Tiên Quân Có Bệnh

“Oa oa oa…”

Thân hình khựng lại, kỳ quái, sao lại nghe tiếng trẻ khóc trong “Bất Quy Sơn”?

Nơi hiểm địa bỗng vẳng tiếng trẻ con, ắt hẳn có điều q/uỷ dị.

Rút trường ki/ếm, thận trọng vạch lớp rừng rậm, theo tiếng khóc dưới ánh trăng, ta thấy dòng suối bốc khói mờ ảo.

Chỉ nghe tiếng mà chẳng thấy người.

Chớp mắt, vật gì từ phía bên lao tới, nhanh như chớp chưa kịp nhìn rõ đã bị vật ngã.

Ta vội vận Ngưng Vân Ki/ếm đỡ đò/n, thân ki/ếm vang lên ti/ếng r/ên rỉ.

Nhìn kỹ, phía trên ta là con quái thú đầu chim thú, đỉnh đầu có đôi tai to nhọn, mỏ dài sắc, mắt hung dữ.

Dáng như chim ưng, có sừng, miệng phát tiếng trẻ khóc.

Chính là Cổ Điêu!

“Sơn Hải Kinh - Nam Sơn Kinh” chép: “Hướng đông năm trăm dặm có núi Lộc Ngô, trên không cỏ cây, nhiều vàng đ/á. Nước Trạch Canh chảy về nam nhập Bàng Thủy, trong nước có thú tên Cổ Điêu, hình dáng như chim ưng có sừng, tiếng như trẻ khóc, chuyên ăn thịt người.”

Ta đạp mạnh, né khỏi nanh vuốt Cổ Điêu.

Loài hung thú thượng cổ này sao xuất hiện ở Bất Quy Sơn? Lấy thực lực hiện tại, ta không địch nổi.

Liếc nhìn xung quanh, cố nhớ lại miêu tả về Cổ Điêu.

Tương truyền Cổ Điêu bay giỏi nhưng không chân, không đậu được trên cạn, thân thể phải giữ ẩm nên không rời xa thủy vực.

Quyết định xong, ta lao về phía đất khô.

Cổ Điêu đuổi sát nút, như không nỡ bỏ mồi ngon, nhiều lần suýt tóm được ta.

Nếu không có bụi rậm che chắn tầm mắt, ta đã thành mồi ngon trong bụng nó.

Chợt mắt ta sáng lên: Phía trước có động đ/á nhỏ vừa một người.

Một cú trượt người, ta như con lươn chui tọt vào hang, bỏ mặc Cổ Điêu ngoài động cố chui vào vô ích.

Tưởng động chật hẹp, nào ngờ bên trong thâm sâu khôn lường.

Trượt cả phút đồng hồ, ta rơi ịch vào đám rong rêu, đom đóm đeo bên hông văng ra xa.

Vừa với tay nhặt, đom đóm bỗng phát sáng chói lòa từng hồi.

Mắt ta sáng rực: Chẳng lẽ trong họa có phúc!

9

“Sư tôn!”

Mồ hôi lạnh túa ra, ta tỉnh giấc giữa nỗi kh/iếp s/ợ, cảm nhận hơi ấm trên chân – chính là sư tôn!

“Sư tôn…”

Ta luống cuống chẳng biết làm sao.

Chỉ nhớ lúc hái Mê Tung Hoa, mùi hương nồng nặc xộc vào mũi, thoáng chốc đã ngất đi.

Tỉnh dậy thấy mình trong ảo cảnh, vừa thấy sư tôn t/ự v*n bằng ki/ếm.

Đang ngăn cản thì bị lực hút kỳ lạo kéo ra, mở mắt thấy sư tôn mặt tái nhợt trước mặt.

Sao sư tôn đột nhiên xuất hiện ở Bất Quy Sơn? Hay đây cũng là mộng?

Thế nhưng xúc giác sao chân thực đến thế?

“Phục Linh.”

Giọng nói quen thuộc kéo ta về thực tại, sư tôn tiều tụy:

“May mà ngươi về rồi.

May ngươi bình an vô sự.”

Người siết ch/ặt tay ta như bảo vật vô giá tìm lại được.

Nhưng ngay sau đó, sư tôn đổ gục lên người ta.

10

Theo lời Trường Nguyệt Tiên Quân, ta đã lạc ở Bất Quy Sơn hơn nửa tháng, nhưng thực tế sau khi gặp Cổ Điêu, ta tình cờ tìm được Mê Tung Hoa.

Ngửi hương hoa xong liền hôn mê, tỉnh dậy thấy sư tôn bên cạnh.

Tưởng chỉ qua một ngày, nào ngờ đã nửa tháng.

Trong nửa tháng hôn mê ấy chuyện gì đã xảy ra?

Vì sao sư tôn lại xuất hiện ở Bất Quy Sơn?

“Trường Nguyệt Tiên Quân…”

Thấy vị tiên quân từ phòng trong bước ra, ta vội bước tới.

Ánh mắt chạm vào khuôn mặt bầm dập của người, ta nhất thời quên mất điều muốn hỏi.

Trường Nguyệt Tiên Quân che mặt, ngập ngừng:

“Ngôn Khanh đã uống Mê Tung Hoa, không ngại gì nữa.

Ở Bất Quy Sơn ngươi có gặp điều gì lạ?”

Ta trầm ngâm, ngoài Cổ Điêu hình như không có chuyện gì.

Nhưng kỳ lạ nhất chẳng phải là sư tôn từ Bồng Lai đảo đột nhiên xuất hiện ở Bất Quy Sơn sao?

“Sư tôn vì sao đột nhiên đến Bất Quy Sơn?”

Người khựng lại, như nhớ điều gì khó chịu, xoa mặt bầm tím, ánh mắt né tránh:

“Cái này… Hay đợi sư tôn tỉnh lại, để người tự nói với ngươi.”

Vốn đã tò mò, bị người nói tránh lại càng thêm hiếu kỳ.

Hơn nữa với thân phận Trường Nguyệt Tiên Quân, ai dám đ/á/nh người thành dáng này? Xem thái độ, người cũng không dám hé răng nửa lời.

Hẳn là có ý giấu diếm, người chỉ nói câu “sư tôn ngươi sắp tỉnh” rồi biến mất. Từ Bất Quy Sơn đưa sư tôn về, dù chỉ một ngày nhưng mệt nhoài.

Nghĩ sư tôn đã uống Mê Tung Hoa, ta đành đầu hàng cơn mệt, trở phòng nghỉ ngơi.

Giấc ngủ chập chờn, mộng ảo liên hồi.

Ta mộng thấy ngày đầu được sư tôn đưa về.

Mộng lần đầu động lòng nam nữ với sư tôn.

Lại mộng lần đầu sư tôn tâm m/a bộc phát, tìm đến ta.

Cảnh tượng chợt chuyển, sư tôn lại lên cơn tâm m/a, ta quen tay ôm lấy người.

Chưa đợi người động thủ, ta đã thuần thục cởi xiêm y.

Sư tôn bỗng đưa tay ngăn động tác tiếp theo, gương mặt ửng hồng, vẻ thanh lãnh thường ngày nhuốm hai vệt phấn hồng.