Kế Đức Hừ dâng bánh xe cao su, Diễn Hoàng lại tiến thêm một đài máy may.

Khang Hi Đế vốn tưởng rằng đài máy may này có công dụng kỳ diệu gì, ai ngờ, nó chỉ giúp cung nữ Thượng Y cục may vá nhanh và đỡ tốn sức hơn?

Nhưng dù sao đây cũng là Diễn Hoàng đặc biệt dâng lên, nên Khang Hi Đế đồng ý cho phép Tạo biện xứ sai công tượng cải tiến máy may. Riêng việc thay đổi trang phục cho bảo hộ quân thì bị bác bỏ.

Binh lính Mãn Châu dũng tự chuẩn bị áo giáp, binh khí và ngựa, triều đình cấp cho phụ cấp tương ứng, thế là xong.

Nuôi đám binh lính Mãn Châu dũng này đã tốn kém lắm rồi, Bát Kỳ còn n/ợ Hộ bộ không biết bao nhiêu n/ợ nần. Đến khi không trả nổi, Khang Hi Đế lại lấy danh nghĩa ban thưởng để miễn trừ.

Nhưng chính Khang Hi cũng biết, đây không phải là kế lâu dài.

Chỉ là chưa tìm ra biện pháp tốt hơn thôi.

Vậy mà giờ đây, Diễn Hoàng lại muốn Khang Hi xuất quân phí thay trang phục cho bảo hộ quân?

Hoàng đế cũng chẳng dư dả gì, dẹp!

Nếu trước khi dâng máy may, Diễn Hoàng đắc ý bao nhiêu thì giờ thất vọng bấy nhiêu.

Đức Hừ vốn định giải thích cặn kẽ về cái máy may này, nhưng thấy Khang Hi Đế chẳng mấy hứng thú, hắn đành nuốt lại những lời đã chuẩn bị sẵn.

Kẻ hầu người hạ trước mặt hoàng đế phải luôn nhớ một điều: Hoàng đế là trên hết, mọi thứ khác xếp sau.

Với những việc không liên quan đến an nguy quốc gia, muốn thuyết phục hoàng đế nghe theo, trước hết phải khiến ngài hứng thú, để ngài thấy được lợi ích mong muốn, thì mới đạt được điều mình muốn.

Rõ ràng Khang Hi Đế chẳng mặn mà gì với cái máy may này, thôi vậy.

Xét cho cùng, máy may giúp tiết kiệm thời gian và nhân lực trong sản xuất, nhưng ở Đại Thanh, nhân lực lại rẻ mạt. Thời gian máy may tiết kiệm được hoàn toàn có thể bù đắp bằng số lượng nhân công giá rẻ.

Nhưng Đức Hừ ôm chí lớn, trước mắt chỉ là bước đệm để hắn trù tính cho tương lai.

Đức Hừ nói với Diễn Hoàng: "Không sao, rồi sẽ có ngày nó thể hiện được giá trị thôi."

Diễn Hoàng hít sâu một hơi, đáp: "Phải, không sao cả. Ta đâu phải nịnh thần, chẳng cần bận tâm chuyện hơn thua này." Chỉ cần không bị bác bỏ, có công hay không cũng chẳng ảnh hưởng lớn.

Đức Hừ liếc hắn: "Thế hóa ra ta xúi ngươi dốc công sức vào chuyện này là vô ích à?"

Diễn Hoàng cười ha ha, khoác vai hắn: "Coi như huynh đệ giúp nhau, là hảo huynh đệ, ha ha ha..."

Cuối cùng, chiếc máy may không đến Tạo biện xứ mà được chuyển đến Chức tạo cục Thừa Đức, giao cho Trác Khắc Đạt Đạt.

Trác Khắc Đạt Đạt chế tạo một chiếc bàn máy may lớn hơn, đặt song song nhiều kim khâu trên bàn, để nhiều người cùng hợp tác. Máy may chỉ cần chạy một đường là có thể may xong một chiếc chăn lông cừu. Nó không chỉ tiết kiệm thời gian và nhân lực mà còn tạo ra những chiếc chăn lông cừu đẹp và thiết thực, vô cùng hợp ý nàng.

