Thật lòng mà nói, tôi có chút lo lắng. Nếu đội trưởng Diệp biết tôi đã kể hết những chuyện cũ kỹ này cho bác sĩ Đường, liệu anh ấy có trách tôi không? Nếu hai người họ định tái hợp, liệu có vì sự 'lắm lời' của tôi mà ảnh hưởng đến tình cảm giữa họ?

Bác sĩ Đường dường như đọc được nỗi lo trong lòng tôi, khẽ mỉm cười an ủi: 'Em yên tâm, chúng ta đã có thỏa thuận trước. Mọi điều em nói ra, tôi đều sẽ giữ bí mật cho em. Đây là đạo đức nghề nghiệp tối thiểu của một bác sĩ tâm lý.'

'Bác thật sự sẽ không nhắc với anh ấy những chuyện này?' Tôi nửa tin nửa ngờ hỏi. Không phải tôi nghi ngờ đạo đức nghề nghiệp của bác sĩ Đường, mà là bản thân chuyện này có liên quan mật thiết đến cô ấy.

'Tất nhiên là không.' Bác sĩ Đường trả lời dứt khoát. 'Tôi sẽ không chủ động chạm vào vết thương lòng của anh ấy, làm vậy chỉ khiến anh ấy khó chịu.'

'Vậy bác định điều trị cho anh ấy thế nào?'

'Từ từ dẫn dắt, chờ anh ấy tự mở lời, giống như em vậy. Trước đây em cũng không muốn nhắc đến chuyện của anh trai với tôi mà?'

'Hoàn cảnh của bọn em khác nhau.' Tôi cười ngượng ngùng. 'Em biết mình có bệ/nh, rất mong bác giúp đỡ. Còn đội trưởng Diệp... anh ấy căn bản không thừa nhận mình có vấn đề.'

'Thời gian còn dài, chúng ta luôn có cách vượt qua khó khăn.' Bác sĩ Đường nói với vẻ tự tin. Trong lời nói của cô, tôi như cảm nhận được điều gì đó tinh tế. Chữ 'chúng ta' mà cô dùng là chỉ cô và đội trưởng Diệp? Chẳng lẽ hai người họ...

'Thôi, chúng ta tạm dừng chủ đề này.' Chưa kịp để tôi tò mò, bác sĩ Đường đã quay lại vấn đề chính: 'Nói về tình trạng của em đi. Thực ra bao năm qua, em chưa bao giờ thực sự chấp nhận sự thật rằng anh trai đã rời xa em. Em biến Diệp Thanh Thành thành vật thay thế cho anh trai, lấp đầy khoảng trống tình cảm, tự tạo cho mình ảo giác rằng anh vẫn đang ở bên. Cách làm này dù phần nào xoa dịu nỗi đ/au và cô đơn trong em, nhưng em không thể mãi đ/á/nh lừa bản thân như vậy. Bởi cuối cùng em vẫn phải bước ra khỏi thế giới tưởng tượng, tỉnh táo nhìn nhận sự thật rằng người thân đã mất không thể quay trở lại.

'Nguyên nhân dẫn đến rối lo/ạn đa nhân cách rất phức tạp, thường liên quan mật thiết đến sang chấn thời thơ ấu: bị người thân bỏ bê lâu dài, thiếu thốn tình thương, bạo hành thể x/á/c, lạm dụng tình dục... Ngoài ra, sự ra đi đột ngột của người thân, chấn động tâm lý lớn hoặc sống trong môi trường áp lực kéo dài cũng có thể dẫn đến phân liệt nhân cách. Theo đ/á/nh giá sơ bộ của tôi, nguyên nhân bệ/nh tình của em có liên quan mật thiết đến việc từ nhỏ đã bị cha mẹ bỏ bê, thiếu thốn tình cảm gia đình. Dù anh trai luôn ở bên chăm sóc em thời nhỏ, nhưng anh ấy không thể thay thế hoàn toàn vị trí của cha mẹ.

