Diễn Hoàng từ nhiệm, ai sẽ lĩnh trọng trách phòng ngự cung cấm?

Ung Chính Đế Thánh tâm khó lường, quyết định để Trang Thân Vương Dận Lộc và Hằng Thân Vương thế tử (vốn là Bối Lặc, nay sắc phong Thế Tử) Hoằng Thăng cùng lĩnh, ra lệnh trong vòng nửa tháng phải hoàn tất việc giao tiếp cũ mới.

Sau khi bàn xong việc xây dựng Kiện Duệ Doanh và cách chức, Diễn Hoàng cáo lui. Đức Hừ rất biết ý, không nhắc lại chuyện cáo lui của mình.

Dận Tường lấy ra phong tấu chương vẫn luôn nắm trong tay, tâu: “Gần hai tháng nay, Bát Kỳ vương công, quan viên đến tế điện trước linh cữu Hoàng Thượng rất đông. Khi thần đệ ghi chép, phát hiện nhiều kẻ dốt đặc cán mai, chữ Mãn, chữ Hán đều không biết viết…”

“Khụ khụ khụ…” Đức Hừ tưởng mình nghe lầm, bị nước trà làm cho ho sặc sụa.

Tô Bồi Thịnh vội vàng hầu hạ, Đức Hừ tùy tiện lau miệng, đưa bát trà cho hắn, đổi một ly mới. Thấy Ung Chính Đế và Dận Tường đều nhìn mình, Đức Hừ kinh ngạc hỏi: “Lại có vương công, quan viên không biết viết chữ? Một chữ cũng không biết viết sao?”

Đức Hừ biết quan viên phủ thượng đều có phụ tá chấp bút tấu chương thay. Tỉ như Diệp Cần trước kia, chính hắn viết văn không được, liền lập tức tìm ki/ếm sư gia giúp đỡ, cuối cùng vẫn là Diễn Hoàng tiến cử quản sự thông minh tháo vát trong vương phủ nhà mình tới, mới giúp hắn vượt qua cửa ải khó khăn ban đầu.

Chỉ là, làm quan mà không biết chữ thì còn ra thể thống gì?

Tại linh cữu trước mặt, việc ghi chép của Dận Tường phần lớn chỉ là viết tên mình và tá lĩnh, kỳ phân thuộc. Không nói đến việc viết cả một phong tấu chương, ngay cả tên mình cũng không viết được, chẳng phải là quá đáng lắm sao?

Dận Tường đáp: “Bát Kỳ quan viên coi trọng kỵ xạ, không thông viết văn cũng là chuyện thường.”

Đây đâu phải là lý do?

Đức Hừ nhìn Ung Chính Đế, Ung Chính Đế cũng nhíu mày. Dận Tường tiếp tục: “Ngoài việc viết văn, thần đệ còn phát hiện nhiều người khí nhược thể hư, lỗ mãng bất lực, mặt mũi phù thũng. Những thứ này đều là biểu hiện của việc uống rư/ợu quá độ, hình thái như thế, sao có thể gánh vác việc binh sĩ?”

Đức Hừ không lộ vẻ gì. Đây chính là Bát Kỳ tử đệ, nhận bổng lộc của triều đình, hưởng tước vị thế tập, không làm việc sản xuất, lười biếng kỵ xạ, thích rư/ợu như mạng, thậm chí có kẻ m/ù chữ không biết viết tên mình.

Thế này là đang nuôi binh hay nuôi một đám heo vậy?

Còn không bằng heo, đến lúc tết còn có thể gi*t thịt, tế tổ tông. Bọn Bát Kỳ tử đệ không làm việc sản xuất này thì làm được gì?

Chỉ vô ích làm tăng gánh nặng cho triều đình.

Ung Chính Đế nói: “Tông học cần mau chóng chuẩn bị. Mậu Thìn đại khảo, tuyên Giản Thân Vương Nhã Nhĩ Giang A và Liêm Thân Vương Dận Tự vào yết kiến. Hôm nay chúng ta sẽ bàn bạc cụ thể về tông học.”

