Vài điều về phủ công chúa Phụng Quốc

Hắn tựa hồ sinh ra đã có bản lĩnh giao thiệp cùng lão ông lão bà cùng những sự vật kỳ quái.

Vào ngày diễn ra gia yến, lân cận Phụng Quốc Công Chúa Phủ đều lấy đủ lý do không đến dự tiệc, bất luận là để tránh hiềm nghi hay quả thực kh/inh thường gia tộc ta, đều là đ/á/nh thẳng vào mặt chúng ta.

Thực ra ta chẳng màng chút thể diện này, việc mở yến vốn cũng chẳng phải để giao hảo với mấy kẻ lân cận ấy.

Nhưng Tụng Thanh không muốn ta bị người kh/inh rẻ.

Thế là hắn mời mấy vị lão ông lão bà quen biết trong lúc ngao du khắp Kinh Thành tới.

Đúng vậy, chính là những lão nhân mà hắn quen trong khoảng thời gian sớm hoàn thành công bài, được Tuyên Thái Phó cho phép ra ngoài vui chơi.

Rốt cuộc Tụng Thanh vốn là kẻ giao du cực kỳ rộng rãi, đôi khi rộng đến mức khiến cha mẹ chúng tôi cũng phải kinh hãi.

Ta vẫn nhớ một năm nọ hắn nhặt về một con sói hoang, bảo là bằng hữu, nuôi nấng ba tháng trời.

Mãi đến mùa đông năm ngoái khi chúng tôi chưa tới Kinh Thành, con sói ấy vẫn thường tha thú rừng về nhà.

Vị khách đầu tiên hắn mời là một nhà sư, pháp danh Viên Huệ.

Hòa thượng Viên Huệ khoác ca sa xám xịt, ánh mắt đục mờ, lưng c/òng gập, trông như kẻ ăn mày.

Nhưng vừa khi hắn xuất hiện, Hoàng Thượng liền đứng bật dậy.

Hòa thượng Viên Huệ trước khi xuất gia tên là Tu Tuông, là danh tướng lừng lẫy nhất tiền triều.

Tu Tuông trung thành tuyệt đối với tiền triều, sau khi lo/ạn quân nổi dậy, hắn từ ba mươi vạn quân đ/á/nh còn lại ba trăm người, hộ giá hoàng tộc bất kể sinh tử, đến khi toàn thân không còn miếng da lành, vẫn khoác giáp sét gỉ bảo vệ Kinh Thành.

Hắn đã quyết tâm tuẫn quốc.

Hoàng Thượng dùng tính mạng bách tính Kinh Thành buộc hắn mở cổng thành đầu hàng, bằng không sẽ tàn sát cả thành.

Hoàng Thượng kính trọng hắn, càng không muốn hắn ch*t với thân phận thủ tướng, không nguyện để tiền triều có một biểu tượng trung liệt hoàn mỹ như vậy.

Cuối cùng Tu Tuông vẫn chọn bách tính, mở cổng thành, bẻ g/ãy quân kỳ, quỳ gối đầu hàng nghịch quân.

Hoàng Thượng muốn phong hắn làm vương hầu tân triều, tuyên dương trung nghĩa, nhưng hắn cạo đầu lên núi làm sư, nhất quyết không vào triều đường nữa.

Giờ đây, Tu Tuông - khí tiết của tiền triều, anh hùng trong anh hùng, tướng quân trong tướng quân, tức hòa thượng Viên Huệ hiện tại, được con trai ta mời đến dự tiệc an cư...

Hoàng Thượng vừa định thân hành nghênh tiếp, vị khách thứ hai ngồi xe trâu đến.

Phu nhân Tư Đồ, nguyên phu nhân Yên Sơn Hầu bị phế truất thời tiền triều.

Điều nổi tiếng nhất ở Tư Đồ phu nhân không phải thân phận quý tộc hay tài sản hưởng không hết, mà ở chỗ khi quốc phá gia vo/ng, chồng ch*t con mất, bà tán hết gia tài bảo tồn vạn bộ tàng thư, lập nên Tuyền Cơ Thư Các.

Giờ đây bà đã thành lão phụ nhăn nheo tóc bạc, chống gậy rồng cũng chỉ bước đi chậm chạp, nhưng vẫn lộ rõ phong thái tinh túy năm xưa.

Ngay cả Hoàng Thượng cũng tôn xưng bà là Tuyền Cơ Lão phu nhân, mà bà gọi thằng nhỏ nhà tôi là: Tiểu hữu Tụng Thanh.

Tốt thôi, bối phận của ta lập tức hỗn lo/ạn.

Còn vị khách thứ ba, sự xuất hiện của hắn khiến ngay cả Tuyên Thái Phó cũng không ngồi yên.

Tụng Thanh đã mời Quán Nghiêu Sơn Nhân, tông sư Nho học, bậc lãnh tụ văn giới tới.

Quán Nghiêu Sơn Nhân vừa mới cự tuyệt chiếu chỉ của Hoàng Thượng triệu hắn nhập triều làm tể tướng.

