[Thanh Xuyên] Từ Tiểu Tá Lĩnh Đến Nhiếp Chính Vương

Vương Nghiêu nói, Ân Khoa thi hội, là Đức Hừ chuyên môn ra đề cho học sinh Phúc Sơn, vậy thì có mất công bằng.

Minh tính toán minh pháp khỏi bàn, phần đầu báo chí phát hành đã chiếm gần một nửa trang bìa cho hai thứ này, sách tham khảo, cách thức ra đề, ví dụ mẫu, bày ra rõ rành rành.

Để thiên hạ cử tử có đủ thời gian ôn tập, thi hội còn chậm trễ ròng rã một tháng. Trong một tháng này, nếu trước đó đã đọc lướt qua và có sở trường, thì thời gian ôn tập là đủ; còn nếu trước kia chưa từng học qua, nhất là tính toán, đừng nói một tháng, cho ngươi cả năm cũng chẳng hiểu.

Vậy nên, vẫn phải dựa vào tích lũy ngày thường.

Đã sớm công bố hơn nửa năm, lại có thể thi, tức là đã vượt qua cửa thi Hương. Chỉ cần có thể, tính toán và hình ngục cũng phải đạt trình độ cơ bản trở lên, thi hội là để chọn người giỏi nhất.

Từ mọi phương diện tổng hợp chọn người giỏi, khoa cử xưa nay chính là chọn trong những người giỏi nhất.

Vậy nên, các cử tử đừng vịn vào hai khoa này để nói chuyện, mà hãy tìm nguyên nhân mình không đỗ.

Vậy ba đạo đề thi vấn đáp có quá lệch, cố tình làm khó bọn họ không?

Chắc chắn không phải.

Đề thứ nhất, kết đảng. Cùng năm Ân Khoa Thịnh Thiên công bố, còn có việc ngừng thi Hương toàn tỉnh Chiết Giang, sẽ định đoạt cả hai, các ngươi không nghĩ tới nguyên nhân sao? Nếu biết nguyên nhân, có nghĩ tới, nếu đỗ đạt, trở thành quan viên triều đình, mình có thể sẽ trở thành một thành viên của kết đảng không?

Nếu chỉ giới hạn trong tài trí, tự mình không nghĩ ra, vậy sư trưởng đâu? Đồng học đâu? Thân sĩ đâu? Bọn họ không nghị luận sao? Không làm thử những bài văn về kết đảng sao? Nếu ngươi thật sự chỉ là một học sinh cắm đầu học ở nhà, kiến thức của ngươi từ đâu mà ra?

Đề thi thứ hai, “Bày đinh vào mẫu”. Từ năm đầu Ung Chính, “Bày đinh vào mẫu” đã phổ biến ròng rã 5 năm, đã sớm phổ biến trên mỗi mẫu ruộng cả nước. Ruộng nhà các ngươi, dân chúng đối đãi việc nộp thuế má ra sao? Trong thôn, quan nha cụ thể thu thuế thế nào, quan thân có thái độ gì với cách thu thuế này? Ngôn luận ra sao? Ngươi không đưa ra được đề nghị hay, những ngôn luận và thái độ đó chắc viết được chứ?

Ít nhất, trên báo chí có hẳn một trang riêng về bài thi đình Trạng Nguyên Ân Khoa năm đầu Ung Chính, đã đọc chưa? Đọc rồi có cảm tưởng gì? Báo chí còn kêu gọi sĩ tử cả nước gửi bản thảo, ngươi đã thử viết và gửi chưa? Chưa viết, có suy xét không? Có nghe sư trưởng giảng về khía cạnh này chưa?

Đề “Bày đinh vào mẫu” tương đương với mở sách trả lời, ngươi có nắm bắt cơ hội không?

Đề thi thứ ba, vạn quốc hội. Người Tây Dương từng đợt tới kinh, có gặp trên đường đi thi không? Đã thấy người ngoại quốc dáng vẻ ra sao, nói chuyện gì, mặc y phục gì, ánh mắt và thần sắc của họ cho ngươi cảm giác gì? Nếu chưa từng gặp, Nam Hải Tử gần kinh thành như vậy, có đặc biệt đi tìm hiểu không?

Đây là lần thứ hai vạn quốc hội, còn lần trước thời Khang Hi sáu mươi năm, có nghe nói chưa? Sư trưởng có kể cho ngươi không? Các ngươi đi thi, tương lai là muốn làm quan, bày mưu tính kế cho hoàng đế, nếu gặp người phương Tây bên cạnh hoàng đế, chẳng lẽ ngươi quay đầu bỏ đi sao?

