Chử Bình mỉm cười nói: "Khách từ xa đến thăm, nói tìm Chử Bình có việc riêng, nhưng lúc này đứng trước mặt cậu, cậu lại không biết tôi là ai. Vậy có việc riêng gì để nói?"

"Tôi là người nhà họ La. Tôi đến tìm ông để hỏi, vì sao ông lại hại cha và ông nội tôi?!" Tôi lạnh giọng chất vấn.

Chử Bình không hề hoảng lo/ạn, trong mắt thậm chí còn có chút kích động: "Cậu là người nhà họ La?"

"Dưới núi Tiểu Lật, thôn Lịch Khẩu! Truyền nhân nhà họ La, La Sơ Cửu!" Tôi nói từng chữ mạnh mẽ.

Tôi nhìn chằm chằm vào mắt Chử Bình, nhưng trong mắt ông ta không có chút sợ hãi nào.

Tôi thầm thở dài, trong lòng đã hiểu.

Chử Bình không phải người hại ch*t cha tôi.

Cũng không phải người hại ch*t ông nội tôi.

Nếu thật sự là kẻ gian tà, đôi mắt ông ta không thể trong trẻo như vậy.

Khi bị tôi chất vấn, cũng không thể thản nhiên đến thế.

Chử Bình lắc đầu nói: "Chớp mắt một cái đã qua nhiều năm như vậy rồi. Lần trước tôi gặp người nhà họ La các cậu, đã là chuyện ba mươi năm trước. Khi ấy La Đại Thành khí thế ngút trời, phóng khoáng biết bao."

Tôi ngắt lời Chử Bình, hỏi thẳng: "Vì sao ông viết một lá thư khiến cha tôi ch*t thảm? Rõ ràng biết trên núi có hung sát, vì sao ông không tự đi diệt trừ?"

Chử Bình cười khổ nói: "Tôi chỉ là một đạo sĩ. Chuyện trấn áp hung sát, nói thế nào cũng không đến lượt tôi."

Tôi im lặng một lúc lâu, lại hỏi Chử Bình vì sao phải nhắc cha tôi lên núi.

Chử Bình liền kể cho tôi nghe một chuyện cũ.

Trước đây ông nội tôi từng lên đạo quán Thanh Sơn một lần, chính miệng ông ấy đã nhờ Chử Bình.

Bảo ông ấy viết một lá thư gửi cho cha tôi.

Chử Bình còn vào trong đạo quán Thanh Sơn, lấy ra một lá thư đã ngả vàng.

Bên trên là nét chữ của ông nội tôi, nội dung cũng rất đơn giản.

Ông nội tôi gọi ông ta là Chử huynh, nhờ ông ta vào năm Tân Sửu viết một lá thư cho hậu nhân nhà họ La.

Bảo phải lên núi diệt trừ hung sát.

Đọc xong lá thư ấy, hốc mắt tôi ươn ướt.

Năm đó ông nội đã tính trước tất cả.

Hiểu lầm của tôi với Chử Bình cũng được hóa giải.

Chử Bình kể tiếp, năm đó ông nội tôi đến đạo quán Thanh Sơn.

Là vì nơi này có chuyện m/a quái, rất nhiều du khách bị vướng tà, khiến cả đạo quán Thanh Sơn hoang mang lo sợ.

Vì vậy họ mới mời ông nội tôi đến.

Sau đó, ông nội tôi tìm ra gốc rễ của rắc rối.

Đó là một nhà ba người.

Người cha và mẹ kế của đứa bé muốn sống những ngày không vướng bận, thế là tìm một nơi núi hoang rừng vắng.

Định gi*t ch*t đứa bé.

Vốn chỉ cần tìm một vách núi rồi ném nó xuống là xong.

Nhưng không biết người mẹ kế nghe được lời đồn ở đâu, cho rằng nếu đứa bé ch*t, nó sẽ biến thành cô h/ồn dã q/uỷ quay về tìm họ gây chuyện.

Cha của đứa bé cũng đ/ộc á/c không kém.

Ngay lúc đó liền nghĩ ra một cách.

