Người ch*t hút dương khí sẽ trở thành cương thi, vậy ngươi có biết, người sống hút âm khí sẽ ra sao?

Đây là chuyện tôi gặp phải trong những năm làm thầy âm dương.

Nguyên nhân bắt ng/uồn từ cuộc điện thoại của tộc trưởng Nhậm Trang, ông ta nói:

"Cả làng chúng tôi sáng nay thức dậy, đều nằm trong qu/an t/ài!"

Tôi biến sắc:

"Người sống dưỡng thi! Làng của các người, e rằng sắp tuyệt diệt rồi!"

1

Tôi tên Trương Cửu Hoa, là một thầy âm dương.

Nghề thầy âm dương cha truyền con nối, bố mẹ mất sớm nên ông nội đem truyền thừa lại cho tôi.

Người dân mười dặm quanh huyện Thang Âm muốn xem việc âm dương đều tìm đến tôi.

Nhờ vậy cuộc sống của tôi cũng khá ổn định.

Tuy nhiên, thầy âm dương coi trọng chữ duyên. Đại gia chủ trả mấy chục vạn, tôi nhận. Nhà nghèo không xu dính túi, tôi cũng sẵn lòng giúp miễn phí.

Nhưng ngày ngày tiếp xúc với thần linh yêu quái, khó tránh gặp phải những chuyện q/uỷ dị.

Câu chuyện hôm nay tôi kể, xảy ra tại Nhậm Trang, huyện Thang Âm.

Tôi gọi nó là - Quá Âm!

2

Lúc đó tôi mới vào nghề, danh tiếng chưa nổi.

Tộc trưởng Nhậm Trang vốn định gọi cho ông tôi, nhưng nghe tin ông đã mất nửa tháng liền ấp a ấp úng.

Hẳn là ông ta thấy tôi còn trẻ, nghĩ tôi chưa thông thạo việc âm dương nên do dự.

Thế là tôi nói với tộc trưởng:

"Tộc trưởng cứ nói thẳng đi, nếu tôi giải quyết không nổi thì còn có mấy sư thúc sư bá."

Nghe vậy, tộc trưởng yên tâm mở lời:

"Thầy Trương, tôi nói thầy nghe, hôm nay làng chúng tôi xảy ra chuyện lạ.

Sáng sớm tỉnh dậy, tôi cảm thấy giường mình bỗng chật hẹp lạ thường, lại còn ngột ngạt khó thở.

Kết quả thầy đoán xem?

Khi bước ra khỏi giường, tôi phát hiện mình đang nằm trong qu/an t/ài.

Lúc đó tôi hoảng hốt bỏ chạy, trên đường cũng gặp nhiều người tương tự.

Sau khi trở về làng, mọi người hỏi thăm mới biết đêm qua cả làng đều ngủ trong qu/an t/ài.

Ngài xem, ngài có thể tự mình đến giúp bọn tôi xem xét không, hay sao?"

Việc này khiến tôi đ/au đầu, đành hẹn tộc trưởng ngày mai sẽ tới.

Cúp máy xong, tôi vội lục tìm cổ tịch ông để lại.

Thông thường, việc của thầy âm dương gồm bốn loại - Hồng, Bạch, Yêu, Q/uỷ.

Hồng Bạch dễ hiểu, chọn giờ tốt, đất lành.

Yêu không phải yêu quái, mà chỉ những dị sự kỳ lạ, bao gồm cả phong thủy thuật số.

Còn quyển Q/uỷ thì vì lý do nào đó đã bị đ/ốt mất, muốn xem cũng không còn.

Vấn đề là, tình hình Nhậm Trang rất có thể liên quan tới quyển Q/uỷ.

Sau một ngày mày mò, tôi tìm được hai mảnh giấy rá/ch.

Mảnh đầu ghi: "Người sống quá âm, trăm qu/an t/ài giấu người", đoạn sau đã bị x/é.

Mảnh còn lại viết: "Đại hung chi triệu, phi sự quan gia môn bất khả quản!"