Được thôi, coi như ngươi từ thâm sơn cùng cốc đi ra, tin tức bế tắc, chưa từng va chạm xã hội, vậy báo chí ở kinh thành có đọc không? Ngôn luận trên đó ngươi "chép" lại được chứ?

Báo chí phát ra chắc chắn là ngôn luận đã được triều đình kiểm chứng, ngươi theo hướng đó mà viết, có đúng không?

......

Bọn mọt sách chỉ biết học vẹt, nên mở mắt nhìn thế giới, đầu óc nên linh hoạt lên rồi.

Còn những kẻ mắt cao hơn đầu, chính là các ngươi cử tử ba tỉnh, tự cho mình biết đọc sách, các ngươi thật sự biết đọc sách sao?

Các ngươi đọc sách vì ai? Vì gia quốc bách tính hay vì một thế lực nào đó?

Các ngươi học sách gì?

Ngày thường làm những loại văn chương gì?

Là vì bách tính, vì thiên hạ mưu phúc lợi, hay là a dua nịnh hót, thúc ngựa sa vào hưởng lạc? Văn chương phân xí?

Một hồi thi hội, đ/á/nh cho năm ngàn cử tử tan tác.

Kỳ thi hội, lại hình như không có gì để kiểm tra.

Đề sách luận đơn giản trắng trợn, lại tối tăm như leo núi cao trong đêm, không thấy đường phía trước.

Giống như Vương Nghiêu, coi như cuối cùng trúng đề, cũng là hai mắt mờ mịt, dưới ngòi bút nói hươu nói vượn.

Vượt quá phạm vi "bàn suông" của hắn.

Trong tình huống này, Vương Nghiêu có thể trổ hết tài năng, đ/ộc chiếm vị trí đầu, là điều dễ hiểu.

Bởi vì, từ khi hắn bước vào học đường, đã học những thứ này.

Suy xét, suy xét, lại suy xét.

Đầu óc một khắc cũng không được ngừng, ngừng lại là đói đấy.

Triều đình ba năm một lần khoa cử lấy sĩ, số lượng cơ bản d/ao động từ 200 đến 300 người. Nếu thiếu người, thì lấy nhiều hơn một chút, nếu không thiếu người, mà văn chương không tốt lắm, thì lấy ít đi một chút.

Nhưng lần này, chỉ chọn 120 người, khiến người ta ồ lên.

120 người, chỉ bằng một nửa số lượng Ân Khoa năm đầu Ung Chính, có phải quá ít không?

Hay là, không có cử tử ba tỉnh tham gia, thì thiên hạ không có tài tử?

Học sinh ba tỉnh có nỗi khổ khó nói, bọn họ đã xem qua văn chương của Hội nguyên, dùng đó để so sánh, vỗ ng/ực tự hỏi, mình có viết được văn chương như vậy không?

Chớ nói chi là, bài thi minh tính toán tinh tế, khiến người ta kính úy, đạt điểm tuyệt đối.

Coi như sách luận họ có thể đáp vừa ý, hai khoa kia họ không thể đạt điểm tuyệt đối, vậy thì lỡ cơ hội tham dự Hội nguyên, thậm chí là mười hạng đầu.

Đương nhiên, trong lòng tự biết trình độ của mình, nhưng ngoài mặt vẫn phải tỏ ra bễ nghễ kh/inh thường, đó là vấn đề lập trường.

Người sáng suốt sẽ hỏi, các ngươi ba tỉnh, rốt cuộc đứng lập trường gì?

Có phải lại quay về đề thứ nhất không?

Vương Nghiêu trốn trong nhà mới của Triệu Biết chuẩn bị thi đình, không biết bên ngoài đã ồn ào náo lo/ạn vì bài thi của hắn.

Cử tử ba tỉnh kêu gào bất công —— Thật kỳ lạ, người tham gia thi thì chỉ phàn nàn đề mục quá xa vời, người không tham gia lại hô không công bằng?

Còn đòi triều đình cho một lời giải thích, còn có những ngôn luận nguy hiểm như "Man di chính là man di", "Văn khí Hoa Hạ sắp tản mạn khắp nơi", không biết là giác ngộ hy sinh vì nghĩa hay là thật không có đầu óc, miệng lỡ lời.

Nhưng điều này cũng vừa vặn bại lộ, Giang Nam có vấn đề!

