Công Chúa Vô Sủng

Áng mây nghi ngờ về tư sinh tử cũng tự động bị người ta bỏ qua. Rốt cuộc, ai mà có được tư sinh tử dũng mãnh như vậy, sợ rằng trong mơ cũng phải cười vang. Còn ta, kẻ ném ra thanh đ/ao định càn khôn kia, vì không còn binh khí, lại bị kẻ địch từ phía sau đ/âm một ngọn thương, lúc đó không cảm thấy đ/au đớn lắm, đợi đến khi bị người ta khiêng đi, bỗng chốc đ/au đến nỗi ta lăn lộn khắp đất. Lúc đó Mẫu thân ch/ém người quá say sưa, hoàn toàn không để ý đến ta. Nếu không có biểu huynh nhị hiệu đến c/ứu giúp, ta sợ rằng đã không thể thấy mặt trời ngày mai. Vì lý do thân phận, mấy vị biểu huynh dứt khoát không dám để quân y đến chữa trị cho ta. Nói nhảm, một ngọn thương đ/âm vào sau lưng, chẳng lẽ không phải cởi trần? Nếu ta là đàn ông, cởi thì cởi, nhưng đáng tiếc ta là nữ nhân, một khi cởi ra chẳng phải lộ tẩy sao? Nhờ sự chiếu cố của Thất cửu cửu, ta được dời đến một cái lều riêng. May mắn thay ta có một Mẫu thân vạn năng, sau khi băng bó vết thương cho ta xong, bà lặng lẽ ngồi trước giường. Ta khẽ hỏi bà có chuyện gì? Không ngờ lại khiến bà khóc. 'Như Vũ, là Mẫu thân sai rồi, Mẫu thân không nên bỏ con lại, càng không nên dẫn con lên chiến trường, con còn trẻ, còn cả một tương lai dài... là Mẫu thân sai, Mẫu thân bị h/ận th/ù che mắt...' Ta cũng theo đó mà khóc, ngoài lý do vết thương đ/au đớn, còn có nỗi sợ hãi sau khi thoát ch*t. 'Mẫu thân, là con tự nguyện đến, con cũng muốn b/áo th/ù cho Ngoại tổ và các cửu cửu! Bị thương là do con sơ ý, mẹ, mẹ đừng khóc nữa, đều là tại con không tốt, hu hu hu hu...'

'Ha ha ha ha, không tệ không tệ, quả nhiên là giống nhà họ Hứa ta, nam nữ đều là nhân vật kiên cường, con gái ta và cháu ngoại gái ta, từ trước đến giờ chưa bao giờ thua kém bất kỳ nam nhi nào!' Một giọng nói quen thuộc sảng khoái vang lên, người chưa vào, tiếng khóc của ta và Mẫu thân đột nhiên dứt bặt. 'Sao, không nhận ra ta sao?' Chỉ thấy một lão nhân tinh thần hăng hái vén tấm rèm cửa bằng lông cừu dày nặng, bước vào. Gương mặt vẫn là gương mặt ấy, ngay cả thần thái cũng y như vậy, nhưng sao nhìn cũng thấy mơ hồ. Có lẽ quá kích động, nên Mẫu thân ta, 'rắc' một tiếng, ngất đi.

Tám mươi: Ấn tượng của ta về Ngoại tổ, xưa nay luôn là cẩn thận tỉ mỉ đan xen chút dịu dàng. Tất nhiên, chút dịu dàng còn lại ấy chỉ dành cho ta và Mẫu thân. Trong mắt người ngoài, ông luôn đầy mình sát khí thêm cả một mặt đầy thịt ngang. Một năm ta gặp ông có hạn, dù sao Ngoại tổ thường trú tại Biên ải, không dễ về kinh. Ngay cả Ngoại tổ mẫu cũng theo ông chịu đựng gian nan. Hai cụ già nói, ch*t cũng phải ch*t cùng nhau. Con cháu trong nhà phần nhiều theo võ, ít người theo văn, khiến văn học tố chất của con cháu nhà họ Hứa thực sự không đủ xem. Ví như miêu tả mặt trăng, người khác có thể nói 'nguyệt tự ngân câu' này, 'đối ảnh thành tam nhân' không thì còn có 'sàng tiền minh nguyệt quang, nghi thị địa thượng sương' những câu thơ dễ hiểu như vậy. Nghe nói khi Tam cửu cửu và Tam cửu mẫu chưa kết hôn, hẹn nhau ra ngoài ngắm trăng. Tam cửu mẫu đầy vui mừng nói với Tam cửu cửu, nhìn trời đi. Tam cửu cửu: Ồ, một mặt trăng to. Cho nên, cả nhà đều thuộc loại miệng lưỡi vụng về, tình thương cảm động. Cũng vì thế, Ngoại tổ còn sống nhìn thấy Mẫu thân ngất đi, vội vàng cầm Mẫu thân trên tay, và lắc qua lắc lại bà: 'Con gái, con tỉnh dậy đi, đây là sao vậy?' Ta đầy mắt kinh hãi, xem ra đây không phải ảo giác, đây là người sống! Còn nữa, Ngoại tổ, ngài cứ lắc như vậy, ngài x/á/c định Mẫu thân không rơi vào trạng thái hôn mê sâu sao?