Dận Tường tâu: “Tông học là kế hoạch lâu dài, nhất thời khó thấy hiệu quả. Cần Hoàng Thượng hạ chỉ răn đe, dạy bảo, để bọn họ biết lợi hại mới được.”

Ung Chính Đế lắc đầu: “Mấy kẻ Bát Kỳ tử đệ này, thường ngày nhàn tản quen rồi, tiên đế đãi ngộ quá rộng rãi, bây giờ đâu phải chỉ một đạo chỉ dụ của trẫm là quản được.”

Dận Tường nói: “Trước cứ cảnh cáo cũng tốt, đợi sau này nghiêm khắc hơn, cũng không phải là vô cớ trách ph/ạt, không trách được Hoàng Thượng.”

Ung Chính Đế: “Thôi… Ra lệnh cho Bát Kỳ Đô Thống, tra xét tất cả quan viên, binh sĩ thuộc quyền, những kẻ say sưa vô dụng, định thời hạn, ra lệnh đổi người. Nếu có thể thay đổi thì thôi, nếu không thể thay đổi, quan viên lập tức bị đề nghị tham ô… Người ứng tập (kích) thì cho người kế tục, binh sĩ lập tức cách chức, để răn đe, pháp tại tất yếu thi hành…”

Hoằng Huy chấp bút ghi lại chỉ dụ, lát nữa sẽ phát đến Nội Các, chiếu cáo Bát Kỳ Đô Thống.

Đang chờ người ngậm miệng, Dận Tường lại tâu một chuyện khác: “Năm ngoái Hoàng Hà tràn bờ, Trực Lệ, Hà Nam, Sơn Đông mấy tỉnh bị ảnh hưởng nặng nề, dân chúng ly tán. Cũng may năm ngoái kinh thành có tổ chức bất thế thịnh sự, dân Trực Lệ chịu nạn được an định ở phía tây Nam Hải Tử, phía nam sông Lương Thủy, thương nhân lui tới, khách điếm mọc lên, m/ua b/án hàng hóa nhỏ, giúp họ có kế sinh nhai…”

Nói đến đây, Dận Tường có nhiều cảm khái. Năm ngoái hắn vẫn là một hoàng tử nhàn tản, thuộc diện giám thị, ngoài một mẫu ba sào đất của mình ở ngoại ô kinh thành, không đâu được đi. Hắn thấy rất nhiều dân tị nạn lén lút đến, cho rằng triều đình lại muốn trắng trợn c/ứu tế, hoặc vùng ngoại ô lại sắp có chuyện. Ai ngờ, dân tị nạn vừa xuất hiện đã bị quan binh tuần phòng của Diễn Hoàng dẫn đi, so với mọi khi, mọi thứ đều yên lặng, như thể những người này chưa từng xuất hiện.

Về sau hắn mới biết, những người đó đều được dẫn đến khu Lương Thủy ngoài Nam Hải Tử, được an bài hoặc đi c/ắt tỉa hoa mộc, hoặc đào mương dẫn nước, hoặc san đường, hoặc diệt trừ sâu bọ, hoặc xây nhà, dịch trạm, khách điếm, chợ búa…

Mà th/ù lao, chỉ là đủ no bụng và chỗ ở do chính họ xây dựng. Như vậy còn rẻ hơn nhiều so với đám lao công của Nội Vụ Phủ.

Dận Tường tiếp tục: “Bây giờ sắp đầu xuân, Tuần phủ Trực Lệ tâu hỏi, khi nào những người này được hồi hương, chuẩn bị cho việc cày cấy vụ xuân.”