Hắn tìm một chiếc rìu ở đạo quán Thanh Sơn, tà/n nh/ẫn ch/ém đầu con trai mình xuống.

Người đàn ông này ch/ôn cái đầu ở sau núi của đạo quán, cho rằng làm vậy là có thể trấn được.

Sau đó lại tìm nơi cao nhất của đạo quán Thanh Sơn, ch/ôn th* th/ể đứa con vào đó.

Lúc ch/ôn, hai vợ chồng ấy chột dạ.

Vừa khéo khi đó đạo sĩ trong đạo quán đang luyện công buổi tối.

Hai người họ như thỏ bị dọa, hoảng lo/ạn chạy tán lo/ạn khắp nơi, không cẩn thận trượt chân ngã xuống.

Đến khi được phát hiện thì hai vợ chồng họ đã trở thành x/ác ch*t.

Họ rơi từ nơi cao nhất của vách núi xuống.

Thân thể đã nát bét, trên x/ác gần như không còn nhìn ra khuôn mặt nguyên vẹn.

Từ đó, đạo quán Thanh Sơn bắt đầu xảy ra chuyện m/a quái, liên tiếp mấy ngày không yên.

Đặc biệt là các cặp vợ chồng đến đạo quán, nhiều lần bị vướng tà, mấy lần suýt xảy ra án mạng.

Đạo quán Thanh Sơn nghĩ đủ mọi cách cũng không giải quyết được rắc rối này.

Sau đó mới mời ông nội tôi từ dưới núi đến.

Dựa vào việc quan sát phong thủy âm trạch nơi này, ông nội tôi đã xâu chuỗi toàn bộ sự việc.

Chuyện hai vợ chồng kia làm, đúng là khiến người và thần đều c/ăm phẫn.

Vì vậy ông nội tôi mới dán bùa Trấn X/ác lên th* th/ể của họ, trấn áp trong đạo quán Thanh Sơn.

Còn đứa bé đã ch*t kia, ông nội tôi chỉ đặt nó vào một chiếc qu/an t/ài mỏng, rồi tìm riêng một nơi để trấn áp.

Lúc tôi vừa lên núi, người đàn ông mà tôi nhìn thấy bò dưới đất như chó.

Người đàn bà kia lòng dạ đ/ộc á/c, đáy mắt đầy oán h/ận.

Còn có đứa bé đã ch*t kia, đầu đã mất, chỉ còn thân thể.

Một nhà ba người này quả nhiên đều bị trấn áp trên đạo quán Thanh Sơn.

Bọn họ không tính là hung sát gì cả.

Thậm chí đôi nam nữ kia vốn không cần trấn áp, vì chắc chắn sẽ không hóa sát.

Chỉ cần ch/ôn đi là được.

Cách làm việc của ông nội tôi đúng là hả gi/ận.

Cũng vì đôi nam nữ này quá nhẫn tâm, nên ông nội dứt khoát dán bùa Trấn X/ác lên họ.

Khiến họ đời đời không được luân hồi, mãi mãi chỉ có thể ở trong đạo quán Thanh Sơn.

Tuy phong thủy nơi này tốt.

Nhưng họ đã bị trấn áp, cũng chỉ là chiếm không đất quý, chẳng có tác dụng gì.

Theo lời Chử Bình, cũng chính lần đó ông nội tôi mới nghĩ ra.

Trong đạo quán, người tu luyện không tính năm tháng.

Đám đạo sĩ này lại đều là mệnh khô mộc, không dính dáng đến thế tục.

Vì vậy ông nội tôi mới đặc biệt dặn Chử Bình viết một lá thư gửi cho cha tôi.

Có thư làm chứng, cộng thêm chuyện hai vợ chồng kia cũng đúng sự thật, trong lòng tôi đã tin đến bảy tám phần.

Nói vậy thì tôi thật sự đã trách oan Chử Bình.

Ông ấy rõ ràng chỉ thay người nhà họ La truyền lời, vậy mà suýt nữa bị tôi hiểu lầm thành kẻ gian tà.

