Tôi là một tiểu đạo sĩ được sư phụ nhận nuôi.

Mỗi khi đi bắt q/uỷ, tôi đều làm chân sai vặt cho người.

“Sư phụ, lại có người đến cầu chúng ta xuống núi rồi, lần này uống bia hay uống rư/ợu trắng đây?”

“đá/nh rắm, chúng ta là đạo sĩ, không phải mấy gã nát rư/ợu.”

“Trong hầm dưới núi vẫn còn nửa chai Vodka đấy.”

“Ồ? Thật sao?”

“Hai thầy trò mình làm một hơi không?”

“Mày đúng là đồ nát rư/ợu chính hiệu, đi pha thêm chút bò húc vào đi.”

Nếu biết uống rư/ợu sẽ làm hỏng việc, đá/nh ch*t tôi cũng không bao giờ nói cho sư phụ biết trong hầm dưới núi còn nửa chai Vodka.

1

Từ khi còn chưa biết chuyện, tôi đã được sư phụ nhận nuôi.

Sư phụ là một đạo sĩ tự do không môn không phái, và tôi đương nhiên trở thành tiểu đạo sĩ lẽo đẽo theo sau ông.

Tôi hầu hạ ông như cha ruột, ông nuôi nấng tôi như con đẻ.

Tôi chịu trách nhiệm nấu cơm giặt giũ, còn ông truyền dạy cho tôi đạo pháp.

Người dân quanh vùng thỉnh thoảng lại cầu sư phụ xuống núi xem phong thủy, trừ tà m/a.

Sư phụ đều nhận lời, chưa bao giờ từ chối, tất nhiên là vì cũng chẳng mấy khi có tà m/a quấy phá thật sự.

Phần lớn là do họ tự dọa mình, mỗi lần xuống núi, dân làng sẽ đưa chút tiền lẻ để cảm ơn.

Thật ra cũng chẳng bao nhiêu, một hai trăm tệ, nhà nào điều kiện khá giả thì cho nhiều hơn, hai thầy trò chúng tôi cứ trông vào đó để sống qua ngày.

Sư phụ có một thói quen, trước mỗi lần xuống núi, nhất định phải uống rư/ợu.

Mà không phải uống vài ngụm, bắt buộc phải uống đến mức mắt lờ đờ mới chịu.

“Sư phụ, người uống đến mức đi không vững rồi, còn bắt được q/uỷ không đấy?”

“Nực cười, mày xem sư phụ mày là ai, đừng nói mấy con q/uỷ này, tao có uống thêm một cân nữa, cũng không con tà m/a nào chạy… ợ… thoát được.”

“Vậy sao không bắt q/uỷ xong rồi về uống?”

“Mày thì hiểu cái gì? Phải uống rư/ợu vào mới nhìn rõ được.”

Tôi không hiểu lời sư phụ nói, rõ ràng là uống nhiều vào thì nhìn không rõ mới đúng.

Không hiểu cũng không sao, cái thói quen uống rư/ợu này của ông thì tôi đã học được rồi.

“Sư phụ ơi, lại có nhà đến mời người xuống núi kìa.”

Sư phụ dụi dụi đôi mắt còn đang ngái ngủ: “Người ở đâu?”

“Ở trong quan (vùng nội địa).”

“Địa chỉ hỏi chưa?”

“Hỏi rồi.”

“Bảo họ đợi đi, nói chúng ta đi ngay.”

“Lần này uống bia hay rư/ợu trắng?”

“đá/nh rắm, chúng ta là đạo sĩ, không phải mấy gã nát rư/ợu.”

“Trong hầm dưới núi vẫn còn nửa chai Vodka.”

“Ồ? Thật sao?”

“Hai thầy trò mình làm một hơi không?”

“Mày đúng là đồ nát rư/ợu chính hiệu, đi pha thêm chút bò húc vào đi.”

2

Người đến là một người đàn ông, lái một chiếc xe việt dã.

Tôi và sư phụ ngồi ở hàng ghế sau, đối diện nhau mà nấc c/ụt vì rư/ợu.

Anh ta liên tục nhìn qua gương chiếu hậu để quan sát trạng thái của hai chúng tôi, cái vẻ mặt đó phải nói thế nào nhỉ, cảm giác như anh ta đang rất nghi ngờ mục đích mình tìm đến đây:

“Đại sư, tôi thấy hai người uống cũng nhiều rồi, có cần nghỉ ngơi một lát rồi hãy đến nhà tôi không?”

“Kh… không cần, anh mở hé cửa sổ cho tôi là được, tôi… mẹ kiếp, hơi say xe.”

Người đàn ông có vẻ mặt như đưa đám.

Thấy sư phụ mơ mơ màng màng không thể trò chuyện, anh ta quay sang bắt chuyện với tôi:

“Tiểu sư phụ, danh tiếng của hai vị thật lớn, truyền đến tận quê tôi, tôi mạo muội hỏi một câu, cái này… thật sự có chuyện q/uỷ thần sao?”

“Không có.”

“Kít--” Anh ta gi/ật mình, tay lái không vững, suýt chút nữa đ/âm vào dải phân cách bên đường, may là anh ta đạp phanh kịp lúc.

