Siêu Thời Không Chuyển Phát Nhanh

4450 xu m/ua sắm, thêm khoản lễ vật tài chính, tổng cộng có 20450 đồng.

Số tiền này chủ yếu dùng để m/ua đồ dùng hàng ngày và quần áo trang sức. Vũ khí, công cụ sản xuất và kỹ thuật siêu việt thời đại sẽ không xuất hiện trong danh sách lựa chọn, để tránh bộ lạc của Phong Sở Tại bị kích động, mang chúng đi rồi dùng chúng để phát triển bộ lạc, chiếm đoạt các bộ lạc nhỏ xung quanh, bao gồm cả bộ lạc của Phong Sở Tại.

"Thật là nực cười."

"Ta còn lo lắng cho cậu ta hơn cả cha cậu ta." Gió có cha là tộc trưởng, ông ấy chắc chắn hy vọng con trai mình sống tốt, nhưng cũng không muốn nhà vợ sống quá tốt.

Đồ cưới phải thể hiện thành ý, nhưng không thể ngốc nghếch cái gì cũng cho.

Đặt mình vào vị trí đó, ta sẽ biết mình nên chuẩn bị những gì.

Giang Tế Đường đến cửa hàng hợp kim, nhưng bên trong chỉ có d/ao nhỏ bằng đồng. Anh m/ua mười con d/ao, rồi hỏi chủ cửa hàng chỗ nào còn đồ đồng.

Chủ cửa hàng nói có một nhà chuyên làm đồ cổ bằng đồng, đồ đạc khá tốt, phần lớn là hợp kim đồng-thiếc. Cửa hàng ở tầng mấy số mấy.

Anh đến đó, quả nhiên là một cửa hàng chuyên b/án đồ đồng, nhưng không phải tất cả đều là hợp kim đồng-thiếc, mà còn có một số chỉ là mạ hợp kim kẽm. Anh đi một vòng quanh cửa hàng, rồi ôm đi một giỏ đồ.

Một đôi lư hương ba chân mini bằng đồng.

Mười chiếc chén nhỏ giả cổ bằng đồng.

Một chiếc gương đồng.

"Được rồi, dừng ở đây thôi, m/ua nữa thì người ta lại nghi ngờ: Bộ lạc nhỏ mà của hồi môn nhiều đồ đồng thế?"

Chỉ bấy nhiêu thôi, d/ao nhỏ và đồ đồng giả cổ đã tốn của anh 740 đồng.

Đồ giống nhau, hợp kim kẽm chỉ có mười mấy đồng, còn hợp kim đồng-thiếc thì đắt hơn gấp mười lần.

Trong ghi chú có yêu cầu công cụ mài xươ/ng, anh nghĩ mãi rồi m/ua một bộ đ/á mài d/ao. Có loại thô và loại mịn. Anh cũng m/ua một bộ đục nhỏ, cán bằng gỗ, đầu đục không phải bằng vàng hay sa, mà là "đ/á tự nhiên", không biết là loại đ/á gì.

Hai bộ này cũng chỉ tốn chưa đến một trăm đồng, 86 đồng.

Tiếp theo, anh m/ua ba chiếc chăn bông dày cộp, mỗi chiếc nặng mười cân, tổng cộng 520 đồng. Còn được tặng thêm 4 chiếc gối bông.

Những chiếc chăn này đều có vỏ, vỏ chăn bằng vải bông, màu xanh đậm trang nhã.

Anh cũng muốn có màu sắc, nhưng kỹ thuật nhuộm vải của năm 1000 trước Công nguyên không cao, màu sắc lựa chọn không nhiều, chỉ có đỏ (bột quặng sắt, cỏ tây), vàng (tro cây dương), xanh (cây chàm) là mấy màu.

Muốn vải có màu sắc thì phải thêu thùa, hoặc nhuộm sợi rồi dệt thành vải, gọi là "dệt màu". Tổ tiên ta đã biết dùng sợi nhuộm màu để dệt vải từ sáu, bảy ngàn năm trước.

Cả hai cách đều tốn kém. Sau này nếu có đơn hàng lớn, tài chính dư dả thì có thể cân nhắc.

Về việc trồng bông và dệt vải, chúng xuất hiện muộn trong lịch sử Hạ quốc, khiến người ta cho rằng người thời trước Công nguyên chỉ mặc vải bố hoặc lụa. Nhưng thực tế, việc trồng bông và dệt vải đã được tìm thấy trong khảo cổ từ ba ngàn năm trước Công nguyên, chỉ là không phải ở Hạ quốc.