Tôi không nhịn được hỏi: "Ông Chử, cháu muốn hỏi, vì sao ông nội cháu không tự nói với cha chaa1u, bảo ông ấy lên núi diệt trừ hung sát? Thứ hai là, hung sát kia rốt cuộc là gì?"

Chử Bình im lặng một lát, thở dài nói: "Điều này năm đó tôi cũng từng hỏi La Đại Thành. Ông ấy nói tôi là mệnh khô mộc, lại có Thanh Sơn trợ giúp, sẽ không bị hung sát ảnh hưởng."

Lúc này tôi mới gật đầu.

Ông nội tôi trước giờ suy nghĩ rất chu toàn, có cách nghĩ như vậy cũng bình thường.

Chử Bình nói tiếp: "Còn về hung sát kia, tôi thật sự không hiểu rõ. Chỉ nghe La Đại Thành nói, đó là kiếp nạn mà người nhà họ La nhất định phải gặp. Thay vì chờ ch*t, chi bằng nhân lúc đối phương suy yếu, đá/nh trước một trận."

Nghe đến đây, trong lòng tôi vẫn đầy nghi hoặc.

Về hung sát mà nhà họ La phải đối mặt, tôi vẫn hoàn toàn không biết gì.

Chử Bình lại nghiêm túc nói: "Nhưng tôi từng nghe La Đại Thành nói, rắc rối của nhà họ La các cậu đến đời cậu, chưa chắc đã không thể giải quyết."

Trong lòng tôi dâng lên một trận kích động, không nhịn được hỏi ông ấy là sao.

Chử Bình nhớ lại giúp tôi.

Ông ấy nói năm đó khi ông nội tôi đến đạo quán Thanh Sơn, từng thở dài một tiếng rồi để lại một câu.

Ông ấy nói: "Chỉ tiếc là khổ cho con trai ta. Nó cũng phải bị liên lụy cùng ta. Nhưng rắc rối của nhà họ La, cuối cùng cũng nên được dẹp yên. Hai đời chúng ta mệt rồi, đến đời cháu ta cũng sẽ nhẹ nhàng hơn."

Nghe đến đây, tôi đã hiểu được hơn nửa.

Trong đầu không khỏi ong ong.

Chẳng trách bà nội nói ông nội chắc chắn có sắp xếp.

Cũng chẳng trách thi cốt của ông ấy lại biến mất vào thời điểm quan trọng nhất.

Cha tôi lại vừa khéo nhập viện vào lúc ấy, kéo tôi vào trong chuyện này.

Tất cả mọi chuyện nối liền trong đầu tôi.

Giống như từng hạt châu rơi rải rác, cuối cùng cũng được xâu thành một sự việc hoàn chỉnh.

Lúc này tôi mới chợt nhận ra.

Mỗi chuyện đều có nguyên nhân.

Ban đầu cha tôi không hành nghề, là vì cho rằng chỉ cần không dựa vào bản lĩnh âm tiên sinh để ki/ếm sống, rắc rối trong nhà chúng tôi tự nhiên sẽ tan biến.

Nhưng sau đó lá thư của Chử Bình đã xóa bỏ suy nghĩ ấy của ông.

Không lâu sau, thi cốt của ông nội biến mất, e rằng càng khiến ông kiên định hơn.

Vì vậy cha tôi mới một lần nữa xuống núi, nhận mối làm ăn của thợ mộc Dương.

Nhìn thì có vẻ là ki/ếm tiền.

Thực chất là sắp xếp bước đầu tiên để tôi bước vào nghề âm tiên sinh.

Ngay sau đó, ông gửi gắm tôi cho Từ Văn Thân.

Theo kế hoạch của ông nội, sau khi lên núi Tiểu Lật, chắc chắn đã xảy ra chuyện gì đó với hung sát kia.

Nỗ lực của hai đời nhà họ La nhất định đã khiến hung sát ấy suy yếu rất nhiều.

Cho nên ông nội mới nói đến đời tôi sẽ có cơ hội diệt trừ nó.

Nhưng nếu nói như vậy, người gửi lá thư này cho cha tôi là Chử Bình.

Vậy người gửi thư cho ông nội tôi là ai?

