Đức Hanh nâng một nắm tiểu dã hoa vào M/ua B/án Thành. Nơi này mang đậm nét đặc trưng của các thành trì truyền thống Trung Hoa, vuông vức, chia hai đầu đông tây, đại lộ nam bắc giao nhau, tạo thành một tòa thành uy nghi.

Từ đền thờ phía bắc tiến vào, Đức Hanh ghé vào sạp hàng gần đó m/ua một chiếc bình gốm tròn trịa, kích cỡ vừa vặn để đựng bó hoa. Hắn cẩn thận nhét những bông hoa dại vào, khẽ lắc nhẹ, tạo nên một hình dáng hết sức nên thơ.

Trao bình hoa cho một hộ vệ, Đức Hanh bắt đầu dạo bước trong M/ua B/án Thành.

Khu vực phồn hoa nhất là con đường trung tâm, càng ra ngoài rìa, cảnh vật càng trở nên hỗn tạp. Những sạp hàng bày b/án đủ thứ, từ rau dại thô sơ đến dầu muối tương dấm trà, nồi chén bầu bồn, cái gì cũng có.

Người qua lại trên đường phố cũng đủ mọi thành phần: người Mông Cổ, người phương Tây, người Hán, người Siberia, hòa thượng, Lạt M/a, nam nhân, nữ nhân, lão nhân, hài tử... Họ khoác lên mình những bộ trang phục đầy màu sắc, dắt ngựa, lạc đà, dê bò len lỏi giữa đám đông, bày b/án hàng rong, ra vào các cửa tiệm, chẳng khác gì dân chúng Bắc Kinh.

Bất kể là ai, khi thấy Đức Hanh đều né tránh, nhưng ánh mắt lại không giấu được vẻ hiếu kỳ, thậm chí còn lén lút chỉ trỏ, bàn tán với nhau. Dù vậy, Đức Hanh vẫn luôn nở nụ cười trên môi, không hề bận tâm đến những lời xì xào bàn tán, mà hào hứng bước đi trên con phố náo nhiệt này.

Hắn vừa đi vừa nghỉ, ngắm nghía, hỏi han, không mục đích, cũng chẳng vội vã.

Ngoài những tiểu thương dân thường, thỉnh thoảng lại bắt gặp những nhóm người Mông Cổ đeo đ/ao đi ngang qua. Nếu tình cờ chạm mặt, Đức Hanh sẽ hỏi thăm vài câu, biết được họ là người đi thu thuế cho Khác Tĩnh công chúa, tiện thể tuần tra đường xá, duy trì trị an.

Đức Hanh không tiết lộ thân phận. Những người Mông Cổ này chỉ cần nhìn y phục của hắn là biết thân phận không tầm thường. Nghe hắn nói tiếng Mông Cổ Khoa Nhĩ Thấm lưu loát, dù không hỏi ra thân phận cụ thể, họ cũng đã có vài phần đoán định. Ngay khi chia tay, họ liền tức tốc đến miếu Lạt M/a báo tin.

M/ua B/án Thành ắt có quan viên quản lý, nhưng nơi làm việc của họ không phải là nha môn, mà là miếu Lạt M/a.

Một tòa thành có miếu Lạt M/a, có thể kết nối trái tim của người dân nơi đây.

Những con người đến từ khắp nơi, thuộc đủ mọi chủng tộc, được gắn kết với nhau bằng tín ngưỡng, tạo nên một cộng đồng mới. Đó chính là sự dung hợp dân tộc.

Thời đại này, còn chưa có sự phân chia rõ rệt giữa Mãn tộc, Hán tộc, Mông Cổ tộc... Trong nội bộ, mọi người chỉ sơ lược gọi nhau là người Mông Cổ, người Hán. Khi đối ngoại, tất cả đều được gọi chung là người Trung Quốc.

Thương nhân trong M/ua B/án Thành phần lớn là Tấn thương. Có người của Phạm thị nhận ra Đức Hanh, liền ra nghênh đón, thỉnh an. Đức Hanh chỉ gật đầu đáp lễ. Đến khi hắn đi đến con đường trung tâm, gần như cả M/ua B/án Thành đều đã biết có hoàng thất đến.

