Tôi đã thức tỉnh hệ thống nữ chính mạnh mẽ

Mẹ tôi chẳng thèm liếc nhìn ông ấy, chỉ đẩy Trần Minh về phía cha tôi.

"Quyền nuôi con trai là anh đòi lấy, vậy thì hãy chăm sóc nó cho tử tế. Lần sau nếu còn phát hiện thấy vết thương trên người nó, tôi sẽ kiện anh và Phương Ninh tội ng/ược đ/ãi trẻ em."

Cha tôi đôi mắt ngập tràn hối h/ận và đ/au đớn:

"Tôi và Phương Ninh đã dứt khoát chia tay rồi, tôi chưa từng yêu cô ta."

Mẹ tôi giọng điềm nhiên:

"Không liên quan gì đến tôi, tôi chỉ quan tâm liệu con trai tôi sống ở đây có tốt không."

Dù sao cũng là đứa con ruột thịt.

Dù gi/ận dữ hay thất vọng đến đâu, mẹ vẫn mong Trần Minh được lớn lên khỏe mạnh.

21

Sau khi tôi 15 tuổi, những thành công trong cuộc sống và sự nghiệp của mẹ không còn giúp tôi tích lũy điểm số nữa.

Tôi đã đến tuổi phải tự ki/ếm điểm bằng chính khả năng của mình.

Trong lớp có nam sinh trêu chọc bạn nữ về vấn đề tuổi dậy thì.

Tôi thường dẫn đầu phản công: "Quần rỗng tuếch chẳng ra dáng đàn ông, lớn lên làm hoạn quan không cần gây mê cũng được."

"Còn giọng khàn đặc như vịt đực giai đoạn vỡ giọng kia thì khỏi bàn, nghe phát là buồn nôn."

Mấy cậu con trai bị tôi ch/ửi cho khóc thét, còn điểm số của tôi thì tăng vùn vụt.

Đổi lại, mẹ tôi suốt ngày bị giáo viên mời lên trường.

Giáo viên nam trung niên lên lớp mẹ tôi rằng con gái mà không biết x/ấu hổ, sao lại lấy chỗ nh.ạy cả.m của con trai để s/ỉ nh/ục người ta.

Tôi ngồi trên ghế cười lạnh:

"Thầy không răn đe được bọn con trai khi chúng nói chuyện tục tĩu, thì khi tôi dùng cách tương tự phản kháng, xin thầy cũng nên 'công bằng' mà làm ngơ."

Giáo viên nam nhăn mặt không đồng tình:

"Con trai con gái sao giống nhau được? Con trai chín chậm hơn, nói đùa cũng không á/c ý. Con gái mà nói mấy lời hạ đẳng ấy là không biết liêm sỉ, không biết tự trọng."

Mẹ tôi thẳng tay t/át vào mặt ông giáo. Dưới ảnh hưởng của tôi, tính cách bà ngày càng quyết liệt.

"Ông là thứ gì? Dám m/ắng con gái tôi thêm câu nào, tôi bật nắp sọ lên cho xem!"

Ông giáo mách hiệu trưởng đòi công lý.

Kết quả là mẹ tôi quyên tặng một tòa nhà để đổi lấy việc ông giáo bị sa thải, thay bằng một cô giáo nữ biết tôn trọng người khác.

Lớn thêm chút nữa, tôi càng giống mẹ, cũng càng được nhiều người khen xinh.

Ra đường thường gặp mấy gã đàn ông không tự biết mình đến tán tỉnh.

Bị từ chối, họ liền dùng ánh mắt soi mói rồi buông lời chua ngoa:

"Xem bộ đồ hiệu này, ki/ếm được từ đàn ông khác à? Theo anh, anh không để em thiệt đâu."

Mỗi lần như vậy, tôi đều soi lại gấp bội.

"Xem xe anh cũng đâu rẻ, tiền m/ua xe ki/ếm kiểu gì thì chỉ anh biết, đ/au đít thế nào cũng mình anh rõ nhất."

Bị chọc gi/ận, mấy gã định động thủ nhưng cuối cùng đều bị tôi đ/á/nh cho bầm mặt.

Cười thôi, từ nhỏ tôi đã nhờ mẹ đăng ký học Muay Thái, rèn luyện thân hình cơ bắp săn chắc.

Phụ nữ hiện đại phải có khả năng tự bảo vệ bản thân.

22

Vào đại học, tôi bắt đầu nghiên c/ứu khoa học sinh vật và y học.

Mẹ muốn tôi học quản trị tài chính để sau này tiếp quản công ty.

Làm nữ doanh nhân thành đạt cũng hoàn thành nhiệm vụ "nữ chủ nhân" của hệ thống.

Nhưng tôi hơi tham lam.

Một người làm nữ chủ nhân có ích gì khi xã hội này vẫn đặt phụ nữ ở vị trí thấp kém dưới nam quyền.

Tôi lén nói với mẹ:

"Con đã dùng điểm tích lũy mở khóa công nghệ sinh con cho nam giới trong hệ thống. Giờ con sẽ học hành chăm chỉ để sớm ứng dụng ra thực tế."

Quá nhiều phụ nữ bị gò ép thành công cụ sinh sản.

Hai chữ "tình mẫu tử" đã trói buộc cuộc đời họ.

Từ bỏ công việc vì mang th/ai, đến hy sinh sự nghiệp vì con cái.

Cơ sở kinh tế quyết định thượng tầng kiến trúc. Khi phụ nữ quay về gia đình không tạo ra giá trị kinh tế, địa vị xã hội sẽ ngày càng thấp kém.

Còn thời gian và công sức họ bỏ ra cho gia đình, lại trở thành cống hiến thầm lặng bị đàn ông xem nhẹ.

Có lẽ việc thực thi công nghệ nam giới sinh con sẽ gặp nhiều trở ngại.

Nhưng chỉ khi để đàn ông trực tiếp đối mặt với nỗi sợ sinh sản,

họ mới thấu hiểu được nỗi vất vả của phụ nữ khi sinh nở.

Mà không còn dễ dàng buông lời:

"Có cái th/ai mà cũng làm quá lên? Sao người khác đẻ được còn mày thì không?"

Thậm chí có kẻ còn dùng đạo đức để trói buộc.

Họ tuyên bố sinh sản là đặc ân sinh lý dành riêng cho phụ nữ, là điều vĩ đại và đáng giá.

Dùng lời lẽ đó để tẩy n/ão phụ nữ tự nguyện hiến dâng bản thân.

Nhưng nếu thực sự xem sinh sản là vĩ đại,

tại sao phản ứng đầu tiên của họ không phải là:

"Tại sao chỉ phụ nữ mới sinh con được?"

Mà lại thở phào: "May quá mình là đàn ông, không phải đẻ."

Có tôi ở đây,

chẳng mấy chốc tất cả sẽ trở thành những người mang th/ai vĩ đại.

Mẹ tôi tròn mắt kinh ngạc trước tuyên ngôn của tôi.

Tôi ôm bà, giọng đầy nhiệt huyết:

"Khi sinh sản không còn là xiềng xích trói buộc phụ nữ trong gia đình, thời đại của chúng ta - những người phụ nữ hiện đại tỏa sáng rực rỡ sẽ đến."

"Sẽ có nhiều người hơn nữa, như mẹ, thoát khỏi gông cùm gia đình, tỏa sáng theo cách của riêng mình."

(Hết)