Ngô Đạt xoa xoa đầu ta: "Đã h/ận thì cứ theo lời ta, đừng tha cho bọn chúng!"

Hắn đưa ta một chiếc lục lạc vàng lớn, nói:

"Mẹ ngươi là con gái của Vượn Vương, chỉ cần ngươi nghe lời ta, đến trước m/ộ mẹ ngươi lắc lục lạc đủ 21 ngày, có thể triệu tập cả đàn vượn.

Sau đó ngươi dẫn chúng đào m/ộ mẹ lên, để Vượn Vương thấy cảnh tượng thảm khốc của mẹ ngươi, Vượn Vương sẽ giúp mẹ ngươi b/áo th/ù, khiến bọn chúng ch*t không toàn thây!"

Ta gật đầu, cẩn thận cất lục lạc, hỏi hắn: "Còn anh thì sao?"

15

"Ta đi đón hai đứa em gái ngươi, để chúng đoàn tụ với ngươi. Sau khi b/áo th/ù xong, ba chị em các ngươi hãy theo Vượn Vương mà đi!"

Ngô Đạt trước khi đi đặc biệt nhờ Cửu Thúc Công giúp đỡ, ngăn cha ta đến bắt ta.

Thế là ta bắt đầu ngồi trước m/ộ mẹ lắc lục lạc.

Đến ngày thứ mười một, ngôi làng vừa yên ổn được mấy hôm lại xảy ra chuyện.

Người thợ rèn thường lui tới thuyền ch*t rồi.

Lúc ch*t, hai bên vai hắn mọc ra hai cái đầu vượn to bằng trứng ngỗng.

Hắn trợn mắt ch*t không nhắm được.

Cửu Thúc Công nói đây là bệ/nh dịch đầu vượn, bảo mọi người x/á/c hắn ch/ặt thành ba mươi sáu khúc ch/ôn riêng.

Dân làng vừa ch/ôn xong thợ rèn, lại lần lượt có người ch*t tiếp.

Toàn là đàn ông đã chạm vào ba mươi sáu vượn nữ trước m/ộ mẹ ta đêm đó.

Họ đều ch*t như thợ rèn, mắc bệ/nh dịch đầu vượn.

Lúc này cả làng hoảng lo/ạn, chỉ tay vào m/ộ mẹ ta mà nguyền rủa:

"Chắc chắn là lời nguyền từ lũ vượn nữ! Nó muốn làng ta tuyệt tự!"

"Chồng tôi ch*t, người mọc đầy đầu vượn, giống hệt con vượn nữ đó... chính là nó về đòi mạng!"

"Ai đụng vào vượn nữ, kẻ đó gặp họa!"

H/ận ùn ùn dâng lên, họ quên lời Ngô Đạt dặn, ào ào xông đến đ/ập qu/an t/ài trước m/ộ mẹ ta.

Cha ta thậm chí dẫn người đào x/á/c mẹ lên khỏi m/ộ.

Họ lại x/ẻ x/á/c mẹ ta, treo lên cây hương xuân quanh huyệt táng 'Tê Ngưu Vọng Nguyệt'.

"Đều do đồ s/úc si/nh này! Tao ch/ôn nó, không biết cảm ơn còn dám hại làng!"

"Tao để mảnh thân nó tan tành, vĩnh viễn không đầu th/ai chuyển kiếp được!"

Sau khi cha ta làm vậy, làng đột nhiên không có thêm người mắc dịch nữa.

Mọi người đều cho đó là công lao của cha ta.

Cha ta được tâng bốc, sinh kiêu ngạo, tuyên bố có thể diệt trừ dị/ch bệ/nh đầu vượn!

Ta ngồi trước bia m/ộ mẹ, không ngừng lắc lục lạc, trong lòng lạnh lẽo cười: Dị/ch bệ/nh đầu vượn nằm ở lòng người!

Lòng họ đã thối nát đến thế, thật sự có thể tiêu diệt được dị/ch bệ/nh sao?

16

Khi làng ch*t ba mươi ba người vì dị/ch bệ/nh đầu vượn, bỗng xuất hiện một lão thần y tóc bạc.

Ông ta nấu thảo dược giúp dân làng giảm đ/au.

Mọi người đều kính trọng ông.

Ông nói muốn trị tận gốc, liền mang th/uốc đến m/ộ mẹ ta, xem xét những mảnh th* th/ể bị treo trên cây.

Thấy lão thần y đi qua, ta tức gi/ận: "Ông rõ chúng là kẻ x/ấu, sao còn giúp chúng?"

