Chưa kể, còn đủ loại người chụp hình, quay video khắp nơi! Chú Hai tái mặt tái mày, gầm lên đuổi hết đám đông ra ngoài. Khi trong nhà chỉ còn người nhà, chú mới quay sang cầu c/ứu Huyền Hạo: "Đại tiên, giờ phải làm sao đây?"

Nhìn th* th/ể cô út, lòng tôi quặn thắt. Cô út kém bố tôi những mười tuổi, nhưng lại hơn tôi đúng một giáp. Thực chất cô giống người chị hơn, luôn gắn bó thân thiết với tôi. Khi chú Ba ch*t, tôi chủ yếu cảm thấy sợ hãi và bàng hoàng. Giờ chứng kiến cô út qu/a đ/ời, nỗi đ/au mất đi người thân mới thực sự ập đến.

Đêm đầu tiên, chú Ba ch*t. Đêm thứ hai vốn nhắm vào bố mẹ tôi, nhưng nhờ Huyền Hạo can thiệp nên chỉ có cô út và lão đ/ộc thân kia mất mạng. Đáng chú ý là mỗi lần d/âm thi ra tay, đều liên quan đến sợi dây đỏ tôi đã thổi hơi vào. Dù kẻ đứng sau là Viên đạo trưởng, d/âm thi diễn cốt hay tam thi trùng, thì mỗi đêm gia đình tôi đều sẽ có người ch*t theo cách nh/ục nh/ã, ô uế! Tiếp theo có thể là chú Hai, hoặc lại là bố mẹ tôi...

Huyền Hạo thở dài: "Tốt nhất nên hỏa táng tất cả th* th/ể."

Nhưng đây là những cái x/á/c thật sự, cả làng đều đã nhìn thấy, làm sao dễ dàng th/iêu được? Dù không gặp họa như tên trưởng ban nọ, muốn đưa vào lò hỏa táng cũng cần giấy chứng tử, tức là phải báo công an...

Tôi suy nghĩ rồi nói với chú Hai: "Chúng ta báo cảnh sát thôi!" Lúc này mà còn giấu giếm thì cả nhà đều khó sống. Chú Hai cũng hiểu tình hình nghiêm trọng, gật đầu với chúng tôi: "Được, việc báo cảnh sát để chú lo. Các cháu lo phần các cháu, bố mẹ cháu đã có chúng chú."

Khi chúng tôi rời đi, Huyền Hạo cầm hai cây trụ băng đóng thẳng vào trán cô út và lão đ/ộc thân. Ông gọi đó là trấn h/ồn băng đinh, có thể giữ th* th/ể bảy ngày không biến thành cương thi.

Trước cổng nhà lão đ/ộc thân, tôi hỏi chú Hai về cái ch*t của vũ nữ. Chú lắc đầu khẳng định không biết. Em họ tôi xin nghỉ phép vài ngày nhưng vẫn phải học bài. Đặc biệt thằng bé học trường tư đắt đỏ, năm nay đã lớp 11 rồi mà suốt ngày chỉ mơ làm video livestream với chú Ba để ki/ếm tiền, không thiết học hành. Chú Hai và thím Hai thì muốn nó ít nhất phải vào đại học, còn m/ua cả khóa học online một kèm một, cả nhà thường xuyên cãi vã vì chuyện này.

Đêm diễn vũ ở linh đường, thằng em đang học tiếng Anh online ở nhà. Chú thím sợ nó nghe tiếng ồn bên ngoài mất tập trung, thỉnh thoảng lại về giám sát. Dù vũ nữ có hấp dẫn mấy cũng không bằng việc ép con học, nên chú thím hoàn toàn không biết chuyện xảy ra sau đó, thậm chí chẳng nhìn rõ mặt vũ nữ. Có vẻ muốn biết lai lịch cô ta chỉ còn cách hỏi bố tôi.

