Đức Hừ hân hoan trong niềm vui thăng quan, không chỉ náo nhiệt mà còn vô cùng hứng khởi. Suốt ba ngày liền, thân bằng hảo hữu có thể đến đều đã tề tựu, những ai không thể đến cũng phái người mang lễ hạ đến chúc mừng.

Để ban phúc cho hai đứa trẻ trong nhà – Đức Hừ và T/át Nhật Cách, Diệp Cần còn quyên tặng cho vùng Giang Nam đang chịu nạn hạn hán mười ngàn lượng bạc trắng và ngàn thạch lương. Hắn sai Nỗ Nhĩ Tô mang số lương này đến Giang Ninh, giao cho Tào Dần để giúp đỡ phân phát cho dân gặp nạn.

Nói đến ngàn thạch lương thực này, nó cũng giống như món "đồ chơi ngoại" mà các tiểu thương ở Nghĩa Ô sản xuất, được mang về làm quà cho thân bằng hảo hữu. Ngàn thạch lương này thực chất là số lương thực đã được vận chuyển từ Giang Nam lên Thông Châu bằng đường thủy từ năm trước.

Vận chuyển lương thực bằng đường thủy ở Thông Châu có nhiều tác dụng. Ngoài việc bổ sung cho kho dự trữ lớn để chuẩn bị cho thiên tai và chiến tranh, nó còn có một công dụng vô cùng thiết thực, đó là phát lương bổng cho quan binh Bát Kỳ và quan lại Mãn Hán.

Trước đây, bổng lộc phát cho quan binh Bát Kỳ vẫn còn nguyên vỏ trấu. Muốn ăn được, họ phải đem số "tào mễ" này đi giã. Quá trình này tạo cơ hội cho bọn gian thương trục lợi.

Để người nhà không bị thiệt thòi bởi lũ gian thương, Đức Hanh khi còn nhỏ đã bày kế cho Đại Cữu Phúc Thuận mở một xưởng xay xát ở Nam Thành, thuê dân nghèo đến xay gạo cho gia đình.

Nhưng thực tế, gạo xay ra phần lớn là gạo cũ. Người ăn quen thì không sao, ai kén ăn sẽ thấy khó nuốt, đành đổi lấy loại gạo tẻ thượng hạng, gạo trắng mà dùng.

Thật may mắn, thứ gạo mà Đức Hừ trồng được ở Hắc Long Giang và Thịnh Kinh đều là loại gạo trắng tẻ thượng hạng, mềm dẻo thơm ngon, không cần ăn kèm thức ăn cũng hết cả bát lớn.

Nhà Đức Hừ chỉ có mấy miệng ăn, dù chia cho người hầu thân cận và đem tặng, ba trang trại kia cũng không tiêu thụ hết. Để tân mễ lâu ngày thành gạo cũ thì thật đáng tiếc.

Đức Hừ bèn nhờ Đại Cữu Phúc Thuận giúp đổi số gạo trắng thượng hạng này thành tào mễ giá rẻ ở kinh thành. Tính theo tuổi, số gạo mà năm xưa hắn vung ra cho dân nghèo ở Nam Thành và vùng ngoại ô dưới danh nghĩa cầu phúc tiêu tai, nay tốt hơn một chút, liền đưa đến đồn Đông Thạch Hà:

Thứ nhất, dùng trả công cho thợ đ/ốt gạch;

Thứ hai, coi như phúc lợi phát cho người nhà của đám gia đinh, vú già đang làm việc tại kinh thành;

Thứ ba, dùng trả th/ù lao cho việc đào mương, mở đường, bắc cầu, dệt vải.

Tuy Đức Hừ không thể trực tiếp nhúng tay, hắn vẫn rất dụng tâm kinh doanh cái thôn nhỏ không thuộc về mình. Đồn trưởng Đức Nhét Nghi đã vượt qua mùa đông năm Khang Hi thứ 42, nhưng không qua khỏi mùa hè năm Khang Hi thứ 43, qu/a đ/ời sau khi Đức Hừ rời đi ba bốn tháng. Qua sự tiến cử của Đức Hừ, Ngạch Nhĩ Hách Bố đã lo lót, cuối cùng để con trai thứ ba của Đức Nhét Nghi là Cái Đan Châu kế nhiệm chức đồn trưởng, tiếp tục quản lý đồn Đông Thạch Hà.

