[Thanh Xuyên] Từ Tiểu Tá Lĩnh Đến Nhiếp Chính Vương

Trong trà lâu có lão hán kéo đàn nhị, người nói vè viết bảng lắm mồm, tiểu nương tử đ/á/nh tì bà hát khúc, còn có tiểu cô nương b/án hoa. Bởi vì bàn này của bọn hắn đều là trẻ con, nên người kéo đàn nhị, hát khúc, b/án hoa cũng không sang. Chỉ có gã mặt dài nói vè kia tới hỏi han, có muốn nghe Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Cung không, hắn còn có thể khẩu kỹ, học tiếng chim họa mi gọi, còn học cả giọng vẹt chúc cát tường cho các vị tiểu đại ca.

Đùa Alta cùng Vĩnh Khiêm vui không ngớt, thúc giục hắn học lại tiếng chim chóc cãi nhau.

Khẩu kỹ tiên sinh đang muốn trổ tài thì Diễn Hoàng cười đểu: "Học vài tiếng thần điểu kêu nghe xem?"

Đức Hừ dưới gầm bàn đạp cho một cước, Phó Nhĩ Đan kỳ quái hỏi: "Đức Hừ, muốn đi tiểu sao? Đá ta làm gì? Đừng nói tiểu tử này cũng khỏe đấy."

Khiến Diễn Hoàng cười ngặt nghẽo đ/ập cả xuống bàn.

Đức Hừ mặt đỏ bừng, Hoằng Huy hiểu lầm, vội nói: "Ta với ngươi cùng đi."

Đức Long xem cái này, xem cái kia, cũng nói: "Chúng ta cùng đi chứ, ta cũng muốn đi tiểu."

"Ôi ôi, mau ai tới giúp ta với, cười ch*t ta mất a ha ha ha ha." Diễn Hoàng cười đến suýt trượt chân xuống gầm bàn.

Phó Nhĩ Đan hiểu ra Đức Hừ vừa rồi định đ/á Diễn Hoàng, đáng tiếc chân ngắn, chỉ có thể đ/á trúng chân dài ngả về phía hắn.

Bất quá, mấy đứa trẻ kia ra ngoài cũng khá lâu, cũng nên đi giải quyết.

Phó Nhĩ Đan nói: "Ở đây có phòng thay đồ riêng cho khách, đi, ta dẫn các ngươi đi."

Diễn Hoàng vội nói: "Ta cũng đi, ta cũng muốn đi tiểu." Vừa nói vừa cười đểu Đức Hừ khiến hắn tức đến phì phò.

Phó Nhĩ Đan: "Vậy thì cùng đi."

Giải quyết xong ở trà lâu, mấy đứa trẻ không muốn trở về, bọn hắn muốn sang cửa hàng đối diện xem quạt.

Thế là Phó Nhĩ Đan phân phó bọn gia đinh trong tửu lâu tiếp tục ăn cơm, hắn dẫn mấy tiểu tử sang Phong Phiến Điếm dạo chơi.

Vẫn không quên bảo A Đại đi thưởng cho vị tiên sinh đang chờ bọn hắn nghe khẩu kỹ, dù sao mấy đứa nhóc vẫn rất thích, nếu không phải Diễn Hoàng cố ý chọc ghẹo, trận này tiền của người ta ki/ếm lời chắc rồi.

Đức Hừ lại nhớ tới chuyện dùng trà thang tiền hỏi: "Quốc công gia, ngài lập công lao gì cho Hoàng Thượng mà được thưởng?"

Phó Nhĩ Đan cười nói: "Cũng không có công lao gì lớn, chỉ là giữ được một con ngựa chứng, không để nó quấy nhiễu thánh giá thôi."

Câu này của Phó Nhĩ Đan quá đỗi khiêm tốn.

Năm ấy vào khoảng tháng sáu, tháng bảy, Khang Hi đế đi tuần phía tây, dừng chân ở Trịnh Gia Trang, Kỳ Huyện. Theo lệ, trước hành cung sẽ duyệt binh Bát Kỳ để xem chiến lực. Lúc ấy, tiếng la của binh lính cùng tiếng pháo n/ổ vang trời, có một con chiến mã bị kinh hãi, đi/ên cuồ/ng lao về phía thánh giá.

Phó Nhĩ Đan lúc đó là tán trật đại thần tùy giá, ở ngay gần đó. Ngựa đi/ên lên rất mạnh và gấp, võ tướng thì ở xa diễn tập, thị vệ phản ứng kịp rút đ/ao hộ giá thì đã chậm, ngự tiền thị vệ còn ngơ ngác, Phó Nhĩ Đan đã xông lên hàng phục con ngựa chứng.

