Báo cáo vấn đề về tác phẩm hoặc chương (không cần đăng nhập)

Tôi là một streamer nhỏ trong mảng lịch sử.

Chuyên kể về những kiến thức lạ của các triều đại.

Cho đến khi tôi phát hiện, ID của khán giả ngày càng bất thường:

Đại Tần Tổ Long, Đại Hán Triệt Ca, Phượng Sồ Bàng Thống, Chu Nguyên Chương.

Quà tặng họ gửi là thẻ tre, ngọc bội.

Thậm chí còn có cả mảnh vỡ tượng binh mã dính đầy bùn đất.

Tôi h/oảng s/ợ, thăm dò:

“Nếu nói cho Tần Thủy Hoàng biết, Từ Phúc là kẻ l/ừa đ/ảo, thì sẽ thế nào?”

Khung chat lập tức bùng n/ổ:

【Đại Tần Tổ Long: Tiên sinh nói rõ hơn xem! (Tặng th/uốc trường sinh x1)】

【Đại Hán Triệt Ca: Trước tiên hãy nói về thái tử của trẫm đi! (Tặng bánh vàng x10)】

......

Tôi tên là Tiêu Dung, hai mươi lăm tuổi, đang là nghiên c/ứu sinh ngành lịch sử.

Việc livestream hoàn toàn là ngoài ý muốn.

Giảng viên ngâm ba bài luận văn của tôi không duyệt, học bổng thì bay màu, tiền thuê nhà bị giục hai lần.

Tôi ngồi xổm trong căn phòng trọ gặm bánh bao, nhìn số dư tài khoản chỉ có ba chữ số, quyết định phải làm gì đó.

Ngưỡng vào nghề livestream mảng lịch sử thấp, không cần lộ mặt, treo một tấm PPT là có thể thuyết trình.

Tháng đầu tiên, lúc đông khán giả nhất cũng chỉ có mười bảy người.

Tôi giảng về chi tiết Triệu Khuông Dẫn “rư/ợu mời thả binh quyền”, giảng về quy tắc ngầm khi Chu Nguyên Chương xếp chỗ ngồi cho công thần.

Không ai tặng quà.

Khung chat thỉnh thoảng trôi qua một câu “giọng streamer nghe tri thức thật”, rồi lại tiếp tục lạnh ngắt.

Tháng thứ hai, khán giả ổn định ở mức khoảng năm mươi người.

Tôi bắt đầu giảng những nội dung ít người biết--thưởng cuối năm của quan lại thời Đường phát thế nào, phí chạy việc của shipper thời Tống là bao nhiêu tiền.

Có vài ID cố định ngày nào cũng đến.

Tôi không để ý.

Cho đến ngày thứ sáu mươi ba.

Ngày đó tôi giảng về “Chế độ khảo hạch công chức thời Tần”.

Khung chat đột nhiên xuất hiện một ID: Đại Tần Tổ Long.

【Đại Tần Tổ Long: Chế độ này quả thực có thật. Nhưng cách “Thượng kế” mà tiên sinh nói, có chút khác biệt so với những gì trẫm ban hành.】

Tôi sững người, tưởng là người yêu lịch sử vào bắt bẻ.

Kiểu người này tôi gặp nhiều rồi.

Tôi cười đáp: “Hoan nghênh đại lão chỉ giáo, ngài nói xem khác biệt ở chỗ nào?”

Ông ta gửi một đoạn tin nhắn.

Một ảnh chụp màn hình viết bằng chữ Tiểu Triện.

Tôi phóng to lên xem ba lần.

Báo cáo vấn đề về tác phẩm hoặc chương (không cần đăng nhập)

Kiểu chữ đó, bút pháp đó, cách dùng từ đó--hoàn toàn không phải là bất kỳ mẫu chữ nào có thể tìm thấy trên mạng.

Tôi học văn hiến cổ sáu năm, nhận ra được.

Đây là định dạng công văn chính thức tiêu chuẩn thời Tần.

Lòng bàn tay bắt đầu đổ mồ hôi.