Năm đầu tiên Cái Đan Châu nhậm chức, vào tháng Chạp, hắn vào kinh thành biếu quà cho các "trưởng quan". Hắn cũng đến hẻm Sừng Trâu Vịnh bái phỏng Đức Hừ, nhưng lúc đó Đức Hừ đã vào phủ Bối Lặc đọc sách.

Cái Đan Châu tưởng rằng không còn hy vọng gặp mặt, nhưng Ngạch Nhĩ Hách Bố biết rõ tình cảnh của Đức Hừ trong phủ Bối Lặc. Ông dẫn Cái Đan Châu đến gõ cửa hông phủ Bối Lặc, xin gặp Đại Cách Cách Trác Khắc Đạt Đạt.

Cũng chính từ Cái Đan Châu, Trác Khắc Đạt Đạt mới đề nghị mở một tiểu viện riêng cho Đức Hừ ở góc đông bắc khuất của phủ Bối Lặc, để tiện hắn xử lý công việc riêng.

Cuối cùng, Cái Đan Châu gặp được Đức Hừ. Hắn thường xuyên đến gặp Đức Hừ, và đã nhận được bản vẽ cải tạo đồn Đông Thạch Hà từ chỗ Đức Hừ.

Thực ra, bản vẽ không có gì gh/ê g/ớm, chỉ là mấy việc như mở kênh dẫn nước tưới tiêu, sửa đường bắc cầu cho người đi lại thuận tiện, xây cống rãnh để thoát nước bẩn và rác rưởi, phòng ngừa dị/ch bệ/nh, mở thêm lò gạch để xây nhà, tài trợ máy dệt lông dê khuyến khích phụ nữ dệt vải tự cung tự cấp, v.v.

Nhưng đối với dân chúng nghèo khổ, mỗi việc nhỏ này đều là một đại công trình, là những việc lớn mà chỉ khi no bụng mới có thể nghĩ đến.

Giờ đây, Đức Hừ bỏ tiền, dân chúng đóng góp nhân lực vào lúc nông nhàn, thì những công trình cơ sở này có thể thực hiện được.

Sau vụ Phúc Thuận bị tố giác, cái xưởng xay xát nhỏ kia đã trở thành tài sản riêng hợp pháp của Phúc Thuận. Hắn không còn che giấu, tiếp tục mở rộng quy mô. Thêm vào đó, nhờ có gạo mới từ Đông Bắc của "Đức Công gia", xưởng xay xát của Phúc Thuận rất nổi tiếng ở Nam Thành.

Theo lý thuyết, số tào mễ mà Phúc Thuận đổi được ngày càng nhiều, không thể cứ để không như vậy, gạo càng để càng hao hụt. Nhưng đúng lúc Giang Nam gặp hạn hán, thế là số tào mễ này lại được chở về Giang Nam.

Vì sao không đổi số tào mễ này thành bạc ở vùng ngoại ô kinh thành rồi đem đến Giang Nam lân cận m/ua gạo?

Chẳng phải vận chuyển lương thực bằng đường thủy xa xôi tốn kém hơn sao?

Không phải vậy.

Theo Đức Hừ biết, giá lương thực ở Giang Nam đã tăng gấp năm, gấp mười lần. Đem bạc đến Giang Nam m/ua gạo c/ứu tế chẳng khác nào ném tiền xuống sông xuống biển, chi bằng trực tiếp vận lương đến.

Số lương thực vận chuyển bằng đường thủy này tuy không phải loại gạo ngon, nhưng đám quan lại không thèm ngó ngàng, lại có thể trực tiếp phân phát cho dân gặp nạn, giúp đỡ được họ.

Ngàn thạch lương của Diệp Cần đối với tình hình t/ai n/ạn ở Giang Nam chỉ là muối bỏ bể, không đáng kể. Thứ thực sự có tác dụng c/ứu tế là chiếu chỉ của Khang Hi Đế, giữ lại mấy chục vạn thạch tào mễ ở Hồ Quảng để c/ứu tế Giang Nam.

