Trường Lạc

「Nếu muốn luận về thân sơ, Tấn Vương là vương huynh của bản cung, Lý Tố còn là cháu ruột của bản cung nữa."

Dương Thị sắc mặt đại biến, hiển nhiên cũng biết Hoa Dương Công Chúa sẽ không đem chuyện này ra đùa cợt.

Thẩm Đường nhất trực không nói năng.

Ánh mắt nàng chằm chằm nhìn ta, hồi lâu sau, nàng mới chậm rãi nói:

"Mẫu... Điện hạ, từ xưa đến nay, quyền quý nam tử nào chẳng tam thê tứ thiếp? Thế Tử đã cập quanh, bên người có nữ nhân cũng là chuyện thường..."

Thẩm Đường ngừng một chút, mới nhu hòa nói: "Nữ tử kia vì Thế Tử sinh hạ thứ trưởng tử, Thế Tử đều không từng nạp nàng vào phủ, có thể thấy nữ tử kia trong lòng Thế Tử phân lượng, cũng chẳng thấy nặng bao nhiêu.

"Thần nữ tuổi tác đã không nhỏ, nếu cùng Thế Tử thối hôn, lại tái nghị thân, lại phải trì hoãn rất lâu..."

Nói tới đây, trên mặt Thẩm Đường thêm mấy phần uất ức.

"Huống hồ trong kinh đô quyền quý nhân gia, đại đa đều biết Ninh Bình Hầu Phủ Lục Cô Nương cùng Tấn Vương Thế Tử đính qua thân, nếu thật sự thối thân, thần nữ sợ rằng khó tìm được như ý lang quân."

Ý dưới lời, chính là không chuẩn bị thối hôn.

14

Ta cùng Hoa Dương Công Chúa đều cho rằng, người Ninh Bình Hầu Phủ biết Lý Tố đã có thứ trưởng tử nhất sự, sẽ lựa chọn thối hôn.

Không ngờ tới là, Thẩm Đường vẫn như cũ chấp ý muốn gả vào Tấn Vương Phủ.

Vì muốn đạt thành sở nguyện, nàng thậm chí quỳ xuống cầu Hoa Dương Công Chúa, đừng đem sự tình này tuyên dương ra ngoài, để khỏi làm ô danh Lý Tố cùng Tấn Vương Phủ.

Ngày đó sau, Dương Thị đi một chuyến Tấn Vương Phủ.

Không mấy ngày, liền có truyền văn nói hai nhà muốn đem hôn kỳ đề tiền.

Đời trước, ta cùng Lý Tố hôn kỳ định tại minh niên Trung Thu chi hậu.

Như nay Ninh Bình Hầu Phủ ý tứ, là chuẩn bị đem hôn kỳ nhắc lên trong năm.

Cũng không biết Thẩm Đường là thế nào thuyết phục người Hầu Phủ.

Hoa Dương Công Chúa biết sau, sai người cho Thẩm Đường tặng một bộ hồng bảo thạch đầu diện, cùng mấy tấm trong cung ban xuống lụa là.

Cùng mang đi, còn có Hoa Dương Công Chúa một câu nói—

"Hảo tự vi chi."

Ninh Bình Hầu Phủ đồng dạng hồi tặng một bộ bảo thạch đầu diện, cùng mấy tấm y liệu.

Nghe mụ mụ nói, hồi lễ này là ý của Thẩm Đường.

Hoa Dương Công Chúa bị khí không nhẹ, cho rằng Thẩm Đường là tại trách nàng nhiều chuyện.

Duy chỉ có ta rõ ràng, Thẩm Đường phỏng chừng là cố ý chọc gi/ận Hoa Dương Công Chúa.

Nàng sợ tương lai Hoa Dương Công Chúa xuất sự thời, sẽ bị liên lụy.

Cho nên mới đề tiền cùng Hoa Dương Công Chúa vạch rõ giới hạn.

Nhưng Hoa Dương Công Chúa cưng dưỡng nàng trọn mười bảy năm, nàng lại chưa từng nghĩ tới nhắc nhở Hoa Dương Công Chúa...

Thực sự khiến người hàn tâm.

15

Lý Tố cùng Thẩm Đường hôn kỳ định tại hai tháng sau.

Như ta sở liệu, Ninh Bình Hầu Phủ tịnh vị cấp Hoa Dương Công Chúa Phủ tống thỉnh thiếp.

Nhưng Hoa Dương Công Chúa vẫn là cô mẫu của Lý Tố.

Ninh Bình Hầu Phủ không tống thỉnh thiếp, Tấn Vương Phủ tống rồi.

Nhưng những thứ này ta tịnh bất quan tâm.

Chính sở vị lương ngôn nan khuyến cai tử q/uỷ, từ bi bất độ tự tuyệt nhân.

Cái nhắc nhở ta cùng Hoa Dương Công Chúa đều nhắc nhở qua, Thẩm Đường ký nhiên muốn tự tìm không vui, vậy mặc kệ nàng.