Về sau, máy may còn được cải tiến nhiều lần để đáp ứng những nhu cầu khác nhau, phát triển ra nhiều công dụng khác. Đó là chuyện sau này.

Trước mắt, triều đình cần giải quyết một vụ tranh chấp quốc tế.

Tháng Chạp năm ngoái, Tướng quân Nê Sơn tấu báo rằng Lý Vạn Chi, Lý Vạn Kiến và những người Triều Tiên khác đã vượt biên giới, gi*t hại mấy người Hán rồi trốn về Triều Tiên.

Khang Hi Đế sai Lễ bộ thảo công văn gửi cho Triều Tiên vương Lý Đôn, yêu cầu x/á/c minh vụ việc.

Nay Lý Đôn tấu trình.

Lý Đôn tâu rằng phía Triều Tiên đã bắt được Lý Vạn Chi cùng đồng bọn. Lý Vạn Kiến đã trốn thoát và đang bị truy nã gắt gao. Tuy đã bắt được Lý Vạn Chi, nhưng vụ án Triều Tiên vượt biên gi*t người Hán chưa được thẩm tra rõ ràng, nên chưa thể hồi phục ngay. Đợi đến khi thẩm tra sáng tỏ, sẽ tâu lên hoàng đế sau.

Lễ bộ tâu lại lời Khang Hi Đế: Triều đình chưa nhận được báo cáo từ quan địa phương hai nước về việc người Hán bị Triều Tiên gi*t hại. Vậy nên, những người bị gi*t không phải là lương dân mà là kẻ tr/ộm đào nhân sâm bỏ trốn, không thể so sánh với vụ vượt biên gi*t người cư/ớp của.

Nhắc đến vượt biên gi*t người cư/ớp của, không thể không kể đến vụ án xảy ra vào năm Khang Hi thứ hai mươi tư. Mấy chục dân vùng biên giới đạo Mẫn Kính, đạo Bình An của Triều Tiên mang theo đ/ao ki/ếm, sú/ng kíp lén vượt sông Áp Lục, gi*t ch*t Hiệp lĩnh Sách Sở và nhiều người khác ở khu vực Ba Đạo Câu.

Cuộc xung đột giữa hai nước lần này có quy mô nhỏ, chỉ có mấy chục người tham gia, thương vo/ng cũng không lớn, nhưng lại khiến Khang Hi Đế vô cùng tức gi/ận. Ngay sau khi nhận được tin báo, Khang Hi lập tức hạ chỉ, yêu cầu điều tra nghiêm vụ vượt biên gi*t người này.

Đầu tiên, Khang Hi sai Lễ bộ gửi công văn cho Triều Tiên vương Lý Đôn và triều đình, yêu cầu nhanh chóng bắt người quy án để triều đình phái người đến thẩm vấn.

Tiếp đó, Khang Hi sai Lễ bộ ban hành sắc thư, thông cáo toàn bộ Triều Tiên: Thượng quốc sẽ phái khâm sai đại thần cùng quốc vương của các ngươi thẩm vấn phạm nhân và quan địa phương quản hạt.

Đây là bước đầu tiên để răn đe. Khang Hi Đế hoàn toàn không coi Triều Tiên vương Lý Đôn ra gì, trực tiếp ban bố sắc thư cho toàn bộ quận huyện Triều Tiên (ngay cả quy cách chiếu thư cũng không tuân theo), nói rõ: Thượng quốc sẽ đến tiểu quốc của các ngươi để tra án, các ngươi phải chuẩn bị tiếp đón chu đáo.

Ngoài ra, trong sắc thư, Khang Hi Đế còn nghiêm khắc trách cứ Triều Tiên vương Lý Đôn vì đã lơ là việc quản lý biên phòng, không thể ước thúc dân vùng biên giới, khiến họ tr/ộm vượt biên, gi*t người, cư/ớp của. Đồng thời, Khang Hi chỉ dụ khâm sai đại thần: "Xem xét bàn bạc với quốc vương."

Đây là bước thứ hai, tương đương với việc l/ột da mặt quốc vương của họ trước toàn dân Triều Tiên.