Chẳng bao lâu sau, khi Đức Hanh vừa ngồi xuống một trà lâu nhỏ, các chưởng quỹ nổi danh trong thành đã lũ lượt kéo đến thỉnh an.

Vương Huệ Dân cười nói: "Hôm qua chỉ có mấy lão già chúng ta biết ngài đến biên thành này, hôm nay ngài vừa đi một vòng, cả thành đều hay."

M/ua B/án Thành còn được gọi là biên thành. Tất cả thành trì ở biên quan đều được người trong đất liền gọi là biên thành.

Đức Hanh cười đáp: "Không sao, đã đến rồi, thì gọi họ vào gặp mặt một lần đi."

Vương Huệ Dân tấm tắc khen: "Ngài thật là người dễ gần."

Nếu là vương công tôn thất khác, không có lễ vật hậu hĩnh thì đừng mong gặp mặt. Đến chỗ Đức Hanh, ngay cả một cánh cửa cũng không có, người vừa đến đã được mời vào ngay.

Lầu hai trà lâu được dọn dẹp sạch sẽ. Hai ba mươi vị đại lão gia cùng nhau dập đầu trước Đức Hanh như bái tổ tông. Đức Hanh quả thật rất dễ nói chuyện, y cười tủm tỉm: "Đứng lên đi, dọn chỗ, dâng trà."

Đám người ngồi vào chỗ. Đức Hanh ngồi ở vị trí cao nhất, nhìn xuống, thấy mấy vị chưởng quỹ nhìn y phục của hắn với vẻ kinh ngạc không giấu giếm. Đức Hanh liền trêu ghẹo: "Sao vậy, ta mặc thế này có gì không đúng sao?"

"Cái này..."

Hai mươi, ba mươi người nhìn nhau, không biết nên trả lời thế nào. Vương Huệ Dân chỉ vuốt râu, cười ha hả nhìn họ, xem ai dám nói thật.

Một vị chưởng quỹ nho nhã đứng lên, chắp tay vái chào: "Chủ thượng mặc bộ y phục này thật hoa mỹ uy nghi, chúng ta thành tâm khâm phục, nhất thời thất thố, mong chủ thượng thứ tội."

Chỉ vì một bộ quần áo mà "thành tâm khâm phục"?

Đức Hanh gãi cằm, cười nói: "Thôi đi. Các ngươi ở đây lâu ngày, gần đây có tin tức gì không?"

Nói rồi, hắn liếc nhìn Quách Thiếu Nghi. Quách Thiếu Nghi khẽ cúi người, lui ra ngoài.

Hắn cũng rất nghi hoặc, y phục của tướng quân có gì lạ? Hắn phải đi hỏi thăm mới được.

Người dẫn đầu là chưởng quỹ Phạm thị, tên Phạm Ngận Thị. Vì mối qu/an h/ệ của Đức Hanh với Phạm thị, ông được ngồi ở vị trí đầu, Vương Huệ Dân ngồi thứ hai.

Các thương nhân đều nghe theo sự chỉ dẫn của ông.

Phạm Ngận Thị mở lời: "Bẩm chủ thượng, gần đây nhờ có gió đông từ cuộc đàm phán giữa hai nước, thương nhân và dân chăn nuôi tụ tập về đây. Thêm vào đó là quân đóng trú, dịch phu được điều đến, mỗi ngày náo nhiệt hơn trước gấp mười lần. Về tin tức, đáng chú ý nhất là đại hội Nadam vào trung tuần tháng bảy."

Đức Hanh cười nói: "Hội đua ngựa ấy à? Phải rồi, hàng năm vào thời điểm này, trên thảo nguyên đều tổ chức hội đua ngựa. Ta hồi bé theo hoàng đế bắc tuần, cũng từng tham gia đại hội Nadam. Các kỵ sĩ, những con ngựa danh tiếng lũ lượt kéo đến, thi nhau tài nghệ, thật khiến người ta ngưỡng m/ộ. Thật là náo nhiệt."

Phạm Ngận Thị cười đáp: "Dạ, nhưng đại hội Nadam của Sát Khắc Nhĩ T/át Đồ mồ hôi bộ được tổ chức ở Đa Luân, chúng ta lại không có duyên tham dự."