Lại lấy ra một tấu chương: “Đây là tấu chương của Tuần phủ Sơn Đông, nói, Sơn Đông mấy năm liền gặp tai họa, dân không đủ ăn, tiểu dân trốn tránh, nhất là hai phủ Thanh Châu, Nghi Châu, thôn xóm hoang tàn, nhà cửa bỏ phế, mười nhà không còn ba…”

Lại lấy thêm một tấu chương: “Đây là tấu chương của Tuần phủ Hà Nam, nói, năm ngoái Hà Nam bị lũ lụt Hoàng Hà, phá tan ruộng tốt, hai vụ mất trắng, tư sinh vô sách, có người phải mang cả nhà đi ki/ếm ăn… Xin triều đình c/ứu tế…”

Ung Chính Đế thở dài: “Ngoài Trực Lệ, hai tỉnh Sơn Đông, Hà Nam đều cần c/ứu tế.”

Dận Tường liếc nhìn Đức Hừ đang cúi đầu im lặng uống trà, rồi tâu với Ung Chính Đế: “Thực ra, ngoài Trực Lệ, tình hình t/ai n/ạn ở Sơn Đông cũng không đến nỗi.”

Ung Chính Đế nghi hoặc: “Thập Tam đệ có tin tức mới nhất sao?”

Dận Tường trầm ngâm: “Thần đệ nghe một vị Tông Thất nói, hắn từng đi Sơn Đông hầu chẩn tai, quen biết một số người Sơn Đông. Theo lời hắn, hai năm nay, tiểu dân Sơn Đông không coi tình hình t/ai n/ạn là khổ, họ… nhất là tiểu dân hai phủ Thanh Châu, Nghi Châu, đều ra biển mưu sinh từ Đăng Châu phủ, Nhật Chiếu cảng.”

Ung Chính Đế: …

Đức Hừ cúi đầu thấp hơn, Hoằng Huy cũng siết ch/ặt nắm đ/ấm.

Ung Chính Đế: “… Mười nhà không còn ba là ý này sao? Đức Hừ, số người này còn có thể trở về quê cũ?”

Đức Hừ hừ hừ: “Trở về chờ ch*t sao?”

Ung Chính Đế & Dận Tường: …

Nghĩ đến chuyện thân sĩ Nghi Châu phủ năm trước làm không ra gì, ngay cả Ung Chính Đế cũng không tiện nói gì.

Dận Tường vội nói: “Hoàng Thượng, bây giờ mấu chốt là c/ứu tế tình hình t/ai n/ạn ở Sơn Đông như thế nào. Tuần phủ Sơn Đông chỉ nói tiểu dân trốn tránh xin ăn, không nói rõ việc những người này bỏ đi có ảnh hưởng gì đến việc cai trị, truy họ về chẳng phải là thêm miệng ăn? Theo thần đệ, Tuần phủ Sơn Đông kia ba năm không thấy mặt đâu.”

Người đều trở về, ruộng đồng thì sao? Người đi, ruộng đồng do “quan phủ” thu hồi, người trở về lại bồi thường ruộng?

Ung Chính Đế: “Thôi, số đinh miệng mà Tuần phủ Sơn Đông báo cáo năm ngoái, so với những năm trước có biến động lớn không?”

Số đinh miệng hao hụt không ít chứ?

Đinh miệng bỏ trốn có nghĩa là số người nộp thuế ít đi, Tuần phủ Sơn Đông chắc phải báo cáo mới phải.

Dận Tường tâu: “Thần đệ cần xem xét sổ sách của Hộ Bộ.”

Hoằng Huy lên tiếng: “Bẩm Hoàng A Mã, số hộ khẩu đinh của người Sơn Đông mà Hộ Bộ báo cáo không những không giảm mà còn tăng lên, số nhân khẩu vĩnh viễn không thêm thuế còn nhiều hơn một thành so với những năm trước.”

Sắc mặt Ung Chính Đế trầm xuống, Dận Tường cũng ngưng trọng, hỏi: “Cụ thể là bao nhiêu, con có nhớ không?”

Hoằng Huy liền báo số đinh miệng mà Sơn Đông báo cáo lên Hộ Bộ vào cuối năm trong ba năm qua, quả thực là năm sau cao hơn năm trước.

Dận Tường: “Vậy việc Tuần phủ Sơn Đông nói mười nhà không còn ba là báo cáo sai sự thật?”