Nhưng dù sao, phủ Quốc Công cũng có lòng tốt.

Sau lễ thăng quan, phủ Quốc Công chính thức đi vào quỹ đạo, sống những ngày bình yên.

Nhưng bản thân Đức Hừ thì không được rảnh rỗi ngày nào.

Chức tạo cục Thừa Đức sau ba năm xây dựng đã hoàn thành, đồng thời nhanh chóng bước vào thời kỳ hoàng kim của thị trường tơ lụa và lông dê tinh xảo. Chức tạo cục Giang Nam và Thừa Đức hỗ trợ lẫn nhau, một lượng lớn gấm vóc tuyệt đẹp từ lông dê và tơ tằm nhanh chóng lan rộng khắp cả nước, đặc biệt là ở kinh thành.

Nội vụ phủ chỉ quản việc phục vụ hoàng thất, còn đường dây đối ngoại này lại rơi vào tay Diệp Cần.

Theo lý thuyết, ngoài việc quản lý dệt nhuộm cục ở kinh thành, Diệp Cần còn phải lo liệu việc tập hợp, phân phối và tiêu thụ hàng hóa từ hai chức tạo cục lớn ở Giang Nam và Thừa Đức.

Thực tế, Diệp Cần không phải là người tài năng xuất chúng. Trước đây, khi chỉ đốc tạo quạt, hắn đã bộc lộ những thiếu sót về tài trí, kiến thức và bản lĩnh. Dù có Vương sư gia và Lộ Vương phủ giúp đỡ, hắn cũng chỉ làm được đến thế.

Sau này, khi chấp chưởng chức tạo cục, hắn đã cảm thấy cố hết sức. Có thời gian hắn thức khuya dậy sớm, gần như ở luôn tại dệt nhuộm cục, cuối cùng cũng khiến Khang Hi Đế hài lòng khi đi tuần tra binh vụ ở Tây An vào giữa mùa đông.

Đến khi chức tạo cục Thừa Đức bắt đầu sản xuất hàng dệt từ lông dê, Khang Hi Đế lại giao cho hắn làm "Tổng thanh tra" việc tiêu thụ lông dê, khiến Diệp Cần thực sự phiền n/ão.

May mắn thay, sau Tết năm Khang Hi thứ 43, qua sự giới thiệu của Khang Hi Đế, hắn đã làm quen với Tào Dần.

Tào Dần là người trong nghề, rất am hiểu cách vận hành chức tạo cục. Ông đã truyền thụ nhiều kỹ xảo cho Diệp Cần: "Mọi việc đều hỏi, mọi việc đều không tự làm."

Ý là, ngươi phải hỏi han mọi việc, nhưng không cần tự tay làm bất cứ việc gì.

"Giao cho người có thể dùng được là được."

Biết dùng người là được.

Mấy việc này Diệp Cần làm được.

Bây giờ Diệp Cần không giỏi hơn bao nhiêu, nhưng quen biết nhiều người, lại được các đại gia nể mặt.

Vì vậy, những việc vặt vãnh như dệt nhuộm, kiểm kê đều giao cho người đáng tin cậy mà hắn "tuyển" ra. Hắn chỉ làm một việc, đó là mỗi ngày ăn mặc chỉnh tề, đi gặp những đại gia muốn gặp hắn và những người hắn muốn gặp.

Dù vậy, Diệp Cần vẫn bận tối mắt tối mũi. Còn cái gì Tá Lĩnh Tương Hoàng Kỳ, hắn càng không hỏi han gì, chỉ nói: "Đi tìm tiểu gia nhà các ngươi đi..."

Đức Hừ còn có thể làm gì?

Không thể ép trâu uống nước.

Vậy thì nhận thôi, dù sao hắn ở nhà rảnh rỗi, cũng không có việc gì làm.

Nói dối!

Ai bảo hắn ra khỏi phủ Bối Lặc là không cần đi học?

Đới tiên sinh chắc chắn đã được Dận Chân phân phó, không chỉ giao cho hắn rất nhiều bài tập, còn bắt hắn cứ ba ngày phải về phủ Bối Lặc một chuyến để tiếp tục học.