'Vì thiếu tình thương cha mẹ, em từ nhỏ đã phụ thuộc vào anh trai, cảm thấy thế giới chỉ có anh ấy. Nếu không có anh, em không thể tồn tại. Vì vậy, cái ch*t đột ngột và đ/au đớn của anh trai đã giáng một đò/n chí mạng vào em, thứ mà em không thể chịu đựng nổi. Để trốn tránh nỗi đ/au hiện thực, có lẽ em đã tách rời những cảm xúc không muốn đối mặt, để một nhân cách khác thay em gánh chịu. Như vậy, em có thể làm tê liệt th/ần ki/nh, tự tạo ảo giác rằng anh trai vẫn còn sống.

'May mắn là tình trạng của em chưa quá nghiêm trọng. Đến nay, nhân cách tách biệt chưa gây nhiều phiền toái cho cuộc sống của em, tần suất xuất hiện cũng không cao. Vì vậy việc cần làm bây giờ là tìm cách đ/á/nh thức anh ta, trò chuyện thấu đáo, lắng nghe nhu cầu và cách giải quyết vấn đề giữa hai người.'

'Đánh thức bằng cách nào? Dùng thôi miên ư?' Tôi hỏi với chút bất an. Sau cuộc trò chuyện sâu sắc này, tôi nhận ra mình đã quá đơn giản hóa vấn đề. Trước giờ tôi luôn bài xích sự tồn tại của nhân cách khác trong cơ thể - kẻ chiếm dụng thân thể, đ/á/nh cắp thời gian, làm những việc tôi không hề hay biết. Điều này khiến tôi vô cùng bất an. Tôi không hiểu vì sao anh ta hình thành, cũng không biết khi nào anh ta xuất hiện, chỉ muốn loại bỏ để giành lại quyền kiểm soát. Nhưng giờ đây, khi biết nhân cách thứ hai có liên quan đến người anh đã khuất, tôi bỗng không biết phải đối xử thế nào.

'Chúng ta có thể thử thôi miên, nhưng tôi không dám chắc một lần là thành công.' Bác sĩ Đường nói thật.

Tôi suy nghĩ nghiêm túc, cảm thấy thôi miên là phương pháp khả thi: 'Một lần không được thì thử nhiều lần. Tôi thực sự rất muốn hiểu về anh ấy, muốn biết anh ấy là người thế nào.'

'Tôi cũng rất mong được gặp lại anh ấy.' Bác sĩ Đường khẽ nheo mắt, có lẽ nhớ lại lần hai chúng tôi dùng bữa ở nhà hàng Tây, khi cô tận mắt chứng kiến 'tôi' khác.

[Chương 11: Đánh thức nhân cách]

Thực tế, chẩn đoán và điều trị rối lo/ạn đa nhân cách luôn gây tranh cãi. Một số người không tin căn bệ/nh này tồn tại, cho rằng bệ/nh nhân đa nhân cách chỉ là giả vờ - như người rối lo/ạn nhân cách ranh giới thường nói dối hoặc thổi phồng sự thật để thao túng người khác; hoặc đó chỉ là ảo giác của bệ/nh nhân t/âm th/ần phân liệt và PTSD.

Tôi không phải bác sĩ tâm lý, càng không phải chuyên gia nghiên c/ứu bệ/nh t/âm th/ần, hiểu biết về đa nhân cách chỉ dừng ở mức sơ đẳng. Xuất phát từ góc độ cá nhân, tôi đương nhiên tin căn bệ/nh này có thật, và cho rằng mình là một trong những bệ/nh nhân khó chẩn đoán. Nếu không thì không thể giải thích những khoảng trống ký ức thỉnh thoảng xuất hiện, hay hiện tượng kỳ lạ khi bác sĩ Đường gặp 'tôi' khác trong nhà hàng.