Quý Phi Giả Xác: Tự Khảo Cổ Bản Thân

「Tôi nhớ ra rồi. Lúc đó tôi đã làm như vậy.」

20

Khi mở mắt lần nữa, tôi bị đ/á/nh thức bởi tiếng gõ cửa.

Là Giáo sư Hứa, chị Hứa.

Vừa đẩy cửa vào, thấy tôi và Giáo sư Tần đầu tóc rối bù, nằm gục trên bàn làm việc với đống tài liệu ngổn ngang, chị lộ vẻ kinh ngạc.

「Hai người... cũng quá cố gắng đấy.」

Tôi vội đ/á/nh thức Giáo sư Tần. Ông dụi mắt đeo kính vào, vẫn còn ngái ngủ.

「Chào buổi sáng chị Hứa...」

Quả là một nữ trí thức từng trải, dường như chị đã nhìn thấu thứ tình cảm đang chảy trôi giữa tôi và Giáo sư Tần.

Nét mặt chị Hứa thoáng chút u buồn khó nhận ra, nhưng nhanh chóng lấy lại bình tĩnh, nói với chúng tôi:

「Hôm nay tôi đã nhận được kinh phí cho nhóm nghiên c/ứu mới, đến báo với giáo sư.」

Hóa ra chị không tiếp tục theo đuổi đề tài này nữa.

「Nhưng nói thật, dự án khảo cổ lăng m/ộ này tôi cũng cảm thấy không đơn giản. Các vị vẫn kiên trì, thật đáng khâm phục. Nếu có thể giúp đỡ gì, cứ tìm tôi nhé.」

Chị Hứa quay lưng rời khỏi văn phòng Giáo sư Tần.

Tôi chỉ muốn cúi lạy chị một cái thật sâu.

21

Chưa kịp Giáo sư Tần lên tiếng, tôi đã nhanh chân theo gót chị Hứa, chạy ù về ký túc xá.

Vừa bước vào phòng, bạn cùng phòng đã cười khúc khích nhìn tôi.

「Sao rồi?」

「Chưa có tiến triển gì.」

「Em không hỏi chuyện đề tài.」

「Đều không có!」

Cô ấy bĩu môi: 「Không nói thì thôi!」

Tôi vội kéo tay cô.

「Này chị em, cậu thường hay đọc truyện lịch sử, tớ hỏi cậu chút nhé.」

「Giả sử có một vị quý phi vì lý do nào đó tạm trú ở thôn quê Giang Nam, ẩn danh trong thời gian đó, bà ấy sẽ làm gì?」

Bạn cùng phòng ngơ ngác, nhưng bị tình huống này thu hút.

「Để tớ nghĩ... Theo lối kể chuyện thông thường, bà ta thường ban ơn cho dân lành, c/ứu trợ thiên tai, chữa dị/ch bệ/nh, lấy của nhà giàu giúp người nghèo...」

Tôi ngắt lời: 「Chi tiết, những câu chuyện chi tiết hơn, kiểu sử sách không ghi chép ấy.」

「À, chi tiết hơn à... Thì ví dụ có ngày nọ, bà ta thấy một đứa trẻ bị b/ắt n/ạt trên phố, liền lấy khăn tay tặng nó, dặn rằng sau này gặp khó khăn hãy đưa vật này ra, sẽ có người đến c/ứu. Đứa trẻ lớn dần, chiếc khăn tay được lưu truyền qua các đời, trở thành huyền thoại đẹp trong dân gian.」

Đồng tử tôi giãn ra.

Bởi vì, tôi thực sự đã nhớ ra vài thứ.

22

Tôi đúng là đã c/ứu một đứa trẻ, chỉ là không phải khăn tay mà là túi vải đựng bạc.

Nhà nó nghèo khó, phải đi ăn xin, thường bị quan quân và du đãng đ/á/nh đ/ập.

Tôi cho nó ít tiền ứng phó.