Tôi tiếp tục hỏi về xuất thân của Viên đạo trưởng. Ở làng quê, các đạo trưởng không phải tu hành chính quy mà theo kiểu gia truyền. Họ bám rễ sâu, thao túng cả vùng, có hẳn đội ngũ riêng cho việc hiếu hỉ, uy tín rất lớn. Dù không thân nhưng tôi nhớ rõ trong làng bất kể đám m/a, xem phong thủy hay chọn ngày lành đều nhờ ông ta.

"Cháu nói Viên đạo trưởng à? Chính chú Ba mời ông ta đấy. Hai người là bạn học, lại rất thân. Đạo tràng bảy ngày bảy đêm này cũng do hai người bàn nhau tổ chức. Ngay cả màn vũ ở linh đường..." Chú Hai gi/ận dữ ném tàn th/uốc xuống đất, nghiến răng ken két: "Chính hắn xúi chú Ba làm vậy, bảo livestream thế này chắc chắn có lượng view. Còn nói có hắn ở đây thì chẳng sao! Nếu không phải trò vũ d/âm ở linh đường..."

Chú Hai nghiến răng nghiến lợi, giậm chân đ/è lên điếu th/uốc như đang giẫm lên người Viên đạo trưởng. Giờ thì rõ ràng mọi chuyện từ đầu đã nằm trong kế hoạch của tên đạo trưởng này!

Ban ngày tạm thời an toàn, nhưng Huyền Hạo vẫn không yên tâm. Ông đưa chú Hai mảnh nhựa xám đen đặt trước ng/ực, cho thêm ba miếng nữa dặn đeo cho thím Hai và hai đứa em. Phải dùng dây buộc trước ng/ực để bảo vệ tính mạng. Chú Hai biết ông đã c/ứu bố mẹ tôi đêm qua, nhận lấy rồi chắp tay, suýt nữa quỳ xuống lạy Huyền Hạo.

Khi tôi về đến nhà, mẹ đã hạ sốt nhưng mặt mày tái nhợt như người mất h/ồn. Bà x/ấu hổ vì chuyện đêm qua nên chỉ nằm lì trên giường. Bố tôi mặt xám xịt, đang ăn cháo nếp, thấy chúng tôi về mắt đỏ hoe. Thìa cháo r/un r/ẩy mãi không đưa được vào miệng. Cuối cùng ông đặt bát xuống, hỏi tôi: "Cô út... cô ấy..."

"Mất rồi." Thấy bố như vậy, tôi đành nghiến răng kể lại cảnh tượng khi cô út qu/a đ/ời. Ông nội kết hôn sớm, sinh bố năm 17-18 tuổi, đến 30 tuổi mới có chú Ba. Bà nội mất khi sinh chú. Từ khi bà mất, ông nội quanh năm đi làm nuôi gia đình. Lúc đó bố tôi 12-13 tuổi đã phải thay cha chăm sóc các em. Chú Ba nghịch ngợm nên thường bị bố đ/á/nh, còn cô út được bố nuôi nấng như con gái ruột.

Có lẽ vì tuổi thơ quá vất vả nên cô út và chú Ba không chịu lập gia đình, dân làng đàm tiếu đủ điều nhưng bố và chú Hai chẳng ép buộc, để họ tự do sống theo ý muốn. Bố tôi thở gấp hồi lâu mới lẩm bẩm: "Là bố không quản được các em, bố có lỗi với ông nội. Hồi nhỏ ông cứ dặn bố là anh cả phải chăm sóc các em, vậy mà khi ông đi rồi, chú Ba và cô út cũng... Bố... bố..."

Ông nói chưa dứt câu đã ngất xỉu, may có Huyền Hạo đỡ kịp. Bấm huyệt nhân trung tỉnh lại, ông lấy bát nước giếng vẽ vài nét bùa rồi đưa cho bố uống. Bố tôi tỉnh táo hẳn, biết không giấu được nữa nên kể lại nguyên nhân cái ch*t của vũ nữ. Đúng như chú Ba nói, cô ấy là sinh viên đại học, nhà gặp biến cố cần tiền gấp mới phải đi múa.