Ta vừa được nhân gian tôn làm tà thần, họ đã dâng lên ba ngàn đồng nam đồng nữ.

Ta không hề đụng đến một ai, truyền lệnh cho người ta mau chóng bế những đứa nhỏ đang khóc đến nghẹt thở kia trở về, rồi để lại hai câu:

-- Sau này tế bái ta, không cần phải 🔪 người nữa.

Thứ ta muốn ăn, là cuộc đời mà các ngươi, những kẻ phàm trần, vốn dĩ có thể đi hết nhưng cuối cùng lại chẳng hề bước tới.

1.

Thần dụ của ta được tế chúc mang xuống núi, dưới chân núi lập tức bùng n/ổ những tiếng reo hò, đến cả chim chóc trong rừng xa cũng bị dọa bay tán lo/ạn.

Ba ngàn hộ dân quỳ rạp đông nghịt, trán dập đến chảy m/áu cũng không chịu dừng, vừa khóc vừa đồng thanh ca tụng ta:

"Thần quân trên vị trí tà thần, hóa ra cũng biết thương xót phàm nhân!"

Ta lật ra sau khám thờ định ngủ một lát, nghe xong lại càng thấy phiền lòng.

Nhất là cái thói họ ca tụng một tà thần như thể Bồ T/át trong miếu, thế này thật quá mức xúc phạm.

Phàm nhân mỗi khi ng/u muội, luôn có thể vượt xa khỏi tầm hiểu biết của ta.

Suốt mấy ngàn năm, họ cầu mưa thì 🔪 dê, cầu tiêu tai thì gi*t bò, nay không biết học được từ ai cách tế tự tà thần, vậy mà lại còn chọn cả đồng nam đồng nữ.

Th!t người khó ăn vô cùng.

Đối với tà thần ở tầng thứ như ta, há miệng ăn người lại càng là chuyện mất mặt.

Trong m/áu th!t chẳng qua chỉ có mấy loại vị: sợ hãi, đ/au đớn, và chút ý niệm cầu sinh lúc lâm 💀.

Vận may tốt hơn chút, có thể nếm được một chút yêu hay h/ận bất chợt trào dâng.

Miếng đầu còn thấy mới lạ, ăn vài lần rồi, thì cũng chẳng khác gì nồi th!t hầm mỗi ngày ở quán rư/ợu.

Ăn nữa chỉ thấy ngán tận cổ.

Thứ ta thực sự thèm khát, là những chuyện chưa bao giờ xảy ra.

Lấy một thiếu nữ tuổi vừa mười bảy làm ví dụ…

Vốn dĩ đến mùa xuân năm sau, nàng sẽ trốn khỏi kiệu hoa, lên thuyền buôn đi về phương Nam, chịu khổ trên đường buôn mấy năm, cuối cùng lại thực sự thuê được một gian hàng ở Cô Tô.

Nàng cả đời không gả chồng, ngày lâm 💀 còn có thể ngồi trước cửa tiệm phơi nắng, chống gậy trúc m/ắng quán trà bên cạnh lại tăng giá.

Mệnh này nếu thực sự đi đến cuối, cũng chỉ năm sáu mươi năm.

Nhưng nếu ở cửa ải mười tám tuổi, nàng ở lại trong nhà?

Con đường đó sẽ cứ treo lơ lửng mãi.

Nó treo ở đó, kết cục chẳng bao giờ hạ cánh; hiện thực không cách nào mài mòn, chút chật vật cũng không dính vào được.

Thứ như vậy mới gọi là tuyệt diệu--

Thần linh đặt cho nó một cái tên-- "Khả năng".

Trên đời này không có hương vị nào ngọt ngào hơn nó.

Bởi vì con người luôn luôn mỹ hóa con đường mà họ chưa từng bước qua.

Ngày hôm sau, tế ti của ta r/un r/ẩy đến thỉnh giáo:

"Thần quân nói về kiếp sống chưa thành kia, phàm nhân nên lấy gì làm vật tế?"

Ta nheo mắt, tùy tiện nêu một ví dụ.

"Lấy ngươi mà nói, trong lòng chẳng phải luôn canh cánh chuyện treo ấn từ quan về quê sao?"

Sắc mặt tế ti hơi cứng lại, nhưng thắt lưng lại càng cong xuống thấp hơn.

Ta cười lên, quả nhiên ta đã nói trúng.

Gia cảnh hắn bần hàn, ba mươi bảy tuổi mới đỗ tiến sĩ, ở kinh thành chịu đựng mười năm, bổng lộc chẳng tăng được bao nhiêu, b/ệnh tật lại đeo bám đầy mình.

Mỗi khi đêm khuya, điều hắn muốn làm nhất chính là treo ấn về quê, m/ua ba mẫu ruộng cằn.

Một vài luống đậu, một đàn gà, rồi dùng gỗ chống lên cả sân giàn nho.

Tháng bảy quả chín, hắn có thể nằm dưới bóng giàn, phe phẩy quạt hóng mát.

Bức tranh đó đã hiện ra rất trọn vẹn trước mắt ta.