Đứa trẻ hỏi tôi là ai, tôi chớp mắt không đáp, chỉ hoa văn trên túi vải: 「Bảo Ngọc chúc cháu trường thọ bách niên.」

Sau đó, tôi được đón về cung.

Vài năm sau, ngẫu nhiên nghe được truyền thuyết dân gian kể về một quý phi thiên tử giáng trần bảo hộ bách tính, để lại một túi vải thêu hoa văn. Vật này lưu truyền nhân gian, được đặt tên Bảo Ngọc Quý Phi Văn, ai thấy được sẽ bình an, sống lâu trăm tuổi.

Lại còn có lụa là ở địa phương mượn ý tốt đẹp này để thiết kế vải vóc cùng hoa văn.

Tôi rất thích hoa văn đó.

Hoàng thượng bảo tôi đừng tự phụ, nhưng lại sai người thêu hoa văn này lên nhiều vật dụng trong cung điện của tôi.

Có lẽ, trên qu/an t/ài của tôi cũng có?

Nếu ngày nay, chúng cùng tồn tại trong lăng m/ộ và vùng quê Giang Nam, đây có phải là bằng chứng?

23

Nghe xong câu chuyện, Giáo sư Tần hít sâu.

「Lý Bảo Ngọc, cô đang bịa chuyện đấy à?」

「Tin hay không tùy giáo sư!」

Từ sau nụ hôn cưỡng ép vị giáo sư, toàn thân tôi trở nên cứng cỏi hơn nhiều.

「Thế này thì làm sao tôi tin được?」

「Vậy giáo sư còn phương án nào khác không?」

Ông im bặt.

「Được, tin cô lần cuối. Nếu đây là trò lừa tôi đi du lịch địa phương, cô ch*t chắc.」

Kết quả là trên qu/an t/ài của tôi quả nhiên có hoa văn đó.

Ông càng không nói được gì.

Bởi hoa văn quá mờ nhạt, lại giống phong cách thời Ngọ Triều, các học giả suốt mấy tháng đều không coi đó là manh mối.

Mang theo ảnh chụp hoa văn, chúng tôi lên đường.

Dựa trên ký ức của tôi, Giáo sư Tần đã nghiên c/ứu kỹ lưỡng, x/á/c định được vị trí tôi từng ẩn cư ở Giang Nam ngày xưa.

Chúng tôi đến địa phương khảo sát học thuật, tìm ki/ếm dấu vết của vị quý phi thần bí trong sử sách địa phương.

Điều khiến chúng tôi kinh ngạc là mọi thứ lại dễ dàng đến bất ngờ.

Bởi tại ngôi làng nhỏ này, Bảo Ngọc Quý Phi là nhân vật ai nấy đều biết.

Những tấm lụa thêu hoa văn tương tự, đồ trang trí, thậm chí đến nay vẫn xuất hiện trong tiệc cưới, lễ tạ ơn của dân địa phương.

Dân làng nhiệt tình tiếp đón chúng tôi.

Vừa ăn gạo ngọc trai đặc sản địa phương, tôi và Giáo sư Tần vừa nghe họ kể về Quý Phi Văn.

Lúc này, trưởng làng chợt nhớ ra điều gì.

「Thưa chuyên gia, nơi đây quả thực từng đón thiên tử! Tôi sẽ mời một cụ già, trong nhà cụ có vật chứng lịch sử.」

Chúng tôi theo trưởng làng đến thăm nhà cụ trăm tuổi - tổ tiên cụ được truyền lại một tấm bài bài của thiên tử.

Năm Càn Nguyên thứ 12, lo/ạn lạc thời Ngọ Triều, tổ tiên cụ là chỉ huy trấn thủ địa phương.

Cụ già nói, tấm bài bài này đúng là vật của thiên tử, do hoàng đế hạ lệnh bảo vệ bí mật một nhân vật trọng yếu.

