Trong một thời gian dài, dây phơi quần áo như mạng nhện giăng kín bầu trời thành phố, treo đầy những chiếc quần l/ót xanh đỏ đủ màu.

Tình hình khởi sắc hơn sau khoảng mười ngày.

Vì quần l/ót trong nhà đã dùng hết sạch rồi.

Khi tôi đi trong khuôn viên trường, lướt qua những đứa trẻ "người trên người", tôi vẫn thấy trên mặt họ treo vẻ kiêu ngạo đặc trưng của gia đình "người trên người".

Nhưng có ích gì chứ?

Trong lòng tôi biết rõ, họ vốn dĩ chẳng mặc quần l/ót.

Đến năm lớp ba, tôi đã có bảy người anh em.

Chỉ thiếu một người nữa là bố mẹ tôi có thể trở thành "người bình thường".

Nhưng việc sinh con trai vốn còn dễ hơn cả hắt hơi trong suốt mười năm qua, đột nhiên xảy ra biến cố.

Suốt sáu tháng ròng, không một người hàng xóm nào gần đó mang th/ai.

Giấc mơ th/ai nghén ở nhân gian cũng chuyển từ tỉ lệ hai chọi một thành nhiều chọi nhiều.

Trong mơ, bốn linh h/ồn rưỡi th/ai nhi và mười cặp cha mẹ đứng phân thành hai bên.

Ở vị trí chủ tọa đại sảnh, ngồi một chức vụ mới của Minh Giới - Quan điều phối đầu th/ai.

“Khi chúng tôi đi thăm lại khách hàng cũ, đã nhận được rất nhiều khiếu nại.”

“Nhiều người phản ánh rằng cha mẹ họ quá nghèo, một số gia đình thậm chí còn không m/ua nổi quần l/ót.”

“Theo nguyên tắc tương đương, đã là cha mẹ có thể chọn giới tính của con, thì con cái cũng có quyền chọn gia cảnh của cha mẹ.”

“Vì thế, hội nghị lựa chọn song phương luân hồi lần này chính thức bắt đầu!”

“Bây giờ xin mời các bậc cha mẹ trình diễn ưu thế sinh sản!”

Sau thoáng ngẩn ngơ, các bậc cha mẹ bắt đầu trổ tài.

Người giàu phô bày tiền bạc, hứa hẹn một cuộc sống dư dả cho con.

Người đẹp phô bày nhan sắc, hứa hẹn một ngoại hình rạng rỡ cho con.

Người dân gốc địa phương khoe hộ khẩu, cung cấp một "phó bản" độ khó thấp.

Giới trí thức, họa sĩ khoe gia phả, cung cấp một gia cảnh danh giá.

Bố mẹ tôi chìa ra căn nhà cấp bốn ở thành phố cấp bốn, thân phận người làm thuê và gia cảnh không tiền tiết kiệm cùng sáu đứa con trai, nên ngay vòng đầu đã bị các linh h/ồn th/ai nhi đồng loạt loại bỏ.

Ngược lại, vợ chồng chú Chu - đồng nghiệp của bố tôi - vừa mở miệng đã là biệt thự lớn, xe hơi nhỏ, con trai đ/ộc đinh ba đời, dưới gầm giường phòng ngủ giấu vàng thỏi.

Nhìn thấy các linh h/ồn th/ai nhi sắp bắt đầu bỏ phiếu.

Quan điều phối đầu th/ai lại hô một tiếng: “Khoan đã!”

Sau đó, giữa đại sảnh xuất hiện một tấm gương.

Trong gương lần lượt hiển thị bối cảnh gia đình và điều kiện vật chất mà các bậc cha mẹ đã khai báo, dĩ nhiên là tình hình thực tế.

Căn nhà làng gió lùa mưa dột của nhà chú Chu, dưới gầm giường đúng là có giấu thứ gì đó, nhưng không phải vàng thỏi, mà là một túi kẹo lạc chú giấu lén bốn đứa con trai.

Lời nói dối của chú Chu tan vỡ trong chớp mắt.

