Đạo sĩ trẻ lạnh lùng cười khẽ: "Đây là bùa giam h/ồn. Nghĩa là sau khi ch*t, h/ồn phách ông ấy không thể rời khỏi x/á/c, bị nh/ốt ngay trong thể x/á/c đã ch*t."

"Bụng đầy ruồi nhặng, tảo xanh quấn quanh người, tất cả đ/au đớn ông ấy đều cảm nhận được." Đạo sĩ trẻ nói xong, kéo tôi lùi lại vài bước.

"Ai làm chuyện này?" Toàn thân tôi lạnh toát.

Vậy là ông ngoại vẫn có thể cảm nhận mọi đ/au đớn trên cơ thể? Bụng đầy ruồi nhặng và những sợi tảo xanh này quả thực là chuyện q/uỷ dị.

Còn bùa giam h/ồn bằng chu sa trên ng/ực thì sao?

Đáng lẽ phải mai táng tử tế, vậy mà họ lại để ông trần truồng trong qu/an t/ài. Sáu người cậu và tất cả các anh họ đều tham gia, chẳng ai có ý kiến gì sao?

Tại sao họ lại bắt ông ngoại chịu đựng cực hình như vậy?

"Bọn họ chỉ muốn lấy bảo vật. Oán khí ở Tẩy Trinh Đàm tích tụ trong mạch nước ngầm, thông với giếng cổ. Ông ngoại em đã phong ấn cái giếng ấy. Bọn họ dẫn toàn bộ oán khí vào người ông, từ đó có thể xuống giếng tìm châu báu." Đạo sĩ trẻ lắc đầu cười nhạt.

Thảo nào đạo công nửa đêm ra bên giếng cổ, còn các cậu theo sau đã vội nói biết đồ vật ở trong giếng. Hóa ra từ đầu họ đã biết rõ.

"Giờ phải làm sao?" Tôi nhìn ông ngoại trong qu/an t/ài bị tảo xanh bủa vây, không dám tưởng tượng ông vẫn như người sống, cảm nhận từng nỗi đ/au trên thân x/á/c.

"Tự mình gây nghiệp chướng thì đừng trách trời." Đạo sĩ trẻ hừ lạnh, nắm lấy tay tôi, các ngón tay đan vào nhau.

Tư thế này quá thân mật, tôi vừa định rút tay ra thì cảm thấy ấm áp nơi gốc ngón tay, tiếp theo là cảm giác tê tê như bị điện gi/ật.

Anh ta rút tay về: "Ta đã giúp em gỡ sợi oán khí trên người. Nhưng..."

"Viên Uyển! Viên Uyển!" Tiếng gọi vang lên phía sau.

"Em không thoát được rồi." Anh ta cười khổ, thở dài rồi tan biến như khói.

Sau hai lần xuất hiện thần bí, tôi đoán anh ta không phải người thường, nhưng không ngờ lại biến mất thẳng thừng thế.

Cảm giác tê tê trên tay vẫn còn, đám anh họ đang bơm nước ở sân sau đã ùa ra.

Họ quát: "Mau xuống Tẩy Trinh Đàm gánh nước đi! Nhanh lên, bọn này đi cùng!"

Cả đàn hơn chục anh họ kéo đến, ánh mắt đầy đe dọa như muốn nói dù tôi không đi cũng sẽ bị ép đi.

Tôi liếc nhìn qu/an t/ài, mấy anh họ cũng tò mò nhìn theo. Thấy tấm liệm bị vén lộ ra x/á/c ch*t đầy tảo xanh, mặt ai nấy đều tái mét.

Anh họ cả tuổi còn lớn hơn cả mẹ tôi, ra vẻ bề trên: "Em còn nhỏ, chưa hiểu chuyện cân đo đong đếm, sau này sẽ biết."

Rồi đổi giọng ngay: "Lưu đạo sĩ nói rồi, lúc tắm rửa th* th/ể bằng nước, dì với em không lau người kỹ nên mới xảy ra chuyện quái đản. Giờ phải làm lại, hai người cũng phải tham gia."

"Khi tìm được bảo vật, sẽ chia phần cho các em." Anh họ cả nói với vẻ ban ơn.

Chuyện q/uỷ dị đ/ập vào mặt thế này mà họ vẫn không để tâm, nói thêm cũng vô ích.

Tôi đành lại vác đôi thùng gỗ, theo họ xuống Tẩy Trinh Đàm.

