Thiên Mạc Tiết Lộ: Tôi Trở Thành Hoàng Đế Vĩnh Cửu

Lời vừa thốt ra, không khí hiện trường chợt trở nên căng thẳng như sắp có biến động lớn.

Hoàng đế: "......"

Mọi người xung quanh: "......"

Là ai? Chính là ai vậy?

Nhìn thấy Tam hoàng tử muốn khóc không thành tiếng, hoàng đế bực tức quát: "Thôi, đứng dậy đi! Nghe màn trời tiếp tục nói."

Ý của ngài là màn trời có lẽ còn chưa nói hết sự thật.

Dù nói vậy, hoàng đế vẫn bị câu "không có cơm ăn" ám ảnh. Dù tin rằng không ai dám ng/ược đ/ãi hoàng tử, nhưng lời đồn thường có cơ sở. Vị Thái Tông Hoàng Đế bí ẩn kia rốt cuộc có vấn đề gì mà để lại ấn tượng như vậy cho hậu thế?

Còn chuyện tr/ộm... chắc chỉ là chuyện bịa đặt trong dã sử. Hoàng đế hiện tại vẫn sống, các hoàng tử đâu dám giấu giếm chuyện lớn thế này.

Tam hoàng tử vội lau mồ hôi, may mắn được lui xuống.

Đúng lúc này, màn trời lên tiếng giải thích:

【Tình tiết phim truyền hình chỉ là giải trí, đừng tin làm thật. Bản thân Thái Tông đâu phải dạng yếu đuối, chúng ta đừng tin tin vịt nhé. Nhân tiện nhớ ra có dã sử còn bịa chuyện Thái Tông là nữ giả nam trang - đơn giản vì ngài nổi tiếng đ/ộc thân nên người ta tưởng tượng lung tung. Giống như có vị hoàng đế bị đồn buôn muối, sau này phát hiện kẻ tung tin chính là dân buôn muối - thật đáng cười!】

"Buôn... buôn cái gì cơ?!"

Mọi người chưa kịp thở phào vì biết chuyện "không cơm ăn" là hư cấu thì lại ch*t lặng vì tin gi/ật gân này. Ai dám bịa chuyện hoàng đế buôn muối? Thật không thể tin nổi! Đây là chuyện có thật sao? Kẻ nào to gan vậy?

Dù biết màn trời hay thiếu tôn trọng hoàng đế, nhưng lời đồn thất thiệt này quá quắt. Mấy vị quan già tức gi/ận chỉ tay: "Thật là báng bổ!" - h/ận không thể lôi kẻ tung tin ra trị tội.

Ân Mẫn thầm nghĩ: hậu thế không còn hoàng đế nên chẳng ai tôn trọng hoàng quyền. Với họ, nhân vật lịch sử chỉ là đề tài nghiên c/ứu hoặc đối tượng mơ mộng mà thôi.

Màn trời tiếp tục:

【Về ngoại thích của Hiếu Tông, các sử gia dù lật hết sử sách cũng không thấy ghi chép cụ thể. Điều này chứng tỏ thế lực ngoại thích hùng mạnh thực chất không tồn tại - ít nhất họ không giữ chức vụ then chốt trong triều, nên không thể hỗ trợ việc tranh đoạt ngôi vị.】

【Giả sử Hiếu Tông thật có hậu thuẫn mạnh, thì Ân Chiêu - vị hoàng đế quyền lực tự thân chinh ph/ạt thiên hạ - câu cửa miệng là "Trẫm không cần ngươi nghĩ, trẫm chỉ cần trẫm nghĩ". Việc chọn người kế vị nếu bị người khác thao túng, thì hẳn ngài đã không đợi đến lúc sắp mất mới quyết định, mỗi ngày nhận đơn thỉnh lập Thái tử đủ làm ngài mệt mỏi.】

Huống hồ thật sự muốn xảy ra chuyện như vậy, vì không dẫn đến việc ngoại thích cư/ớp ngôi, hắn không ra tay chèn ép cũng đã là tốt lắm rồi. Ngay cả một vị hoàng đế bình thường cũng không thể làm chuyện ng/u ngốc như để ngoại thích lộng hành.

Tam hoàng tử nghe vậy cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm. Những người còn lại từ trong mộng mị tỉnh táo lại, ngượng ngùng quay mặt đi chỗ khác. Thực ra phía sau họ cũng chợt nhớ ra Tam hoàng tử dường như không có thế lực bên ngoại tộc, nhưng lúc đầu không kịp phản ứng. Còn có người đời sau dám sắp xếp cảnh Thái Tông - lúc này vẫn chưa lộ diện - giả trai? Chẳng lẽ không nghĩ hoàng đế lại không phân biệt được con mình là trai hay gái sao?

Lại nghe đến câu "Trẫm không cần ngươi cảm thấy, trẫm muốn trẫm cảm thấy", các đại thần liền bắt đầu toát mồ hôi. Phải nói rằng làm việc dưới trướng một vị hoàng đế cường thế quả thực không phải chuyện dễ dàng.