Khang Hi đế vô cùng vui mừng, không chỉ truyền dụ khen thưởng Phó Nhĩ Đan, cổ vũ binh lính Mãn Châu học tập hắn, còn ban thưởng rất nhiều vật dụng, trong đó quan trọng nhất là áo khoác lông chồn tượng trưng cho vinh dự và quạt tượng trưng cho sự tin tưởng.

Đức Long còn nói hay hơn cả tiên sinh thuyết thư, kể quá trình Phó Nhĩ Đan khống mã vô cùng kì diệu, vũ dũng sánh ngang Nhị Lang Thần hạ phàm, khiến Đức Hừ vô cùng kinh ngạc.

Thật sự, tiểu thiếu niên mười tuổi có thể kể được câu chuyện đặc sắc như vậy, dù là tự biên hay nghe người khác kể, việc cậu ta tự mình kể lại đã đủ tư cách tham gia cuộc thi kể chuyện cấp tiểu học toàn quốc rồi.

Biết đâu còn đoạt được giải vàng ấy chứ.

Xem kìa, cả chưởng quỹ và tiểu nhị Phong Phiến Điếm đều nghe chăm chú, tiểu nhị còn dâng trà điểm tâm mời họ ngồi nghe Đức Long hớn hở kể chuyện.

Đợi Đức Long kể xong, Đức Hừ lập tức đưa mật thủy đã chuẩn bị cho cậu, Đức Long bưng chén "ừng ực ừng ực" uống mấy ngụm, ngửa mặt lên trời thở dài nhẹ nhõm, cuối cùng nói: "Đợi ta lớn lên, nhất định cũng lợi hại như cữu cữu."

Đức Hừ vô cùng cổ động, vỗ tay đầu tiên nói: "Hay! Ngươi nhất định sẽ làm được."

Đức Long lập tức vênh váo như gà trống nhỏ, kiêu ngạo không thôi.

Diễn Hoàng và Hoằng Huy cũng vỗ tay lấy lệ, liên tục gật đầu ra vẻ thưởng thức và chờ mong, Alta và Vĩnh Khiêm thì đã chui vào đống quạt xem xét từ lâu.

Chưởng quỹ thấy Đức Long kể xong, liền cùng tiểu nhị tiến lên cúi chào thỉnh an: "Nô tài Tra Tư Thái thỉnh an tiểu chủ tử, thỉnh an Diễn Hoàng vương gia."

Đức Hừ cười tủm tỉm giới thiệu: "Đây là hoàng tôn Hoằng Huy đại ca, đây là Giản vương phủ đại a ca Đức Long, đây là quốc công gia Phó Nhĩ Đan, hai người kia cũng là tiểu đại ca của Giản vương phủ."

Rồi quay sang giới thiệu với mọi người: "Mấy hôm trước A mã ta được phong Phụng quốc tướng quân, đây là người nhà Hoàng Thượng thưởng cho nhà ta, gọi Tra Tư Thái, cũng là chưởng quỹ Phong Phiến Điếm này."

Theo lý mà nói, phụ mẫu còn thì không phân biệt. Nếu phụ mẫu đều không còn, nơi đây chỉ mẹ cả, vậy thì phân sinh, hoặc phụ thân lúc còn sống sẽ chia gia sản cho con cháu, phân sinh không cần cung phụng mẹ cả đến hết năm; hoặc sau khi cha mẹ mất, dựa theo tước vị cao thấp và đích thứ chi phân, từ gia chủ đời sau chủ trì, tộc lão, tá lĩnh, tham lĩnh, các Đô thống cao hơn một cấp làm chứng, chia xong gia sản.

Sau đó ai nấy tự lo.

Phân sinh là phân lão sinh phụ thân để lại, là mạch của bản chi từ tổ tông truyền lại, phụ thân tự ki/ếm được, đồ cưới của thê tử đều thuộc về nhà mình. Trong số gia sản này, chiếm phần lớn, thậm chí toàn bộ, là lão vòng mà, đất đai, lương thực, nhân khẩu, súc vật trên đất đều là tài sản, gọi chung là lão vòng mà.

Nếu con cháu được chia gia sản sau này có tiền đồ, được triều đình thăng tước vị, ngoài bổng lộc và thóc gạo theo tước vị, triều đình sẽ không chia thêm đất đai hay nhân khẩu, vì đã thừa kế từ tổ tông rồi.

Chỉ có con của hoàng đế khi phân phủ mới được Nội vụ phủ chia Hoàng Trang, tá lĩnh nhân khẩu, bao y nhân khẩu.