Đối với những lời kêu gào sôi sục này, triều đình im lặng không lên tiếng, mặc cho phát triển.

Thi đình diễn ra sau mười ngày.

Đề thi đình thứ nhất: Hỏi tác hại của khoa khảo bát cổ ở đâu, nên cải tiến từ những phương hướng nào.

Một trăm hai mươi Cống sĩ tham gia:???!!!

Sao bọn họ lại không thấy bất ngờ chút nào nhỉ?

Đề thi thứ hai: Nên đối đãi thế nào với tranh Hoa Di, khác biệt Mãn Hán.

Đề thi thứ ba: Các nước phiên thuộc của Thiên triều có...(liệt kê tên các nước)... Ngày nay thiên hạ đại thế có biến, nên quản lý những nước phiên thuộc này thế nào? Là dùng chính sách ràng buộc cố hữu để trị, hay là thay đổi sách lược, ví dụ như?

Đề thứ tư: Ngươi có thái độ gì với câu "Tập được văn võ nghệ, hàng cùng đế vương gia".

Thấy đề thứ tư, các vị Cống sĩ cùng nhau thở dài một hơi, tổng có một đề họ có thể trả lời được.

Nhưng, họ không biết, đề thứ tư là đề bẫy, ba đề trước còn đơn giản hơn đề thứ tư.

Đề thứ tư, vẫn là để kiểm tra kết đảng.

......

Từ Nguyên Chính ngồi trong nội các, nhìn bốn đạo đề trên tay, trong lòng bất đắc dĩ, vô lực, giày vò không thôi.

Hắn là lão thần ba triều, lại là thủ phụ nội các thời Ung Chính và Thịnh Thiên, trong lòng đã dự liệu được phần nào việc Hoàng Thượng tự mình ra bảy đạo đề thi hội và thi đình, nhưng khi thật sự nhìn thấy đề, hắn mới phát hiện, quá sắc bén!

Phong cách chấp chính của Thiên Thịnh Đế quá sắc bén, quá cường thế, quá sắc bén.

Nhưng chỉ là ném đ/á dò đường, mục đích chỉ để kinh động con mồi, không gi*t ch*t địch nhân.

Nhưng khi dọa cho lũ hải âu lộ diện, lôi hết con mồi ra, chính là thời điểm nhất kích tất sát. (Chỗ này ứng với tình tiết Đức Hừ b/ắn gi*t thiên nga ở chương 132)

Đa số đế vương các triều đại đều cầu chữ "ổn", hoàng đế Thanh triều lại càng vậy, sao đến Thiên Thịnh Đế lại hoàn toàn chuyển đổi phong cách?

"Tranh Hoa Di" mà cũng đường hoàng xuất hiện trong đề thi đình, còn phát hành trên báo chí cho thiên hạ biết, những cảnh thái bình giả tạo mà Khang Hi đã tốn sáu mươi năm xây dựng, những nguy hiểm mà Ung Chính che giấu càng lộ, cứ vậy bị lật tẩy ra, mặc người bình luận, biện luận?

Lại còn vào dịp cử hành Vạn Quốc Hội, cái này......

Có phải quá bạo, quá cấp tiến không?

Hắn muốn thưa lại với hoàng đế, cũng muốn nói với Định Vương, nhưng thân phận người Chiết Giang của hắn, lại sợ nói ra sẽ mang một màu sắc khác.

Đây mới là điều khiến hắn giày vò.

Hoàng Thượng và Định Vương, còn tín nhiệm hắn không?

Có nên nhân cơ hội cấm thi cử tử ba tỉnh, mà xin từ chức thủ phụ không?

Nếu hắn từ nhiệm, vậy ai có thể gánh trách nhiệm thủ phụ?

Trương Đình Ngọc, hay Tưởng Đình Tích?

Theo quan sát của hắn, Định Vương dường như ưu ái Tưởng Đình Tích hơn......

Suy tư, ánh mắt Từ Nguyên Chính rơi vào Tưởng Đình Tích đang ở trong nội các, hắn đang cùng các học sĩ nội các khác thảo luận đề thi thứ ba.

Hắn thấy, vạn quốc hỗn lo/ạn, các nước phiên thuộc cũng mờ mịt không rõ, đã đến lúc nên chải chuốt lại, lập quy củ, định nhạc điệu.

Nếu để hắn đáp đề này, hắn sẽ đề nghị như Tân Cương và Tây Tạng, đưa vào bản đồ Thiên triều, trú quân, thu thuế, quản lý như Trung Nguyên.