Thái Tông ngồi cao trên ngai vàng nghe vậy, gương mặt nghiêm nghị bỗng nở nụ cười.

Tam hoàng tử giải tỏa được nguy cơ, lau mồ hôi ngồi xuống chỗ cũ, trong lòng vẫn còn sợ hãi. Nhớ lại lời trời nói về mẹ mình không quan trọng, lập tức buồn tủi đến rơi nước mắt. Bị công khai là không có mẹ đã đành, còn bị chê bai vô dụng, cuối cùng còn bị hại ch*t. Hắn trêu chọc ai mà xui xẻo đến thế?

Các hoàng tử khác liếc nhìn hắn đầy thông cảm. Nếu trước đây còn có thể thuận tay chèn ép Tam hoàng tử vì tranh đoạt ngôi vị, nhưng giờ đây đối phương đã bị công khai là vô dụng, thiên hạ đều biết rồi.

Lúc này có người muốn hỏi: Vậy tại sao Ân Chiêu lại truyền ngôi cho kẻ bất tài vô dụng như thế? Chẳng lẽ không sợ sau khi ch*t giang sơn đổi chủ? Là một minh quân hùng tài đại lược, lẽ ra phải nghĩ đến điều này chứ?

Nhiều người gật đầu tán thành. Đúng vậy, hoàng đế có nhiều con trai thế, chẳng lẽ không chọn được người tài?

Màn trời tiếp tục giảng giải: Ân Chiêu đương nhiên nghĩ đến. Trên thực tế, ông thường xuyên tự tay khảo hạch bài vở của các hoàng tử, thậm chí dạy cưỡi ngựa b/ắn cung. Nhưng khác với những bộ phim truyền hình có hơn hai mươi hoàng tử tranh đoạt ngôi vị bằng trăm phương ngàn kế, thực tế không nhiều kịch tính như vậy.

Trong hiện thực, dù các con ông có tranh đấu ngôi vị thì cách đấu cũng chẳng khác gì mấy con gà trống què mổ nhau. Ân Chiêu ngồi trên cao nhìn xuống chỉ thấy chóng mặt. Làm sao chọn được người kế vị? Trong đám người lùn, kẻ cao nhất cũng chỉ là con gà què khỏe hơn chút.

"Gà què mổ nhau"... Nhiều người dưới màn trời suýt bật cười, vội vàng lấy tiếng ho che giấu. Có lão nông ngoài đồng lại thông cảm với hoàng đế - đ/á/nh chiếm giang sơn vạn dặm rồi nuôi dưỡng một đám con trai chỉ biết phá hoại, không người kế tục, ai chẳng uất h/ận đến thổ huyết?

Tuy nhiên, so với hoàng đế hiện tại, rõ ràng những người này cần được thông cảm hơn. Dù sao khi hoàng đế thất bại, người chịu họa lại là những kẻ dưới trướng.

Các đại thần và hoàng tử hầu cận trong điện càng khổ sở hơn. Họ sống chung với hoàng đế, nếu có hành động thất lễ trước mặt ngài đều bất tiện, dễ bị trị tội nên bầu không khí vô cùng ngột ngạt. Không ai dám thì thầm bàn tán, chỉ biết thầm cảm thán: Hậu thế quả nhiên xảo trá, không biết các hoàng tử hiện tại nghĩ sao về những từ ngữ miêu tả này.

Các hoàng tử nén gi/ận đến đỏ mặt. Trước mặt mọi người bị chê bai như vậy, ai cũng khó lòng làm ngơ. Một vị hoàng tử không nhịn được, chắp tay tâu: "Phụ hoàng, đây rõ ràng là tà ngôn mê hoặc! Con cái nào lại bất tài như lời nữ nhân kia nói? Lời màn trời không đáng tin!"

Hoàng đế lạnh lùng hừ một tiếng, liếc nhìn đứa con xui xẻo rồi bỏ qua. Khi màn trời công khai chê con trai mình là 'gà mờ' trước mặt bá quan, mặt ngài tối sầm lại. Nhưng bình tâm nghĩ lại... màn trời nói cũng không sai. Nếu không tại sao ngài luôn cảm thấy không có người kế thừa xứng đáng? Bọn chúng chẳng phải đang mổ nhau như đàn gà sao?

Hoàng đế thầm nghĩ vậy rồi lại nhìn lên màn trời.

【Sử sách ghi lại, một ngày Triệu vương Ân Xông nhàn rỗi chợt nghĩ ra ý tưởng kỳ quặc, sai người tìm vu sư đến. Vu sư tới rồi, hắn muốn gì? Để vu sư đ/âm tiểu nhân nguyền rủa hai người anh trai - chỉ cần họ ch*t thì hắn sẽ lên ngôi.