Quân thần Triều Tiên hoàn toàn không ngờ tới kết quả này. Thiên triều thượng quốc từ trước đến nay không tính toán với những tiểu quốc như họ, luôn giơ cao đ/á/nh khẽ.

Họ mong chờ những lời lẽ hoa mỹ, những lời "khuyên răn" mang tính quan phương, nhưng thay vào đó lại là một cú ngã đ/au điếng mà không còn đường lui.

Quân thần trên dưới không khỏi sợ hãi, nơm nớp lo sợ trừng trị quốc dân.

Hàng trăm người dân bị bắt giam, quan huyện trưởng, trưởng quan quân sự, trưởng quan đạo... đều bị đưa về Seoul để thẩm vấn.

Quá trình thẩm tra không cần nói nhiều, kết quả cuối cùng là quan lại, dân chúng phạm tội đều bị xử trảm, kẻ không có tội thì bị lưu đày, cách chức, giáng cấp.

Quân thần Triều Tiên, ngoài việc phải làm hài lòng khâm sai đại thần, còn bị yêu cầu Triều Tiên vương Lý Đôn phải đích thân viết "Tạ tội thư" cho Khang Hi Đế.

Đến đây thì việc răn đe đã hoàn tất. Cú t/át cuối cùng giáng xuống mặt Lý Đôn.

Đây đâu chỉ là t/át vào mặt Lý Đôn, mà là t/át vào cả lịch sử Triều Tiên, định tội cho toàn bộ Triều Tiên.

S/ỉ nh/ục, vô cùng nh/ục nh/ã!

Với một bản "định tội thư" như vậy, vương thất Triều Tiên từ nay đừng mong ngẩng đầu làm người.

Các quan thần Triều Tiên ra sức c/ầu x/in, khóc lóc, van xin... nói rằng thà để họ chịu tội còn hơn là để quốc vương của họ chịu tội.

Chúng ta không viết văn thư, chúng ta miệng xin tội được không?

Khâm sai đại thần không biết nhận của quân thần Triều Tiên bao nhiêu của hối lộ, nhưng kết quả cuối cùng vẫn là Lý Đôn phải miệng tạ tội: "Không dám có nửa hào ý đồ khác, mà sự tình đến nước này, chẳng lẽ là do lệnh cấm không nghiêm? Nay phụng hoàng sắc khủng hoảng võng xử trí."

Tiếp đó, Khang Hi Đế ph/ạt Lý Đôn 2 vạn lượng bạc, lại "kể tội" ba vị sứ thần Triều Tiên đang trú đóng ở triều đình Thanh, trói trả về nước để Lý Đôn xử trí.

Với Lý Đôn, đó là một sự s/ỉ nh/ục vô cùng lớn, nhưng cũng là một đò/n đ/au nhớ đời. Từ đó, mỗi khi có vụ vượt biên gi*t người, ông ta lại nơm nớp lo sợ như dẫm trên băng mỏng.

Khang Hi Đế không phải lúc nào cũng nổi gi/ận như vậy, ngài là một vị hoàng đế có phán đoán công bằng.

Những năm gần đây, ở khu vực Đông Bắc, nạn tr/ộm đào nhân sâm "nhảy tường" diễn ra thường xuyên và không thể ngăn chặn. Hơn nữa, vụ án lần này rất có thể là do người Hán chạy sang Triều Tiên tr/ộm đào nhân sâm, bị người Triều Tiên phát hiện, đuổi theo sang Trung Quốc, gi*t ch*t, cư/ớp lấy tài sản và nhân sâm rồi quay về Triều Tiên.

Vậy nên, Khang Hi Đế mới nói: "Không thể so sánh với vụ vượt biên gi*t cư/ớp." Ngài muốn Lễ bộ không được so sánh với vụ án năm Khang Hi thứ hai mươi tư.

Ngài còn chỉ thị: "Nước Triều Tiên có bốn đạo. Đạo Bình An, vùng đất Vị Nguyên có nơi gần xưởng đóng tàu Cát Lâm, có nơi gần Phụng Thiên. Ngôn ngữ của họ không thông, lời nói không đáng tin. Hãy hỏi những người Triều Tiên đang ở trong nước, xem rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra. Sau khi điều tra rõ ràng, hãy để tướng quân Phụng Thiên tâu lên."

