Tôi và Ông Đi Hối Thi

Mẹ tôi là một quả phụ, nhưng sau khi thủ tiết ba năm thì khó sinh mà ch*t.

Dân làng bảo tôi khắc ch*t mẹ ruột, lại không rõ cha là ai, xui xẻo chẳng lành, ném tôi vào bãi tha m/a để mặc sống ch*t.

Chỉ có ông nội làm nghề đưa x/á/c không chê tôi, nhặt tôi về nuôi trong nghĩa trang.

Ông bảo tôi bát tự thuần dương, Chu Tước nhập mệnh, yêu m/a tà khí không xâm phạm được, chẳng sợ khí âm nơi nghĩa trang.

Tiếc rằng nghề đưa x/á/c này yêu cầu bát tự cứng, tướng mạo x/ấu xí, lại chỉ truyền nam không truyền nữ.

Mãi đến khi ông thấy tôi vừa tròn một tuổi, gõ chiêng âm, lắc linh h/ồn, điều khiển cương thi đ/á/nh nhau với yêu rắn...

Ông trầm ngâm suy nghĩ.

"Hình như... cũng không phải không được?"

01

"Âm nhân lên đường, dương nhân tránh đường!!!"

"Keng keng keng!"

Tôi tên Hứa Trùng Dương, là đứa trẻ ông nội nhặt được từ bãi tha m/a vào ngày 9 tháng 9 âm lịch.

Vì bát tự cực dương nên ông đặt tên Trùng Dương, tiểu tự là Cửu Cửu.

Nghe nói mẹ tôi là quả phụ, thủ tiết ba năm bỗng mang th/ai tôi.

Sinh tôi xong thì tắt thở.

Dân làng gh/ét tôi xúi quẩy, ném tôi ra nghĩa địa sau núi.

Ông lão Hứa Hữu Đức coi nghĩa trang đã nhặt tôi về.

Ông ngoại năm mươi tuổi, cả đời làm thợ đưa x/á/c, không vợ con.

Người làm nghề chúng tôi trước tiên phải bát tự cứng.

Bát tự nhẹ thì không trấn được âm h/ồn, dễ mất mạng.

Thứ hai phải x/ấu xí.

Tướng mạo khôi ngô thì không hù được người.

Ông nội thuở nhỏ nhà ch/áy, nửa mặt bị lửa th/iêu.

Gia đình chê x/ấu nên giao ông cho lão thợ đưa x/á/c nuôi, nối nghiệp.

Năm ông nhặt tôi, mất mùa đói kém.

Ông lão ngũ tuần nuôi thân còn khó, huống chi thêm đứa trẻ sơ sinh.

Dân làng khuyên: "Đứa nhỏ này không biết là con của quả phụ họ Chu nào với gã đàn ông hoang, vừa sinh đã khắc ch*t mẹ, mệnh cứng lắm! Nuôi không sống đâu!"

Ông hút th/uốc cuốn bằng lá ngải: "Mệnh cứng tốt! Lão già này cũng mệnh cứng, xem ai khắc ai!"

Họ lại nói: "Nó là con gái, âm khí nặng. Nuôi trong nghĩa trang, vạn nhất x/á/c sống dậy thì sao?"

Ông nắm tờ giấy đỏ ghi bát tự của tôi cười khành: "Các người lầm rồi... Bát tự thuần dương, Chu Tước nhập mệnh, tà m/a nào dám tới gần!"

Chẳng bao lâu, cả làng đều biết ông lão đưa x/á/c Hứa Hữu Đức nhận nuôi cháu gái, đặt tên Hứa Trùng Dương.

Đàn bà con gái thời ấy ít có tên tử tế, toàn Đại Nha, Nhị Nha hay Chiêu Đệ, Lai Đệ.

Thấy ông coi trọng tôi, họ kh/inh bỉ.

Nhưng ông già khó nhọc nuôi tôi bằng cách xin sữa khắp làng.

Ông mặc áo đạo bạc màu, đội khăn xanh, chân dép cỏ, lưng đeo đai đen.

Nửa mặt ch/áy xém như Diêm Vương, đến đâu dân làng hốt hoảng đến đấy.

"Á! M/a q/uỷ!"

"Xui xẻo! Cút đi!"

Cùng đường, ông thấy chó cái nhà trưởng thôn đang cho chó con bú.

Ông đặt tôi vào bụng chó mẹ: "Hoàng Hạnh, c/ứu người một mạng hơn xây bảy tầng tháp. Mi đã nuôi tám con, thêm đứa này nữa nhé!"

Nhờ dòng sữa chó và cháo loãng, tôi lớn dần.

Ban đầu nằm cả ngày trong qu/an t/ài.

Dần biết bò, trèo khắp nghĩa trang.

Có lần ông vừa đặt tôi ngủ trong hòm, quay lưng phơi th/uốc, tôi đã trèo sang hòm khác.

Ông vội bế tôi xuống: "Tiểu tổ tông! Thằng này tr/ộm cắp bị ch/ém đầu, vừa khâu lại, đừng làm rơi đầu nó!"

Tôi cười toe toét, t/át "bốp" một cái vào x/á/c ch*t.

02

Ông nội không nhà cửa, sống nhờ nghề coi nghĩa trang.

Mỗi khi có việc, ông để tôi ngủ trong qu/an t/ài đi làm.

Tiền công khi thì gạo, khi trứng gà, con gà, miếng thịt...

Ông dành hết đồ ngon cho tôi.

Năm ấy tang sự nhiều khác thường.

Tôi ăn no, lớn nhanh như thổi.

Bò khắp nghĩa trang mà chưa từng gặp x/á/c sống.

Có lẽ đúng như ông nói - bát tự thuần dương, Chu Tước hộ mệnh.