Gia tộc Lạc thị ở núi Không Tang đã lưu truyền hàng ngàn vạn năm, các đời gia chủ đều là Thượng Thần. Sơn chủ Không Tang hiện tại là Lạc Thư Dương, trăm tuổi đã phi thăng thành thần, dù chưa từng liệt vào hàng bách quan tiên thần, nhưng là vị Thượng Thần ẩn thế mà ngay cả Thiên Tôn gặp mặt cũng phải hành lễ. Núi Không Tang đã trở thành thế gia đứng đầu tiên môn đương thời.

Trong gia tộc Không Tang với tộc quy nghiêm ngặt, mọi hành động cử chỉ đều có những điều cấm kỵ. Là con trai đ/ộc nhất của thế gia Không Tang, Lạc Nghiên Từ trước khi chào đời đã được các trưởng lão trong tộc dùng một cây thước đo chính x/ác đến từng ngày tháng để sắp xếp tỉ mỉ quỹ đạo cuộc đời.

Sau khi sinh ra, bài văn đầu tiên ngài được yêu cầu học thuộc không phải là "Tam Tự Kinh", "Thiên Tự Văn" như những đứa trẻ nhà dân thường, mà là "Lạc Thế Giới Thư". Với hơn một ngàn điều tộc quy, Lạc Nghiên Từ đã rời khỏi núi Không Tang hơn hai trăm năm, nhưng mỗi khi người ngoài nhắc đến "Lạc Thế Giới Thư", trong tâm trí ngài lại vô thức hiện lên hình ảnh đứa trẻ năm nào đứng nghiêm trang trong từ đường, khuôn mặt nhỏ nhắn lạnh lùng đọc thuộc lòng một cách trôi chảy.

"Hộ thương sinh, kính trưởng thượng..."

Hộ thương sinh trước, kính trưởng thượng sau. Không Tang tuyệt đối không cho phép cha mẹ nuông chiều con cái. Ngay cả sơn chủ Không Tang Lạc Thư Dương cùng phu nhân Lý Từ cũng không phải lúc nào cũng có thể gặp mặt con ruột của mình. Lạc Nghiên Từ có viện riêng để tu đạo, không có việc gì thì không được tùy ý ra vào.

Lạc Nghiên Từ thuở nhỏ mỗi tháng chỉ có ba ngày được gặp riêng cha mẹ. Dù là ba ngày quý giá đó cũng không phải không có hạn chế, mỗi lần gặp mặt theo tộc quy không được vượt quá hai canh giờ. Từ khi Lạc Nghiên Từ bắt đầu có ký ức, ngài rất hiếm khi thấy cha mẹ xuất hiện cùng một dịp. Lạc Thư Dương thường chỉ hỏi han tiến độ công khóa của ngài một cách chính thức khi có các trưởng lão trong tộc cùng có mặt. Cơ hội ba ngày ở bên con cái mỗi tháng thường do Lý Từ sử dụng.

Thế nhưng thái độ của Lý Từ đối với Lạc Nghiên Từ lúc tốt lúc x/ấu. Ban đầu, bà luôn lạnh lùng giám sát ngài đọc sách, những cuốn sách đó do chính tay Lý Từ mang đến và mang đi khi rời khỏi. Về sau, thỉnh thoảng bà cũng nở nụ cười với ngài, chải tóc mặc áo, nấu cơm cho ngài. Lạc Nghiên Từ cũng từng tò mò vì sao Lạc Thư Dương và Lý Từ chưa bao giờ cùng nhau đến thăm mình. Ngài đã từng lén lút chạy ra khỏi viện tu luyện.