Trong lòng tôi lúc này toàn là nghi hoặc.

Với tôi, mọi chuyện năm đó giống như một lớp sương m/ù dày đặc, che kín hai mắt.

Khiến tôi không nhìn rõ con đường phía trước.

Nhưng lời của Chử Bình lại như một ngọn đèn được thắp lên trong bóng tối.

Hung sát ở núi Tiểu Lật, thôn Lịch Khẩu, chưa chắc đã khó đối phó đến vậy.

Đời tôi...

Là có cơ hội.

Nhưng với bản lĩnh hiện giờ của tôi, thật sự có thể trấn áp hung sát đó sao?

Lẽ nào ông nội tôi không để lại hậu chiêu nào khác?

Chúng tôi lại trò chuyện với Chử Bình thêm vài câu.

Ông ấy muốn giữ chúng tôi ở lại đạo quán Thanh Sơn ăn một bữa.

Nhưng nếu ông ấy đã là mệnh khô mộc, một lòng tu đạo.

Lại không dính dáng quá nhiều đến chuyện năm đó.

Tôi hỏi đi hỏi lại mấy lần.

Hỏi hết mọi tin tức Chử Bình biết, cũng không còn gì có giá trị.

Vì vậy tôi cũng không tiện quấy rầy thêm, càng không muốn ở lại đạo quán Thanh Sơn ăn cơm.

Vốn dĩ hiểu lầm ông ấy đã khiến tôi thấy áy náy.

Nếu còn ở lại đây ăn chực một bữa.

Thật sự không phải phong cách làm việc trước giờ của người nhà họ La chúng tôi.

Chúng tôi bắt đầu vòng đường xuống khỏi đạo quán Thanh Sơn.

Lúc đến đã đi qua nơi này một lần.

Bây giờ đi lại cũng dễ hơn nhiều.

Cả nhóm men theo đường tắt, đi rất nhanh.

Dọc đường, tôi trò chuyện với Từ Văn Thân vài câu.

Chúng tôi đều cho rằng Chử Bình khá đáng tin.

Đôi mắt ông ấy nhìn rất trong, không giống người biết nói dối.

Chỉ là chuyện hung sát vẫn khiến tôi đ/au đầu vô cùng.

Tuy ông nội đã chuẩn bị tất cả, cũng dựa vào những manh mối nhỏ ấy để lại lời dặn.

Ngụ ý rằng tôi có thể giải quyết hung sát này.

Nhưng khi nào mới đi giải quyết?

Bây giờ tôi lên núi Tiểu Lật ở thôn Lịch Khẩu, rõ ràng chẳng khác gì đi tìm ch*t.

Chử Bình đã nói với tôi vài câu.

Ông ấy chỉ nói lá thư này chỉ viết cho cha tôi, La Định Thư.

Ông ấy cũng chỉ giúp cha tôi xử lý rắc rối một lần.

Nói như vậy thì khoảng thời gian trước trên núi Tiểu Lật.

Kẻ dùng con q/uỷ đòi mạng làm con rối để ra tay với Đường Lo/ạn, chắc chắn chính là hung sát ở thôn Lịch Khẩu.

Bản lĩnh kham dư của Đường Lo/ạn không hề kém, vậy mà trước nó cũng chẳng khác gì trẻ con.

Nếu không nhờ công phu giả ch*t, hắn đã mất mạng trên núi Tiểu Lật từ lâu rồi.

Nếu tôi đi, e rằng cũng chẳng khác gì đi nộp mạng.

Ngay lúc lòng tôi đang do dự bất định, tôi bỗng phát hiện cách đó không xa phía trước.

Một con hồ ly lông đỏ từ trong bụi cỏ hẹp chui ra.

Nó hướng về phía tôi, cong người lại.

Vậy mà lại khá có linh tính, cúi đầu bái lạy.

Đồng tử tôi co rụt lại.

Bởi vì con hồ ly ấy bái tôi ba cái.

Sau đó lại đi thẳng về phía tôi!

Nó đi không nhanh.

Đôi mắt sắc bén đến đ/áng s/ợ.