Sau khi đưa ra chỉ thị về vụ án người Triều Tiên vượt biên gi*t người, Lễ bộ lại tâu rằng Triều Tiên vương Lý Đôn thỉnh cầu cấm cư dân Phụng Thiên, Nê Sơn, Sơn Đông đi thuyền ra biển đ/á/nh cá, xâm phạm lãnh hải Triều Tiên.

Lễ bộ đề nghị hoàng đế: Nghiêm cấm cư dân ven biển ra khơi đ/á/nh cá.

Đức Hừ nghe mà trợn mắt. Lễ bộ toàn là Hán thần, rốt cuộc các ngươi có bao nhiêu th/ù h/ận với biển cả mà hễ có chuyện gì là đòi cấm biển?

Thật là kỳ quái hết sức.

Các ngươi quên rằng Minh triều đã có Trịnh Hòa bảy lần xuống Tây Dương, mang quốc uy Hán tộc lan xa bốn bể, tạo dựng uy danh lớn cho hoàng đế Minh triều hay sao?

Các ngươi chẳng phải lúc nào cũng nhắc đến tổ tông sao? Nhắc đến tổ tông mà lại động một tí là cấm biển, không cho dân chúng ven biển đường sống?

Khang Hi Đế đáp: Dân ven biển sống nhờ vào việc đ/á/nh cá rất đông, không thể cấm. Nếu ngư dân đ/á/nh cá xâm phạm lãnh hải của các ngươi, nếu có thể bắt được thì hãy áp giải đến Đại Thanh, ta sẽ xử trí. Nếu không bắt được thì dùng pháo đuổi đi là được. Vấn đề cụ thể thế nào thì hãy để tướng quân Phụng Thiên điều tra rồi tâu lên.

Thế nào, tính ra cũng công bằng đấy chứ? Ta thân là hoàng đế, không hề thiên vị ngư dân nước mình, cũng không cấm các ngươi khai thác phương sách. Ai đúng ai sai thì cứ bàn bạc rồi giải quyết.

Ngoài ra, Khang Hi Đế còn chỉ thị rằng hai hòn đảo mà Lý Đôn nhắc đến gần Kim Châu (Liêu Ninh) hay gần nơi nào khác, hãy hỏi người Triều Tiên hoặc tướng quân xưởng đóng tàu Phụng Thiên để làm rõ rồi tâu lên.

Sau khi bàn xong chuyện Triều Tiên, Lý phiên viện lại tâu một số việc về việc thừa kế tước vị của vương công Mông Cổ, việc bổ nhiệm giáo quan ở khu vực Hồ Quảng. Buổi triều kết thúc.

Triều tan, chúng thần tản đi, Khang Hi Đế cũng thu lại vẻ uy nghiêm, đến cung Ninh Thọ thỉnh an Hoàng thái hậu.

Hôm nay nắng đẹp, chiếu lên người ấm áp dễ chịu. Gió lạnh thổi qua cũng mang theo hơi ấm, khiến người ta cảm thấy thoải mái vô cùng.

Trên đường đến cung Thái hậu, Khang Hi Đế đi phía trước, thị vệ theo sau. Kiệu đi theo sau cùng, phòng khi hoàng đế mỏi chân.

Khang Hi Đế dừng chân dưới một gốc ngọc lan, vuốt ve những nụ hoa đang hé nở, hỏi Đức Hừ: "Ngươi có ý kiến gì với Hán thần của trẫm?"

Đức Hừ ngớ người: "Hoàng thượng sao lại hỏi vậy?"

Khang Hi Đế liếc hắn: "Khi Lễ bộ tâu trình, ngươi đứng sau lưng trẫm, gáy trẫm lạnh toát, đều là do ngươi thở ra đấy."

Lông mày Đức Hừ gi/ật giật. Lão hoàng đế này càng ngày càng trẻ con.

Đức Long khó tin quay sang nhìn Đức Hừ như nhìn quái vật.