Cự tuyệt bảy lần...

Hoàng Thượng cũng bất lực...

Bởi Hoàng Thượng chỉ là hoàng đế chân đất tạo phản, ngôi báu chưa ấm, còn hắn lại là vị vua không ngai trong lòng văn nhân thiên hạ.

Hiển Vương và Phúc Vương đều dốc sức chiêu m/ộ hắn, rốt cuộc được hắn tức là được văn nhân thiên hạ ủng hộ.

Tiếc là họ đều thất bại.

Con trai ta thành công rồi...

Khi các hoàng đệ túc trực ngoài sơn môn Quán Nghiêu Sơn Nhân chờ đợi, cố lay động trái tim sắt đ/á của hắn, thì con trai ta đang trong thất cùng lão đầu đ/á/nh cờ tướng.

Chuyện này nói với chúng ta rằng, có chút tiểu sở thích trong thời khắc then chốt quan trọng biết nhường nào.

Khi Quán Nghiêu Sơn Nhân xuất hiện, Hoàng Thượng cuối cùng cũng nghiêm túc nhìn nhận Tụng Thanh.

Ngài hỏi Tụng Thanh, vì sao mời những vị khách này tới, là ai dạy hắn.

Tụng Thanh đáp:

"Mẫu thân bảo con mời lân nhân cùng chúc mừng thiên di hỷ, nhưng con gửi thiếp mời, họ lại không đến, thật chẳng phải là hành vi hòa mục láng giềng."

"Hoàng Thượng, Tụng Thanh tuy nhỏ, Phụng Quốc Phủ tuy nhỏ bé, cũng không nguyện làm lân cận với kẻ tầm thường."

"Thiên địa vạn vật hiệu pháp tự nhiên, hướng lên chốn cao sáng mà sinh trưởng, Tụng Thanh cũng nên như thế. Ba vị ở đây, là lương sư của Tụng Thanh, cũng xem con là ích hữu, có thể gọi là hữu lân hướng dương. Không cần người dạy, cũng chẳng ai có bản lĩnh dạy được."

Lời Tụng Thanh vừa dứt, cả yến sảnh tịch mịch như tờ.

Quán Nghiêu Sơn Nhân ha ha cười lớn, "Lành thay! Tiểu hữu đại tài!"

Mọi người cũng cười theo.

Bởi họ hiểu rằng, năng lực như Tụng Thanh thật sự chẳng ai dạy được.

Hắn là bẩm sinh vậy!

——

《Vũ Đế Dã Sử. Nhị Thập Nhất Quyển. Hải Yến Công Truyện》

Phụng Quốc khai yến, tứ lân giai thỉnh từ cự tuyệt, tị nhi viễn chi.

Hải Yến Công niên tuy ấu, khí thậm cự, yêu Viên Huệ Thiền sư, Tuyền Cơ phu nhân, Quán Nghiêu Sơn nhân phó yến.

Đối thượng đạo: "Ngô đương hướng dương nhi thượng, bất dữ lục lục giả vi lân."

Quán Nghiêu Sơn nhân xưng thiện.

Đế diệc đại hỉ, phủ chưởng tiếu ngôn: "Tha nhật đương dữ trẫm vi tể chấp hĩ!".

Lời bàn: Chí nắm giữ văn mạch thiên hạ của Hải Yến Công, ấu niên dĩ khả khuyết nhất khuyết.

Đêm yến hội, Hoàng Thượng cùng sư phụ Viên Huệ tâm sự, nói chuyện rồi uống say.

Hòa thượng không được uống rư/ợu, nên Hoàng Thượng chỉ một mình say khướt.

Cũng được, ta thừa nhận, tâm sự cũng chẳng phải tương tác, chỉ là Hoàng Thượng một mình lẩm bẩm với người ta.

Ngài níu ca sa Viên Huệ, lẩm bẩm chuyện thuở thiếu thời nghe truyện "Tu Tuông La" chinh chiến sa trường đã kích động thế nào, muốn nhặt liềm lên chiến trường cùng sát địch, nào ngờ khi thật sự gặp mặt, hai người chỉ có thể binh đ/ao tương hướng.

"Nhưng ngươi sai rồi! Ngươi giữ sai thành, cũng trung sai quân! Tu Tuông không thể vì trẫm sở dụng, bình sinh đại h/ận vậy!"

Vừa nói vừa nôn mửa, khiến ca sa vốn không sạch của Viên Huệ càng thêm thảm hại.

Ta hiểu được cảm nhận của Hoàng Thượng, Tu Tuông là tồn tại như Diêm Vương sát thần, từng dẫn tân binh ch/ém gi*t ba ngàn giặc biên thùy Ô Thiền, cũng từng giữa vạn quân lấy đầu tướng địch, giặc cư/ớp biên cường nhiều năm, nếu không có Tu Tuông, trung nguyên có lẽ sớm đã rơi vào tay dị tộc.