Có lẽ như thế, họ mới thật lòng muốn tìm hiểu Phật pháp.

Chuyện xảy ra ở ngôi làng miền núi này thật thú vị, cô bé kia đã tích tụ bao nhiêu oán khí, đến mức có thể tạm thời phá vỡ ba cấm chế Thiên - Địa - Nhân, tạo thành 'Q/uỷ Mẫu hoàn h/ồn'?

Những kẻ ng/u muội trong làng rốt cuộc đã làm điều gì khiến trời gi/ận người oán?

Khoan đã, đứa trẻ này, là em trai của cô bé kia? Khí tức trên người nó...

Hóa ra là thế, hóa ra là thế.

Thất nhật Q/uỷ Mẫu hoàn h/ồn, hắn đã thành 'Dẫn h/ồn dẫn'?

Tốt lắm tốt lắm, vậy thì ta chỉ cần nuốt chửng tam h/ồn thất phách của đứa trẻ này, kh/ống ch/ế thể x/á/c nó, thì Q/uỷ Mẫu hoàn h/ồn tất sẽ thành con rối của ta.

Cuối cùng cũng có thể ra tay đại náo!

Bây giờ hãy để ta thử sức mạnh của 'Chiêu Q/uỷ Phù' chính tông từ chùa Lôi Âm!

Khà khà khà~

Ngoại truyện 'Đạo Sĩ'

Nơi đây có ngọn núi tên Thái Bình Sơn.

Trong núi có cái làng gọi là Thái Bình Thôn.

Chốn này thật sự thái bình, bởi nằm sâu trong thung lũng, địa thế hẻo lánh, mấy trăm năm chưa từng trải qua chiến tranh.

Cũng vì địa thế xa xôi, tư tưởng dân làng đều khá cổ hủ.

Chín trăm năm trước, ta còn chỉ là yêu tinh cây trong núi, một ngày đang dạo chơi thì c/ứu được đứa trẻ trượt chân rơi xuống khe núi.

Cha mẹ nó tuy không nhìn thấy ta, nhưng vẫn hết lòng cảm tạ, gọi ta là thần tiên, lạy ba lần vái chín vái, còn đặc biệt xây cho ta một đạo quán nhỏ giữa núi, nặn tượng đất.

Khá biết điều, thế là ta có chỗ che mưa che nắng.

Trong quán nhàn rỗi, ta bèn trêu chọc mấy kẻ lữ khách vào nghỉ chân, nào ngờ dần dà lại truyền thành sơn thần hiển linh, thế là họ bàn nhau đổi tên đạo quán thành Sơn Thần Quán.

Có kẻ nho sinh đi qua, diện mạo tuấn tú khác thường, nói nơi này đã gọi là Thái Bình Sơn, sao không gọi là Thái Bình Quán.

Hắn còn cầm bút đề tên cho đạo quán của ta, chữ viết đẹp đẽ vô cùng.

Ta theo dáng vẻ của hắn, ngày ngày sửa sang tô điểm lại tượng đất sơn thần.

Dần dà, hư thể của ta càng ngày càng đặc sệt, cũng trở nên giống hắn, quả là tuấn tú.

Ta nhàn nhã ngồi trong quán, thỉnh thoảng hiện hình hù dọa, lũ dân làng vội vàng quỳ lạy.

Từ đó tứ thời cúng bái, hương khói ngày càng thịnh.

Ta cũng dần hiểu ra, chỉ cần hấp thu đủ hương hỏa công đức, ta thật sự có thể thành một vị sơn thần, bởi ngọn núi này vốn chưa sinh ra sơn thần.

Ta bắt đầu chú trọng hương hỏa công đức.

Mấy chục năm trước, thiên hạ đại lo/ạn, chiến tranh khắp nơi, dân sinh điêu tàn, làng núi tuy ở nơi yên ổn nhưng cũng chịu ảnh hưởng, người dâng hương cho ta ngày càng ít.

Sau lo/ạn lạc, thiên hạ thái bình, oan h/ồn dữ tợn giảm nhiều, người biết chữ lại tăng lên, dân làng dần không còn tin vào thần thánh q/uỷ m/a nữa.

Đôi lúc ta hiện hình dọa người, họ cũng lấy mấy lời lẽ kỳ quặc như 'đây là hiện tượng tự nhiên đặc biệt' để giải thích cho trẻ con.