Đức Hừ giải thích: “Không phải báo cáo sai sự thật, cũng không phải giả báo, không sống nổi chỉ là đám ruộng nô không có ruộng đất thôi. Số người này sống nhờ vào nhà giàu, thậm chí không được tính là tư nô, càng không được tính vào đinh miệng, coi như người ch*t. Đến khi cần triều đình c/ứu tế, số người này lại sống lại. Nếu không phải xin tiền triều đình, sao chúng ta biết tiểu dân hai phủ mười nhà không còn ba?

Việc hắn báo ‘mười nhà không còn ba’ đoán chừng là đang nói x/ấu với Hoàng Thượng đấy.

Năm trước ta đi Sơn Đông một chuyến, thả ra một lượng lớn ruộng nô ở Thanh Châu phủ và Nghi Châu phủ. Chuyện này gây ầm ĩ lớn, nhà giàu không dám thu nhận, bị coi là lưu dân bị xua đuổi khắp nơi. Thêm vào đó, Sơn Đông gặp thiên tai nhân họa, ôn dịch hoành hành, họ lên trời xuống đất không có chỗ dung thân, ta liền bảo họ đi về phía đông, có đến được bờ biển hay không thì tùy vào mạng của họ có đủ cứng hay không.

Số đinh miệng mà quan lại Sơn Đông báo lên Hộ Bộ hàng năm là số có hộ tịch, có thể nộp thuế cho triều đình, có ruộng đất. Đinh miệng sinh sôi nảy nở, số lượng tự nhiên là tăng lên từng năm.

Cho nên, dù là Tuần phủ Sơn Đông báo hay Hộ Bộ báo đều không có vấn đề gì.”

Dận Tường kinh ngạc: “Hào cường Sơn Đông thu hẹp tư nô nhiều đến vậy sao?”

Đức Hừ không hề gì nói: “Không chỉ Sơn Đông, các tỉnh khác cũng vậy, chỉ là Sơn Đông có Khổng Thánh Nhân, toàn bộ Khúc Phụ đều là tài sản riêng của tư nô nhà Khổng Thánh Nhân, nên nhìn lớn hơn thôi, chứ ở địa phương khác cũng không kém bao nhiêu.”

Ung Chính Đế hừ lạnh: “Người Hán giỏi nhất là bè lũ xu nịnh, bóc l/ột người nhà còn hơn người ngoài, những gì ngươi thấy chỉ là phần nổi của tảng băng thôi.”

Điểm này, Đức Hừ không phản bác, Ung Chính Đế nói không sai.

Thiên hạ hào cường đều một giuộc.

Dận Tường nói: “Nếu vậy, thuế má chẳng phải đều rơi vào tay hào cường? Chẳng trách hơn mười năm nay quốc khố trống rỗng đến vậy, thuế không thu được, năm nào cũng thâm hụt, quốc khố sao không trống rỗng cho được.”

Ung Chính Đế gật đầu, Dận Tường hỏi: “Hoàng Thượng có biện pháp ứng phó không?”

Ung Chính Đế chần chờ: “Muốn chỉnh trị loại lo/ạn tượng này, cần chỉnh lý lại ruộng đất, kiểm tra thực hư hộ tịch, nghĩ thôi đã thấy khó khăn.”

Dận Tường gật đầu, thân sĩ, quan lại địa phương, đại quan trong triều qu/an h/ệ chằng chịt, quả thực khó khăn.

Ung Chính Đế nói: “Nhưng trẫm mới lên ngôi, làm việc đã sợ đầu sợ đuôi, sau này còn chấp chính thế nào? Vì quốc khố, vì dân sinh, trẫm cũng phải vượt khó tiến lên.”

Mọi người: …

Dận Tường nghi ngờ hỏi: “Hoàng Thượng đã có người chủ sự chưa?”

Ung Chính Đế thở dài: “Trẫm cầu hiền như khát vậy!”

Được thôi, ngài mới làm hoàng đế, còn chưa biết ai dùng được ai không.