Đã dùng vải bông thì phải chuẩn bị vải may quần áo.

Ba tấm vải bông mịn thích hợp may đồ lót. Ba tấm vải bông dệt chắc chắn, chịu mài mòn. Ba tấm vải lanh mát tay, có thể may đồ lót mặc mùa hè. Ba tấm vải lanh thô ráp, có thể may áo khoác. Và cuối cùng là ba tấm vải thưa bằng sợi đay, nghe nói nhiều người m/ua về làm rèm cửa sổ.

Anh chỉ chọn vải trắng và vải chàm.

Một tấm vải dài khoảng 33,33 mét, anh chọn khổ rộng 1,6 mét. Vì chất lượng vải khá tốt, giá mỗi mét khoảng 15 đồng, nên mười lăm tấm vải có giá 7800 đồng.

Ông chủ thấy anh m/ua nhiều, còn tặng thêm một bộ 4 chiếc vỏ gối thêu hoa bằng sợi đay và một chiếc khăn trải bàn thêu hoa tương tự. Thêu hoa có từ hai ngàn năm trước Công nguyên.

Giải quyết xong vải vóc, Giang Tế Đường lái xe đi m/ua da lông, ở tầng sáu của chợ đầu mối, ngay cửa ra vào đã có một chiếc áo khoác lông chồn bóng loáng.

Giang Tế Đường không thèm nhìn áo khoác lông chồn, anh đi đến chỗ vắng vẻ nhất, nơi có hàng tồn kho.

Dù kinh phí dồi dào, cũng nên tiêu chỗ cần tiêu, tiết kiệm chỗ cần tiết kiệm.

Trong góc chủ yếu là da thỏ, còn nguyên tấm, phần lớn màu trắng, một số ít màu nâu hoặc xám.

Cửa hàng b/án buôn không b/án lẻ, b/án từ mười tấm trở lên, giá mỗi tấm là 8,6 đồng. Giang Tế Đường trả giá 8 đồng một tấm để m/ua hết số da thỏ còn lại, tổng cộng hơn ba trăm tấm, hết 2600 đồng.

Ở đây cũng b/án da trâu, nhưng phần lớn đã nhuộm màu. Anh vất vả lắm mới tìm được hai tấm chưa nhuộm màu, mỗi tấm rộng khoảng bốn mét vuông, hình dạng bất quy tắc, hai tấm hết 880 đồng.

Cuối cùng, chủ quán tặng anh một bó dây da, theo yêu cầu của anh, là dây da màu tự nhiên.

Trong chợ đầu mối có b/án đ/á quý và b/án đ/á quý, Giang Tế Đường m/ua một chuỗi vòng tay mã n/ão, nhiều hạt pha lê, một ít hạt đ/á đẹp, một chuỗi dây chuyền ngọc lưu ly, một đôi lược sừng trâu, một đôi bình hoa nhỏ bằng bạch ngọc, một con mèo trắng nhỏ bằng sơn mài và một con bò tót xanh bằng sơn mài, đều chỉ to bằng quả trứng gà.

Anh nhớ gió có vật tổ là mèo rừng, còn bộ tộc mà anh ta sắp kết hôn có vật tổ là bò.

Những thứ này chất lượng khá tốt, nên giá cũng khá cao, tổng cộng 1660 đồng.

Sau đó, anh đến một xưởng gốm gần đó, ưng ý một chiếc vại gốm cao g/ầy dùng để muối dưa.

Cao 65 cm, đường kính 45 cm, loại dày dặn, nặng 140 cân, hai mươi chiếc vại có giá 3000 đồng, tặng kèm nắp tre chống bụi.

Những chiếc vại này cũng phải được giao đến địa điểm chỉ định, chính là nhà trẻ.

Nhiều vại gốm như vậy, chắc chắn không mang đi hết, phần lớn sẽ để lại làm công cụ trữ nước và đồ đạc.

Từ thông tin nhiệm vụ, ta biết bộ lạc của gió đã tiếp xúc với đồ gốm, nhưng có lẽ chưa nắm vững kỹ thuật, nên đồ gốm vẫn là hàng xa xỉ đắt tiền, nên mới có ghi chú đặc biệt. Đồ gốm nhỏ đã đắt như vậy, vại gốm lớn chắc chắn là giá trên trời, nhưng bộ tộc này thực sự cần một chút công trình trữ thủy.

Bộ lạc của gió chiếm một vùng đất nhỏ, và trong vùng đất đó chỉ có một dòng suối.