Đức Hanh nói: "Sao lại không có duyên? Đa Luân tổ chức ở Đa Luân, chúng ta tổ chức ở đây, có xung đột gì đâu."

Mọi người nhìn nhau. Phạm Ngận Thị dò hỏi Đức Hanh: "Ý chủ thượng là muốn tổ chức hội đua ngựa ở Ngõa Khắc Đồ?"

Đức Hanh hào hứng: "Không được sao?"

Vị nho thương lão hủ kia liền gật gù đắc ý tán thưởng: "Kế này hay thay!"

Đức Hanh hỏi: "Hay ở chỗ nào?"

Lão hủ đáp: "Trước đây, khi chủ thượng chưa đến, T/át Đặc Mông Hổ Thống Lĩnh từng luyện binh ở Ngõa Khắc Đồ, trấn nhiếp người Ngạc La Tư. Nay chủ thượng tổ chức hội đua ngựa, dân vùng biên giới vui mừng khôn xiết, chen vai thích cánh cùng nhau tham gia, càng thể hiện rõ thái độ ung dung tự tại, không sợ mưa gió của ta."

Đức Hanh cười ha hả: "Ta không nghĩ nhiều vậy đâu, chỉ là thấy người Ngạc La Tư quá chậm chạp, chờ đợi thật nhàm chán, không bằng mọi người cùng nhau náo nhiệt một chút."

Lão hủ lại tán thán: "Chủ thượng có tấm lòng son trẻ, chúng ta khâm phục."

Đức Hanh: "..."

Lão đầu này làm sao vậy, sao lại vội vàng nịnh nọt thế?

Đức Hanh muốn tổ chức hội đua ngựa, không ai phản đối. Tiếp theo, họ bàn bạc làm sao để tổ chức tốt hội đua ngựa "ý nghĩa phi phàm" này.

Đức Hanh ngồi nghe mọi người đóng góp ý kiến, sau đó cùng nhau đưa ra một kế hoạch cụ thể. Có chưởng quỹ tạm thời làm tiên sinh kế toán, sắp xếp điều khoản, trình lên cho Đức Hanh.

Đức Hanh thấy không có vấn đề gì, liền sai một sĩ binh chép lại mấy bản, dán trong thành, thông báo cho dân vùng biên giới.

Đến trưa, chưởng quỹ trà lâu báo rằng đã chuẩn bị xong tiệc, mời Đức Hanh đến dự, nếm thử rư/ợu ngon biên thành.

Đức Hanh cũng cảm thấy đói bụng, liền vui vẻ nhận lời.

Khi thay quần áo, Quách Thiếu Nghi đến báo cáo với Đức Hanh, vẻ mặt vừa cẩn trọng vừa nghi hoặc, nghi hoặc lại pha chút phức tạp, phức tạp lại thêm ngạc nhiên, ngạc nhiên...

Ánh mắt ngạc nhiên lén lút quét quanh người Đức Hanh, sau đó vẻ mặt lại trở về cẩn trọng pha lẫn nghi hoặc...

Lặp đi lặp lại mấy lần như vậy, Đức Hanh thật sự tò mò không thôi, hỏi: "Ngươi có gì cứ nói thẳng đi?"

Quách Thiếu Nghi trước tiên nhìn quanh, thấy ngoài cửa có hai người của họ canh gác, lại đóng cửa lại, ghé vào tai Đức Hanh thì thầm: "Thuộc hạ dò hỏi rồi, họ nói, ngài mặc bộ này, gọi là 'Chu' phục."

Đức Hanh nghi hoặc: "Gì 'Chu' phục? Quần áo màu đỏ?"

Quách Thiếu Nghi càng thêm phức tạp, nói: "... Không phải quần áo màu đỏ... Ai da, cũng là quần áo màu đỏ, không phải, không phải ngài nghĩ, chỉ là quần áo màu đỏ..."

Đức Hanh: "Ngươi đừng vội, hít sâu một hơi rồi nói."

Quách Thiếu Nghi: "..."

Quách Thiếu Nghi nuốt nước miếng, nhỏ giọng hơn: "Chính là... Tiền triều... Cái 'Chu' phục."