Người thì đi, nhưng việc học vẫn phải tiếp tục.

Vì vậy, Đức Hừ chỉ có thể tranh thủ chút thời gian ngoài giờ học để xử lý công việc của ba Tá Lĩnh, một đồn Đông Thạch Hà và ba trang trại.

Bây giờ đã chính thức bước vào tháng Đông, các trang đầu ở Hắc Long Giang và Thịnh Kinh chắc chắn đã dẫn theo trang đinh đến kinh thành.

Trang trại Thuận Thiên ở gần, trang đầu có thể xuất phát muộn hơn một chút, nhưng chắc chắn sẽ nhanh hơn hai trang trại ở Đông Bắc. Vì vậy, Đức Hừ phải chuẩn bị kho hàng từ sớm, để tránh xảy ra chuyện khó xử như mùa đông năm Khang Hi thứ 42, vì nhà quá nhỏ nên không chứa hết lương thực và vật phẩm.

Mấy năm trước, sản phẩm của trang trại đều được cất giữ trong kho ở Sùng Văn Môn. Đức Hừ vốn định năm nay cũng cất ở kho phía nam thành, nhưng Nạp Cáp Thị cho rằng, nhà mới phải có cảnh mới. Đã có nhà mới, đương nhiên phải có kho mới ở gần.

Họ không thiếu tiền để thuê kho mới, việc gì phải giấu trong kho cũ?

Đức Hừ không đồng ý với cách nói này, nhưng hắn luôn nghe lời mẫu thân trong những việc nhỏ nhặt. Vì vậy, nếu ngạch nương muốn thuê thì cứ thuê.

Vì sao phải thuê kho mới?

Vì sau khi tính toán, Đức Hừ phát hiện kho mới trong phủ đã đầy hơn nửa, chỗ còn lại không đủ dùng.

Vậy chỉ có thể thuê kho mới ở gần.

Vì sao phải thuê mà không m/ua?

À, vì đây là địa giới của Tương Hoàng Kỳ, xung quanh toàn là quý tộc lâu năm, ngươi m/ua của ai?

May mắn thay, khu hẻm Thảo Nhà Máy vì xây phủ Quốc Công nên ba năm trước đã di dời một số kỳ nhân. Dù sau này có xây thêm nhà cửa và dồn hơn nửa số Tá Lĩnh của Diệp Cần đến, nhìn chung vẫn còn rộng rãi.

Đặc biệt là dãy nhà phía bắc ở đầu hẻm Thảo Nhà Máy, hiện đang bỏ trống, chỉ có hai vợ chồng già ở lại trông nhà. Chủ nhà đều đã đến nơi khác nhậm chức.

Làm kho tạm thời thì đủ dùng rồi.

Đức Hừ nhìn sắc trời, thấy nắng đẹp, liền gọi Tiểu Phúc và Gốm Ngưu Ngưu cùng đi xem nhà.

Nạp Cáp Thị dặn dò phải đi nhiều người theo, lại ngăn cản T/át Tát muốn đi chơi cùng đại ca ca. Đức Hừ hứa sẽ mang quà về cho muội ấy, rồi dẫn theo ba gia đinh và ba thị vệ đi ra khỏi phủ.

Vì ở cùng một đầu hẻm, Đức Hừ và đoàn người đi bộ.

Vừa đi được hơn trăm mét, từ xa đã thấy năm con tuấn mã được buộc vào cột đ/á ở đầu hẻm. Jacob khen ngay một câu: "Ngựa tốt!"

Đúng là ngựa tốt, dáng dấp thon dài, móng guốc rắn chắc, cơ mông nở nang, cổ dài, lỗ mũi to, tai nhỏ... Đó đều là những tiêu chuẩn tối thiểu của ngựa tốt.

Đức Hừ tưởng rằng chỉ là có ai đến bái phỏng trong hẻm này, ai ngờ khi đến gần mới phát hiện chủ nhân của những con ngựa này đang ở trong nhà mà Đức Hừ đã nhắm trúng.