Trước mắt ta còn có trọng yếu hơn sự tình cần lo lắng.

Nghe mụ mụ bên Hoa Dương Công Chúa nói, Vũ An Hầu Phu Nhân Trình Thị tại xuất giá tiền, cùng Hoa Dương Công Chúa liền thập phần giao hảo.

Đương niên Trình Thị xuất giá thời hậu, Hoa Dương Công Chúa còn thân tự đi vì kỳ thiêm trang.

Những năm nay Hoa Dương Công Chúa tuy thân tại Giang Nam, nhưng cùng Trình Thị nhưng còn có thư tín vãng lai.

Cái tin tức với ta mà nàn khước tịnh phi hảo tiêu tức.

Đời trước, ta chỉ biết Hoa Dương Công Chúa bị khiên dẫn vào một trạng đại án trung, khước bất tri cụ thể nội tình.

Hậu lai ta tri đạo tự kỷ chân thực thân phận hậu, cũng từng thác Lý Tố thế ta ám trung tra Hoa Dương Công Chúa nhất án.

Khả tích đích thị, hắn thập m/a đô vô năng đả thính đáo.

Tịnh phi Lý Tố bất cấu tận tâm, thị hữu nhân cố ý yểm cái thử án đích sở hữu tín tức.

Bấy giờ Lý Tố từng nói: "Bệ hạ tại đăng cơ tiền, cùng cô mẫu đích qu/an h/ệ tối vi giao hảo, thử án hựu thị Bệ hạ thân tự thẩm lý, ta tưởng Bệ hạ đặc ý phong khẩu, dã thị vị liễu cô mẫu đích thân hậu danh dự tưởng."

Bấy giờ ta thiên chân địa tín Lý Tố đích thoại.

Khả như kim tưởng lai, Thánh Thượng nhược chân thị vị liễu Hoa Dương Công Chúa đích thân hậu danh dự tưởng, trong kinh đô bách tính lại như hà năng cầu đắc tri, Hoa Dương Công Chúa bị khiên dẫn vào một trạng đại án?

16

Lý Tố cùng Thẩm Đường hôn lễ biện đắc thập phần náo nhiệt.

Tấn Vương Phủ cùng Hoa Dương Công Chúa Phủ cách đắc bất viễn.

Bọn hắn thành thân na nhật, pháo trúc thanh cùng huyên náo thanh cơ hồ tựu một đình qua.

Ta tại Công Chúa Phủ lý đô bị xao đắc hữu phiền tâm.

Thẩm Đường bất tri thị vị liễu huyễn diệu hay sao, minh minh thị nàng đích đại hôn chi nhật, nàng cánh nhiên hoàn bất vo/ng phái nhân tống ta nhất hộp hỉ đường, thuyết thị nhượng ta dã chiêm chiêm hỉ khí.

Ta lãnh tiếu trước thu nạp nạp hỉ đường, nhiên hậu nhượng Xuân Tín cấp Hoa Dương Công Chúa cùng Phò Mã dã tống nhất ta qua khứ.

Tổng cai nhượng bọn hắn tri đạo tự kỷ dưỡng liễu thập kỷ niên đích dưỡng nữ thị cá thập m/a đồ vật.

Hoa Dương Công Chúa thập m/a đô vô thuyết, chỉ thị nhượng nhân tương Thẩm Đường dụng qua đích cựu vật thưởng cấp liễu phủ lý đích yêu hoàn mụ mụ môn.

...

Bát nguyệt mạt, Hoa Dương Công Chúa phái khứ tra Lý Tố nạp cá ngoại thất đích nhân chung vu hồi lai.

Nạp nữ tử đích thân phận x/á/c thực đại hữu lai đầu.

Chỉ thị ta vô tưởng đáo, Lý Tố đích đảm tử cánh nhiên na ban đại.

Lý Tố đích ngoại thất danh hoán Khang Nhược Oánh, sinh mẫu nãi tiền triều Thái Tử đích đích trưởng nữ.

Tiền triều phúc diệt thời, Khang Nhược Oánh đích sinh mẫu thượng khiết niên ấu.

Tiền triều Thái Tử đích nãi nương vị liễu bảo hạ nàng, cánh dụng tự kỷ đích thân tôn nữ thế hoán liễu Khang Mẫu.

Tiền triều phúc diệt hậu, vị nãi nương tiền nhất trực đới trước Khang Mẫu ẩn tính mai danh, cư trụ tại ly kinh thành tối viễn đích Khánh Châu.

Hậu lai Khang Mẫu cập kê hậu, giá cấp liễu Khánh Châu đương địa đích nhất cá phú thương.

Lý Tố thiếu niên thời, tằng du học chí Khánh Châu.

Hắn dữ Khang Nhược Oánh tiện thị tại bấy giờ tương thức đích.