Dận Tường lại quay lại tấu chương trước, hỏi: “Tấu chương của Tuần phủ Trực Lệ hỏi về dân tị nạn ở sông Lương Thủy phải trả lời thế nào?”

Ung Chính Đế nói: “Cày cấy vụ xuân là kế sách căn bản của một năm, lệnh cho dân sông Lương Thủy lập tức trở về quê quán.”

Đức Hừ nói: “Sông Lương Thủy cũng ở Trực Lệ, sao không cho họ ở lại đó, cày cấy vụ xuân tại chỗ? Qua một năm, họ đã có chút dư dả, cũng đã ổn định rồi, nếu cứ vậy trở về, không nói gia đình ở quê đã ra sao, chỉ nói những gì họ đang có, về quê có giữ được không? Nếu bị hương hào du côn bóc l/ột một trận, họ còn sức cày cấy vụ xuân? Uổng công vô ích thôi.”

Ung Chính Đế: “Nam Hải Tử là ngự viên của Hoàng gia, xung quanh toàn doanh trại Bát Kỳ, sao có thể cho lưu dân ở lại. Năm ngoái là tùy cơ ứng biến, nay mọi thứ đã ổn, những người tụ tập kia nên về quê, để quan viên quê nhà quản lý, bắt họ an phận cày ruộng mới phải.”

Đức Hừ còn muốn tranh thủ: “Hành cung ở Nam Hải Tử cần người, để họ ở gần đó, hành cung cũng có người duy trì.”

Ung Chính Đế: “Duy trì hành cung tự có Nội Vụ Phủ, Diễn Hoàng cũng sắp xây Kiện Duệ Doanh ở Nam Hải Tử, quân doanh là nơi trọng yếu, càng phải cấm người không phận sự đến gần.”

Đức Hừ: …

Ung Chính Đế còn tưởng Đức Hừ sẽ cãi lại, ai ngờ Đức Hừ thẳng thắn: “Vâng, đều nghe Hoàng Thượng.”

Nghe lời vậy sao?

Ung Chính Đế nhìn hắn kỳ lạ, thấy hắn không nói gì nữa, đành nói: “Ngươi thương dân là có lòng tốt, trẫm cũng mong dân được lợi ích thực tế, chứ không phải bị bóc l/ột. Dân như nước chảy trong sông, nếu tùy ý trốn tránh sẽ vỡ đê, phá ruộng, gây đại họa, không thể không đề phòng.”

Đức Hừ nghe dạy bảo: “Vâng.”

Thực ra Ung Chính Đế không cần nói nhiều vậy với Đức Hừ. Đề phòng người Hán đã khắc sâu vào xươ/ng cốt của người Mãn, nhất là hoàng đế, dùng đất đai trói buộc người Hán, không để họ đi lung tung là một cách.

Giống như những gì Đức Hừ làm bao năm nay, nghĩ trăm phương ngàn kế đưa người Hán ra ngoài, đến giờ không có vấn đề gì, Đức Hừ cũng thấy như ông trời đang giúp hắn.

Vừa nãy, Ung Chính Đế hỏi hắn về việc người Sơn Đông bỏ trốn còn có thể về quê không, nếu đám ruộng nô kia thực sự có quê, Đức Hừ chắc chắn Ung Chính Đế sẽ ra lệnh cho tất cả những người ra biển phải về quê.

Hắn sẽ không cân nhắc việc những người trở về có nghèo xơ x/á/c trong một đêm hay không, hắn chỉ cần cảm thấy an toàn với vai trò hoàng đế.

Dận Tường lại hỏi về việc c/ứu tế Hà Nam và việc sửa gấp đê Hoàng Hà bị vỡ năm ngoái, cần tranh thủ lúc đầu xuân nước cạn.

Ung Chính Đế đưa ra phương thức c/ứu tế ‘dĩ công đại chẩn’, hai huynh đệ bàn bạc tính khả thi, có chỗ hỏi Đức Hừ, Đức Hừ chỉ đáp vài câu, cũng coi như thâm ý.