Còn có Mông Cổ, hàng năm triều đình chuyển vận đại lượng ban thưởng lễ cho Mông Cổ, để tỏ vẻ cậu cháu tốt đẹp, thi hành chính sách ràng buộc, bây giờ trong đại thế này, còn cần thiết không?

Theo hành động cấm Mật tông, Mông Cổ, nhất là Mạc Bắc Mông Cổ, bắt đầu rục rịch.

Liệu có thể trấn áp được Khác Tĩnh công chúa ở đó không?

Mông Cổ là lá chắn của Nga, tuyệt đối không thể sai sót.

Hy vọng quân Siberia có thể giữ vững sự cường hãn như trước, trấn nhiếp các bộ Mông Cổ đừng làm lo/ạn.

Nếu thật có chiến sự, nên làm thế nào để nhanh chóng dẹp yên Mông Cổ với cái giá thấp nhất?

Dù sao, nhìn trên bản đồ thế giới, thảo nguyên Mông Cổ cũng không nhỏ.

Còn có Thanh Hải......

Ánh mắt Từ Nguyên Chính không đến mức như có gai sau lưng, nhưng cũng khiến Tưởng Đình Tích cảnh giác có người nhìn mình, hắn theo ánh mắt, đối diện với Từ Nguyên Chính.

Tưởng Đình Tích:...???

Vì năm nay Ân Khoa, Từ Nguyên Chính và Tưởng Đình Tích đều có con cháu tham gia, nên hai người họ trụ cột nội các vững vàng tránh hiềm nghi.

Vả lại, Thiên Thịnh Đế không coi trọng nội các như vậy, đề thi hội và thi đình không chỉ do hắn tự ra, mà việc chấm thi hội cũng không giao cho nội các, mà do lục bộ chọn quan viên giỏi chấm bài.

Nội các do Khang Hi Đế tổ kiến, Ung Chính Đế vì kết đảng mà dần gác lại nội các, muốn tổ kiến một bộ phận mới để bản thân sử dụng.

Đến Thiên Thịnh Đế, nội các ngược lại không bị gác lại vứt bỏ, mà trở thành đoàn thư ký riêng của hắn, chỉ phụ trách khởi thảo văn thư, không hỏi đề nghị trị quốc.

Vẫn là vì khoa khảo kết đảng.

Coi như không có nội các, Thiên Thịnh Đế cũng không thiếu người cho hắn ý kiến trị quốc, hắn không cần phải tổ kiến bộ phận mới như Ung Chính Đế, chỉ cần một Định Vương là đủ.

Hai anh em liên thủ, phát huy đến cực hạn "Càn Khôn đ/ộc đoán".

Từ Nguyên Chính như ngồi trên lò lửa nướng, Tưởng Đình Tích ý đồ cách tân, dẫn nội các phá vây, một lần nữa trở thành đoàn mưu sĩ của hoàng đế.

Trương Đình Ngọc......

Trương Đình Ngọc là quan chủ khảo năm nay, lúc này đang giám thị ở Kim Loan điện.

Tưởng Đình Tích nhanh chóng kết thúc chủ đề, cầm chén đi rót nước, ngồi cạnh Từ Nguyên Chính, tựa lưng vào ghế, thở phào một hơi, chờ Từ Nguyên Chính mở miệng nói chuyện với hắn.

Từ Nguyên Chính thu tầm mắt lại, không nói một lời.

Tưởng Đình Tích kỳ quái, hỏi: "Thủ phụ đại nhân sao lại buồn bực? Có phải phát hiện chính sự gì khó giải quyết không?"

Từ Nguyên Chính lật tờ báo mới đưa tới, sâu xa nói: "Không có."

Tưởng Đình Tích im lặng cười hai tiếng với không khí, cảm khái nói: "Trăm năm chưa có đại biến cục, là trên hiền lương từ, hay là để tiếng x/ấu muôn đời, ngươi ta cùng nỗ lực."

Từ Nguyên Chính:......

————————

Buổi tối còn một chương ~~ Nói về Vương Nghiêu, hắn là hiện thân cụ thể cho hành động của Đức Hừ hai mươi năm trước, là trụ cột vững chắc chuyển tiếp, hắn là Hội nguyên, còn có thể là Trạng Nguyên, là người mở ra triều đại mới, cũng là cột mốc thời đại, hắn nhất định lưu danh sử sách, hắn vô cùng quan trọng. Hắn là kẻ hủy diệt, mọi người có thể coi như đã kết thúc rồi.