"A!"

Đức Hanh bừng tỉnh ngộ: "Ngươi nói là, bộ áo đỏ này của ta là kiểu dáng nhà Minh? Không đúng, kiểu dáng này, hoa văn này, có gì khác với đồ ta mặc ở kinh đâu?"

Quách Thiếu Nghi cười khẩy: "Ngài đến cành văn với phượng thảo văn còn không phân biệt được, ngài nhìn không ra cũng là bình thường."

Đức Hanh đ/á hắn một cái, bật cười: "Cái thằng này."

Quách Thiếu Nghi né tránh, cười hắc hắc: "Thuộc hạ nói thật thôi. Ngài... không gi/ận?"

Đức Hanh: "Gi/ận gì chứ, đẹp là được."

Quách Thiếu Nghi sửa lại mũ, nói: "Tiền triều chuộng đỏ, nay triều ta chuộng xanh thạch, chỉ dựa vào màu sắc mà kết luận thì hơi miễn cưỡng. Thực ra, họ để ý đến tóc của ngài hơn."

Mái tóc này, phối hợp với bộ hoa phục đỏ sẫm này, khó mà không khiến người ta suy nghĩ nhiều.

Nhắc đến tóc, Đức Hanh thở dài: "Đừng khoa trương, khoa trương quá dễ bị sét đ/á/nh đấy. Ngươi cũng dặn dò các huynh đệ một câu, cứ bình thường là được. Càng không để ý, lại càng không ai nói gì."

Quách Thiếu Nghi: "Dạ, thuộc hạ sẽ làm theo lời ngài."

Đức Hanh: "Ngươi làm gì mà mặt mày nhăn nhó thế?"

Quách Thiếu Nghi: "Không có, thuộc hạ đây là vẻ mặt nghiêm túc, thật đấy."

"Ha ha, tin ngươi mới là lạ. Ra ngoài đi, đi tiểu lâu thế không biết người ta tưởng chúng ta làm gì trong này." Đức Hanh không thèm để ý hắn, mở cửa đi ra.

Quách Thiếu Nghi gi/ật giật da mặt, cũng đi theo.

Vị tướng quân này của họ, thật sự là quá xuề xòa, có đôi khi còn chẳng để ý bằng cả lão Quách hắn!

Nhưng nghĩ đến việc tướng quân muốn hắn dặn dò, hắn vẫn thấy là lạ. Tướng quân của họ là Aisin-Gioro tôn thất đấy à?

Đúng không?

Sao hắn cảm thấy, ngài ấy còn giống người Hán hơn cả hắn?

Trong bữa tiệc, Đức Hanh chỉ uống vài ly rồi rời đi, để Quách Thiếu Nghi và những chưởng quỹ kia ăn uống. Hắn ở đó, mấy lão đầu này đều rụt rè, không dám thả lỏng.

Chưởng quỹ trà lâu đã chuẩn bị riêng cho hắn một gian phòng, mang lên rư/ợu ngon và thức ăn, để hắn một mình thưởng thức.

Xem ra là Vương Huệ Dân sắp xếp, đều rất hợp khẩu vị của hắn.

Nhìn đĩa thịt bò kho tương, Đức Hanh đột nhiên thèm phở bò, hỏi chưởng quỹ trà lâu: "Có miến, mì sợi không?"

Chưởng quỹ trà lâu vội đáp: "Có, có miến khoai lang, miến khoai tây, miến gạo tẻ, có sợi to, có sợi nhỏ, có..."

Miến, mì sợi là thứ dễ làm, cẩn thận bảo quản có thể để cả năm, dễ dàng tồn trữ và vận chuyển, đến biên quan lại càng quý hiếm.

Đức Hanh cười nói: "Ta nói, ngươi thử làm một bát phở bò xem sao..."

Đức Hanh chỉ dẫn phương pháp, bí quyết chính là chế biến nước dùng bò, thời gian, lửa, hương liệu đều không được sơ sài. Ở biên thành, không nói đến những thứ khác, nước dùng bò loãng thì ngày nào cũng có.