Có người sẽ thắc mắc: Sao Triệu vương ngây thơ đến mức nghĩ rằng anh trai ch*t thì mình chắc chắn kế vị? Biết đâu hoàng đế lại chọn người khác?】

Ngũ hoàng tử Ân Xông (tức Triệu vương) r/un r/ẩy quỳ xuống đất. Hắn nghĩ đến những ghi chép lịch sử về vu thuật - nếu việc này không bị phát hiện thì đã đành, nay bị màn trời phơi bày giữa triều đình, phụ hoàng sẽ gi*t hắn như Võ Đế xử lý con trai chăng?

Màn trời hại ta!

Bá quan không dám lên tiếng. Đây là việc hoàng tộc, hơn nữa hoàng đế vốn là người tà/n nh/ẫn lại đông con. Ngũ hoàng tử làm chuyện này, nhẹ thì bị gh/ét bỏ, nặng thì... khó lường trước.

Cũng có người chăm chú nhìn màn trời: Đúng vậy, tại sao Ngũ hoàng tử tự tin đến thế? Chẳng lẽ cũng vì hắn là 'gà mờ'?

【Vấn đề này liên quan đến chế độ trưởng tử kế thừa.】

Nhiều người gật đầu đồng tình. Con trai cả vốn có lợi thế kế vị, chỉ có điều Ngũ hoàng tử ng/u ngốc tin vào vu thuật. Nếu nguyền rủa hiệu nghiệm, hoàng đế đã ch*t dưới tay đối thủ từ lâu.

【Người hiện đại chán ngán những tranh cãi 'trưởng thứ' trên mạng, thậm chí sáng tác tiểu phẩm hài hước kiểu 'trưởng tử b/án đứng các em'. Suy cho cùng đều là tàn dư tư tưởng phong kiến cứng nhắc.】

Nhưng chế độ sở hữu ban đầu cũng có ý nghĩa tồn tại nhất định của nó. Trước hết, không bàn đến những chuyện như "b/án cha để lại con thừa" - loại truyện cười này quá phóng đại, chỉ nên xem như chuyện tiếu lâm để cười cho vui. Đối với người xưa mà nói, chế độ trưởng tử kế thừa có ưu điểm lớn nhất là tính ổn định, không hoàn toàn do tư tưởng cứng nhắc.

Nói như vậy có lẽ chưa đủ rõ ràng, hãy lấy ví dụ từ lịch sử. Những vị hoàng đế lên ngôi qua biến cố cung đình hay tạo phản, ngoài số ít trường hợp, lần nào chẳng gây đổ m/áu thành sông? Không chỉ phá vỡ cơ cấu tổ chức ổn định, mà còn tổn hại nhân lực và sức sản xuất, gây chấn động lớn đến quốc bản.

"Quả thật! Giang sơn xã tắc nào chịu nổi cảnh bị giày xéo như vậy?" Một lão thần trong điện vuốt râu nhẹ bình luận.

Vì thế không trách các quan luôn dâng sớ khuyên hoàng đế sớm lập Thái tử. Lý lẽ đều giống nhau - không ai dám chắc hoàng đế có gặp bất trắc gì không. Sớm định đoạt người kế vị không chỉ an lòng trăm họ, mà còn phòng ngừa rủi ro bất ngờ.

Lại có người mặt lộ vẻ khó hiểu: "Trưởng thứ phân minh là đạo lý gì? B/án cha để lại con thừa ư? Nếu thực có kẻ dám làm chuyện anh em tương tàn như thế, bị trục xuất khỏi gia tộc vẫn còn nhẹ. Người đời sau thật kỳ lạ, miệng chê cổ nhân phong kiến, nhưng suy nghĩ còn cực đoan hơn cả tiền nhân!"

Như Lê Thái Tông chính là ví dụ điển hình - lên ngôi qua cung biến, gi*t anh em họ hàng, mở đầu cho chuỗi hệ lụy. Đó cũng là lý do ông bị hậu thế phê phán, khiến con cháu sau này đua nhau bắt chước dùng binh biến để tranh ngôi - tất nhiên đây chỉ là học cái x/ấu bỏ cái tốt.

Huống hồ "lập người hiền" tiêu chuẩn thế nào? Mỗi người một ý, kẻ gian còn có thể vì tư lợi mà tâng bốc kẻ ngốc thành hiền tài - đó chính là mầm mống đảng tranh. Chỉ cần đóng đinh quyền kế vị vào trưởng nam, đã chiếm được danh chính ngôn thuận, lòng người quy về một mối, kẻ khác muốn gây biến cũng khó bề hành động.

Lời giải thích dễ hiểu khiến nhiều người gật đầu tán đồng. Quả thật sự ổn định trong kế vị là điều tối quan trọng. Có người lại bật cười vì cách ví von sinh động: "Người đời sau nói chuyện thật... đặc biệt!"

Từ đó có thể hiểu động cơ của Triệu Vương: Không còn hai người anh, đương nhiên Hoàng đế sẽ tính đến hắn!