Sư phụ bị cú lắc đó làm đầu đ/ập vào cửa kính, ngủ thiếp đi hoàn toàn.

“Tiểu sư phụ, nếu không có q/uỷ thần, vậy hai vị vất vả chuyến này để làm gì?”

“Anh đừng hỏi nhiều, giải quyết được vấn đề không phải là được rồi sao?”

“Đúng đúng, nói rất đúng.”

“Anh lái xe cho cẩn thận, làm sư phụ tôi sùi cả bọt mép rồi kìa.”

“Vâng vâng vâng.”

Sở dĩ tôi nói như vậy là vì sư phụ yêu cầu, phàm nhân không tin q/uỷ thần, không tin thì tức là không có.

Đã không có thì không nên nói quá nhiều với họ, chẳng có lợi lộc gì.

Người đàn ông im lặng, tôi cũng im lặng suốt chặng đường, kèm theo tiếng ngáy của sư phụ, chúng tôi đã ra khỏi cửa ải Sơn Hải Quan.

Sau khi ra khỏi ải, tôi không còn quen thuộc nữa, cũng không biết đang lái đi đâu, khi đến nơi thì trời cũng sắp tối.

Sư phụ loạng choạng bước xuống xe, nhìn ngôi nhà trước mắt, rồi lại nhìn người đàn ông.

“Đây là nhà anh?”

“Đúng.”

“Mẹ kiếp, anh ngủ trong nghĩa địa làm gì?”

3

“Nghĩa địa?”

“Nghĩa địa?”

Tôi và người đàn ông đều kinh ngạc, đây rõ ràng là một căn biệt thự cao cấp, sao sư phụ lại nhìn thành nghĩa địa?

Tôi kéo kéo tay áo sư phụ: “Lão già, ông không phải là uống nhiều quá đấy chứ? Sao đây lại là nghĩa địa được?”

“Đại sư, căn nhà này tôi đã nhờ người xem phong thủy rồi, không có vấn đề gì cả.”

“Không phải chuyện phong thủy, trong căn nhà này có quá nhiều người ch*t, âm khí nặng đến mức giống như nghĩa địa vậy.”

Người đàn ông nghe vậy thì thở phào nhẹ nhõm: “Đại sư, đây là tổ trạch của nhà tôi, sau này có tu sửa lại, niên đại hơi lâu rồi, trong nhà có người ch*t cũng là bình thường.”

“Tổ trạch mấy đời rồi?”

“Đến đời tôi thì chắc là đời thứ tư.”

“Bốn đời mà ch*t cả nghìn tám trăm người à?”

“Hả?”

Sư phụ không tiếp tục chủ đề này nữa: “Anh cảm thấy có vấn đề gì mới tìm đến tôi?”

“Trong nhà có tiếng động lạ.”

“Tiếng gì?”

“Khó nói lắm, cứ xì xào rào rào, tiếng rất lớn, còn có tiếng cộc cộc cộc, giống như tiếng gõ cửa, rồi lại có tiếng đinh đinh đang đang của kim loại va chạm vào nhau.” Người đàn ông xoa xoa tay, “Nếu chỉ có chút tiếng động thì cũng không sao, nhưng từ tháng trước bắt đầu có người ch*t.”

Sư phụ mắt sáng lên: “Có người ch*t sao không báo cảnh sát?”

“Báo rồi chứ, nhưng không có tác dụng, người mới vào lại ch*t tiếp.”

“Ch*t thế nào?”

Nhắc đến đây, người đàn ông rõ ràng mồ hôi lạnh chảy ròng ròng, sắc mặt tái mét: “Thê thảm lắm, mắt, lưỡi đều bị c/ắt, n/ội tạ/ng bị móc sạch, thỉnh thoảng còn mất cả mảng lớn th!t, giống như bị dã thú cắn x/é vậy.”

Sư phụ xoa xoa mũi, tôi biết hành động này là ông đang suy nghĩ, tôi theo sư phụ bôn ba nhiều năm như vậy, cũng chưa từng nghe thấy thảm trạng nào như thế.

“Người ch*t là những ai?”

“Người làm, bảo mẫu.”

“Bảo mẫu?” Sư phụ rất ngạc nhiên, “Còn anh thì sao?”

“Mẹ kiếp? Đại sư, ý ông là sao?” Người đàn ông muốn ch/ửi mà không dám, “Tôi không sao, tôi cũng mới chuyển đến ở hai tháng trước, vừa dọn dẹp xong, gọi người làm đến thì xảy ra chuyện này, làm tôi sợ quá phải dọn ra ngay.”

Sư phụ vỗ tay cái bộp: “Hiểu rồi, Phương Tầm, làm việc thôi.”

“Rõ.”

Tôi lấy sợi chỉ vàng từ trong gói đồ ra, quấn vào ngón giữa và ngón trỏ bàn tay trái, tay phải cầm thanh ki/ếm tiền đồng, tu vi trong cơ thể cuồn cuộn dâng trào, nếu có tà m/a, nhất định không được để nó chạy thoát.

Sư phụ đi trước tôi nửa bước, chỉ cầm một thanh ki/ếm gỗ đào, ánh mắt sắc như điện, như thể có luồng sáng thực chất sắp b/ắn ra vậy.