"Oán oán tương báo bao giờ mới xong! Muốn mẹ ngươi đầu th/ai, không nên tiếp tục thế này nữa!" Lão thần y thở dài, bước lại gần ta.

Ông ta giơ tay định chạm vào lục lạc, nhưng ta né đi.

Ta hỏi: "Ông thấy những thứ treo trên cây kia chứ? Đó là x/á/c mẹ ta! Chúng xả mẹ ta thành ba mươi sáu mảnh, khiến mẹ ta thân thủ phân ly, không yên!"

"Ông bảo, với loại người ấy, ta có thể không h/ận sao? Mẹ ta có thể không h/ận sao?"

Lão thần y lại nói: "Cứ ôm h/ận kẻ hại mình, sẽ hóa thành oán sát. Mẹ ngươi sẽ không có cơ hội thoát khỏi s/úc si/nh đạo, đầu th/ai làm người đâu!"

Ta cười gằn: "Ông tưởng làm người tốt lắm sao? S/úc si/nh mãi là s/úc si/nh, nhưng người đôi khi còn chẳng ra người!"

"Ta và mẹ đã chán gh/ét làm người! Kiếp sau, thà ở s/úc si/nh đạo còn hơn!"

17

"Ngươi..." Lão thần y ngập ngừng không nói hết câu.

Ta tiếp tục lắc lục lạc, không đến gần ông nữa.

Kẻ khuyên ta khoan dung, ta phải tránh xa.

Kẻo lúc sấm sét, liên lụy đến ta!

18

Ta tưởng đã nói rõ ràng, lão thần y sẽ không đến giảng đạo lý nữa.

Ai ngờ hôm sau, ông ta bỗng khóc lóc nói với ta:

"Đại Nê, ai cũng có thể hại mẹ ngươi, nhưng ta thì không!"

Ta cười lạnh, người đàn ông chung chăn gối còn hại được mẹ ta, một lão lang bơ hành y sao đáng tin?

Thấy ta không tin, lão thần y bỗng nói:

"Đại Nê, ngươi phải tin ta! Vì ta là ông ngoại của ngươi! Mẹ ngươi là con gái ruột của ta, ta đương nhiên không hại nó!"

Ông ngoại? Mẹ ta là vượn nữ, sao có cha là người?

19

Sợ ta không tin, lão thần y xắn tay áo, cho ta xem lớp lông trắng trên cánh tay.

Ông xúc động nói: "Năm xưa ta hái th/uốc trên núi, gặp Vượn Vương vừa tu thành người. Ta cùng Vượn Vương sinh ra mẹ ngươi."

"Nhưng tộc vượn không được thông hôn với ngoại tộc. Sau khi mẹ ngươi ra đời, ta bệ/nh khắp người mọc lông trắng! Không chịu nổi, ta bèn chia tay Vượn Vương đi tìm th/uốc giải!"

Nói đến đoạn động lòng, lão thần y còn khóc nức nở.

Ông bảo vốn không biết th* th/ể trên cây là mẹ ta, nghe Cửu Thúc Công kể lại mới rõ thân phận chúng ta.

"Đại Nê, ngươi không được lắc lục lạc nữa! Kẻ đưa lục lạc cho ngươi là m/a tu. Hắn muốn ngươi triệu tập đàn vượn không phải để b/áo th/ù, mà là gi*t chúng lấy đan vượn trong cơ thể!"

Ta nhíu mày, nghĩ đến gương mặt Ngô Đạt.

"Người ôn nhu chính trực ấy... là tà thần?"

Thấy phản ứng của ta, lão thần y sốt ruột: "Ngươi suy nghĩ kỹ xem, hắn đã bố trí những gì quanh m/ộ mẹ ngươi! Huyệt 'Tê Ngưu Vọng Nguyệt' làm gì có cây hương xuân chí âm?"

Hương xuân xua âm khí.

M/ộ phần thường không trồng hương xuân.

Huống chi là huyệt táng phong thủy như 'Tê Ngưu Vọng Nguyệt'.

"Còn tại sao Cửu Thúc Công khi làng xảy ra chuyện, lại bảo ch/ặt x/á/c mẹ ngươi thành ba mươi sáu khúc? Đó chính là bày trận tà để nhử toàn bộ tộc vượn vào cục diện!"

Lão thần y nắm ch/ặt tay ta, gấp gáp nói thêm: "Giờ oán khí của mẹ ngươi đã đủ thành sát khí rồi."