Nhưng Nội vụ phủ vốn là kho riêng của hoàng đế, các hoàng tử được chia cũng vẫn là tài sản riêng của phụ thân, kế thừa sản nghiệp mà thôi.

Đó là trong trường hợp bình thường.

Nhưng Diệp Chuyên Cần thì không thuộc trường hợp bình thường.

Mẹ cả Qua Nhĩ Giai Thị vẫn còn, sau khi mẹ đẻ Vi Thị mất, hắn đã bị chia ra ở riêng. Lúc đó được chia quan ngoại điền trang, tứ hợp viện ở kinh thành. Vi Thị cơ bản không có tài sản riêng, nhũ mẫu và người nhà, gia sinh tử, ngân khố của phủ Quốc công, Diệp Chuyên Cần chê điền trang quan ngoại xa xôi, đổi thành 20 mẫu ruộng tốt ở Tây Giao kinh kỳ và 1000 lượng bạc bông tuyết. Ngoài ra, sau khi vợ trước mất, Diệp Chuyên Cần trả lại đồ cưới cho nhà nhạc gia.

Đó là toàn bộ tài sản của hắn.

Trong nhà bách tính bình thường, số tài sản Diệp Chuyên Cần được chia đủ để hắn hưởng thụ cả đời, nhưng so với tiêu chuẩn của phủ Quốc công thì Diệp Chuyên Cần bị đuổi ra khỏi nhà.

Sau này huynh đệ Vụ Nhĩ Trại muốn giúp đỡ thứ huynh Diệp Chuyên Cần cũng là vì muốn bù đắp cho hắn.

Diệp Chuyên Cần không làm sản xuất, trước mặt người hầu thời gian cũng trôi qua được, ít nhất là không thiếu nhân thủ. Đến khi hắn đến Tạo biện xứ thì thứ hắn thiếu nhất là nhân thủ có thể sử dụng.

Hắn vừa hầu lúc đó, sư gia là thuê bằng ngân lượng, trong nhà có việc, phụ giúp xử lý việc vặt là bao y của vương phủ Diễn Hoàng cho hắn mượn. Đến khi Diệp Chuyên Cần nhận được thánh chỉ cho phép hắn "kinh doanh quạt", nhân viên cửa hàng và chưởng quỹ có thể điều từ trong phủ, nhưng trong tiệm cũng cần một người mình tin tưởng và trung thành tuyệt đối chứ?

Gọi nhũ mẫu và người hầu đã ở Tiểu Trang tử mười mấy năm về?

Không ổn, bọn họ và con cháu bây giờ còn biết cửa Nội vụ phủ mở ở đâu không? Cái Tứ Cửu Thành này còn phân biệt được đầu nào là đầu nào không?

Thiếu người!

Diệp Chuyên Cần thực sự thiếu người có thể sử dụng.

May mà thánh chỉ phong tước của hắn đến kịp thời, vì trong thánh chỉ ngoài việc hoàng đế phong tước vị còn có Tông Nhân phủ chia cho hắn hai hộ bao y, ngoài ra còn có 100 lượng bạc.

Trước kia Diệp Chuyên Cần và Vụ Nhĩ Trại chia xong gia sản phải đến Kế toán sở của Nội vụ phủ và Tông Nhân phủ đăng ký, từ luật pháp và văn thư tách một nhà thành hai nhà. Nhã Nhĩ Tái sau khi tra xét hồ sơ của phủ Quốc công, biết rõ nhà Diệp Chuyên Cần có bao nhiêu nhân khẩu và tài sản.

Hắn cho rằng Diệp Chuyên Cần chắc không muốn xin người từ Vụ Nhĩ Trại, nếu không hắn đã xin từ lâu, sẽ không thuê sư gia và mượn nô tài của Diễn Hoàng. Nhưng cũng không tiện nói, dù sao họ cũng là huynh đệ, biết đâu họ có ý định khác?

Cho nên, coi như hạ lễ và chiếu cố thân thích tôn thất, Nhã Nhĩ Tái trong phạm vi chức quyền chuẩn bị thêm hai hộ bao y mới phát sinh của Nội vụ phủ và ruộng đồng ở Thịnh Kinh để Diệp Chuyên Cần chọn.

Diệp Chuyên Cần không hỏi ruộng ở Thịnh Kinh có bao nhiêu, trực tiếp chọn hai hộ bao y của Nội vụ phủ. Hai hộ này tổng cộng mười lăm nhân khẩu, một nhà là Tra Tư Thái (7 nhân khẩu), một nhà là Tôn Châu (8 nhân khẩu), coi như giải quyết nhu cầu cấp bách của Diệp Chuyên Cần.

