Chẳng phải ch*t đuối, thì cũng bị ném xuống giếng đầy xươ/ng cốt trẻ th/ối r/ữa, không thì vứt ra đồng hoang làm mồi cho thú dữ.
Sống mấy kiếp rồi, ta lần đầu hoảng lo/ạn.
Thế gian này là thế nào?
Thật chẳng bình thường!
May thay đến kiếp thứ năm, ta đầu th/ai thành công.
Cha mẹ dù gh/ét ta là gái, nhưng vì không có con khác, đành tạm nuôi nấng.
Ta tưởng tên mình là "Ảo Muội", nào ngờ hóa ra "Yêu Muội".
Cha đặt tên này mong các em gái sau ta đều ch*t yểu.
Kỳ lạ thay, sau lưng ta chẳng có đứa trẻ nào, hắn vĩnh viễn tuyệt tự.
Để nối dõi, hắn nhận con trai từ bác gia, sợ ch*t không ai bưng bát hương.
Từ bé ta làm lụng không ngơi tay, trong khi anh nuôi ngồi chơi xơi nước.
"Đồ tốn cơm thừa canh!"
Hắn gọi ta thế, chính mẹ dạy hắn.
Mỗi lần nghe vậy, ta xông vào vật lộn.
Từng luyện võ, ta biết đ/á/nh đâu đ/au mà không để dấu.
Hắn đ/á/nh bất quá, tìm mẹ mách lẻo.
Lúc ấy mẹ ta chẳng phân trắng đen, cầm gậy đ/á/nh túi bụi.
Cái lưng c/òng cả đời bỗng thẳng đơ trước mặt ta, đối xử như kẻ th/ù truyền kiếp.
Ta thường im lặng chịu trận, mắt không rời hình bóng anh nuôi.
Lần sau, ta đ/á/nh hắn càng thâm đ/ộc.
Mấy phen như vậy, hắn chẳng dám trêu ngươi.
Khi có nhàn rỗi, ta lén đến trường gần nhà nghe lén.
Hy vọng nghe được vài cái tên quen thuộc.
"Hôm nay chúng ta học văn của Tân Canh Giả."
Trò nhỏ giơ tay: "Thưa thầy, Tân Canh Giả nghe kỳ quái, có phải nhân danh không?"
Nữ sư mỉm cười: "Tân là thời đại mới, Canh Giả là dân chúng, có thể hiểu là nhân dân thời mới."
"Có thuyết cho rằng Tân Canh Giả là Chân Nhi, nhưng được chấp nhận rộng rãi hơn là bút danh của tiền phu Trình Vọng."
"Người đời đều nghĩ đàn bà không có tư tưởng sắc bén như vậy. Bà ấy nhận tội thay chồng cũ mà thôi."
"Năm xưa Trình Vọng bị bắt, chẳng bao lâu vợ hắn tự thú là Tân Canh Giả, đòi thả chồng."
"Việc họ th/ù h/ận, ly hôn công khai đều là để bảo vệ Trình Vọng."
"Dĩ nhiên có người không đồng ý, hai phái tranh cãi không ngừng, nên văn chương Tân Canh Giả vẫn vô danh."
Nàng cười nói: "Biết đâu họ vẫn thương nhau lắm."
"Càn rỡ!" Ta từ góc tường nhảy ra, quát lớn: "Ngươi mê hoặc đệ tử!"
Nữ sư khoanh tay: "Ta nói sai chỗ nào? Sách giáo khoa viết như thế."
"Sách giáo khoa nào hẳn đã đúng?"
Ta chợt nhớ kiếp trước từng nghe lời chất vấn tương tự, nhưng không rảnh suy ngẫm.
"Cô có biết Lục Uyển Nghi?"
Nữ sư tỏ ra am hiểu: "Ngươi nói Lục Uyển Nghi cùng Chân Nhi được gọi là 'Hoa Tỷ Muội Quang Đầu'?"
Hoa Tỷ Muội Quang Đầu?
Đó là gì?
Nghĩ đến cả hai đều không tóc, ta gật đầu.
"Chính là bà ấy. Ta có thư từ qua lại giữa bà và Chân Nhi, trong đó rõ ràng viết Trình Vọng là kẻ ba phải, phụ bạc."
Chân Nhi mà biết hậu thế xuyên tạc chuyện tình với Trình Vọng, e rằng sống lại từ mồ.
Nữ sư nói nếu tìm được thư tín sẽ có ý nghĩa lịch sử to lớn.
Ta chẳng quan tâm lịch sử, chỉ muốn Trình Vọng bị đời sau nguyền rủa.
Ta bịa chuyện gặp bà lão hấp hối tự nhận là hậu nhân đồng đội Lục Uyển Nghi.
Hôm đó nữ sư đến nhà, muốn đưa ta đi xa.
Cha mẹ giằng co không chịu, cuối cùng cưỡng đoạt năm mươi đồng.
"Ta là Trương Mai Quế, gọi ta Trương sư là được."
"Mỗi lần giảng bài đều thấy ngươi, sao không đến trường?"
Ta kể hoàn cảnh gia đình, đổi lại ánh mắt thương xót.
"Cô không sợ ta lừa sao?"
Nàng cười nhạt: "Lừa thì lừa, coi như dẫn ngươi ra ngoài mở mang."
Ta không phụ lòng nàng.
Nhân đêm tối, ta theo trí nhớ tìm đến nơi ch/ôn giấu đồ đạc nhiều kiếp trước.
Ta chẳng có tài sản gì.
Bạc bảo tích cóp đều dùng cho Dục Anh Đường và kháng chiến.
Chỉ còn lại vài vật riêng tư.
Nhìn đồ cũ quen thuộc, ký ức ùa về như thác lũ.
Trong đó có nén bạc tỷ tỷ dành dụm chuộc thân, cùng trâm cài ta định tặng nàng.
Tính toán thời gian, chừng mười năm nữa sẽ gặp lại tỷ tỷ.
Ta nén vui mừng, xem xét thư từ với Chân Nhi.
Xưa chỉ muốn lưu giữ kỷ niệm, ngờ đâu hôm nay có ích.
Ta thu nhặt đồ đạc, lẻn về nhà trọ.
Thư tín được Trương sư dâng lên, cuộc tranh luận trăm năm về bút danh chấm dứt.
Tội trạng Trình Vọng bị phơi bày.
Hắn từng quỵ lụy chính quyền, mạt sát người yêu nước.
Đến khi thắng trận, lại quay giáo ch/ửi bọn bóc l/ột.
Đúng là kẻ hai mặt, cờ xoay gió trở.
Trong thư riêng, Chân Nhi phán: 【Xa xem là chó, gần hóa Trình Vọng.】
Từ đó không ai dám bảo Chân Nhi với Trình Vọng tình thâm nữa.
Anh nuôi sắp thành hôn, nhưng không đủ lễ vật.
Nhà gái đòi m/ua phố lớn, gia đình ta không kham nổi.
Có kẻ hiến kế cho cha mẹ: gả ta đi lấy chồng.
Người đàn ông ấy là đồ tể ly hôn ba lần, ba đời vợ đều bị hắn đ/á/nh chạy.
Điều này khiến ta nhớ kiếp đầu, cũng gả cho tên đồ tể.
Có lần ta nói chuyện với khách quen m/ua thịt, hắn đ/á/nh ta thập tử nhất sinh.
Bình luận
Bình luận Facebook