Đức Hừ đáp: "Hồi hoàng thượng, thần chỉ không hiểu vì sao hễ nhắc đến chuyện biển cả là các Hán thần lại nhao nhao đòi cấm biển. Chẳng lẽ họ không quan tâm đến sống ch*t của dân ven biển sao?"

Khang Hi Đế đáp: "Dân chúng như kiến cỏ, ở đâu cũng sống được. Với người Hán, cày ruộng mới là việc chính, còn biển cả thì từ xưa đến nay chưa từng được ghi chép trong sách thánh hiền. Họ không thừa nhận mình vô tri, chỉ có thể hết lần này đến lần khác tâu lên xin trẫm đóng cửa hải quan. Như vậy, họ mới có đất dụng võ."

"Họ tự xưng là đọc sách thánh hiền, mắt chỉ nhìn thấy trẫm, chưa từng cúi đầu nhìn đến sống ch*t của dân chúng."

"Các Hán thần cứ lặp đi lặp lại những điều đó, bao nhiêu năm vẫn không thay đổi. Trẫm nghe đến phát ngán rồi. Nhưng vì Mãn Hán một nhà, trẫm không thể không cần họ."

"Dù ngươi có bất mãn với họ thì cũng đừng làm ầm ĩ đến mức trẫm phải ra mặt xử lý. Nghe rõ chưa?"

Đức Hừ cảm thấy phức tạp, nói: "Thần chưa từng gây xung đột với họ."

Nghĩ đến những người mà Đức Hừ giao hảo, Khang Hi Đế cười nói: "Trần Đình Kính, Lý Quang Địa, Từ Triều, Từ Nguyên Văn đều là những đại nho có tu dưỡng, chắc chắn sẽ không chấp nhặt với ngươi."

Đức Hừ gật đầu: "Thần học được rất nhiều điều từ họ, trong lòng vô cùng cảm kích."

Khang Hi Đế dạy hắn: "Ngươi cứ học đạo đối nhân xử thế của họ là được, đừng bắt chước cách làm của người Hán."

Đức Hừ đáp: "Vâng."

Khang Hi Đế tiếp tục bước đi. Đức Hừ theo sát phía sau, hỏi: "Hoàng thượng, nước Triều Tiên và chúng ta lấy gì làm đường biên giới?"

Khang Hi Đế ngẫm nghĩ rồi đáp: "Tổ tông để lại rằng khu vực sông Áp Lục và sông Đồ Môn đều thuộc về Trung Quốc. Nơi đó trời cao đất rộng, lại có núi non cách trở, nên chưa ai đi dò xét cụ thể. Từ xưa đến nay vẫn lấy sông núi làm ranh giới."

Ý là, đã có sông Áp Lục và sông Đồ Môn thì cứ lấy đó làm biên giới, thuận lý thành chương.

Đức Hừ lại có ý kiến khác: "Nếu vậy thì quá sơ sài. Khu vực sông Áp Lục và sông Đồ Môn tính theo tả ngạn hay hữu ngạn, hay cả hai bờ cùng đất đai thuộc về? Nếu có đất tốt mà lại nhường cho Triều Tiên thì quá hào phóng."

Khang Hi Đế dừng chân, quay đầu nhìn hắn, thấy không tiện nên vươn tay ra: "Ngươi tiến lên đây."

Đức Hừ bước lên, đưa tay cho ngài đỡ.

Khang Hi Đế nắm lấy cánh tay hắn để chống đỡ, hỏi: "Nghe ý ngươi thì ngươi không đồng tình?"

Đức Hừ cười đáp: "Chẳng phải ngài đang cho người vẽ bản đồ thiên hạ sao? Sao không nhân cơ hội này điều động sứ thần đến khu vực biên giới hai nước để thăm dò, x/á/c định rõ đường biên giới? Chúng ta lập cửa ải trên đường biên giới. Chỉ cần vượt qua cửa ải là coi như xâm phạm biên giới. Như vậy, chúng ta đâu cần phải đi điều tra xem họ có vượt biên hay không?"