Đức Hanh nói tuy rườm rà tỉ mỉ, nhưng chưởng quỹ trà lâu từng trải, nghĩ đến việc thái thịt bò tươi làm cũng không khó. Nghe Đức Hanh nói không vội, đợi lần sau đến có thể nếm thử cũng được.

Chưởng quỹ trà lâu thầm nghĩ vị chủ nhân này tính tình thật tốt, lui ra, liền đến phòng bếp, đem bí quyết nói cho đầu bếp, để dùng nước dùng bò có sẵn làm thử một bát, hắn nếm trước xem mùi vị ra sao.

Đầu bếp nghe xong liền hiểu ra, nói: "Vị phải đậm đà, chỉ cần mắm, xì dầu phải đặc sánh, ăn mới thơm. Nhất là tương ớt dầu sôi bí chế, phải qua hương liệu, đại hồi (bát giác), lá thơm, quế, hoa tiêu bốn thứ này bếp ta có, tiểu hồi, nhục đậu khấu thì phải ra tiệm m/ua."

Chưởng quỹ nói: "Ta cho người đi m/ua ngay, ngươi cứ pha miến trước đi, không phải còn thịt bò tươi sao, cứ theo công thức mà làm, xem đám lão gia kia có muốn ăn không."

Đầu bếp nghi hoặc: "Không làm cho quý nhân trước à?" Đây là quý nhân muốn mà?

Chưởng quỹ: "Ngon hay không thì tính sau, sao dám làm cho quý nhân trước?"

Đầu bếp tặc lưỡi: "Ông chủ nói phải, lưỡi quý nhân kén ăn lắm, chỉ một bát miến thôi mà cũng nếm ra đủ thứ, đúng là nhân tài kiệt xuất trong giới kén ăn." Nói rồi, còn giơ ngón tay cái lên.

Chưởng quỹ tức gi/ận m/ắng: "Bớt lảm nhảm, lo làm việc đi!"

Ông ta thầm nghĩ, nếu món phở bò này mà nổi tiếng ở biên thành, ông ta sẽ ki/ếm được bao nhiêu lợi nhuận.

Chưa nói đến những thứ khác, tiểu hồi với nhục đậu khấu ông ta phải trữ thật nhiều mới được, đến lúc đó có tiền cũng không m/ua được, ông ta chỉ cần b/án hương liệu thôi cũng ki/ếm được bộn tiền rồi, hắc hắc.

Chẳng trách người ta gọi là thần tài, quả không sai mà!

Đức Hanh ăn uống no đủ, chỉ nói với tiểu nhị giữ cửa một tiếng, rồi dẫn theo hộ vệ rời đi. Không có Vương Huệ Dân, hắn đi dạo càng thấy thú vị hơn.

Đi dạo một hồi, hắn đến trước cửa miếu Lạt M/a.

Cửa miếu Lạt M/a rực rỡ sắc màu, người người tấp nập. Lắng nghe kỹ, hóa ra họ đang bàn tán về thông báo hội đua ngựa vừa được dán lên.

Đức Hanh cười, nói với hộ vệ Mở Lớn Khuê: "Tin tức lan nhanh thật, chắc đêm nay cả thành đều biết."

Mở Lớn Khuê là một người mặt lạnh, ít khi cười nói. Vì còn trẻ, lại luyện võ, thân hình cao lớn, tướng mạo cũng có thể coi là tuấn tú, trông rất lạnh lùng. Nhưng ở lâu mới biết, hắn chỉ là người mộc mạc, không biết nói chuyện, vì không muốn lộ vẻ sợ sệt, nên chỉ im lặng đóng vai lạnh lùng.

Đây là Diễn Hoàng hứa tìm cho Đức Hanh những giang hồ khách, để bảo vệ an toàn cho hắn.

Mở Lớn Khuê ôm ki/ếm đứng, lạnh lùng đáp: "Ừ."

Sau đó, không nói gì nữa.

Đức Hanh lại nói: "Thời gian định vào hai ngày sau, đến lúc đó ta chọn cho ngươi một con ngựa tốt, ngươi cũng tham gia đi, nếu thắng, ngoài phần thưởng, ta lại thưởng thêm cho ngươi."

Mở Lớn Khuê: "Không hứng thú."