Ngài thấy Lý Từ và Lạc Thư Dương đứng cùng nhau, đang tranh cãi. Nói là tranh cãi cũng không chính x/ác, vì chỉ có Lý Từ là gào thét với Lạc Thư Dương, còn cha ngài thì mãi là dáng vẻ của một vị thần quân đoan chính, xa cách. Lần cuối cùng Lý Từ đến thăm Lạc Nghiên Từ, bà cười nói với ngài rất nhiều điều, giới thiệu cho ngài về thế gian bên ngoài núi Không Tang. Hai canh giờ đã trôi qua, bà vẫn chưa nói hết, Lạc Nghiên Từ hiếm khi nghe đến mức mê mẩn, hỏi bà lần sau đến có thể kể tiếp không, Lý Từ cười xoa mặt ngài và nói được.

Thế nhưng không bao giờ có lần sau nữa, đó là lần cuối cùng Lạc Nghiên Từ nhìn thấy một Lý Từ còn sống. Đêm đó, sơn chủ Không Tang Lạc Thư Dương bị ám sát, kẻ hành thích chính là phu nhân Lý Từ, mục đích là gi*t chồng chứng đạo! Lý Từ tu vi Linh Quân không địch lại Lạc Thư Dương đã thành thần hàng trăm năm, trong lúc rơi vào m/a chướng, bà đã bị gi*t ngược lại.

Đây trở thành vụ bê bối đầu tiên của Không Tang trong hàng ngàn năm qua. Tin tức ngay lập tức bị phong tỏa. Khi Lạc Nghiên Từ đến hiện trường, Lý Từ đã nằm trong vũng m/áu, Lạc Thư Dương cầm ki/ếm đứng một bên, vẫn giữ dáng vẻ quân tử đoan chính. Chỉ có Lý Từ sau khi nhìn thấy ngài xuất hiện đã gào khóc thảm thiết nói rằng bà h/ận ngài.

Vì "Lạc Thế Giới Thư" có câu "cấm hỉ nộ ái ố", "gặp việc không được lo/ạn", ngài không khóc không hét, thậm chí không hỏi lại vì sao bà h/ận ngài, mà bình tĩnh đứng nhìn các tiên tử trong núi khiêng th* th/ể Lý Từ đi, dọn dẹp phòng ốc. Như thể người phụ nữ bị khiêng đi kia chẳng liên quan gì đến ngài.

Các trưởng lão rất hài lòng với phản ứng điềm tĩnh của Lạc Nghiên Từ, họ cho rằng điểm hữu ích duy nhất của người phụ nữ đi/ên Lý Từ sau khi gả vào Không Tang chính là sinh ra Lạc Nghiên Từ. Sau đó, Lạc Nghiên Từ tiếp tục tu đạo ngày qua ngày trong viện của mình.

Dù tất cả các đệ tử trong núi đều giữ im lặng về việc phu nhân sơn chủ gi*t chồng chứng đạo, nhưng Lạc Nghiên Từ vẫn dần dần điều tra ra được một vài sự thật. Lý Từ h/ận ngài, vì ngài không phải là đứa trẻ mà bà mong muốn. Cha mẹ ngài kết hôn vì lời mai mối. Trước khi Lý Từ gả vào Không Tang, bà đã có đạo lữ và tư bôn cùng người đó, họ còn nhận nuôi một người con gái yêu quý. Vì địa vị thế gia của Không Tang, nhà họ Lý ép Lý Từ "bỏ chồng bỏ con" trở về núi Bất Hàm, hoàn thành hôn ước với Lạc Thư Dương.

Lý Từ bị ép gả vào Không Tang luôn muốn rời khỏi nơi này để đoàn tụ với người chồng và con gái yêu quý của mình, cuối cùng bà cũng vì điều đó mà gi*t chồng chứng đạo. Lạc Nghiên Từ đã mất bốn năm mới lần theo từng dấu vết để làm rõ quá khứ của Lý Từ. Ngày đó, ngài mới hiểu vì sao trước khi ch** Lý Từ cứ lặp đi lặp lại rằng bà h/ận ngài. Từ ngày đó, ngài cũng h/ận bà, không chỉ h/ận Lý Từ, ngài còn h/ận Lạc Thư Dương, ngài h/ận toàn bộ Không Tang!