Trần Vỹ lấy từ trong túi ra một đôi găng tay len đưa cho tôi.

"Đây là đôi găng tay Tiểu Huệ đeo lúc đó, còn có tóc và bát tự. Cậu cần gì nữa không? Tớ sẽ đi tìm hết!"

"Thôi thôi..."

Nhìn ánh mắt Trần Vỹ, tôi cảm thấy hơi sợ hãi.

Cuối cùng cũng hiểu được lời Tứ Lão Gia dặn dò: chuyện gặp m/a không được kể cho người khác, một khi đã mở miệng, chuyện sẽ ập đến tứ phía.

Rốt cuộc sẽ không tự làm chủ được bản thân, càng lún càng sâu.

Trần Vỹ vẫn đứng đó nhìn tôi chằm chằm.

Đằng sau hắn, vài anh chàng khác cũng đang tiến lại gần với ánh mắt thèm khát.

Dù tôi có ra tay hay không, lần này cũng đủ phiền toái.

Tôi nói với Trần Vỹ:

"Chuyện này rất nguy hiểm."

"Nhưng không gặp được cô ấy một lần, cả đời tôi không yên lòng được."

37

Hồi cấp hai, mỗi năm hè tôi đều về nhà bà ngoại ở một thời gian.

Sau sự kiện mượn thọ năm mười tuổi, qu/an h/ệ giữa tôi và Tứ Lão Gia trở nên thân thiết hơn. Thỉnh thoảng tôi còn lên chùa giúp việc, nhân tiện học được vài thứ nông cạn.

Về phương pháp gặp m/a, từ xưa đến nay có rất nhiều đồn đoán.

Nhưng tổng thể mà nói, chỉ có hai loại:

Một là người có thiên phú dị thường, nông thôn thường gọi là mắt âm dương.

Hoặc người có cơ thểtinh thần gặp vấn đề nghiêm trọng, tự nhận thấy m/a dù thật hay giả cũng tính.

Loại thứ hai là dùng phương pháp đặc biệt.

Có người dùng thôi miên, chất gây ảo giác - thuộc dạng ảo tưởng.

Còn lại là dùng phương thuật dân gian.

Như kiểu xoạc chân cúi mặt xuống, nửa đêm soi gương, bôi nước mắt trâu lên mắt... nhưng đa phần là tin đồn nhảm. Nếu dễ thế thì m/a q/uỷ đâu còn chỗ trốn?

Hồi đó Tứ Lão Gia bảo sẽ dạy tôi cách đơn giản nhất để gặp m/a. Tôi từ chối vì chỉ cần mở mắt là thấy dù không muốn.

Tứ Lão Gia nói: "Những gì cháu thấy chỉ là oan h/ồn năng lượng thấp, như cái radio chỉ bắt được sóng đài trung ương với đài Hà Bắc. Ông dạy cháu chiêu này, có thể trực tiếp nghe được đài địch."

Tôi nghe xong vội gật đầu đồng ý học.

Phương pháp Tứ Lão Gia dạy như sau:

Tìm một con quạ già trên 60 tuổi, nhắm mắt nuốt hai mắt nó, khi mở mắt ra sẽ thấy được "nhân huynh" trước mặt. Hiệu quả tốt có thể duy trì vài phút.

Phương pháp này tuy đơn giản nhưng quạ 60 tuổi khó tìm. Sau này ông kết hợp với vài thuật khác để cải tiến.

Tôi hỏi: "Pháp thuật còn cải tiến được sao?"

Tứ Lão Gia đáp: "Pháp thuật kỳ thực giống như ảo thuật vậy, hiểu được nguyên lý thì có thể tự phối hợp tạo ra kiểu mới. Những tổ sư khai tông lập phái đa phần đều như thế."

Hôm nay tôi định dùng phương pháp cải tiến của Tứ Lão Gia, liền bảo Trần Vỹ:

"Cách thì có, nhưng không biết cậu chịu nổi không."

"Cậu nói đi."

"Đầu tiên tôi cần một miếng th!t trên người cậu."

Trần Vỹ sững người, im bặt.

Tôi cầm xiên th!t cừu vẽ vòng quanh người hắn:

"Không nhiều đâu, ước chừng... cỡ một sợi mì vằn thắn thôi."

Hồi xem phim Hồng Kông, cảnh đạo sĩ trừ tà thường cắn nát ngón giữa vẽ bùa, khi ấy chỉ thấy ngầu.

Sau này tôi thử một lần mới biết khó thế nào.