Vì Diệp Chuyên Cần chọn nhân khẩu, Nhã Nhĩ Tái đến Tông Nhân phủ làm sổ sách, thêm 100 lượng bạc giao cho Diệp Chuyên Cần, coi như tiền an gia cho hai hộ.

Đức Hừ biết Tông Nhân phủ còn cho tiền trợ cấp thì kinh hãi không biết nói gì, trách sao Thanh triều hậu kỳ tôn thất thành một hố tài chính khổng lồ, phái đoàn tiêu tiền của Tông Nhân phủ thì chính phủ nào chịu nổi?

Tra Tư Thái và người nhà đã đến nhà Diệp Chuyên Cần nhận chủ, sau khi nhận mặt nhau thì ai về nhà nấy, đợi nhà Diệp Chuyên Cần cần người thì Diệp Chuyên Cần và Nạp Lan thị sẽ phái người đi gọi họ đến giúp việc.

Không thể vào ở hết trong nhà, tứ hợp viện của Diệp Chuyên Cần rộng rãi có mười gian phòng, hơn 10 người ở rất thoải mái, còn có thể để Đức Hừ cưỡi Thanh Ngưu lớn trong sân. Nếu cho thêm mười lăm nhân khẩu vào thì chật chội quá.

Cho nên mới có "tiền an gia". Vì theo quy định, hai hộ này đã từ Thượng tam kỳ bao y chuyển xuống Ngũ kỳ Chính lam kỳ, chủ nhà Diệp Chuyên Cần phải bố trí chỗ ở mới cho họ.

Nhưng nếu bảo hai gia đình chuyển nhà, họ chưa chắc đã muốn.

Tra Tư Thái xuất thân từ Tương Hoàng Kỳ Mãn Châu bao y của Nội vụ phủ, ở dưới chân Cảnh Sơn. Tôn Châu xuất thân từ Chính bạch kỳ quân Hán bao y, ở trong Tây An Môn. Theo lý thuyết, hai gia đình này vốn ở trong hoàng thành, còn gần Tử Cấm Thành hơn nhà Diệp Chuyên Cần.

Vì hai nhà này mới được chia cho Diệp Chuyên Cần, chuyển nhà cần thời gian, họ vẫn ở nhà cũ trong hoàng thành.

Đức Hừ đoán, nếu không ai dị nghị hoặc tố cáo, có lẽ hai hộ này sẽ ở mãi trong hoàng thành cho đến khi không thể không chuyển đi.

Vì Diệp Chuyên Cần không ép họ mỗi ngày đến nhà Nạp Lan thị điểm danh, họ cũng không cần từ Cảnh Sơn và Tây An Môn chạy nửa Tứ Cửu Thành đến nhà chủ nghe sai khiến.

So ra thì việc Charles và Tôn Châu đi làm với Diệp Chuyên Cần còn dễ hơn, ba chủ tớ tập trung ở ngoài Tây Hoa Môn rồi ai đi đâu thì đi.

Sau khi Diệp Chuyên Cần và Vương sư gia khảo sát tài năng của hai hộ bao y, đã chọn Tra Tư Thái đi Tây Tứ làm đại chưởng quỹ mở tiệm, Tôn Châu theo Diệp Chuyên Cần ra vào Tạo biện xứ, nhận việc của hai bao y vương phủ Diễn Hoàng cho mượn.

Con trai lớn của Tôn Châu năm nay mười lăm tuổi, đã có thể làm người hầu, theo gốm đại sự học việc, sau vài năm có thể tự đảm đương một phía, theo Diệp Chuyên Cần ra ngoài làm hầu cận. Tôn Lai Vượng là người duy nhất thỉnh thoảng ngủ lại nhà Diệp Chuyên Cần.

Diệp Chuyên Cần còn muốn chọn con gái lớn của Charles đến phục dịch Nạp Lan thị, nhưng bị bà cự tuyệt. Có Lý thị và Lưu Giai thị là đủ rồi, bà quen tự làm mọi việc, không cần thêm một cô nương trẻ tuổi bưng trà rót nước.

Diệp Chuyên Cần mất mặt, không nhắc đến chuyện nha hoàn nữa.

Bỏ qua nha hoàn, Diệp Chuyên Cần muốn đặt Tôn Lai Phúc, con trai thứ hai 10 tuổi của Tôn Châu bên cạnh con trai làm sai vặt, nhưng Đức Hừ khăng khăng đã có gốm Ngưu rồi, không muốn thêm sai vặt, cũng cự tuyệt.

Vợ, con đều không muốn thêm người, Diệp Chuyên Cần đành thôi.

