[Thanh Xuyên] Từ Tiểu Tá Lĩnh Đến Nhiếp Chính Vương

Mười ba tháng sáu là ngày sinh của Qua Nhĩ Giai thị, mẹ kế của Diệp Cần. Diệp Cần là con thứ, mẹ đẻ của hắn là Vi thị, hắn không thể xưng là mẫu thân mà chỉ có thể gọi là di nương.

Qua Nhĩ Giai thị là mẹ kế, cũng là mẹ cả. Nàng là vợ kế của Anh Ngạch Lý. Sau khi Anh Ngạch Lý qu/a đ/ời, Qua Nhĩ Giai thị là người có quyền lực lớn nhất trong phủ Quốc công. Mặc dù hai con trai đều được phong tước Phụng quốc tướng quân, nhưng vì nàng là Quốc công phu nhân, nên phủ vẫn theo quy chế phủ Quốc công.

Tình huống này giống như Giả mẫu trong 《 Hồng Lâu Mộng 》.

Nếu là ngày thường, vì hiếu đạo, ngày sinh của mẹ kế, Diệp Cần dù đã ra ở riêng, nhưng thân là con thứ, vẫn phải nghiêm túc chuẩn bị lễ mừng thọ, vui vẻ đưa vợ con đến phủ Quốc công chúc thọ Qua Nhĩ Giai thị. Hoặc nếu Vi thị còn sống, vì mẹ đẻ, Diệp Cần cũng phải cung kính đến phủ dập đầu.

Nhưng hiện tại đang trong thời gian chịu tang. Lễ mừng thọ, Diệp Cần cứ theo lệ cũ giảm ba phần, sai A Khắc M/a ma dẫn Lý thị và Đào Đại đến phủ Quốc công dập đầu thay hắn. Còn việc đến phủ nghe hát, uống rư/ợu chúc thọ thì hắn không thể đi được.

Nếu phủ Quốc công dám mời gánh hát đến uống rư/ợu vui chơi thì thôi.

Nạp Lan thị cũng không có ý kiến gì về phủ Quốc công. Khi nàng gả cho Diệp Cần, hắn đã ra ở riêng. Nàng chỉ coi những người bên kia là thân thích, trưởng bối mà kính trọng, ngoài ra thì không còn gì khác.

Chỉ là, “Lễ mừng thọ vốn đã đơn giản, bây giờ lại giảm ba thành, thật sự là không ra gì, có thể sẽ bị người ta chê cười đấy?”

Diệp Cần rất thức thời, nói: “Bộ dạng ta thế nào, bọn họ chẳng lẽ không biết sao? Nếu ta đột nhiên phát đạt, bọn họ mới thấy kỳ lạ đấy.”

Nạp Lan thị thở dài: “Dù sao cũng là người một nhà, cốt nhục tương thân, hà tất phải so đo quá mức? Ngươi phát đạt, chẳng lẽ sẽ ảnh hưởng đến bọn họ sao?”

Diệp Cần nhíu mày, có chút đắc ý nói: “Chắc là vì vị trí ‘trưởng’ này để ta chiếm mất. Ai, A mã ta sủng ái di nương, liên quan gì đến ta? Đó đâu phải chuyện ta có thể lên tiếng? Bây giờ di nương cũng mất rồi, không có ai để trách tội, không trách ta thì còn trách ai? Không cần để ý đến họ, chúng ta cứ lo cho mình là được.”

Diệp Cần sờ lên khuôn mặt tuấn tú của mình, thầm nghĩ, di nương hắn có dung mạo khuynh quốc khuynh thành, là đàn ông ai mà không động lòng? Ngươi gh/en gh/ét, ngươi không tranh được với di nương, sao ngươi không xinh đẹp hơn nàng đi?

Mỗi khi cảm thấy bị đối xử bất công, Diệp Cần lại tự an ủi như vậy. Phải nói, cảm giác ưu việt này thật không tệ. Mỗi lần phủ Quốc công gây khó dễ, hắn lại càng thêm tin chắc rằng Qua Nhĩ Giai thị thật sự h/ận di nương Vi thị, hắn càng yên tâm thoải mái mà cười nhạo bà ta trong lòng.