Chỉ riêng việc cắn rá/ch ngón tay giữa chảy m/áu đã cần kỹ thuật và nghị lực.

Tôi không những không cắn nổi mà còn đ/au ré lên.

Lúc đó mới hiểu, chỉ cần cái khí phách cắn ngón tay này cũng đủ dọa m/a chạy mất dép.

Làm việc gì cũng phải có khí phách trước đã, khí phách có thể trừ tà.

Thấy Trần Vỹ im thin thít, tôi nói:

"Không phải tôi làm khó cậu đâu, đây là cách đơn giản nhất tôi biết."

Thực ra có phải đơn giản nhất hay không tôi cũng không chắc, nhưng chắc chắn là cách khiến người ta nản nhất.

Trần Vỹ uống thêm ly bia, không nói gì, bảo đi m/ua bao th/uốc.

Nhìn sắc mặt hắn, chắc là sợ rồi. Tôi định đợi hắn về sẽ khuyên từ bỏ ý định gặp Tiểu Huệ.

Một lúc sau, Trần Vỹ loạng choạng trở về, nghiến răng mặt tái mét, r/un r/ẩy ném gói giấy dính m/áu lên bàn.

38

Trong gói giấy là một dải th!t.

Tôi thấy Trần Vỹ tay còn nắm ch/ặt con d/ao rọc giấy dính m/áu - vừa rồi hắn đi m/ua d/ao để c/ắt th!t.

"Đủ chưa?" Trần Vỹ môi run lẩy bẩy hỏi.

Tôi tức đến mức suýt hét lên:

"Cậu không gây tê à!"

Trần Vỹ cũng đờ người, trợn mắt nhìn tôi:

"Được gây tê sao?"

"Hình như cũng không cấm..."

"Đ*m mày không nói sớm!"

Tôi dẫn Trần Vỹ đến phòng khám băng bó vết thương, rồi ra chợ m/ua nửa cân th!t băm, cùng đến ngã tư nơi Tiểu Huệ gặp nạn.

"Tiểu Huệ vẫn còn ở đây không?" Trần Vỹ hỏi.

"M/a di chuyển ngàn dặm trong chớp mắt, không có chỗ cố định. Nhưng ở đây dễ tìm cô ấy nhất."

Thật lòng thì trong lòng tôi hơi hoảng.

Đây là lần đầu tôi dùng phương pháp này, nếu không hiệu nghiệm, Trần Vỹ chắc chắn sẽ x/ẻ th!t tôi.

Tôi dặn Trần Vỹ: đầu tiên băm nhỏ miếng th!t của cậu, trộn với th!t băm đặt bên đường đợi quạ đến ăn. Khi chúng ăn được nửa thì đuổi đi, ta ăn nửa còn lại rồi niệm chú, mượn mắt quạ để nhìn thấy. Thời gian duy trì từ ba mươi giây đến một phút, phải tranh thủ nói những gì cần nói.

Nhớ kỹ: tuyệt đối không khóc, nước mắt che mắt là âm dương cách biệt, liên lạc sẽ đ/ứt.

Trần Vỹ làm theo, đặt th!t băm ở ngã tư. Hai chúng tôi ngồi xổm trên bãi cỏ ven đường chờ đợi.

Trần Vỹ xích lại gần tôi:

"Kim Giác, cậu học mấy thứ này ở đâu vậy?"

"Đừng nghĩ nữa, chuyện này không có lần sau. Sau này cậu mà làm cảnh sát thì đừng tìm tôi làm trò này."

"Sao được? Cậu tưởng đội hình sự dễ vào lắm sao?"

Trần Vỹ chợt nhớ ra điều gì:

"Không đúng... trong thành phố này có quạ sao?"

"Yên tâm đi, chỉ cần loài quạ chưa tuyệt chủng ở khu ta thì sẽ đến."

Tôi bắt đầu huýt sáo nhẹ nhàng.

Tiếng sáo rất khó nghe nhưng xuyên lực mạnh, vang đi rất xa. Đây gọi là Phượng Hoàng Sao, chuyên dùng để gọi chim.

Một lúc sau, chim sẻ và chim khách đuôi xanh từ các lùm cây xung quanh lục tục bay đến, còn có cả một con cú mèo đậu. Đợi thêm chút nữa, một con chim đen lớn bay tới.

Trần Vỹ lập tức phấn khích.

"Quạ kìa!"

Con quạ như ngửi thấy mùi gì đó, ngoái cổ nhìn quanh trên cành cây, cuối cùng phát hiện gói th!t băm ở ngã tư, liền sà xuống bắt đầu ăn.