Giờ đ/ốt vàng mã, liệu bà ấy có nhận được không?

Lòng dạ bỗng dâng lên cảm xúc khó tả, tôi vừa ném tờ tiền vàng vừa khẽ gọi: "Viên Thanh, tôi đ/ốt vàng mã cho bà đây."

Gọi một tiếng "mẹ", tôi không thể thốt ra nổi.

Suốt hơn hai mươi năm gọi Tề Vũ Đồng bằng mẹ, giờ vẫn không quen miệng.

Vừa dứt lời, mặt nước vốn phẳng lặng bỗng cuộn lên những đám tảo xanh. Kế đó, khuôn mặt và bàn tay kia lại theo dòng nước tràn mà tiến về phía này.

Bốn người anh họ hét thất thanh, điện thoại họ lại đổ chuông liên hồi.

Vừa bắt máy, giọng nói vội vã vang lên: "Ba cháu bảo bên này vừa đ/ốt vàng mã, mực nước giếng lập tức rút xuống. Mọi người đã xuống giếng rồi, gạch giếng vừa được dỡ ra, phía sau mỗi viên đều là hòm kín mít, không chỉ một cái mà rất nhiều. Tất cả đều xuống giếng cả rồi..."

Lời chưa dứt, điện thoại của ba anh họ kia cũng đồng loạt reo lên.

Một cái hòm, dù ít đi nữa, nếu bên trong toàn bạc trắng cũng đáng giá khối tiền.

Nếu là châu báu quý giá, cả vách giếng đều chất đầy, chỉ cần lén lấy một hai viên cũng đủ giàu to.

Lúc này, ngồi yên chờ người khác tìm ra rồi chia phần là điều không tưởng.

Bốn anh họ liếc nhìn nhau, lại hất hàm về phía tôi và Xử Trinh Đàm đang trào nước, vội vã dặn dò: "Em cứ tiếp tục đ/ốt vàng mã, bọn anh xuống giúp một tay. Khi tìm thấy hết rồi, nhất định sẽ dành phần em."

"Đừng đi!" Tôi quay đầu hét lên, nhưng họ đã lao đi mất dạng.

Bốn cỗ qu/an t/ài vẫn nằm chình ình trong linh đường, họ tận mắt chứng kiến mà vẫn không chịu rút lui. Báu vật mơ ước mấy chục năm giờ trong tầm tay, làm sao buông xuôi được?

Tôi thở dài, tiếp tục công việc đ/ốt vàng mã.

Nhưng nước từ Xử Trinh Đàm tràn ra ngày càng nhiều, tờ tiền vàng ướt sũng.

Tôi cuộn giấy lại, vừa châm lửa vừa lùi dần.

Hơi nước quá nhiều, giấy mau ướt đến mức không thể ch/áy được.

"Cô không ngăn họ trả th/ù nhà họ Tề sao?" Vị đạo sĩ trẻ tuổi lại xuất hiện.

Anh ta cầm lấy xấp giấy trong tay tôi, dễ dàng châm lửa đ/ốt.

"Ân sinh thành, ân dưỡng dục đều khó đền đáp. Tôi không muốn nhúng tay vào, còn anh?" Tôi đặt tờ giấy lên hòn đ/á nhô cao bên cạnh, tiếp tục công việc.

Nhìn kỹ vị đạo trưởng trẻ tuổi, lúc này chợt nhận ra anh ta trông quen quen.

Tề Vũ Đồng từng kể trước đây trong làng có miếu Thành Hoàng, định phá bỏ, lúc đó tôi ôm con cáo cái bị thương không cho họ động thổ.

Thực ra ngoài việc muốn cho cáo có chỗ ở, còn vì không nỡ nhìn tượng Thành Hoàng bị phá hủy.

Thuở nhỏ, chẳng đứa trẻ nào chịu chơi với tôi.

Dù gia tộc họ Tề uy quyền ngút trời, nhưng trong nhà đại gia đình phức tạp, dân làng cũng nghe đồn đại đôi điều.

Như lời dì Sáu từng nói, hôn nhân phải qua tay ông ngoại phê duyệt, bằng không dễ mắc vào tội lo/ạn luân.

Bọn trẻ đều tránh mặt tôi, không có bạn chơi, tôi thường lân la ra miếu Thành Hoàng.

Nơi đó thờ phụng một vị đạo trưởng tương truyền pháp lực cao cường, có thể sai khiến mưa gió, bảo vệ dân lành, nên được tôn làm Thành Hoàng.

Ngày ấy tôi thường ra đó nói chuyện một mình, có khi bắt dế chơi đùa.

Lúc bấy giờ miếu Thành Hoàng đã hoang phế, phía sau pho tượng đất không hiểu sao có đôi cáo đến trú ngụ, tôi thường đến chơi với chúng.