Ta rất bực mình, nhưng hương hỏa thật sự ngày một ít, sau cùng đ/ứt đoạn.

Thái Bình Quán cũng đổ nát.

Công đức để thành sơn thần của ta đã gần viên mãn, tuyệt đối không thể đổ vỡ nửa chừng.

Ta không thể chờ đợi thêm nữa, nếu cứ chần chừ, lỡ có vị thượng tiên nào đi qua cho rằng đây là miếu thờ tà đạo không có hương hỏa công đức, diệt ta thì sao?

Ta phải nhanh chóng tích lũy công đức!

Đã không thể tích hương hỏa, vậy thì ta đi trừ yêu diệt q/uỷ để gom công đức vậy.

Nhưng thời buổi này yêu m/a quá ít, biết làm sao đây?

Hay là tự mình tạo ra một con - tạo ra không để lại dấu vết?

Mấy trăm năm kinh nghiệm nhân thế và hiểu biết về dân làng khiến ta nảy ra một ý tưởng 'tuyệt đỉnh thông minh'.

Trong làng có người đàn bà tên Lý Thu Tiên đang mang th/ai, chồng nàng là Vương Tráng Sinh, một gã nông dân làm việc nhanh nhẹn nhưng tham tiền ham bạc, đa nghi dễ nổi gi/ận, thích đ/á/nh vợ, hiếp yếu sợ mạnh.

Lý Thu Tiên thường lên Thái Bình Sơn hái th/uốc, là đối tượng tốt để ra tay.

Một hôm, nàng hái th/uốc xong, nghỉ trưa trong đạo quán của ta.

Ta chỉ thấy nàng mệt mỏi nên truyền cho một chút linh khí, đây là yêu dân, không phải làm việc x/ấu chứ?

Nhờ sợi linh khí này của ta, con gái nàng sinh ra tất sẽ mày ngài mắt phượng, da trắng như tuyết, vĩnh viễn không bị đen sạm x/ấu xí như những phụ nữ khác vì làm ruộng nhiều.

Người như thế tất sẽ bị lũ người nhỏ nhen trong làng gh/en gh/ét, từ đó sẽ có kẻ không nhịn được muốn phá hoại vẻ đẹp ấy, hơn nữa, một đứa con gái khác thường như vậy tất sẽ khiến Vương Tráng Sinh sinh lòng nghi ngờ.

Đương nhiên để tăng thêm sự gh/en tị của dân làng với gia đình hắn, ta còn truyền thêm một chút linh khí cho bào th/ai thứ hai của Lý Thu Tiên, để đứa con sau này sớm khai mở linh khiếu, sớm hiểu chuyện hơn bạn cùng lứa, thông minh hơn, nhìn thấu được lòng người, biết cách chống lại 'số mệnh'.

Từ khi có đạo quán, ta có thể kh/ống ch/ế tinh vi linh lực của cả ngọn núi, từ đó quyết định nơi nào cỏ cây tươi tốt, nơi nào có thể hái được th/uốc, như thế thì cô bé Vương Lâm kia sẽ đến 'nơi ta chỉ định' c/ắt cỏ, dân làng sẽ đến 'nơi ta chỉ định' hái th/uốc,

Ta chỉ cần một thời cơ - một trận mưa lớn.

Mưa đến rồi, ta khiến mưa trong núi lớn hơn chút nữa, lớn đến mức không nhìn rõ đường, lớn đến mức mọi người phải vào đạo quán của ta tránh mưa.

Ồ không, ta khiến mưa lớn hơn chỉ để nuôi dưỡng rừng núi thôi, chẳng lẽ ta làm việc không tốt sao?

Vương Lâm vào đạo quán tránh mưa, lũ dân làng ng/u muội, thô tục cũng vào theo. Trong hoàn cảnh ấy, đối mặt với cô gái nhỏ yếu đuối đến thế, chúng há không làm gì sao? Không thể nào.

Ta còn thuận tay thêm vào th/ai nhi của cô bé một sợi khí tức mê hoặc, sợi khí này sẽ khiến cô bé bằng mọi giá giữ lấy bào th/ai, khiến cha mẹ phản bội nàng, khiến lũ thú vật trong làng ngửi thấy mùi liền xúm lại bên nàng-