Lòng tôi chùng xuống, không dám chắc có nên nhúng tay vào.

Nhưng cuối tập sách có ghi vài dòng tâm đắc của ông:

"Đem con đường âm khí ngút ngàn này bước đi quang minh chính đại, mới xứng với bốn chữ Thầy Âm Dương tổ sư ban."

Tôi quyết tâm, sáng hôm sau gọi cho tộc trưởng:

"Tộc trưởng, tôi sẽ tới ngay.

Nhưng trước đó, ông phải giúp tôi x/á/c nhận có bao nhiêu qu/an t/ài!"

3

Qu/an t/ài ở Nhậm Trang tổng cộng 108 chiếc, xếp dọc ven đường ngoài làng.

Tộc trưởng đã đợi sẵn bên ngoài, những chiếc qu/an t/ài được rào bằng dải cảnh giới dài.

Họ không biết qu/an t/ài có vấn đề gì, cũng không dám tự ý động vào.

Tôi đi vòng quanh mấy vòng, lập tức phát hiện đây không phải qu/an t/ài thông thường.

Hai bên qu/an t/ài cong vút, trông như chiếc thuyền nhỏ.

Đây gọi là thuyền quan, không phải để ch/ôn mà đặt th* th/ể vào rồi thả trôi sông.

Nhưng huyện Thang Âm không có tục thủy táng, sự xuất hiện của thuyền quan đặc biệt kỳ lạ, nhất là khi cả trăm chiếc đồng loạt hiện ra.

Hơn nữa, những thuyền quan này đều dính bùn đất cũ kỹ, rõ ràng đã nằm dưới sông khá lâu.

Những người từng nằm trong thuyền quan, nhiều người trên người mọc da trắng và lông đỏ.

Điều này càng khẳng định phán đoán của tôi, cái gọi là da trắng lông đỏ chính là dấu hiệu âm khí xâm nhập.

Người sống thuộc dương, khi âm khí xâm nhập, da ch*t trước, sắc hồng hào biến thành trắng bệch như người ch*t.

Lông đỏ q/uỷ dị nhất, chỉ xuất hiện ở nơi âm khí cực thịnh, người sống chính là mồi ngon.

Một khi lông đỏ dài quá ba tấc ba, người đó coi như hết th/uốc chữa, dù sống cũng thành người sống thực vật.

Tôi ở lại Nhậm Trang một đêm, nửa đêm đầu không có chuyện gì.

Nhưng đến khuya, cơn buồn ngủ ập tới, tôi tự dưng ngủ thiếp đi.

Khi tỉnh dậy, trời gần sáng, cả Nhậm Trang không một bóng người.

Tôi vội ra đường, không khí ngoài phố cũng âm u lạnh lẽo.

Tôi lập tức nghĩ tới đám qu/an t/ài ngoài làng, nhưng con đường ra đó cứ đi mãi không tới.

Đây chính là q/uỷ đả tường điển hình, trong làn sương m/ù dày đặc, không có chút bản lĩnh thì đừng hòng thoát ra.

Tôi lấy từ túi ra ba nén hương thơm, vừa đ/ốt lên thì hai cây ngoài cùng g/ãy phụt.

Tôi hít một hơi lạnh:

"Nơi này quá tà!"

Thắp hương kiêng kỵ nhất là hai ngắn một dài, đây là dấu hiệu thần minh không cho thương lượng.

Tôi lại lấy la bàn, miệng lẩm nhẩm:

"Tây nam có q/uỷ lộ, người ch*t đi giữa đường. Nếu người sống qua, xin mở cửa bên."

Làn sương m/ù cuộn trào, hướng tây tây nam dần trở nên rõ ràng hơn.

Tôi vội theo lối đó đi ra, nhưng khi thoát khỏi sương m/ù, lại thấy mình đang trên con đường nhỏ tới Thang Âm.

Nơi này hoàn toàn trái hướng với trận qu/an t/ài ngoài Nhậm Trang.