Nhìn vẻ mặt hả hê nơi khóe mắt đuôi mày của trượng phu, Nạp Lan thị càng muốn thở dài. Bên ngoài nhìn vào, đại trạch viện này thật phong quang, nhưng bên trong thế nào, chỉ có người trong cuộc mới rõ, đúng là như người uống nước, nóng lạnh tự biết.

Nạp Lan thị nói: “Lão phu nhân bên kia thì thôi, nhưng các huynh đệ vẫn nghĩ đến ngươi đấy. Mấy năm trước, Nhị đệ ngươi vừa nhậm chức Tá lĩnh, chẳng phải đã xin cho ngươi một chức Tam đẳng thị vệ sao? Là chính ngươi không muốn đi, từ chối mà.” Nạp Lan thị đang nói đến Diệp Cần nhị đệ, Tá lĩnh Vụ Nhĩ Đăng.

Diệp Cần không chút do dự nói: “Làm thị vệ phải ngủ giường lớn, ta không đời nào ngủ chung giường với đám đàn ông x/ấu xí đó đâu.”

Trong lòng Nạp Lan thị càng thêm chua xót. Có những người có được dung mạo tốt thì như gấm thêm hoa, là bậc thang tiến thân, nhưng đặt vào Diệp Cần thì lại là mầm họa gây tai ương.

Vì mẹ đẻ được sủng ái, Diệp Cần từ nhỏ đã sống cuộc sống tiểu gia cẩm y ngọc thực, hai người con vợ cả phải đứng sang một bên. Nếu không thì Qua Nhĩ Giai thị cũng sẽ không h/ận Vi thị và mẹ con Diệp Cần đến vậy. Cũng tại Anh Ngạch Lý ch*t quá sớm, nếu ông còn sống, Diệp Cần dù thân là con thứ, tước vị đãi ngộ không thể so với hai người con vợ cả, nhưng tuyệt đối không đến nỗi nghèo túng như bây giờ.

Từ kiệm thành sang xa xỉ thì dễ, từ xa xỉ trở về kiệm khó. Diệp Cần từ nhỏ đã được nuông chiều, tâm cao khí ngạo, bảo hắn đi ngủ giường lớn chịu khổ thì được, nhưng muốn hắn đối mặt với những lời lẽ thô tục và ánh mắt bẩn thỉu của đám đàn ông kia, hắn thà ở nhà chịu đói ngủ vùi.

Nạp Lan thị nói: “Ngươi không đi là việc của ngươi, nhưng người ta dù sao cũng có lòng nghĩ đến chúng ta, thì nể mặt họ, đừng để lễ mỏng quá, lộ ra vẻ chúng ta không biết tốt x/ấu.”

Diệp Cần: “Vậy ngươi nói xem, nên làm gì? Nhà chúng ta chỉ có bấy nhiêu đồ, ta cũng muốn gửi núi vàng núi bạc, nhưng phải có mới được chứ?”

Nạp Lan thị ngẫm nghĩ một hồi, nói: “Đem hai vò trứng vịt muối Đức Hanh ướp lên đi, các Phúc tấn trong vương phủ đều khen ngon, chắc chắn là không tệ đâu.” Nàng ăn trứng vịt muối do con trai ướp thì không tính, người khác khen ngon mới là thật ngon.

Diệp Cần bật cười, vừa cười vừa nói: “Được thôi, đưa hai vò cho bà ta, cũng để bà ta hưởng thụ chút hiếu kính của đại tôn tử.”

Không phải Diệp Cần nói, trứng vịt muối này có mùi vị đặc trưng, người thích thì thấy ngon, còn ai không chịu được mùi vị này thì đừng nói là ăn, nghe thôi cũng thấy buồn nôn.

Nạp Lan thị không biết trượng phu có ý đồ gì trong lòng, thấy hắn không phản đối, liền thêm hai vò trứng vịt muối vào danh sách quà tặng, ngoài ra còn thêm hai hộc gạo tẻ thượng hạng. Bây giờ nhà có cối xay gạo, ăn gạo đúng là tiện lợi và thiết thực hơn nhiều, chứ trước đây nàng tuyệt đối không nỡ đem gạo ra biếu tặng theo hộc như vậy.

