Người ta đồn rằng Nhị Trụ bị nữ q/uỷ bắt mất h/ồn.

Đêm nào hắn cũng ra nghĩa địa hôn lên bia m/ộ.

Gia đình muốn hắn lấy vợ để xua đuổi tà khí.

Trước ngày cưới, tám cỗ qu/an t/ài đỏ tươi dừng giữa sân, bên trong toàn th* th/ể nữ trần truồng.

Nhìn thấy qu/an t/ài, Nhị Trụ như phát đi/ên.

"Thiếu một! Ta có chín cô vợ, tại sao lại thiếu một đứa!"

01

Tôi là một tiểu đạo sĩ, vừa mất sư phụ.

Trước khi nhắm mắt, sư phụ dùng hết sức tán đi tu vi của tôi. Đến giờ tôi vẫn không hiểu vì sao người làm thế.

Vì c/ứu người - không, chính x/á/c hơn là c/ứu những h/ồn m/a - dương thọ của tôi cạn kiệt.

Chỉ còn sống được khoảng nửa năm.

"Vì những thứ bị người đời gọi là tà m/a, có đáng không?"

Tôi quay người từ từ, mái tóc ngắn bạc trắng xơ x/á/c đung đưa trong gió, rụng vài sợi.

Người nói là A Châu. Thứ mà nàng gọi là "tà m/a trong mắt người khác" cũng bao gồm cả chính nàng.

"Đương nhiên là không đáng rồi, tao mới hai mươi tuổi." Tôi lắc đầu, "Nhưng tao có tật, thấy chuyện bất bình là không nhịn được."

A Châu cúi mặt: "Nếu mệt, em có thể cõng anh."

"Mày đùa với tao à? Đàn ông như tao mà để con gái cõng thì... cũng được đấy."

Lưng A Châu mềm mại, mát lạnh, thật dễ chịu. Nằm gục lên đó, tâm h/ồn tôi bỗng tĩnh lặng hẳn.

Vốn định về núi bằng xe, nhưng từ khi biết mình chỉ sống được nửa năm, tôi nảy ra ý định đi bộ.

Tính ra, đi về tới núi cũng mất nửa năm, vừa hay ch*t trên núi, về bên sư phụ.

Dọc đường còn được ngắm cảnh vật vốn chẳng để ý, nhưng tôi quên mất thân thể mình đã quá suy nhược, đi một lát lại phải nghỉ.

"A Châu, em đưa Tiểu Bảo về núi trước, rồi quay lại đón tao."

Nàng gật đầu: "Vâng, anh đi chậm thôi."

Thoáng chốc biến mất.

Làm m/a sướng thật. Tao ch*t rồi cũng phải làm m/a.

"Đại ca, hỏi thăm chút, núi Thanh Vân đi lối nào?"

Tôi ngoảnh lại. Một lão đạo chừng sáu mươi tuổi, mặt tươi như hoa nhìn tôi.

Ồ, đồng nghiệp đây mà.

"Anh gọi ai là đại ca đấy?"

02

"Vậy thì..." Lão đạo ngượng ngùng.

"Tôi năm nay đúng hai mươi."

"Cậu trai trẻ này, trông... hơi phong trần nhỉ."

"Cút!"

Lão đạo không gi/ận, vỗ mông ngồi xuống bên tôi, bẻ đôi phần lương khô trong túi đưa tôi một nửa.

Tôi nhận lấy nhưng không ăn.

"Tiểu huynh đệ, xin lỗi nhé. Lão phu muốn lên núi Thanh Vân, nơi hoang vu này không có ai khác, cậu làm ơn chỉ giúp."

"Tôi không biết."

Lão đạo gi/ật phắt miếng lương khô khỏi tay tôi: "Không biết mà còn ra vẻ ta đây!"

Lão già này khá thú vị đấy.

"Ông lên núi Thanh Vân làm gì?"

"Thu nhận đồ đệ."

"Thu đồ đệ?"

Lão đạo bỗng hào hứng: "Ta chính tông đạo nhân Mao Sơn, nào, cậu muốn bái sư?"

"Ông biết những gì?"

Lão đạo ngậm lương khô, rút ki/ếm gỗ đào sau lưng múa vài đường ki/ếm.

Nếu không nhầm thì trước đây lão từng là kép hát.

Rồi lão lấy ra một tờ bùa, phẩy tay, "bùm" một tiếng bốc ch/áy.