Đức Hừ ngạc nhiên: "Chẳng lẽ chủ nhà được điều về kinh?"

Nhìn cũng không giống, quan viên Bát Kỳ được điều về kinh thường mang theo cả nhà cả người, xe lớn xe nhỏ, mấy ngày nay rất yên tĩnh, không nghe nói có ai chuyển đến.

Jacob nói: "Nô tài vào hỏi thử."

Đức Hừ nói: "Hỏi ở ngoài cửa là được rồi."

Đứng ở cửa, Đức Hừ nghe thấy có người đang nói chuyện bên trong. Mạo muội đi vào thì không lễ phép, nên hắn đứng trước cổng lớn hỏi: "Chủ nhà có ở nhà không?"

Trong sân im lặng, rồi từ sau bức bình phong ở cổng đi ra một ông lão. Đức Hừ biết ông, đó là lão đầu trông nhà này.

Lão Diêu thấy Đức Hừ thì cười ha hả, chắp tay vái chào: "Là Đức Công gia à, ngài hôm nay rảnh rỗi đến đây?"

Đức Hừ đáp lễ, cũng cười nói: "Ta có chuyện muốn tìm ngài, có tiện nói chuyện không?"

Lão Diêu còn chưa kịp trả lời, từ sau bức bình phong ở cổng đi ra hai thiếu niên, cùng với ba thị vệ. Số lượng ngựa ở ngoài cửa vừa vặn đối ứng với số người.

Đức Hừ hỏi: "Mấy vị này là?"

Lão Diêu trả lời: "Mấy vị này đã nhắm trúng mấy gian nhà này, muốn đến thuê."

Đức Hừ nháy mắt mấy cái, hỏi: "Ngài cho thuê?"

Lão Diêu kỳ lạ nhìn Đức Hừ một cái, đáp: "Còn chưa đâu, đang nói chuyện thì ngài đến."

Đức Hừ không nói gì. Theo quy tắc đến trước đến sau, lúc này Đức Hừ nên quay đầu rời đi, nhưng hắn lại hỏi: "Ngài có ý định cho thuê những gian nhà này không?"

Lão Diêu gật đầu, nói: "Có, chủ nhà gửi thư nói, những gian nhà này bỏ trống cũng là bỏ trống, để không thì mối mọt đục khoét, chi bằng cho thuê, cũng có thêm chút tiền."

"Năm ngoái là năm thi Hương, cho thuê cho mấy sĩ tử chuẩn bị thi cử cũng rất náo nhiệt. Đáng tiếc, toàn là học sinh nghèo, ở kinh thành rất khó khăn, họ không xoay xở được, không trả nổi tiền thuê nhà, nên không thể ở trong thành. Lão hán chỉ có thể tìm người khác thuê..."

"Đức Công gia cũng có ý định thuê những gian nhà này?"

Người già hay nói nhiều, lão Diêu nói dông dài nửa ngày, đột nhiên nhận ra Đức Hừ không giống như người rảnh rỗi đến tìm ông nói chuyện.

Vì vậy ông đổi giọng hỏi như vậy.

Chưa đợi Đức Hừ trả lời, một thiếu niên nhỏ con phía sau đã lên tiếng: "Này, rõ ràng là chúng ta đến trước, chỉ là giá cả chưa thỏa thuận. Thôi thôi thôi, chúng ta tiếp tục bàn bạc, rốt cuộc ông muốn giá bao nhiêu?"

Lão Diêu quay đầu cúi đầu khom lưng xin lỗi: "Hai vị thiếu gia đừng vội, đừng vội, cứ để lão hán hỏi đã."

Rồi ông quay lại nhìn Đức Hừ.

Đức Hừ liếc nhìn hai thiếu niên phía sau, mắt đã bắt đầu phun lửa về phía hắn, rồi trả lời lão Diêu: "Không sai, hôm nay ta đến là muốn hỏi xem ngài có muốn cho ta thuê nhà không."

"Thuê cả."

Đức Hừ nói thêm.

"Này, ngươi có ý gì?!" Thiếu niên nhỏ tuổi muốn xông lên lý luận, bị thiếu niên lớn tuổi hơn kéo lại.