Dận Tường nói gần hết những gì trong tấu chương, Nhã Nhĩ Giang A và Dận Tự mới chậm rãi đến.

Nhã Nhĩ Giang A tâu trước: “Rắc Nhĩ Cách Hô Đồ Đại Lạt M/a bệ/nh nặng, lát nữa Lý Phiên Viện sẽ báo lên.”

Trước đây, Khang Hi Đế từng nói với Rắc Nhĩ Cách Phật sống, năm nay là sinh nhật 70 tuổi của ông, cũng là sinh nhật 90 tuổi của Phật sống, đến năm nay Phật sống nhất định phải đến kinh thành, hai người cùng mừng thọ.

Phật sống tất nhiên đáp ứng.

Không ngờ, năm ngoái có tang sự lớn, thêm vào đó con đường xa xôi được khai thông, liên quan đến các bộ tộc Mông Cổ ở Tây Bắc, Phật sống đến kinh trước, định cùng Khang Hi Đế mừng thọ rồi về Rắc Nhĩ Cách.

Đáng tiếc, ông trời không cho, năm ngoái Khang Hi Đế băng hà, mới qua năm, chưa hết tháng giêng, Phật sống cũng bệ/nh.

Dù là đại thọ 70 hay 90 tuổi, cả hai đều không thể đến nơi hẹn.

Ung Chính Đế trầm mặc hồi lâu, nói: “Trẫm phái đại thần đến thăm hỏi.”

Đức Hừ đứng dậy, chờ lệnh nói: “Hoàng Thượng, nhi thần từng nghe Rắc Nhĩ Cách Hô Đồ Đại Lạt M/a giảng pháp, lĩnh hội sâu sắc, thường h/ận không thể nghe lại, nay ông ở kinh, không ngờ bệ/nh nặng. Xin Hoàng Thượng cho phép nhi thần đi thăm hỏi ông.”

Hoằng Huy cũng đứng lên: “Năm trước trong quân, Đại Lạt M/a từng chữa trị vết thương do trúng tên cho nhi thần, nhi thần chưa cảm tạ ông, để nhi thần cùng đi.”

Ung Chính Đế nhìn hai người, nói: “Được, các ngươi cùng trẫm đến thăm hỏi ông, nói với ông, bảo ông yên tâm dưỡng bệ/nh ở kinh, trẫm sẽ đến thăm ông.”

Hoằng Huy & Đức Hừ: “Vâng.”

Hai người cáo lui.

Ra khỏi Dưỡng Tâm Điện, hai người đi gần đến Tây Hoa Môn, cưỡi ngựa đến Thọ Hoàng Điện ở Cảnh Sơn.

Vì linh cữu của Khang Hi Đế tạm quàn ở Thọ Hoàng Điện, Phật sống cũng ở gần đó, tụng kinh cầu phúc cho Khang Hi Đế.

Khi nhìn thấy Phật sống, ông đã hấp hối, không đợi hai người nói gì, Phật sống nhìn họ, gật đầu, mỉm cười rồi nhắm mắt.

Viên tịch.

Đức Hừ muốn lên phía trước, bị Lạt M/a đi cùng ngăn lại, họ vây quanh Phật sống hát niệm tụng văn, đ/ốt hương cầu nguyện, tiễn ông lên trời.

Đức Hừ chỉ có thể đứng ngoài điện nhìn, tiễn vị lão giả chín mươi tuổi lên cõi niết bàn, về Tây Thiên.

————————

Hôm nay cập nhật, hôm nay không có ~~

Danh sách chương

5 chương
22/10/2025 08:06
0
22/10/2025 08:06
0
03/12/2025 00:43
0
03/12/2025 00:43
0
03/12/2025 00:42
0

Có thể bạn quan tâm

Bình luận

Bình luận Facebook

Đăng nhập
Tài khoản của bạn bị hạn chế bình luận
Hủy
Xem thêm bình luận
Bình luận
Báo chương xấu