「Tôi có thể xem được không?」

Cụ già gật đầu đồng ý, dẫn chúng tôi vào phòng trong, lấy ra bảo vật gia truyền -

khắc cùng loại hoa văn đó.

「Thánh chỉ có lệnh: Phàm thấy người mặc trang phục, đeo vật phẩm có hoa văn này, phải xem như mặt rồng, hết lòng bảo vệ.」

Mắt tôi nhòe lệ.

Thấy chúng tôi xúc động, cụ già tiếp tục:

「Tổ tiên tôi khi đó nhận ra hoa văn này chính là Quý Phi Văn ngày nay, nhất định là quý phi của hoàng đế.」

24

Ghi chép địa phương chí không chi tiết, chủ yếu là giai thoại, không thể làm tư liệu gốc để khẳng định chủ nhân lăng m/ộ.

Nhưng Tần Nguyên và Lý Bảo Ngọc đã lên tạp chí học thuật và tin tức xã hội.

Theo khảo chứng của họ, tại một làng quê Giang Nam tên "An Phụng", lưu truyền rộng rãi truyền thuyết về Bảo Ngọc Quý Phi thời Càn Nguyên. Di sản văn hóa địa phương Quý Phi Văn trùng khớp với hoa văn trong lăng m/ộ. Kiểm tra sinh học cũng cho thấy chủ nhân ngôi m/ộ từng dùng gạo đặc sản Giang Nam.

「Dựa trên manh mối này, chúng tôi nghiêng về khẳng định chủ nhân ngôi m/ộ chính là Bảo Ngọc Quý Phi ít được sử sách nhắc đến.」

Dĩ nhiên, kết luận này vấp phải nhiều nghi ngờ.

Lý do chính vẫn là quy cách qu/an t/ài xa hoa vượt bậc so với tước vị quý phi.

Truyền thông phỏng vấn Giáo sư Hứa, chị thừa nhận sau khi xem nghiên c/ứu của đồng nghiệp, chị cũng thấy có lý dù vẫn giữ quan điểm riêng.

Nhưng nhiều người đã tin vào kết luận này.

Bởi nhân gian luôn khao khát kết cục viên mãn, lại còn sùng bái mối tình siêu việt quy cách giữa thiên tử và quý phi.

Đề tài khép lại.

Chúng tôi đưa ra suy luận học thuật, còn thành quả khảo cổ lăng m/ộ sẽ tiếp tục được nghiên c/ứu, bởi lịch sử vốn là câu chuyện phần này kể cho phần kia nghe...

Giáo sư Tần hướng dẫn tôi tỉ mỉ cách viết báo cáo học thuật, rồi đặt tôi làm tác giả chính của nhóm nghiên c/ứu.

Thành quả này có giá trị lớn, tôi lên diễn đàn ngôi sao học thuật và giới nghiên c/ứu trẻ.

Tôi trở thành "vệ sĩ" cho bạn cùng phòng, ngày ngày tự nguyện đưa cơm, massage, phơi đồ. Cô ấy kinh ngạc hỏi sao tôi biết chiều người thế.

Tất nhiên là học theo cách Tiểu Đàn từng chiều chuộng tôi.

Nhưng không ngoài dự đoán, tôi bị hoãn tốt nghiệp.

Bởi mấy tháng chứng minh thân phận đã khiến tôi không có thời gian học tín chỉ, viết luận.

Giờ đây, mọi thứ trở về yên ả.

Công việc hàng ngày của tôi là đến chỗ chị Hứa học lại môn trượt, và cố gắng viết luận văn tốt nghiệp.

Mục tiêu nghiên c/ứu tiếp theo của tôi là khảo chứng di tích lịch sử của Hoàng đế Ngọ Hằng và Hoàng hậu.

Còn Giáo sư Tần, hiện tại ngoài lên lớp, ông chủ yếu ở nhà nghiên c/ứu thực đơn cổ đại,

học cách nấu cho tôi món "Canh Mã Đề Hồng Ngọc".