Nhưng lúc đó chúng tôi còn lo thân chẳng xong, đâu thể giơ tay c/ứu giúp, chỉ biết đứng nhìn hắn biến mất trước mắt.

Hắn để lại cho chúng tôi chỉ vài lời trăng trối đi/ên lo/ạn, gào thét rằng chúng tôi thấy ch*t không c/ứu, rằng sẽ không bao giờ tha thứ...

Đó là khoảng thời gian bị tuyệt vọng bủa vây, một chuỗi ngày hoàn toàn mất hết hy vọng.

Chúng tôi không thể vượt qua nổi, nên sau khi trở về, không ai còn nhắc tới chuyện ấy nữa.

Mọi người như hẹn trước rời khỏi nhóm phượt, cũng im lặng không liên lạc với nhau.

Chỉ cần không gặp mặt, không nhìn thấy nhau, có lẽ sẽ dần dần quên đi...

Tôi tỉnh táo lại, hỏi một câu vu vơ:

"Tôi không hiểu, bi kịch của Lữ Hiểu Đông xảy ra ở Thạch Môn Sâm Lâm, liên quan gì đến Lưu Khê Hà Thủy Khố bên cạnh?"

A Minh vội giải thích:

"Tôi đã tra c/ứu, ng/uồn nước của Lưu Khê Hà Thủy Khố đến từ khắp nơi, trong đó có các dòng sông từ Thạch Môn Sâm Lâm... Nghĩa là rất có thể, nơi yên nghỉ cuối cùng của Lữ Hiểu Đông... chính là Lưu Khê Hà Thủy Khố."

Hóa ra là thế.

Cái hồ nước ấy mới là mồ ch/ôn sau cùng của Lữ Hiểu Đông.

Xem ra bọn họ đã điều tra rất kỹ lưỡng.

Nhưng tôi vẫn còn thắc mắc:

"Không phải, nếu đúng là Lữ Hiểu Đông... tại sao bấy lâu nay hắn không trả th/ù, đợi đến bây giờ mới ra tay?"

"Tất nhiên chúng tôi cũng đã tra..."

Lần này là Đại Lưu lên tiếng, rõ ràng trước đó họ đã phân công điều tra.

"Cậu xem bản đồ, có một nơi tên là [Khu du lịch Thiên Đường Đỉnh] phải không?"

Tôi cúi xuống nhìn máy tính bảng, quả nhiên có!

Dù nơi này cách đỉnh Thiên Đường Đỉnh mà chúng tôi định chinh phục khá xa, nhưng cũng nằm gần Thạch Môn Sâm Lâm, chỉ là gần cửa rừng hơn mà thôi.

Trên bản đồ còn ghi chú [Tạm ngừng kinh doanh].

Tôi ngẩng đầu hỏi Đại Lưu:

"Việc khai thác khu du lịch thì liên quan gì đến chuyện này?"

Đại Lưu gật đầu đáp:

"Bởi vì một tháng trước, tại công trường này đã xảy ra một chuyện... Họ đào được một ngôi miếu hoang, công nhân sợ tà đạo không dám động vào... Sau đó lãnh đạo chủ đầu tư tức gi/ận, gọi hai thanh niên ngoại tỉnh đến, dùng máy xúc nhổ bật gốc ngôi miếu, đẩy toàn bộ xuống sông..."

Tôi chợt hiểu ra:

"Ngôi miếu đó có lai lịch? Chẳng lẽ là do nó...?"

Đại Lưu thở dài:

"Đúng vậy, đó không phải là ngôi miếu bình thường. Miếu thường thờ thần linh, nhưng cái này tồn tại để trấn áp q/uỷ dữ..."

Hóa ra ngọn núi ấy cũng có câu chuyện riêng.

Ngày xưa nơi đó có một ngôi làng nhỏ.

Theo thời gian, người ở lại vùng núi nghèo khó ngày càng ít đi. Có thương lái trái cây nhắm đến khu vực này, muốn m/ua lại để trồng vườn cây ăn quả.

Trưởng thôn dùng đủ cách dọa nạt dụ dỗ để thuyết phục dân làng dời xuống chân núi, chỉ còn một hộ không đồng ý —

Một ông lão, không con cái, không vướng bận, chỉ là không nỡ rời bỏ khu rừng đã sống cả đời.

Trưởng thôn đương nhiên không muốn món hời lớn bị cản trở, huống chi ông lão không phải cô đ/ộc sao?

Dù ông ta biến mất, cũng chẳng ai đi tìm.

Vào một đêm tối trời gió lớn, trưởng thôn dẫn hai tay chân thân tín đến nhà ông lão, đ/á/nh đ/ập tà/n nh/ẫn rồi đào hố định ch/ôn sống.

Ông lão tuổi cao nhưng biết vài mánh khóe thời xưa, trước khi ch*t vừa ho ra m/áu vừa để lại lời nguyền:

"Dù có hóa q/uỷ cũng không tha cho chúng mày!"

Trưởng thôn không để tâm, chỉ ch/ôn ông lão qua loa rồi b/án cả làng cho thương nhân.

Nhưng ông lão quả nhiên hóa thành q/uỷ dữ trở về b/áo th/ù.

Trưởng thôn cùng hai tay chân đều gặp t/ai n/ạn khó tin —

Trưởng thôn vấp ngã, đầu đ/ập vào đ/á, xuất huyết nội không c/ứu được.

Hai thanh niên trực tiếp đ/á/nh ông lão còn ch*t thảm hơn.

Một người rơi xuống hố phân, cái hố phân nông thôn ngày xưa rộng mười mấy mét vuông, sâu cả mét rưỡi, đầy ắp phân và nước tiểu.

Anh ta giãy giụa trong hố phân đến ch*t, không biết đã nuốt bao nhiêu là bẩn thỉu.

Th* th/ể phồng rộp sau một ngày một đêm ngâm trong phân, khi vớt lên vẫn không ngừng chảy ra chất nhầy hôi thối từ miệng mũi.

Người còn lại ch*t khi đi câu cá, nhưng cái ch*t còn khó hiểu hơn.

Mười mấy lưỡi câu dự phòng trong túi anh ta bỗng được xâu thành chuỗi, móc sâu vào da thịt, đầu dây còn lại chìm nghỉm dưới đáy sông.