Tôi nhìn lại lịch sử tặng quà của ông ta.

Một tuần trước ông ta từng gửi một món quà, nền tảng hiển thị tên là “Quà tặng tùy chỉnh: Thẻ tre”.

Nhưng nền tảng vốn dĩ không có tùy chọn quà tặng là thẻ tre.

Tôi nhấp vào trang cá nhân của ông ta, thời gian đăng ký hiển thị là--năm 221 trước Công nguyên.

Lỗi hệ thống.

Chắc chắn là lỗi hệ thống.

Tôi hít sâu, tiếp tục giảng bài.

Ngày hôm sau, lại có thêm một người: Đại Hán Triệt Ca.

Ông ta vừa vào đã tặng mười thỏi vàng.

Nền tảng cũng không có món quà “bánh vàng”.

Nhưng tài khoản của tôi thực sự tăng thêm mười nghìn tệ.

Tôi nhìn chằm chằm vào con số đó suốt năm phút.

Sau đó ông ta gửi tin nhắn trong khung chat:

【Đại Hán Triệt Ca: Tiên sinh hôm qua giảng chế độ Tần, hôm nay có thể giảng về chế độ Hán không? Trẫm--tại hạ muốn nghe.】

Trẫm.

Ông ta cũng nói một chữ Trẫm.

Tuy lập tức sửa miệng, nhưng lịch sử khung chat vẫn ghi lại rõ ràng.

Phòng livestream của tôi vào khoảnh khắc đó chỉ có ba mươi tám khán giả.

Trong đó một nửa số ID mà giờ nhìn lại, toàn là những cái tên như “Phượng Sồ Bàng Thống”, “Gia Cát Thôn Phu”, “Đường Thái Tông Lý Nhị”, “Chu Nguyên Chương”, “Vĩnh Lạc Tĩnh Nan”.

Trước đây tôi cứ nghĩ là cư dân mạng trẩu tre.

Sau khi buổi livestream ngày đó kết thúc, tôi nằm trên giường lướt lại lịch sử khung chat suốt hai tiếng đồng hồ.

Càng lướt càng thấy không ổn.

“Đại Tần Tổ Long” mỗi lần phát ngôn đều dùng câu cú thời Tiên Tần, chưa từng dùng bất kỳ từ ngữ nào xuất hiện ở đời sau.

Chi tiết chính sách mà “Đại Hán Triệt Ca” nhắc đến, có ba điều là những gì giới học thuật chỉ mới kiểm chứng được trong vòng năm năm trở lại đây.

“Phượng Sồ Bàng Thống” và “Gia Cát Thôn Phu” cãi nhau trong khung chat, cãi về việc Kinh Châu rốt cuộc có nên cho mượn hay không.

Lập luận của họ tôi đã lật bốn cuốn chuyên khảo cũng không tìm thấy nguồn gốc.

Nói cách khác--

Hoặc là, đây là một nhóm các nhà sử học thiên tài đang tập hợp lại để trêu chọc tôi.

Hoặc là, phòng livestream của tôi đã kết nối với thứ gì đó mà người thường không thể hiểu nổi.

Tôi chọn cách kiểm chứng.

Ngày thứ ba lên sóng, tôi đổi chủ đề đột xuất.

Tôi nói: “Hôm nay giảng một chủ đề nhẹ nhàng--nếu nói cho Tần Thủy Hoàng biết, Từ Phúc là kẻ l/ừa đ/ảo, thì sẽ thế nào?”

Báo cáo vấn đề về tác phẩm hoặc chương (không cần đăng nhập)

Khung chat bùng n/ổ trong vòng ba giây.

【Đại Tần Tổ Long: Tiên sinh nói rõ hơn xem! (Tặng th/uốc trường sinh x1)】

【Đại Hán Triệt Ca: Trước tiên hãy nói về thái tử của trẫm đi! (Tặng bánh vàng x10)】

【Phượng Sồ Bàng Thống: Streamer đừng quan tâm đến họ, giảng cho ta biết ta đã ch*t như thế nào trước đi.】