Khang Hi Đế nói: "Vượt biên đã rất rõ ràng rồi, người Triều Tiên đã vượt qua sông Áp Lục, tiến vào lãnh địa của ta."

Đức Hừ hừ một tiếng: "Sao thần cảm thấy đám người Triều Tiên kia đã vượt biên ngay khi còn ở gần sông Áp Lục rồi?"

Khang Hi Đế nhìn hắn. Đức Hừ không né tránh mà nhìn lại. Một già một trẻ nhìn nhau một hồi. Khang Hi Đế trầm ngâm nói: "Ý ngươi là có thể nhân cơ hội vẽ bản đồ để chiếm thêm đất đai, nói là của ta?"

Đức Hừ đáp: "Ngài nói bảo thủ quá rồi. Phải để thần nói, chỉ cần họ không phản đối thì vẽ bao nhiêu cũng là của ta."

Khang Hi Đế nói: "Vậy người ta chắc chắn không vui."

Đức Hừ đáp: "Vậy thì họ cứ nói rõ phần đất nào là của họ. Nếu họ không nói rõ được thì là của ta."

Khang Hi Đế nhìn tiểu tử trước mắt bằng ánh mắt như nhìn kẻ l/ưu m/a/nh. Đức Hừ vẫn thao thao bất tuyệt: "Chúng ta cũng không chiếm quận huyện của họ, cũng không chiếm con dân của họ, chúng ta chỉ chiếm chút núi sông thôi. Tổ tông chúng ta từ xưa đến nay đã ở đó. Chúng ta làm con cháu mà lại nhường đất tổ cho người khác thì bất hiếu quá."

Ngươi im đi! Ngay cả tội bất hiếu lớn nhất cũng lôi ra được. Ai nghe thấy lời này của Đức Hừ cũng muốn trợn mắt.

Nhưng Khang Hi Đế nghe mà có vẻ suy tư.

Khang Hi Đế nói: "Những ngọn núi lớn, con sông dài đó khó khảo sát, lại ít dấu chân người. Dù vẽ thì sao, có chiếm được đâu."

Đức Hừ đáp: "Chẳng phải có thể di chuyển dân chúng đến đó sao? Ngài nói Kim Châu và Bồng Lai chỉ cách nhau một đoạn biển, đi thuyền một ngày là đến. Để dân Sơn Đông đói khổ đến đó chẳng phải là chiếm đóng được rồi sao?"

Khang Hi Đế dạy hắn: "Ngươi cũng nói đó là đất long hưng của tổ tông ta, sao có thể để người Hán chiếm?"

Lại nữa rồi.

Lại nữa rồi!

Đức Hừ nhịn không được nói: "Ngài vừa bảo Mãn Hán một nhà. Ngài giờ không chỉ là Mông Cổ Thiên Khả Hãn, Mãn Châu đại hãn mà còn là hoàng đế của người Hán, là thiên tử. Sao ngài có thể thà nhường đất tổ cho nước khác cũng không cho con dân mình đến sinh sống?"

"Đức Hừ!" Đức Long vội ngăn hắn lại.

"Để hắn nói!" Khang Hi Đế quát.

Đức Hừ cúi đầu, nhưng vẫn lúng túng nói: "Các đảo ở đầu nam Phụng Thiên và Đăng Châu phủ Sơn Đông nhìn nhau qua biển cả. Đó là địa lý tự nhiên tồn tại không biết bao nhiêu năm. Dân hai nơi có thể đi thuyền qua lại, cũng không biết bao nhiêu năm rồi. Ai dám nói tổ tông chúng ta không có huyết mạch Sơn Đông, người Bồng Lai không phải là hậu duệ của người Mãn Châu?"

B/án đảo Liêu Ninh và b/án đảo Sơn Đông cách nhau bao xa? Ở giữa còn rải rác mười mấy hòn đảo nhỏ như chấm. Nếu nói về qua lại thì đã từ lâu đời rồi.

Khang Hi Đế không trách Đức Hừ vọng ngôn, chỉ ngạc nhiên: "Ngươi xem những địa lý chí này ở đâu ra? Hay nghe ai nói?"

