Nhưng sự xuất hiện đột ngột của hai cái đầu người và một nữ nhân trong bình đã khiến mọi người kh/iếp s/ợ. Tứ Cô nhìn nữ nhân trong bình với đôi mắt đẫm lệ. Cô gái trong bình đã thoi thóp, không thể c/ứu được nữa.

Nhị Bá nói với mọi người, hai kẻ không đầu này đã giả làm m/a q/uỷ đưa dâu, lén lút vận chuyển nữ nhân trong bình từ Xuân Hòa Am vào thành phố. Người m/ua lớn trong thành chính là Tống tiên sinh - kẻ khai thác mỏ trong làng. Tất cả bé gái sinh ra đều bị nhồi vào bình để b/án giá cao.

Những bé gái trong làng đều bị hành hạ như vậy, tỷ lệ sống sót của nữ nhân trong bình cực thấp, mười đứa chẳng còn một. Hầu hết lũ trẻ ch*t sau vài tháng bị nh/ốt trong bình. Trưởng thôn cũng dính líu đến đường dây này.

Lúc này, dân làng dường như đã nhận ra điều gì đó. Một người đàn ông nhìn trưởng thôn:

“Thảo nào họ Tống đến đây, anh lại nhiệt tình đón tiếp thế, hóa ra là có âm mưu từ trước!”

Trưởng thôn gào lên:

“Các người nói bậy! Lão làm trưởng thôn bao năm nay, việc nào chẳng vì làng?”

“Đừng nghe lời tên ngoại lai này! Hắn mới là thủ phạm!”

Đám đàn ông im lặng, dân làng nhìn phụ nữ trong bình khóc nức nở. Trưởng thôn không ngừng nhấn mạnh:

“Chúng ta cùng một làng, tại sao ta hại các người?”

“Dù là vì tiền, lẽ nào sau này ta không sống ở làng nữa?”

“Rõ ràng tên ngoại lai này đang chia rẽ, đừng tin hắn!”

Nhưng khi hai cái đầu lâu bị lôi ra, trưởng thôn c/âm họng. Một đầu là vệ sĩ bên cạnh Tống tiên sinh. Đầu còn lại thuộc về cháu họ xa của trưởng thôn.

21

“Gi*t hắn đi!”

Nhìn rõ khuôn mặt trên đầu lâu, dân làng hiểu ra mọi lời trưởng thôn đều giả dối. Những khổ đ/au của họ đều do hắn gây ra. Giờ chỉ có gi*t trưởng thôn mới dập tắt được cơn thịnh nộ.

Đám đông cuồ/ng nộ quật ngã trưởng thôn, bảy tám người đàn ông bẻ g/ãy tứ chi của hắn khi còn sống. Trưởng thôn gào thét thảm thiết nhưng chẳng ai mềm lòng, thậm chí nhiều người còn t/át vào mặt hắn. Có kẻ dùng đuốc th/iêu ch/áy d**** v** của hắn. Trưởng thôn đ/au đến ngất đi liền bị xô nước lạnh dội cho tỉnh lại.

Mối th/ù con cháu bị s/át h/ại đã khắc sâu vào xươ/ng tủy. Nhị Bá nhìn trưởng thôn, giơ tay hô lớn:

“Còn một thủ phạm nữa! Lũ yêu ni cô kia!”

Dưới sự dẫn đầu của Nhị Bá, đoàn dân làng ào ạt xông vào Xuân Hòa Am, nhưng nơi này đã trống không. Chỉ còn đống lửa trong am chưa tắt, chứng tỏ bọn họ vừa mới chạy. Rõ ràng có kẻ báo tin.

Chúng tôi tìm thấy trong đám đông một người cháu họ khác của trưởng thôn, hắn cũng bị bẻ g/ãy tứ chi. Do làng nằm ở nơi hẻo lánh, người Xuân Hòa Am không thể chạy xa. Dân làng bắt đầu lùng sục khắp núi, cuối cùng phát hiện bọn yêu ni cô trong hang động.

Lúc này chúng đang tranh cãi nội bộ. Minh Tâm sư thái đã dùng sú/ng lục b/ắn ch*t tiểu ni cô tham lam tài sản của bà. Những tiểu ni cô khác vây quanh sư thái. Ai chiếm được kho báu kia ắt hưởng giàu sang cả đời.

Nhưng dân làng không cho chúng cơ hội. Bọn ni cô bị l/ột trần, trói ch/ặt như bánh chưng. Minh Tâm sư thái ngoài sáu mươi cũng bị bẻ g/ãy chân tay, trói chung với trưởng thôn.

Họ bị đối xử như những đứa trẻ năm xưa - đèn quang minh được thắp trên lòng bàn tay, lòng bàn chân và hội âm. Dân làng bắt sư thái tụng kinh cầu tự cho đến khi ngọn lửa th/iêu sống những kẻ tội đồ.

Tiếng gào thê lương của sư thái và trưởng thôn vang khắp Xuân Hòa Am!

22

Để mạng sống, tiểu ni cô Xuân Hòa Am đã khai hết tội trạng của Minh Tâm sư thái. Không hề có kinh cầu tự quang minh. Khi Tống tiên sinh buôn người, Minh Tâm chính là kẻ môi giới.

Bản chất Minh Tâm sư thái chẳng phải ni cô chùa chiền nào. Bà ta từng là kỹ nữ đứng đầu trong lầu xanh nơi Tống tiên sinh thường lui tới.

Nhờ lòng dạ tàn đ/ộc, chưa đầy ba năm, Minh Tâm từ kỹ nữ leo lên làm mụ chủ. Vì thế Tống tiên sinh mới giao đường dây buôn người cho bà ta.

Sau này do quan phủ điều tra, Minh Tâm xuất gia để trốn tránh. Sư thái trong chùa không biết thân phận thật của bà nên đã thu nhận, đặt pháp danh Minh Tâm với hi vọng bà giác ngộ tu tâm.

Ai ngờ Minh Tâm đã giác ngộ, nhưng theo hướng hoàn toàn bất lương. Bị lòng tham che mắt, bà ta không cam tâm làm ni cô khổ hạnh.

Thế là Minh Tâm rời chùa cũ, thành lập Xuân Hòa Am trong làng. Tiểu ni cô trong am đều là gái điếm cũ của bà. Minh Tâm tập hợp thuộc hạ cũ vừa để vơ vét tiền bạc, vừa giúp Tống tiên sinh tiếp đãi quan khách.

Điều thú vị là càng người sang trọng càng có sở thích dị biệt - thân phận ni cô chính là tuyệt chiêu để đàm phong nguyệt! Song số tiền này chẳng thấm vào đâu so với buôn b/án nữ nhân trong bình.

Sau khi cơn sốt nữ nhân trong bình qua đi, Minh Tâm nhận thấy tư tưởng trọng nam kh/inh nữ trong làng nên nghĩ ra kế kinh cầu tự quang minh.

Dân làng thắc mắc: Nếu kinh cầu tự là giả tạo, sao đảm bảo sinh con trai?

Tiểu ni cô cười đi/ên cuồ/ng:

“Các người thực sự nghĩ đó là con ruột của mình sao?”

23

Dân làng ngơ ngác. Nhiều người lập tức thử nghiệm nhỏ m/áu nhận thân. Quả nhiên, nhiều bé trai không phải con đẻ của họ.

Hóa ra để lừa dân làng, tiểu ni cô Xuân Hòa Am còn đảm nhận việc đỡ đẻ - tạo vỏ bọc cho kinh cầu tự quang minh.