Thêm hai thứ này vào, ít nhất về số lượng, nhìn xem có vẻ nhiều hơn trước, Nạp Lan thị liền đặt danh sách quà tặng xuống, ra ngoài gọi Đào Đại và Lý thị thu dọn xong, cùng nhau đưa đến phủ Quốc công.

Đức Hanh đang ở tiền viện, gần chuồng bò, dựng một cây Sách La Cán để uy quạ đen.

Quạ đen là thần điểu của Shaman giáo, có trách nhiệm liên lạc giữa phàm nhân và thần linh. Nhà nào theo Shaman giáo thì nhất định phải có Sách La Cán để tế tự.

Thực ra trong nhà này, không ai thờ phụng Shaman giáo. Diệp Cần và Nạp Lan thị một lòng tin theo Phật pháp, A Khắc M/a ma là người Mông Cổ, cả nhà đều một lòng tin theo Lạt M/a giáo, còn Đại Cữu Phúc Thuận thì cái gì cũng tin, không phân biệt.

Khi Đức Hanh ra đời, Phúc Thuận mời T/át Mãn đại thần chứ không phải hòa thượng, đạo sĩ hay Lạt M/a, là vì khu vực này gần nhất chỉ có một nhà chuyên làm nghề nhảy đồng trừ tà Shaman Vu Sư. Phúc Thuận không còn cách nào khác, chỉ có thể thử mọi cách khi tuyệt vọng, mời T/át Mãn đến nhà em gái để phù hộ mẹ con bình an.

Kết quả là, Đức Hanh không chỉ bình an ra đời mà còn lớn lên rất tốt. Vì để tạ ơn T/át Mãn đại thần, khi dựng Sách La Cán trong nhà, mỗi khi tế tự trời đất tổ tiên, nhất định phải tế tự cả T/át Mãn thiên thần.

Còn về tín ngưỡng, Diệp Cần và Nạp Lan thị vẫn kiên định một lòng tin theo Phật pháp.

Đức Hanh trước kia là người vô thần, nhưng từ khi đến đây, thuyết vô thần của hắn cũng lung lay ít nhiều. Hắn giống như Đại Cữu Phúc Thuận, cái gì cũng tin một chút, cứ gặp chùa miếu am ni cô là vào bái lạy.

Bây giờ hắn đứng dưới Sách La Cán uy quạ đen, thuần túy là rảnh rỗi.

Vương phủ Cung thân vương đang mở tiệc lớn làm đám tang, dù hắn còn nhỏ không quan trọng, nhưng nếu cả ngày chạy tới chạy lui, hô bằng gọi hữu, vui đùa không tim không phổi thì cũng không hay. Hơn nữa, A mã Diệp Cần của hắn cũng ở nhà không ra ngoài uống rư/ợu nghe hát, hắn không có chỗ đi, không phải là rảnh rỗi ở nhà uy quạ đen thì sao?

Đang lúc hắn rảnh rỗi treo miếng mỡ lợn lên để dụ lũ quạ đen bay lượn trên không trung, thì A Nghiêm, tiểu廝 của Lợi Thánh Học, đến nhà Đức Hanh, nói:

“Đức Hanh đại ca, quạt của lão gia nhà ta làm xong rồi, mời đại ca đến nhà lão gia hóng mát ạ.”

Đức Hanh nghe vậy tinh thần chấn động, liên tục hỏi: “Thật á? Chẳng phải nói mãi mà không xong sao? Sao đột nhiên lại được rồi?”

A Nghiêm, tức là tiểu厮 đến truyền lời của Lợi Thánh Học, cười nói: “Theo lời đại ca nói, cánh quạt làm thành hình tròn mặt phẳng nghiêng, lại thêm bánh răng gia tốc, một đạp xuống, gió thổi ra vừa lớn vừa mát ạ.”

Trước đây đã nói, trong cung Khang Hi có một cái quạt dùng để giải nóng mùa hè, Đức Hanh rất tò mò cái quạt đó như thế nào, Lợi Thánh Học đã làm một cái mô hình theo cái của Khang Hi cho hắn xem.