Tám mươi mốt: Sau khi Mẫu thân ta tỉnh lại một cách mơ hồ, câu đầu tiên nói là: 'Như Vũ, ta dường như thấy Ngoại tổ của con rồi.' Khoảnh khắc sau, Ngoại tổ đưa đầu lại gần: 'Con gái, cha đây.' Mẫu thân bò lê bò càng, khó khăn lắm mới xuống đất, đưa tay chọc vào Ngoại tổ, có nhiệt độ, là người sống. Sau đó liền nằm vật xuống đất gào khóc thảm thiết. Ta cũng theo đó khóc đến co gi/ật. Trời cao minh chứng, ta còn đang bị thương đấy, khóc lóc như thế này, x/á/c định vết thương của ta không bị bung ra sao? Ngoại tổ rốt cuộc là đàn ông, đối mặt con gái và cháu ngoại gái khóc đến đ/ứt ruột, thực sự không biết phải làm sao, chỉ đành vụng về vỗ lưng ta và Mẫu thân. Cái sức tay ấy, suýt nữa đưa ta lên tây thiên. Vỗ đến nỗi ta chóng mặt hoa mắt buồn nôn muốn ói. Mấy vị biểu huynh cùng nhau chen vào, lần lượt dùng hết tuyệt học cả đời để an ủi chúng ta. May thay ta và Mẫu thân còn biết chữ 'tu sỉ' viết thế nào, không lâu sau cũng ngừng khóc. Mẫu thân vội hỏi tin tức của Ngoại tổ mẫu. Ngoại tổ cười có chút ngượng ngùng, nói rằng họ trốn ở núi Bất Quy, tạm thời rất an toàn. Tai ta rất tinh bắt được trọng điểm lóe lên. Họ? Là ai? Tám mươi hai: Thì ra tất cả đều là âm mưu của Đại vu sư Kim quốc. Đại vu sư của Kim quốc tương đương với đầu lĩnh hòa thượng/đạo sĩ của triều đình ta. Chỉ có điều Đại vu sư còn nhận các dịch vụ x/ấu bị kh/inh rẻ như dùng bí dược hại người, vẽ bùa nguyền rủa, chú ngữ làm á/c, vân vân. Cho nên, địa vị của Đại vu sư ở Kim quốc rất cao, chỉ sau hoàng đế Kim quốc. Họ giả vờ đưa Nhị hoàng tử thân trung phái lên lập làm thái tử, cũng giả vờ gửi công chúa cầu hòa, ngoại trừ giữa đường có Thập Thất tỷ cứng rắn gả đến Kim quốc, ngoài ra mọi thứ khác đều theo thao tác của Đại vu sư tiến hành thuận lợi. Đại vu sư có một môn bí thuật không truyền ra ngoài, đó là thông qua dược thủy và nhân bì, có thể khiến một người thay đổi diện mạo, như thể đổi cả cái đầu. Do cách chế tạo dược thủy và nhân bì chỉ nằm trong tay Đại vu sư, thông thường cũng ít bị người ngoài biết đến. Nói nhảm, thứ này quá đ/áng s/ợ, thần không hay q/uỷ không biết có thể thay đổi dung mạo một người, vạn nhất có người đội mặt mũi của ngươi đi làm việc phi pháp, cuối cùng, ngươi 'rụp' bị ch/ặt đầu, kẻ chủ mưu lại đổi mặt tiếp tục làm á/c, ngươi có thiệt không! Cho nên, chưa đến thời điểm then chốt, cũng không ai đem thuật đổi mặt ra dùng.