Lão Diêu lần nữa xin lỗi bọn họ, rồi hỏi Đức Hừ: "Ngài thuê nhà để làm gì?"

Đức Hừ đáp: "Làm kho tạm thời, để chứa chút lương thực, vải vóc, củi than."

"Ha! Thật buồn cười, cái nhà tốt lành thế này mà ngươi lại xem như kho, không phải là phí phạm của trời sao? Lão già, ông đừng có đồng ý nhé?"

"Này, lão Diêu, ông thật sự muốn đồng ý à?"

Thiếu niên thấy mặt lão Diêu lộ vẻ do dự thì vô cùng h/oảng s/ợ.

Đức Hừ lại liếc nhìn thiếu niên kia, mắt trợn tròn như mắt mèo, cảm thấy nếu thiếu niên này có đuôi thì chắc chắn đã dựng ngược lên rồi, nếu có lông tóc thì chắc chắn đã xù hết lên.

Ý nghĩ này vừa lóe lên trong đầu, Đức Hừ tự nhiên nở một nụ cười.

"Ngươi, ngươi cười cái gì!" Thiếu niên chỉ vào Đức Hừ gi/ận dữ nói.

Đức Hừ vội vàng mím môi dưới, giọng điệu bình thường nói: "Không có gì."

"Ngươi có, ta thấy rồi!" Thiếu niên dai dẳng không buông.

Thiếu niên lớn tuổi thấy em trai đã nổi nóng, liền mở miệng khuyên nhủ: "Phúc Bảo Thuận, lão Diêu cũng chưa nói sẽ cho chúng ta thuê nhà mà..."

Phúc Bảo Thuận trừng mắt: "Nhưng rõ ràng là chúng ta đến trước, cũng là chúng ta nói trước, lão Diêu cũng đâu có nói không cho chúng ta thuê?"

Thiếu niên ôm trán, xin lỗi Đức Hừ rồi tiếp tục giải thích với em trai: "Nhưng lão Diêu cũng chưa nói sẽ cho chúng ta thuê. Ặc, Đức Công gia?"

Đức Hừ gật đầu, chắp tay chào: "Tôn Thất Phụ Quốc Công Đức Hừ, xin chào."

Thiếu niên cũng không lộ vẻ gì khác thường, có thể thấy hắn đã biết thân phận của Đức Hừ từ trước. Hắn cũng chào lại: "Giàu Sát phủ Thượng Minh Lễ, bái kiến Đức Công gia."

Giàu Sát Thị?

Trong kinh thành có rất nhiều Giàu Sát Thị, không biết là Giàu Sát Thị nào.

Giàu Sát Thị nổi tiếng nhất trong kinh là bốn anh em Mã Kỳ thuộc Tương Hoàng Kỳ, tức là gia tộc của Phó Hằng, Phúc Khang An. Khu dân cư của gia tộc này ở hẻm Dê Quản và vùng lân cận, thống lĩnh hai Tá Lĩnh.

Đương nhiên, so với Phó Hằng, Giàu Sát Hoàng Hậu còn nổi tiếng hơn.

Dù Minh Lễ và Phúc Bảo Thuận xuất hiện ở Tương Hoàng Kỳ, cũng không có nghĩa là họ là Giàu Sát Thị của Tương Hoàng Kỳ.

Minh Lễ thúc vào người em trai vẫn còn đang vùng vằng, nhắc nhở em chào Đức Hừ.

Phúc Bảo Thuận bất đắc dĩ qua loa chắp tay, cứng cổ nói: "Phúc Bảo Thuận bái kiến Đức Công gia. Đức Công gia sẽ không cần chúng tôi dập đầu bái kiến chứ?"

Gặp được Tôn Thất Hoàng Đái Tử có tước vị Quốc Công, theo lý thường dân như Minh Lễ và Phúc Bảo Thuận phải quỳ lạy hành lễ, ít nhất cũng phải là cái thiên nhi lễ.

Nhưng việc hành lễ giữa người lạ với nhau còn tùy thuộc vào tính cách của hai bên.

Trừ phi là loại người thích làm bộ làm tịch, cố ý ra oai phủ đầu, còn không thì người ta chỉ khách khí vái chào nhau thôi.