Trên đường, tôi tò mò hỏi: "Rốt cuộc ông ngoại giấu bảo vật gì vậy?"

Ống lông chim ngọc thạch, con dấu ngà voi... tuy đáng giá nhưng chia cho đám đông này thì còn gì nữa? Đáng gì để họ bất chấp luân thường đạo lý? Không sợ ch*t sao?

Dân làng đều biết nhà họ Thích có bảo vật? Bao nhiêu năm ông ngoại sống một mình, không sợ bị tr/ộm sao?

Tiếc là mấy anh họ đều khóa miệng như bình phong.

Đến Tẩy Trinh Đàm, bên ngoài đen kịt người.

Phía trước văng vẳng tiếng quát tháo gi/ận dữ của cậu cả.

Nhờ các anh họ dọn đường, tôi chen vào xem.

Cái đầm nhỏ chỉ mười thước vuông giờ đây mặt nước nổi đầy gà vịt, chó mèo, thỏ chuột, cả lợn bò nữa.

Những con vật này đều giống x/á/c ông ngoại, bị tảo xanh bọc kín, nổi lềnh bềnh.

Mặt đầm vốn đã hẹp giờ chất đầy x/á/c súc vật và tảo xanh lắc lư, không thấy nước đâu.

Kỳ quái hơn, vẫn có lợn gà chuột tiếp tục lao vào đầm. Dù có người ngăn ở ngoài, chỉ sơ ý chút là chúng lại nhào xuống nước.

Mấy con lợn chưa ch*t hẳn, thân trắng hếu bị tảo xanh bọc kín như lợn lông xanh.

Mấy người cậu cùng chủ lợn dùng bừa cời móc vào thịt lợn, cố kéo lên. Không vậy thì không thể múc nước.

Nhưng con lợn nổi trên mặt nước mà mấy gã đàn ông lực lưỡng kéo mãi không lên, như thể không phải đầm nước mà là vũng bùn.

Khi kéo, sợi tảo xanh quấn quanh mình lợn kêu răng rắc, như kéo bông gòn.

Cảnh tượng trông rợn người.

Mẹ tôi như mất h/ồn, đứng một bên lẩm bẩm điều gì đó.

Thấy các anh họ cũng ra sức kéo lợn, đám đông tập trung vào chuyện lạ ở đầm, tôi kéo tay mẹ định lặng lẽ rút lui.

Càng nhiều chuyện quái dị càng thấy bất an, giữ mạng là trên hết.

Vừa quay lưng, tiếng cười ha hả của thím cả vang lên: "Lưỡi không xươ/ng mà đủ sức gi*t người. Văn chẳng thành lời, chữ chữ đ/âm tim. Thích Sĩ An, miệng nói nhân nghĩa đạo đức, bụng chứa toàn tim đen phổi thối!"

Thích Sĩ An chính là tên ông ngoại!

Đường xuống Tẩy Trinh Đàm chỉ một lối nhỏ, thím cả chặn ngang, tôi và mẹ không thể đi.

Nhân lúc mọi người bị thím cả thu hút, tôi lén kéo tay mẹ, định lách qua một bên.

Vừa nhúc nhích, thím cả đột nhiên quay mắt nhìn tôi: "Viên Uyển, đến đây rồi mà không xuống đầm tìm mẹ à? Mẹ em đang ở dưới đáy đầm chờ em đó!"

Gọi là quay mắt, nhưng đầu bà ta vẫn hướng về phía đầm, chỉ có nhãn cầu trong hốc mắt lăo liếc như mắt búp bê biết chuyển động, dù nghiêng đầu vẫn thấy rõ đồng tử đen ngòm!

Tôi hoảng hốt ôm ch/ặt cánh tay mẹ.

Mẹ rõ ràng đang ở đây, sao lại có thể ở đáy đầm?

"Mụ nói nhảm cái gì!" Cậu cả gi/ận dữ bước tới.

Ông ta túm lấy thím cả, quát lớn: "Cút về nhà ngay!"

"Khà khà! Bất nhân bất hiếu!" Thím cả há hốc miệng cười gằn: "Báo ứng tại thế đó! Thích Sĩ An bị chính con trai gi*t, ch*t rồi còn..."

"Mụ!" Cậu cả giơ tay định bịt miệng vợ.

Nhưng tay chưa tới nơi, thím cả đã ôm mặt chồng. Cái miệng há rộng càng lúc càng to, đôi mắt như hai viên bi ve lăn lóc trong hốc mắt.