Đức Hanh xem xét cái “quạt” được lắp ráp bằng cách buộc nhiều quạt tròn lưng tựa lưng vào nhau, liền cười. Ha, một cái quạt không đủ gió thì dùng sáu cái cùng phiến, đây là chất lượng không đủ thì số lượng bù vào à?

Đức Hanh nói với Lợi Thánh Học rằng cứ làm theo biện pháp của ta, đảm bảo ngươi được hoàng thượng khen thưởng.

Lợi Thánh Học là người tinh thông khoa học tự nhiên. Việc hắn từ Pháp quốc xa xôi đến Đại Thanh đã nói lên rằng hắn là người có tư tưởng tiến bộ và tinh thần mạo hiểm. Thêm vào đó, hắn đã tìm thấy niềm vui từ việc làm cối xay gạo bằng sức nước, bây giờ nghe nói còn có thể nhờ đó mà được diện kiến Đông Phương Hoàng Đế để nhận thưởng, liền thề phải làm cho bằng được cái quạt “gió lớn” mà Đức Hanh nói.

Đức Hanh giỏi về kiến thức chứ không phải thủ công. Vật hắn muốn, chỉ có thể thông qua ngôn ngữ miêu tả cho người khác nghe, chứ hắn không vẽ được, càng không làm được.

Cho nên, Lợi Thánh Học từ đầu đến cuối không thành công làm ra cái quạt lá “hình cong” mà Đức Hanh nói. Việc mượn lời người khác miêu tả để tái hiện vật thật vốn không phải là chuyện dễ dàng, huống chi là giữa một đứa trẻ phương Đông và một ông chú phương Tây, ngoài sự khác biệt về tuổi tác, còn có sự khác biệt rất lớn về ngôn ngữ và tư duy logic. Quá trình làm quạt cứ thế kéo dài.

Bây giờ nghe A Nghiêm nói, xem ra Lợi Thánh Học đã tìm ra bí quyết làm quạt, vừa làm xong liền lập tức phái người đến mời hắn cùng đi hóng gió.

Đức Hanh lập tức vứt nửa bát lòng lợn nát còn lại cho lũ quạ đen đang kêu “Wodaw Wodaw” phản đối vì bị ngừng cho ăn, rồi nói với Tiểu Phúc và Đào Ngưu Ngưu: “Đi gọi Nhị gia Gốm đến, chúng ta cùng đến Nhị điều Hẻm.”

Đào Ngưu Ngưu lập tức chạy đi tìm nhị thúc Gốm Hai, muốn ông hộ vệ Đức Hanh ra ngoài, còn Tiểu Phúc thì về phòng chuẩn bị quần áo giày dép cho Đức Hanh. Đức Hanh bảo A Nghiêm chờ, còn mình thì đến kho củi nói với Nạp Lan thị về việc muốn ra ngoài.

Nạp Lan thị đã sớm thấy A Nghiêm đến ở kho củi. Cụ thể nói gì thì nàng không nghe thấy, nhưng cũng đoán được chắc chắn là người phương Tây mắt xanh kia lại có chuyện muốn nói với con trai mình.

Nghe Đức Hanh nói, Nạp Lan thị liền cười nói: “Đi đi, gọi một chiếc kiệu nhỏ, bảo Nhị gia che chở con đi. Đi nhanh về nhanh, không được nghịch ngợm.”

Nhờ có uy tín tốt đẹp của Đức Hanh khi ra ngoài: Ra ngoài nhất định phải được người lớn cho phép, nhất định phải về nhà trong thời gian quy định, nhất định phải có người nhà đi theo, quan trọng nhất là chưa từng gây ra chuyện gì, càng không gặp phải t/ai n/ạn bất ngờ, nên Nạp Lan thị mới đồng ý ngay khi Đức Hanh vừa nói muốn ra ngoài.

Hơn nữa, Lợi Thánh Học ở Nhị điều Hẻm, ngay phía đông Lý phiên viện, một bộ phận quan viên Lý phiên viện cũng ở Nhị điều Hẻm, thuộc khu vực quan phòng. Đây cũng là lý do Nạp Lan thị yên tâm cho con trai đi.