Cho nên Tra Tư Thái nhận ra Đức Hừ, việc Đức Hừ đòi "chứng minh thân phận" trước đó là vô dụng.

Đó là lý do Diễn Hoàng cười Đức Hừ, đòi chứng minh thân phận gì chứ, nếu nô tài không biết chủ tử thì gi*t quách đi cho xong.

Đức Hừ: Nếu hôm nay trong tiệm không phải Tra Tư Thái thì sao?

Thôi, nói những chuyện này vô nghĩa.

Tra Tư Thái giới thiệu Đức Hừ với các vị tiểu gia và đại gia, sau đó bồi tiếp nói chuyện.

Cửa hàng Phong Phiến Điếm của Tạo biện xứ cũng vắng vẻ như cửa hàng b/án nhân sâm của Nội vụ phủ, họ ngồi nửa ngày không thấy ai vào, không m/ua thì vào xem náo nhiệt cũng được mà.

Trong tiệm và ngoài tiệm như hai thế giới khác nhau.

Tra Tư Thái giải thích: "Bây giờ đã vào thu, quan viên có thể m/ua quạt thì đã m/ua rồi, hoặc đợi đến mùa hè năm sau mới m/ua, còn khách khác... Đây là tiệm của Tạo biện xứ, không thể vây xem ồn ào."

À, dù là cửa hàng buôn b/án cũng phải giữ uy nghiêm của hoàng gia sao?

Đức Hừ ra vẻ gật đầu, trong lòng lại nghĩ, đợi tá lĩnh Ngạch Nhĩ Hách Bố và Nhị thúc Vụ Nhĩ Trại mở cửa hàng quạt, e là "hoàng điếm" này càng không ai hỏi han ấy chứ?

Khang lão đại rốt cuộc đang nghĩ gì, tốn bao nhiêu bạc vô ích vậy?

Haizz, thời đại này, hư đầu ba n/ão tôn quý hơn cả thương túi tiền.

Quạt trong tiệm được chia theo số lượng cánh, có quạt năm cánh, bốn cánh và ba cánh, hẳn là chia theo phẩm cấp vương công và quan viên, đặt ở các kệ cao thấp khác nhau dựa vào tường. Ngoài ra còn bày mười mấy cái trên mặt đất, thứ nhất là để khách dùng thử, thứ hai là để xem náo nhiệt, không để tiệm quá trống trải.

Mấy đứa nhỏ vòng tới vòng lui giữa những chiếc quạt lớn nhỏ đã đành, Phó Nhĩ Đan cũng không nhịn được thử xem quạt nào mát hơn.

Mọi người chơi quên cả trời đất ở Phong Phiến Điếm, đến khi gia đinh Xuân Tiểu Phúc và A Đại ăn cơm xong tìm đến thì Alta và Vĩnh Khiêm còn chưa muốn về, đòi chơi thêm lát nữa.

Đức Long cũng chưa đã thèm, móc đồng hồ quả quýt trong túi ra xem giờ, đã là giờ Mùi một khắc, sắp đến giờ mở tiệc ở vương phủ, họ không về thì trong phủ sẽ phái người đi tìm.

Phó Nhĩ Đan nói: "Sau này còn nhiều cơ hội đi chơi, hôm nay là ngày đại hỉ của cô cô các ngươi, không thể để cô ấy mất hứng. Đi thôi, ta đưa các ngươi về vương phủ."

Lúc đến thì hăng hái, lúc về thì đám trẻ con này đã hết hơi, không muốn đi chút nào.

Phó Nhĩ Đan có cách, hắn bảo tiểu hỏa kế Thái Hòa trà lâu đối diện gọi một chiếc xe ba kiệu đến, mỗi kiệu chở hai đứa trẻ, Diễn Hoàng ngồi một mình, rước về vương phủ.

Diễn Hoàng không vui, nói: "Trẻ con mới ngồi kiệu, ta cưỡi ngựa được rồi."

Phó Nhĩ Đan nói: "Trên phố xá cưỡi ngựa chưa chắc nhanh bằng ngồi kiệu, hơn nữa ngồi kiệu còn được nghỉ ngơi, về đến vương phủ vương gia còn phải xã giao nữa."

Điểm này Phó Nhĩ Đan đặc biệt có kinh nghiệm, vì hắn cũng từng trải qua cái tuổi của Diễn Hoàng.

Diễn Hoàng: "Được thôi, nghe ngươi vậy."

Phó Nhĩ Đan khẽ cười, thầm nghĩ vị vương gia này so với hắn may mắn hơn nhiều, dễ dàng tin tưởng người khác.