Đức Hanh định khuyên thêm vài câu, thì thấy một Lạt M/a đội mũ cao, mặc áo cà sa đi tới, chắp tay trước ng/ực, nói: "Thí chủ hữu lễ, sư phụ mời thí chủ vào miếu ngồi chơi."

Mở Lớn Khuê đứng bên trái Đức Hanh, vị trí có thể xuất thủ bất cứ lúc nào.

Lạt M/a nhìn hắn, Đức Hanh hỏi: "Xin hỏi sư phụ ngài là..."

Lạt M/a: "Sư phụ ta là Triết Bố Tôn Đan Ba Hô Đồ Khắc Đồ Đại Lạt M/a, pháp hiệu..."

"Pháp hiệu La Tang Đan Bối Kiên Khẩn." Đức Hanh nói tiếp.

Lạt M/a vỗ tay gật đầu: "Đúng vậy."

Đức Hanh kỳ quái: "Sát Khắc Nhĩ T/át Phật sống? Ông ta không tu hành ở Ngạch Nhĩ Đức Ni Triệu (Quang Hiển Tự), sao lại đến Ngõa Khắc Đồ?"

Triết Bố Tôn Đan Ba Phật sống của Mông Cổ Sát Khắc Nhĩ T/át là thúc tổ của Ngạch Phụ Khác Tĩnh công chúa, sống vào năm Sùng Trinh, năm nay chắc cũng phải tám mươi tuổi rồi?

Lão nhân gia ông ta không ở Quang Hiển Tự tu hành dưỡng sinh dạy đồ đệ, sao lại chạy đến Ngõa Khắc Đồ?

Còn âm thầm đặt chân ở cái miếu Lạt M/a nhỏ bé này, như thể không ai biết đến sự tồn tại của ông ta.

Lạt M/a vẫn bình tĩnh nói: "Thí chủ gặp sư phụ, có gì thắc mắc, tự khắc sẽ được giải đáp."

Đức Hanh: "Vậy cũng được, xét về thân thích thế tục, ta phải gọi ông ta một tiếng Tằng Thúc Tổ, cũng nên đi gặp."

Lạt M/a: "..."

Đức Hanh mang theo thị vệ vào miếu Lạt M/a, trước tiên vào đại điện bái lạy, sau đó đến phòng thiền ở hậu viện. Lúc này, chỉ có Đức Hanh được vào, những người khác không được phép.

Mở Lớn Khuê liền muốn rút ki/ếm.

Đức Hanh vội ấn tay hắn xuống, nói với Lạt M/a dẫn đường: "Xem ra hôm nay Đại Lạt M/a không muốn tiếp khách, vậy chúng ta xin cáo từ." Nói rồi, kéo Mở Lớn Khuê xoay người rời đi.

"A Di Đà Phật, thí chủ mời vào trong một lát." Một giọng nói già nua bình tĩnh vang lên từ một gian phòng thiền.

Đức Hanh nhìn Lạt M/a, Lạt M/a nói: "Có thể mang một thị vệ vào."

Đức Hanh cười nói: "Vậy không được, phải nhường nhịn nhau chứ."

Đức Hanh bảo những người khác chờ bên ngoài phòng thiền, còn mình dẫn Mở Lớn Khuê đi gặp Phật sống.

Phật sống nghe rất thần bí, nhưng khi gặp mặt rồi, kỳ thực cũng chỉ là một ông lão bình thường.

Ông lão mặc rất mộc mạc, nhưng những vật trên tay và cổ ông ta thì không hề mộc mạc chút nào.

Khiêm tốn nhưng xa hoa.

Nếu không tinh mắt, chỉ có thể nói: "Ồ, chuỗi hạt của ngài đẹp quá."

Thật là trò cười cho thiên hạ.

Đương nhiên, người ta là một ông lão tu hành, vừa gặp mặt đã cho Đức Hanh một đò/n phủ đầu.

Không biết dùng cách gì, Đức Hanh dẫn Mở Lớn Khuê vào căn phòng thiền thơm ngát, vừa ngồi xuống bồ đoàn, chưa đầy mấy hơi thở, Mở Lớn Khuê đã ôm ki/ếm dựa vào tường ngủ thiếp đi.