Đức Hừ cố nhiên là Hoàng Đái Tử, nhưng Minh Lễ cũng không phải không có xuất thân, nên hắn và Đức Hừ chỉ vái chào nhau như người cùng thế hệ.

Cũng coi như là đồng môn lễ.

Đức Hừ mới không để ý đến những nghi thức xã giao này.

Cũng chính vì hắn không để ý đến những nghi thức này mà không phát hiện ra thân phận của hai huynh đệ này có gì đó không đúng.

Nếu chỉ là Giàu Sát Thị bình thường, khi biết thân phận của Đức Hừ, họ sẽ lập tức hành thiên nhi lễ với Đức Hừ, tự xưng là nô tài hoặc thảo dân.

Đức Hừ nhìn Phúc Bảo Thuận cười nói: "Chỉ là gặp nhau ngẫu nhiên trên đường, không cần khách khí như vậy."

Phúc Bảo Thuận nhỏ giọng "hừ" một tiếng, ánh mắt nhìn Đức Hừ lại không còn tràn đầy chiến ý như trước.

Minh Lễ cười giải thích với Đức Hừ: "Phúc Bảo Thuận chỉ là trẻ con thôi, nó không có á/c ý..."

"Ca! Ai bảo ta không có á/c ý?" Phúc Bảo Thuận không vui nói.

Minh Lễ bó tay một thoáng, rồi hỏi lão Diêu trong lúc Đức Hừ đang nhịn cười: "Diêu lão, ông muốn cho ai thuê nhà?" Hắn muốn sớm nhận được kết quả, mặc kệ kết quả này là có lợi cho họ hay cho đối phương.

Càng kéo dài, hắn sợ không đ/è được Phúc Bảo Thuận, để nó nói ra những lời trẻ con hơn, nếu đắc tội người thì không hay.

Lão Diêu thấy Giàu Sát Thị bên này còn có người hiểu lý lẽ, liền nói: "Trước tiên xin lỗi hai vị thiếu gia. Nếu Đức Công gia muốn thuê, lão hán càng muốn cho Đức Công gia thuê nhà hơn."

Minh Lễ đ/è Phúc Bảo Thuận đang giậm chân xuống, hỏi: "Vì sao? Giá chúng tôi đưa ra cũng không thấp hơn Đức Công gia."

Lão Diêu cười nói: "Không phải vấn đề giá cả. Lão hán biết, cho Đức Công gia thuê nhà thì hai vợ chồng già chúng tôi còn có thể tiếp tục ở đây, coi như là trông coi hàng hóa cho Đức Công gia..."

Đức Hừ cười nói: "Không sai, hai vị lão nhân gia tất nhiên là còn muốn tiếp tục ở đây."

Lão Diêu cười, xoa xoa tay lộ vẻ ngượng ngùng, nhưng lại mừng rỡ nói: "Từ khi Đức Công gia còn chưa chuyển đến, chúng tôi đã nhận rất nhiều ân huệ từ Đức Công phủ. Bánh trái ngày Tết, thóc gạo, tiền bạc chúng tôi đều có. Hàng năm cứ đến cuối năm, mười một Tá Lĩnh phát phúc lộc mễ, có một năm lão hán mặt dày đi nhận, Diệp Tá Lĩnh biết rõ chúng tôi không phải kỳ dân của ông ấy, ông ấy cũng không nói gì, còn ân cần hỏi han..."

"Ai, nếu không cho Đức Công gia thuê nhà, lão hán trong lòng không yên."

Kể từ khi Diệp Cần lần đầu tiên phát phúc lợi cho Tá Lĩnh, truyền thống tốt đẹp này đã được tiếp tục duy trì. Đến nay đã bốn năm, năm nào cũng có. Mười một Tá Lĩnh gọi phúc lợi này là phúc lộc mễ.

Dù gọi là phúc lộc mễ, nhưng trong quà tặng không chỉ có gạo, còn có mì, dầu, trứng, thịt, các sản phẩm từ sữa, vải vóc, kim chỉ...