Đức Hừ coi đó là chuyện đương nhiên, đáp: "Nghĩ một chút là biết thôi. Giống như người Sơn Tây, Sơn Tây toàn núi với đất, không có đất cày. Dân Sơn Tây không sống nổi nên mới mở miệng đi quan, vào thảo nguyên Mông Cổ ki/ếm ăn. Chẳng phải đều là đạo lý giống nhau sao?"

"Người Sơn Đông tuy đất rộng ruộng nhiều, nhưng quan lại và cường hào ở đó tham ô, bóc l/ột, lừa trên gạt dưới, đâu có quan tâm đến sống ch*t của dân chúng."

"Dân chúng không sống nổi thì nhiều lắm. Họ không có đất canh tác, không sống nổi, cũng không thể dắt cả nhà nhảy xuống biển t/ự v*n được. Tự nhiên phải tìm đường sống."

Khang Hi Đế hỏi: "Ngươi nói quan lại và cường hào Sơn Đông tham ô, bóc l/ột, lừa trên gạt dưới, có chứng cứ không?"

Đức Hừ đang nghĩ cách thuyết phục hoàng đế đừng tùy tiện từ bỏ đất đai vốn có của Trung Quốc, ngơ ngác hỏi: "Hả? Cần chứng cứ gì?"

Khang Hi Đế hỏi: "Ngươi vừa nói quan lại Sơn Đông..."

Đức Hừ đáp: "À, cái đó à, ta nói bừa thôi. Làm quan chẳng phải đều như vậy sao, cần gì chứng cứ."

Khang Hi Đế cạn lời.

Khang Hi Đế tức gi/ận nói: "Trẫm không nên nghe ngươi nói hươu nói vượn!"

Nói rồi, ngài hất tay hắn ra, bước nhanh về phía trước.

Đức Hừ vội đuổi theo, nói: "Hoàng thượng, thần còn chưa nói xong đâu."

Khang Hi Đế quát: "Đưa chứng cứ ra rồi hãy đến nói chuyện với trẫm. Nếu ngươi còn nói những lời vô căn cứ đó, trẫm nhất định không tha cho ngươi."

Đức Hừ tưởng Khang Hi Đế muốn hắn đưa ra chứng cứ về việc b/án đảo Sơn Đông và b/án đảo Liêu Đông từ xưa đến nay thông thương với nhau, mắt hắn sáng lên, liền nói: "Vậy ngài phải cho thần vào điện Văn Hoa đọc điển tịch đã."

Xem ta không tìm ra một đống chứng cứ để ngài hướng về đường biên giới mà đi.

Đến cung Ninh Thọ, Khang Hi Đế bị hắn làm ầm ĩ không thôi, tức gi/ận nói: "Đi đi, ngươi đi ngay đi, trẫm nhìn ngươi là thấy phiền."

Đức Hừ đáp: "Tuân chỉ."

Thị vệ ở cửa cung Thái hậu đứng nghiêm, mắt không dám nhìn Đức Hừ đang bị đuổi ra ngoài. Sắc mặt Đức Long không được tốt lắm, nhỏ giọng nói: "Ngươi to gan quá, sao dám đắc tội hoàng thượng?"

Đức Hừ ngạc nhiên: "Ta đâu có đắc tội hoàng thượng, hoàng thượng có ph/ạt ta đâu."

Đức Long: "Ngươi..."

Đức Hừ đẩy hắn: "Đi đi, mau vào hầu hạ hoàng thượng đi. Ta đi điện Văn Hoa, ngươi hầu hạ cho tốt, đợi ta trở lại."

Nói xong, hắn quay người rời đi.

Đức Long đứng ở cửa cung, không biết nên vào hay đuổi theo hắn, cuối cùng dậm chân, cắn răng bước vào cung.

Hay là hầu hạ hoàng thượng quan trọng hơn.

Đợi lát nữa, hắn sẽ nói cho Đức Hừ biết việc hắn quá to gan, dám nói những lời không nên nói trước mặt hoàng thượng.

Hoặc là đợi Ung Thân vương hồi kinh, nói cho ngài ấy biết để ngài ấy dạy dỗ Đức Hừ, đừng có gì cũng nói ra.