Đức Hanh gi/ật mình, đẩy hắn, gọi: "Lớn Khuê, Lớn Khuê..."

Phật sống nói: "Để hắn ngủ đi, hắn đã lâu không được ngủ một giấc ngon lành. Ngủ đủ giấc, tinh khí thần mới đủ đầy."

Đức Hanh nhìn chằm chằm vào làn khói hương đang lượn lờ bay lên, hỏi: "Ông đã làm gì?"

Phật sống cũng nhìn hương, thản nhiên nói: "Ta không làm gì cả. Hương này có công dụng an thần cố h/ồn, người bình thường ngửi vào sẽ thấy t/âm th/ần yên tĩnh, như lạc vào cõi đại bảo. Hắn là người vũ phu, nhiều ngày chưa được ngủ một giấc ngon, hắn ngủ là vì quá mệt mỏi, ngủ một giấc là khỏe thôi, thí chủ không cần lo lắng."

Quá mệt mỏi.

Cảm giác áy náy trào dâng.

Mở Lớn Khuê là thị vệ thân cận của hắn, ban ngày luyện binh làm việc thì cận vệ, tối ngủ thì canh gác bên giường. Hắn chưa từng thấy hắn kêu ca mệt mỏi, càng không thấy hắn có vẻ mệt mỏi, chỉ cho là sau khi hắn ngủ thì hắn cũng được nghỉ ngơi.

Nếu lời Phật sống là thật, thì...

Đức Hanh lẩm bẩm: "Vậy cứ để hắn ngủ một lát đi, ông có tấm thảm nào không?"

Phật sống gật đầu, một Lạt M/a mang đến một tấm thảm lông cừu, Đức Hanh trải ra, đắp lên người Mở Lớn Khuê, rồi hỏi Phật sống: "Hương của ông tốt thật, cho ta một rương đi, nếu có đơn th/uốc cũng được, ta không kén chọn."

Phật sống & Lạt M/a: "..."

Đức Hanh: "Không được sao, các ông cũng keo kiệt quá đấy, ta cho bố thí còn hơn."

Phật sống: "... Thí chủ muốn bố thí bao nhiêu?"

Đức Hanh trợn to mắt: "Tốt lắm, ông là Đại Lạt M/a mà mở miệng ra là 'bao nhiêu bố thí', đạo hạnh của ông đâu, tu hành của ông đâu, Pháp Vương tôn kính của ông đâu? Các ông không phải nói chuyện siêu thoát sao, vừa mở miệng đã tục không chịu nổi, hôm nay ta thật là mở mang tầm mắt!"

Phật sống khẽ mỉm cười, nụ cười này khiến đôi mắt vốn đã hẹp lại càng thêm nhỏ bé, trông rất hiền hòa.

Phật sống nói với giọng mang ý cười: "Trên đường đi, ta đã nghe nhiều về danh hiệu 'Tài Thần' của thí chủ, bần tăng tùy tục một chút, xin thí chủ bố thí chút ít, để sửa sang lại cái miếu Lạt M/a này. Nhập thế mới có thể siêu thoát, đó là pháp môn tu hành của ta. Thích Ca Mâu Ni Phật. Thí chủ có muốn bố thí một lần không?"

Đức Hanh nhìn căn phòng thiền không tính là đơn sơ nhưng cũng không thể gọi là đoan trang, chỉ có thể dùng từ bình thường để hình dung, nói: "Ông muốn tu sửa miếu Lạt M/a? Đi tìm Khang Hi hoàng đế hoặc tìm các vương công Mông Cổ mà xin bố thí ấy, làm gì phải tìm ta? Ta nghèo lắm, ông thấy hắn không? Ta có cả đống người như hắn phải nuôi sống, nuôi họ tốn kém lắm, không có tiền thừa cho ông xây miếu Lạt M/a đâu."

Phật sống: "Xây một ngôi miếu có thể ngưng tụ lòng người, Vĩnh Ninh Tự ông cũng có thể tu sửa, sao miếu thờ Thích Ca Mâu Ni Phật lại không thể? Làm quân chủ, phải cân bằng, không thể được cái này mất cái kia."