Thỉnh thoảng gặp một vị đạo sĩ cùng chơi đùa với mèo, trò chuyện đôi ba câu.

Về sau, khi cáo mẹ sinh con, làng định phá miếu để xây nhà cho thuê.

Tôi ôm con cáo mẹ bị thương, khóc lóc năn nỉ ông ngoại, nói có một anh lớn cũng không cho phá.

Ông ngoại lúc đó rất cưng tôi, cho cáo về nuôi ở sân sau tòa cổ trạch, còn nhờ người đưa tượng Thành Hoàng đi nơi khác.

Rồi sau đó, không hiểu sao tôi lại quên bẵng chuyện này.

Vị đạo trưởng trẻ mỉm cười: "Tôi họ Lý, tên thật Lý Đạo Phàm, hồi nhỏ cô chỉ nghe lỏm được chữ đầu, nên gọi tôi là anh Đất."

"Bản thân tôi là Thành Hoàng, lẽ ra phải minh oan cho những oan h/ồn kia. Nhưng người lập nên tôi cũng chính là chủ nhân cũ của gia tộc họ Tề. Trong đường hầm m/ộ họ xây, có linh thú trấn yêu cùng phù chú trấn áp h/ồn m/a."

"Nhà họ Tề biến nơi này thành Xử Trinh Đàm, kỳ thực cũng là mượn uy lực đó. Khi sống, họ bị vùi dập bởi lời đời. Khi ch*t, cũng chẳng có Diêm La minh xét."

"Tôi tưởng dù có đợi đến khi họ tan thành mây khói, hy vọng cũng mong manh, nhiều nhất là tảo xanh trong Xử Trinh Đàm mọc dày hơn."

"Không ngờ các cậu cô vì mộng châu báu, lại thẳng tay đ/ập phá linh thú trấn m/ộ nơi giếng cổ." Anh ta cuộn giấy tiếp tục đ/ốt.

Quay sang tôi nói khẽ: "Thấy cô trở về, tôi cũng do dự. Nếu cô nhớ ơn dưỡng dục của nhà họ Tề, hoặc ham hố kho báu kia, tôi nên làm sao?"

Hóa ra lúc đầu anh chỉ muốn tôi rời đi, không định nói chuyện Viên Thanh.

Tôi cuộn tờ giấy, cười khổ: "Bị c/ắt lưỡi mà ch*t. Khi sống, oan khuất không kêu được. Khi ch*t, oan tình cũng chẳng ai hay. Ân sinh thành, ân dưỡng dục, tôi đều không màng nữa. Anh cứ làm điều nên làm."

Lý Đạo Phàm gật đầu.

Anh đưa tay ấn nhẹ lên mặt nước phủ đầy tảo xanh của Xử Trinh Đàm.

Nước đang trào ra bỗng như bị lực hút ngầm kéo xuống, rút nhanh như thủy triều.

Lý Đạo Phàm quay sang tôi: "Thực ra ngôi m/ộ lớn kia không nằm dưới Xử Trinh Đàm, mà ở dưới cổ trạch nhà họ Tề. Xử Trinh Đàm là Dương nhãn, giếng cổ là Âm nhãn, âm dương thông suốt."

Thế nên nhà họ Tề giao hết đất đai, chỉ giữ lại cổ trạch để bảo vệ ngôi m/ộ lớn.

Đã là con mắt, tự nhiên phải để mở.

Xử Trinh Đàm luôn phơi bày giữa trời.

Tôi nhớ hồi nhỏ, giếng cổ cũng để hở như vậy, nước tuy không uống được nhưng vẫn có thể làm mát dưa hấu.

Lúc nào nó bị bịt lại nhỉ?

Hình như có lần tôi suýt rơi xuống giếng...

Người c/ứu tôi lúc đó cũng chính là Lý Đạo Phàm.

Nước sâu hun hút, khi rơi xuống tôi thấy vô số h/ài c/ốt dưới đáy.

Lý Đạo Phàm ôm tôi, vỗ về, truyền hơi thở giúp tôi trèo lên.

Tôi chợt lóe lên ý nghĩ.

Túm lấy tay áo Lý Đạo Phàm: "Viên Thanh bị nhấn chìm ở Xử Trinh Đàm sao?"

"Không phải. Sau khi sinh cô, bà ấy trốn thoát rồi rơi xuống giếng cổ sau nhà mà ch*t đuối, th* th/ể cũng không rõ ch/ôn ở đâu. Xích sắt to như thế mà trốn được ư? Chẳng qua là nhà họ Tề gi*t người diệt khẩu thôi." Lý Đạo Phàm đăm đăm nhìn tôi.

Giọng trầm xuống: "Âm dương nhị nhãn thông nhau, th* th/ể chìm ở Xử Trinh Đàm sẽ theo dòng nước trôi về giếng cổ. Nên việc bà ấy chìm ở đâu, căn bản chẳng quan trọng."