Mùi phosphor trắng xộc lên mũi khiến tôi choáng váng.

"Sao nào, lợi hại chứ? Năm trăm tệ, cậu sẽ trở thành đại đệ tử của lão đạo này."

"Thế ra ông chưa có đồ đệ nào à?"

Lão đạo ngượng nghịu: "Ừm... chưa lên tới núi Thanh Vân mà. Tới nơi sẽ có cả đám xếp hàng xin bái sư, lúc đó không còn chỗ cho cậu đâu. Lệ phí đăng ký chí ít cũng phải tăng lên... sáu trăm!"

Thú vị thật.

Tôi móc ra năm trăm tệ đưa lão: "Sư phụ xưng hô thế nào?"

"Đạo Khả Đạo."

Gì cơ? Đạo hiệu gì mà nghe như đ/ao búa thế này? Đạo khả đạo phi thường đạo, danh khả danh phi thường danh. Lão Tử nghe xong chắc cũng té ngửa.

"Còn cậu?"

"Phương Tầm."

"Tốt, vì ngươi là đồ đệ đầu tiên của sư phụ, ta tặng ngươi một món quà." Lão đạo mở gói sau lưng, "Toàn bùa hộ mạng làm từ gỗ lôi tích, giá trị ngang thành trì, chọn một đi."

Lôi tích cái con khỉ! Cả đống bùa này mà toàn gỗ lôi tích thì buồn cười lắm. Ông có họ hàng với ông Thiên Lôi à? Không đ/á/nh người khác, chỉ đ/á/nh nhà ông?

Hơn nữa gỗ lôi tích thật giá đắt ngang thành, tôi chỉ tốn năm trăm tệ nhận ông thầy rẻ tiền mà được... ch*t ti/ệt!

Trong đống gỗ mục ấy có một mẩu trông tồi tàn nhất.

Nhưng đúng là gỗ lôi tích thật!

Tôi liếc nhìn lão đạo, mặt lão vẫn bình thản như thể "cứ chọn đi, ta không lừa đâu".

Lão huynh, sau này biết được đừng khóc nhé.

"Tôi lấy miếng này."

"Này, miếng này sắp mục rồi, lấy miếng tốt đi."

Tôi nhìn kỹ lại lão, không phải lão xót của mà thật lòng muốn tốt cho tôi.

Hóa ra lão không biết giá trị thật.

"Không sao, tôi thích miếng này, phần còn lại để dành cho sư đệ. Đại sư huynh nên nhường nhịn."

"Ngoan lắm."

"Đi thôi, sư phụ."

"Đi đâu?"

"Núi Thanh Vân."

"Ngươi không biết đường cơ mà?"

"Đúng là không biết thật."

"Vậy đi kiểu gì?"

Google Maps đang tiếp tục dẫn đường cho bạn.

03

"Cái thứ ngươi lúc nào cũng lẩm bẩm kia là đức gì vậy?"

"Google."

"Đạo sĩ nào?"

Mặt tôi đen lại: "Không phải đạo sĩ, là ứng dụng chỉ đường."

"Ta nghe nó nói "đạo hành, đạo hành", tưởng cũng là người trong đạo."

Vị sư phụ này không tệ lắm, chỉ hơi lắm mồm. Đạo hiệu của lão đáng lẽ nên là "Đao Đao Đao" thay vì "Đạo Khả Đạo".

Núi Thanh Vân là cả dãy núi lớn.

Trong núi có một ngôi làng chừng vài chục hộ, gần như biệt lập với thế giới bên ngoài.

Tôi và lão đạo vào đây vất vả lắm mới tới nơi.

Nghe nói đi sâu vào núi còn vài xóm nhỏ, không đến nỗi hoang vu.

"Đây rồi?"

"Đúng, chính là đây!" Lão đạo mặt mày hớn hở.

"Giờ thu đồ đệ kiểu gì?" Tôi liếc nhìn phần dưới của lão, "Với lại, đống bùa kia đừng nhét vào đũng quần nữa, tôi sợ chúng th/iêu mất của quý."

"Không sao không sao, sư phụ đạo hạnh cao thâm lắm."

Thôi được, khó khuyên kẻ cố ch*t, khó quản miệng kẻ tham ăn. Mặc kệ đi.

"Xin hỏi, nhà họ Chu đi lối nào?"