Ta li/ếm li/ếm môi, đầu ngón tay ngứa ngáy, giục hắn mau chóng quyết định:

"Đưa con đường này cho ta, ta đảm bảo từ nay về sau con đường làm quan của ngươi thuận buồm xuôi gió."

Hắn nuốt nước miếng, đôi mắt lập tức sáng rực: "Thần quân, sau khi dâng hiến rồi, ta phải trả cái giá gì?"

"Cả đời này của ngươi, vĩnh viễn không thể từ quan."

"Dù cho chính ta muốn đi?"

"Ngươi có muốn thế nào, cũng không bước ra ngoài được."

"Vậy… nếu bệ hạ bãi chức ta thì sao?"

"Sao mà lắm lời thế." Ta liếc xéo hắn một cái, "Cho dù trời có sập xuống, ngươi cũng sẽ tìm cách khác để ở lại quan trường."

Sắc mặt hắn trắng bệch đi từng chút, hai mắt lại sáng đến đ/áng s/ợ.

Ta đã ngửi thấy hương thơm rồi.

Con đường chưa từng bước qua kia đang lơ lửng sau lưng hắn.

Tường viện là gạch xanh, trên giàn treo những chùm nho chín mọng.

Đất bùn bị chân gà bới ra những rãnh nông.

Một ông lão gần sáu mươi dựa vào ghế trúc phe phẩy quạt, trên đùi ngủ một đứa cháu gái nhỏ.

Đây mới xứng đáng gọi là vật tế.

Giằng co hồi lâu, tế ti nghiến răng, trán dán sát đất: "Con đường này, ta nguyện dâng lên Thần quân."

Khoảnh khắc tiếp theo, toàn bộ đoạn nhân sinh đó trượt vào trong miệng ta.

Cái vị ngọt đó khiến ta không nỡ nuốt xuống ngay.

Người an hưởng tuổi già dưới giàn nho kia, từ đó biến mất khỏi tất cả tương lai trên thế gian.

Ba năm trôi qua, quan phục tam phẩm khoác lên người hắn.

Sau đó chịu đựng hai mươi năm, hắn cuối cùng 💀 trên quan trường.

Nghe nói trước khi tắt thở, trong miệng hắn cứ lẩm bẩm mãi về những trái nho.

2.

Cách tế tự mới chẳng bao lâu đã truyền khắp nhân gian.

Trong mắt họ, vứt bỏ một "chuyện chưa từng xảy ra", tự nhiên vẫn hời hơn là d/ao ch/ém rìu ch/ặt, phóng huyết tại chỗ.

Kẻ sớm nhất đến cầu ta, đa phần là những kẻ chạy trốn, kẻ n/ợ nần và những gã cùng đường bí lối.

Thứ họ dâng lên, chẳng qua chỉ là "cải tà quy chính", "con cháu đầy đàn", "bạc đầu cùng vợ" mà thôi.

Ta nhận lấy vật tế, rồi để lại cho họ một con đường sống.

Danh tiếng của ta truyền xa, thương nhân, quan lại và kẻ sĩ cũng tìm đến.

Có thương nhân vứt bỏ khả năng "tán tận gia sản, quy ẩn lâm tuyền", về sau quả nhiên giàu có ngang thành trì.

Chỉ là khi b/ệnh đến mức không dậy nổi, ngón tay vẫn đang gảy bàn tính trên chăn.

Một vị tướng quân vứt bỏ khả năng "lâm trận thoái lui", từ đó ai ai cũng ca tụng ông ta dũng mãnh vô song.

Thế là sau này bất kể gặp phải cục diện 💀 nào, ông ta cũng chỉ có thể xông lên phía trước.

Vật tế ngon nhất, lại đến từ một vị hoàng tử.

Hắn nhân lúc đêm tối lẻn vào điện một mình, quỳ ngay ngắn dưới tòa của ta:

"Cô đem cuộc đời từ bỏ tranh giành đế vị này, kính dâng lên Thần quân."

Cái vị đó thật sự dư vị vô cùng, ta đã dư vị suốt bảy ngày.

Bởi vì hắn thực sự có khả năng buông tay.

Trong con đường nhân sinh đó, hắn tranh đấu đến tâm lạnh như tro, rút khỏi kinh thành, chỉ cầu một phong hiệu phiên vương bình thường.

Năm đầu tiên tân đế đăng cơ đã thanh trừng tông thất, hắn mượn 💀 độn trốn đến Tây Nam, thay tên đổi họ ở thành phố miền núi, lấy vợ khác, cũng có con cái.

Năm bốn mươi tám tuổi hắn đã b/éo đến mức không đi nổi, lúc 💀 răng cũng rụng hết, sử quan thậm chí còn không ghi chép hắn vào sử sách.

Một kiếp người trọn vẹn như vậy, hắn lại dễ dàng dâng cho ta.

Ngai vàng của hoàng đế cuối cùng rơi vào trong tay hắn.

Ngày bức cung, hắn 🔪 💀 hai người huynh đệ, lại ép 💀 thúc phụ ruột th!t.

Đến cả những vị quan cũ từng phò tá hắn lên ngôi, cũng bị hắn lần lượt giáng chức, xử 💀.