Thợ đ/á cầm búa, thợ gốm ôm chum tro, Liễu tẩu cầm d/ao phay, Lục Nghiên đứng ở phía trước nhất.

Cậu không gọi thần nữ.

Chỉ giơ tay lên.

Chiêng đồng vang lên.

Chum tro lăn xuống.

Lưới bắt thú kéo lên.

Tổ ong ném xuống.

Đúng, tổ ong cũng là tôi dán.

Cái này dùng thực sự rất tốt.

Trại chủ bị ong đuổi chạy nhảy khắp nơi, cuối cùng cắm đầu vào hố bùn, chỉ còn lại nửa cái mông bên ngoài.

Tôi cười đến mức trượt khỏi ghế.

Sướng.

Quá sướng.

Sau khi Hắc Thạch Trại thua, danh tiếng làng Đào Khê thay đổi.

Trước kia bên ngoài đồn: Làng Đào Khê có thần nữ, giếng không cạn, lương thực tự nhiên mà có.

Bây giờ bên ngoài đồn: Làng Đào Khê tà môn, quan tới thì mất mặt, phỉ tới thì bị ong đ/ốt.

Tôi rất hài lòng.

Danh tiếng kiểu trước sẽ dẫn dụ kẻ tham lam.

Kiểu sau có thể chặn được không ít phiền phức.

Nhưng nha môn vẫn tới.

Tri huyện b/éo dẫn theo sai dịch tới đầu làng khi tôi đang ăn bún ốc.

Mùi nồng nặc, gió núi ngoài cửa sổ cũng không át được.

Hắn ngồi trên lưng ngựa, mặt tròn, mắt ti hí, bụng phệ đến mức quan phục sắp không che nổi.

Phía sau hai tiểu lại cầm dù, một tên cầm văn thư.

Tôi vừa nhìn thấy cái thế đó là biết không có chuyện gì tốt.

Quả nhiên.

Hắn sai người đạp đổ tấm bảng gỗ đầu làng, nói làng Đào Khê chứa chấp lưu dân, lập từ đường yêu quái mê hoặc chúng sinh, nước giếng và kho thóc đều phải thuộc về huyện, ấn đỏ của thần nữ phải đào lên đ/ốt bỏ.

Tôi đặt đũa xuống.

Bún ốc cũng chẳng còn thơm nữa.

Mấy ngày trước huyện thành còn mượn danh nghĩa của tôi để thu tiền nhang khói.

Hôm nay đã nói tôi là yêu quái.

Các người làm quan thời cổ đại, da mặt là được phát đồng loạt à?

Tri huyện b/éo sai sai dịch đi đào ấn đỏ.

Sai dịch không dám.

Hắn đ/á tên đó một cái.

Sai dịch đành run lẩy bẩy cầm cuốc.

Cuốc còn chưa kịp hạ xuống, tôi đã dán một bãi bùn lún.

Hai chân sai dịch lún xuống, gào lên một tiếng, cái cuốc bay mất.

Người bên cạnh tới kéo, cũng lún theo.

Tôi lại dán tổ ong.

Từ dưới mái hiên nhà thờ tổ, một tổ ong rơi xuống "bộp" một tiếng.

Đàn ong vỡ tổ bay ra.

Đuổi theo sai dịch mà đ/ốt.

Tri huyện b/éo ôm đầu chạy lo/ạn, mũ cũng rơi mất.

Dân làng muốn cười mà không dám.

Liễu tẩu nhịn đến mức mặt đỏ bừng.

Tôi không dừng tay.

Tôi lấy con dấu ra, đóng lên hơn chục tờ giấy đỏ.

Dán từng tờ một về hướng nha môn.

Bên đó nhanh chóng náo lo/ạn.

Trên tường ngôi miếu thần nữ giả ở huyện thành, hiện lên một loạt danh mục thu tiền.

Ai từng nộp tiền nhang khói, ai từng bị lừa, ai từng lấy danh nghĩa của tôi để lừa gạo lừa lương, tất cả đều được viết ra hết.