Tùy thuộc vào việc trong tay Diệp Cần còn lại nhiều thứ gì. Nếu thịt nhiều thì phát thịt, nếu dầu nhiều thì phát dầu. Đương nhiên, trong tay hắn năm nào cũng còn lại không ít vải vóc, nên vải vóc là thứ năm nào cũng có...

Nhìn lão Diêu như vậy, hắn chỉ sợ không phải chỉ nhận có một năm, hắn đoán là năm nào ông cũng không bỏ lỡ.

Minh Lễ không ngờ trong này còn có duyên cớ như vậy, nhất thời do dự. Phúc Bảo Thuận lại chỉ ra: "Nói đi nói lại, nhà này cũng đâu phải của ông, ông chỉ là nô tài trông nhà thôi. Ông có phải nên hỏi chủ nhân nhà ông, muốn cho ai thuê nhà không?"

Nụ cười trên mặt lão Diêu tắt ngấm trong một thoáng, rồi lại lập tức nở lại. Lần này, nụ cười khác với nụ cười hớn hở mang theo sự giảo hoạt của lái buôn lúc trước, mà mang theo nhiều quy củ hơn.

Lão Diêu nhìn Phúc Bảo Thuận nói: "Dù lão hán chỉ là một nô tài, nhưng lão hán cũng là lão nô phụng sự ba đời chủ nhà. Chủ nhân đã nói, nhà này mặc kệ lão hán cho ai thuê, đều do lão hán quyết định. Chắc Đức Công gia sẽ không quỵt tiền thuê nhà của tôi đâu nhỉ."

Đức Hừ vội nói: "Tất nhiên là không quỵt. Ngài ra giá bao nhiêu, ta trả bấy nhiêu."

Rồi hắn nhìn Phúc Bảo Thuận cười nói: "Ta là người không thiếu tiền, cũng không phải là người hẹp hòi."

Phúc Bảo Thuận nghe xong lời của lão Diêu thì lửa gi/ận vừa tắt lại bùng lên, tức tối nói: "Ta không phục!"

Đức Hừ tò mò hỏi: "Ngươi muốn thế nào mới phục?"

Phúc Bảo Thuận nhe răng, nói: "Luận võ. Ngươi nếu thắng được ta, để ta tâm phục khẩu phục, thì hôm nay chuyện thuê nhà này mới có thể bỏ qua."

Minh Lễ vội quát: "Tam đệ, đừng có làm bậy!"

Phúc Bảo Thuận hất tay Minh Lễ ra, lớn tiếng nói: "Ngươi đừng xen vào. Đã không phục thì chúng ta cứ theo lệ cũ. Chỉ cần ngươi đ/á/nh thắng ta, nhà này sẽ để ngươi thuê."

Lệ cũ?

Lệ cũ gì?

Đương nhiên là lệ cũ mà đám người từ Quan Ngoại mang đến.

Đã có tranh chấp, có người không phục thì cứ so tài một trận.

Ai thắng thì nghe người đó.

Ai thắng thì con mồi thuộc về người đó.

Đạo lý?

Nắm đ/ấm chính là đạo lý quyết định.

Minh Lễ thấy Phúc Bảo Thuận đã nổi m/áu hiếu thắng, hắn là đường ca cũng không khuyên nổi nữa, liền áy náy nói với Đức Hừ: "Xin lỗi, ta sẽ dẫn nó đi ngay."

Phúc Bảo Thuận lần nữa hất tay Minh Lễ muốn kéo mình, né tránh một bước, khiêu khích Đức Hừ: "Ngươi không dám."

Không phải câu hỏi, mà là câu trần thuật.

Hắn chắc chắn Đức Hừ không dám đối chiến với hắn.

Đức Hừ "hứ" một tiếng, ngẩng cao cằm kiêu ngạo nói: "Nói nhảm nhiều quá. Nói đi, muốn so cái gì? Bố khố? B/ắn tên? Kỵ xạ? Hay là đ/ao thương ki/ếm kích? Ngươi nếu muốn so xem ai b/ắn sú/ng chuẩn hơn, cũng không phải là không thể."

Phúc Bảo Thuận chưa từng sờ đến sú/ng: "..."