Đức Hanh há hốc mồm, nói: "Khó lường, ông thật là không ra khỏi nhà mà biết chuyện thiên hạ, chuyện ta tu sửa Vĩnh Ninh Tự ông cũng biết?"

Vĩnh Ninh Tự là một ngôi chùa Quan Âm, bên trong thờ Quan Âm Bồ T/át, còn Cách Lỗ Phái thờ Thích Ca Mâu Ni Phật.

Phật sống hỏi Đức Hanh, ông có thể để bách tính cúng dường Quan Âm Bồ T/át, sao lại không đoái hoài đến Thích Ca Mâu Ni Phật? Ông làm quân chủ, một chén nước bưng không đều, thế là không tốt.

Đức Hanh nhíu mày, nói: "Ta chỉ là một quan lớn thôi, không liên quan gì đến 'quân chủ' cả, ông cẩn thận họa từ miệng mà ra, làm ta chuốc họa."

Phật sống cười, nụ cười này mang theo một mùi vị thần bí, khiến Đức Hanh nhíu ch/ặt mày đồng thời lại không khỏi nghi hoặc.

Lão đầu này tạo không khí thần bí thật là có chút tài năng.

Đức Hanh mất kiên nhẫn: "Thôi thôi, ta đã sửa xong rồi. Trong rừng núi quanh Bách Hải có không ít cây gỗ lớn, đợi ta đàm phán được với Ngạc La Tư, sẽ tổ chức người vào rừng đốn củi, cho ông xây miếu Lạt M/a, được chưa?"

Phật sống trang nghiêm: "Vậy bần tăng xin cảm tạ."

Nhắc đến đàm phán, Đức Hanh tiến lên huých vai ông ta, hỏi nhỏ: "Đạo hạnh ông cao thâm, lại biết tính toán? Có thể tính cho ta xem, lần này đàm phán thế nào không?"

Đàm phán thế nào?

Không có manh mối gì, câu hỏi này thật là khó trả lời.

Phật sống nhìn khuôn mặt linh hoạt của thiếu niên trước mắt, hỏi: "Ngươi tin không?"

Ta nói, ngươi liền tin sao?

Đức Hanh nháy mắt, thu hồi đầu, không nói gì: "Tùy ông thôi."

Nói đúng ý ta thì ta tin, nói sai thì ta không tin, nói hươu nói vượn thì ta đ/ập quán ông.

Phật sống: "Hài lòng thuận ý."

Đức Hanh cười: "Ông nói vậy thì ta tin."

Phật sống: "..."

Đức Hanh cười xong, hỏi: "Ta còn chưa hỏi ông, ông không ở Ngạch Nhĩ Đức Ni Triệu, sao lại đến Ngõa Khắc Đồ?"

Phật sống: "Nơi này có Phật quang hiển hóa, ta đến xem."

Đức Hanh hiếu kỳ: "Phật quang? Ở đâu? Sao ta không nghe ai nói?"

Có cực quang thì còn nghe được.

Hay là ông ta nhầm cực quang với Phật quang?

Nhưng cực quang hắn cũng chưa nghe nói bao giờ.

Phật sống: "Ở trong lòng."

Đức Hanh suýt chút nữa kh/inh bỉ ông ta, nói: "Ông không nói thì thôi, hà tất phải làm ra vẻ."

Phật ở trong lòng người.

Nơi đây chẳng bao lâu nữa sẽ trở thành biên trấn phồn hoa, nơi nhân tâm tề tụ, chính là nơi Phật Đà hiển hóa.

Là Phật sống của Mông Cổ Sát Khắc Nhĩ T/át, được hoàng đế nhà Thanh phong làm Pháp Vương Mông Cổ, lãnh tụ tôn giáo, ông ta đã "nhìn" thấy viễn cảnh này, tự nhiên muốn đến tận mắt chứng kiến.

Nhìn mảnh đất này, con người nơi đây, và cả lãnh tụ tinh thần mới ở đây.

Một quân chủ vĩ đại.

---

Phật sống thần thần thao thao, tất cả những nội dung liên quan đến chùa miếu, Phật tượng, tín ngưỡng đều là hư cấu, tác giả không chịu trách nhiệm cho bất kỳ ai, mọi người đọc cho vui thôi, đừng làm thật nhé.