Các linh h/ồn th/ai nhi lộ vẻ kh/inh bỉ:

“Ngươi đang lừa q/uỷ đấy à?”

Cuối cùng, các linh h/ồn th/ai nhi đều chọn cha mẹ là người giàu nhất thành phố.

Chú Chu thở dài, nói với cặp vợ chồng giàu có:

“Các người chọn trước đi, chúng tôi sẽ cạnh tranh những người còn lại!”

Cặp vợ chồng giàu có lại lần lượt chỉ vào bốn linh h/ồn th/ai nhi.

“Chọn gì nữa? Tôi lấy tất cả! Vừa hay là tứ bào th/ai!”

Lúc này, các bậc cha mẹ kể cả bố mẹ tôi đều cuống lên.

“Mọi người bình đẳng mà! Không có tiền thì không xứng đáng sinh con sao?”

Nhưng quan điều phối đầu th/ai chỉ nhàn nhạt hỏi ngược lại một câu.

“Mọi người bình đẳng, không có "cái ấy" thì không xứng đáng được sinh ra sao?”

Tuy nhiên cuối cùng, tôi vẫn có thêm một cậu em trai.

Trong hội nghị lựa chọn song phương lần này có bốn linh h/ồn rưỡi th/ai nhi.

Nửa linh h/ồn kia vì linh thể bị tổn thương nên chỉ có nửa thân.

Phải trải qua luân hồi, linh h/ồn mới có thể được chữa lành.

Thế nhưng cặp vợ chồng giàu có và những người khác đều không chọn nó, chỉ có bố mẹ tôi vì muốn làm "người bình thường" nên nghiến răng nhận lấy.

Người em thứ tám này của tôi sau khi sinh ra không có đôi chân.

May mắn thay, nó vẫn còn cái chân thứ ba.

Chỉ là kể từ đó, người nghèo hầu như không thể sinh con được nữa.

Dù có ngoại lệ, con trai sinh ra cũng thường bị khuyết tật chân tay hoặc thiểu năng trí tuệ.

Nhưng các đại gia lại mở ra chế độ sinh sản tăng tốc.

Một lần mang th/ai ba, một lần mang th/ai năm, thậm chí một lần mang th/ai tám.

Số lượng con trai trở thành bằng chứng thép cho tài lực gia đình.

Ngày xưa, người ta ngưỡng m/ộ những bậc cha mẹ có nhiều con trai.

Bây giờ, người ta đố kỵ những đứa trẻ có nhiều anh em.

Khi các bậc cha mẹ dạy dỗ con trai, chất vấn:

“Sao mày lại ng/u thế hả?”

Lũ trẻ không còn x/ấu hổ nữa, mà thẳng lưng cãi lại:

“Nếu con mà thông minh thì còn đến lượt ông làm bố à?”

“Có người nối dõi tông đường thì hãy biết ơn đi!”

“Là ông chọn mà, thần tượng ạ!”

Trong hoàn cảnh thế sự như vậy, chỉ số IQ cao của tôi càng trở nên quý giá.

Ngày tôi đỗ vào trường cấp hai trọng điểm với thành tích đứng đầu toàn trường, bố mẹ bắt bảy người anh em của tôi nghỉ học.

Dù sao thì trong một gia đình cũng chỉ chứa nổi một Tử Hiên mà thôi.

Bên bàn ăn, bố mẹ vui vẻ tưởng tượng về tương lai.

“Chúng ta cộng thêm ông bà nữa, mười một người đi làm thuê, mỗi người mỗi tháng gửi cho Tử Hiên ba ngàn tệ.”

“Một tháng là ba mươi ba ngàn, một năm là bốn trăm ngàn, mười năm là bốn triệu.”

“Lúc đó Tử Hiên cũng trưởng thành rồi, trong tay nắm bốn triệu, m/ua nhà m/ua xe sang, còn sợ không lập gia đình được sao?”

“Tóm lại chúng ta cùng cố gắng, nhất định sẽ làm cho cuộc sống của nhà họ Lục chúng ta khởi sắc hồng phát!”

Đám em trai nghe xong đều tức đi/ên lên.