Người xưa câu: chuyện lớn.
Có nghĩa đời gì trọng hơn lễ, nhất ở thôn, nghi thức đẹp đẽ hay không, liên quan trực danh, đạo đức và hiếu thảo cháu.
Một “thầy sự" đủ tư cho tươm tất.
Người gọi "thầy sự" chịu trách nhiệm giấy và xu đưa tang.
Xua tan những cô dã q/uỷ cản và đưa t/ài đất suôn sẻ.
Tôi tên Ngô Tử Phàm, Ngô Khánh Phong, thầy nổi ở quê.
Ông bắt đầu ăn chén khi mười sáu tuổi và luyện thành thạo kỹ năng phi thiên sái kim tiền” (*), những tờ cao vài thước.
Như nhiều nơi khác mời đỡ đưa tang.
Nhưng nghề thầy những quy định và kiêng kỵ riêng, gọi “ba cấm kỵ”
Một trung, đại táng.
Hai vướng vào kiện cáo và tù.
Ba để th/ai lưu, x/á/c hai mạng.
Vì ba loại oán khí sâu nặng, đưa chắc chắn sẽ gặp nhiều cản trở, khi nhận những trường hợp dễ gặp t/ài” cực nguy hiểm, gây lợi cho sự.
Khi bé, hiểu ý nghĩa câu mãi lúc gây hàng loạt chuyện hiểu ưu nhược điểm nó.
Trong nghỉ năm mười tuổi, buổi chiều, trưởng Nhị đem theo th/uốc lá, rư/ợu và đồ ông.
Sau vài hỏi thăm, Nhị bắt đầu vào vấn đề chính: “Chú Ngô, cháu cần chú đỡ việc. Cháu bạn học cùng lớp tên ở thôn kế bên, qu/a do bạo nhờ cháu mời chú qua sự.”
“La lão gia ở thôn bên cạnh?!” Ông nghe nhíu mày, cự “Việc ta cậu, tốt nhất họ thuê khác đi!”
Vì sao lại chối ngay tức, thì nôi chút ít về hoàn cảnh gia Lão ở thôn bên cạnh, trai phất lên nhờ hợp đồng xây dựng, cưới cô dâu thành ổn định, nhưng lại để già ở mình, thậm chí ốm liệt giường ai chăm sóc.
Lúc cụ tròn bổn phận phụng dưỡng, nay qu/a lại muốn tổ chức rang, đây ví điển hình việc “lúc khi kêu gào”, đỡ gia vi phạm đầu tiên ba cấm kỵ.
Thấy chối ở ngàn dặm, Nhị cười nói: "chú Ngô, chú cần gì khó bạc chứ? Lần gia trả th/ù lao nhỏ!"
Những gì trúng vào điểm yếu năm bố lên thành phố buôn b/án nhỏ, khi bắt đầu doanh ki/ếm bao nhiêu tiền, tế eo hẹp.
Tôi ở với nội, mọi chi phí học, ăn uống… đều đổ lên vai rất khó khăn, im lặng cúi đầu hút th/uốc rất lâu rồi vỗ nói: "Vì cháu trai bảo bối tôi, ngoại thôi!"
Vài ngày buổi sáng ngày cụ La, đưa ô tô đón nội, lo lắng ở mình đưa cùng.
La gia đúng quyền thế, nơi đặt lớn bằng nửa sân đội trống , lễ, mười sáu khiêng chạm đầu rồng sơn son thếp vàng, dứt.
Người thì tổ chức lễ, tưởng tổ chức tiệc tùng.
Tám sáng, quan, theo lệ, nắm giấy khỏi cổng, vỡ sành, t/ài đưa khỏi nhà, rồi nơi đặt buộc rồng lễ.
Nhưng khi tờ ra, tay nặng nề lăn mấy vòng vẫn vỡ!
Trong dân gian đồn, vo/ng chuyện chưa xong hoặc lòng mang niệm hũ vỡ. lòng chột dạ, ngạc nhìn hũ mặt đất phải sao.
"Cậu ngẩn gì, mau dập đầu lạy xin chuộc tội đi, rồi lại nữa!" Thấy vậy, vội thấp giọng nhắc Tài.
Sau đó, ngoài cửa nắm giấy và lên: "Linh luyến cửa, Âm chung chậu, quan!”
La đang lạy rối rít đứng nhặt lên xuống, vỡ thành từng mảnh. Giữa tiềng hơn chục cùng nhau khiêng cỗ quan tai nặng trịch khỏi chính buộc đầu rồng, đặt gà lên bắt đầu khởi hành.
Lễ họ vì muốn cho sắp xếp nghi thức “Tuần tẫn.”
"Tuần tẫn" gọi ở địa phương, bình thường muốn đưa t/ài nghĩa địa nhanh nhất và an toàn nhất, “tuần tẫn” thì noi theo quan lại xưa tuần, nghĩa khiêng t/ài xung quanh nơi quá cố từng sống, để về lại hương cùng.
Lúc đoàn đưa ngã ba lớn: "Ngã ba gồ cô dã q/uỷ cản đường!"
Ông giơ tay xấp giấy lên trung, khi giấy sắp thì đột tung, bay lo/ạn tuyết, khiến dân vỗ tay tán thưởng.
Nhưng vào lúc cố ra, cơn gió thổi qua, sợi buộc vào cột rồng đột đ/ứt lìa, t/ài đất!
Đoàn đưa dừng mọi nhốn nháo, ai t/ài chưa m/ộ sắc mặt nặng nề, bên đưa tay lên vỗ nhẹ: "La lão đèn tắt , ân oán gì buông bỏ, cháu lỗi lầm, lão tha thứ!"
La vội vàng cùng vợ quỳ bên khóc xin lỗi.
Lúc đang theo sau thấy t/ài khẽ rung, theo luồng khí dưới t/ài phun ra, lượn vòng về phía đầu t/ài.
"Có chuyện rồi! Mọi tránh ra, đừng vội!"
Sự việc đột ngột, quên mất đang theo vội kéo vợ chồng đi, nhưng vẫn đứng ngác, sờ nhìn t/ài.
Lúc nghĩ: "Ông thường t/ài”, lẽ khí t/ài” sao?"
Khi định thần khí nháy xâm nhập vào cơ thể!
Tôi thấy chóng nhũn rồi ngã đất......
----------------------------------------
Ghi chú:
- phi thiên sái kim tiền: bay nhảy trời
Bình luận
Bình luận Facebook