Nhưng vì ng/uồn nước ngọt duy nhất này bị các loài động vật khác chia sẻ, nên tộc địa gần suối dễ bị động vật hoang dã tấn công, nên họ không sống cạnh ng/uồn nước ngọt, mà phải cử người đi lấy nước mỗi ngày.

Nếu có vại gốm lớn, họ có thể tích trữ nước ngọt, cuộc sống sẽ đảm bảo hơn một chút.

Còn lại 3164 đồng, anh dùng hết để m/ua đồ gốm.

Các loại bình gốm, nồi gốm, bát gốm, thìa gốm và đồ trang trí.

Vì tất cả đều là đồ gốm thô không tráng men, giá rẻ, 3000 đồng m/ua được cả xe. Nhìn đống đồ mình đã chọn, Giang Tế Đường cũng nghi ngờ đây không phải là đi lấy vợ, mà là chuyển nhà.

Một ngày sau, đồ đạc lần lượt được đưa đến nhà trẻ, bò dê, vải gốm, chất thành một đống trong ánh mắt khó hiểu và kinh ngạc của mọi người.

Anh kiểm tra từng món, mọi thứ suôn sẻ, nhưng đến khi ba chiếc xe gỗ chở hàng đến thì xảy ra vấn đề.

Giang Tế Đường ban đầu lo lắng xe gỗ dùng keo dán hoặc đinh, nhưng vấn đề không phải ở đó.

Hóa ra xe gỗ không phải tất cả đều bằng gỗ tếch. Bánh xe và khung xe làm bằng gỗ tếch, nhưng các tấm ván khác đều bằng gỗ tạp.

"Sao có thể tất cả đều bằng gỗ tếch? Gỗ tếch đắt như vậy, dùng toàn gỗ tếch thì chúng tôi lỗ vốn." Nhân viên cửa hàng có lý do của họ.

Gỗ tếch tuy bền nhưng giá cao, nên lý do này cũng có thể chấp nhận được. Nhưng anh bực mình là những tấm gỗ tạp này đều dán một lớp da giống gỗ tếch bên ngoài, để đạt được mục đích giả mạo.

Năm 1000 trước Công nguyên làm gì có kỹ thuật dán da?

"Hệ thống à, tôi nhớ thời kỳ đồ đ/á đã có người dùng nhựa cây làm keo dán, để dán đ/á, dán vật này, kỹ thuật này có từ lâu rồi đúng không?"

Giang Tế Đường không biết x/ấu hổ hỏi ý kiến, nhưng hệ thống không trả lời: Bình thường nhắm một mắt mở một mắt thì thôi, nhưng đây là muốn nó nhắm cả hai mắt.

Không còn cách nào, anh đành lấy dụng cụ ra, bóc hết lớp da giả kia đi. Những người khác trong vườn trẻ không biết anh định làm gì, nhưng cũng đến giúp đỡ.

May mắn là lớp da giả này dán không ch/ặt, lại rất mỏng, dùng máy mài một chút là bong ra, x/é ra là xong. Nên chỉ mất mười mấy phút, ba chiếc xe gỗ đều được bóc hết lớp da, nhựa cây cũng được mài đi.

Tiếp theo mọi thứ suôn sẻ, sau khi nhận hết đồ, trị liệu cho các người chơi, Giang Tế Đường lái xe đến khách sạn đón người, chuẩn bị cho nhiệm vụ ba ngày rưỡi.

Thời gian nhiệm vụ chỉ có nửa ngày, nhưng thêm thời gian trì hoãn thì thành ba ngày rưỡi, vừa kịp tham gia hôn lễ long trọng ở thế giới Man Hoang.

Hôn lễ ở thế giới Man Hoang, cơ hội hiếm có, sao có thể không tham gia? Hơn nữa Parsons suốt ngày đi phó bản, tinh thần suy sụp quá nhanh, cần được thư giãn.

"Percy." Anh vừa đến khách sạn đã thấy Parsons đội mũ lưỡi trai, mũ đen áo đen quần đen giày đen, chỉ có quần là quần jean xanh đen, đôi chân dài như manga.

Giang Tế Đường mở cửa xe, nhiệt tình ôm anh một cái: "Đợi lâu rồi à?"

Giang Tế Đường cũng mặc quần jean và áo phông, chỉ là quần jean xanh và áo phông trắng, đi giày vải trắng.

Người đi ngang qua nhìn họ, xì xào bàn tán. Parsons lặng lẽ tháo mũ xuống, đội lên đầu anh.

"Hôm nay có kế hoạch gì?"

"Hôm nay đi dự một đám cưới, có một không hai." Giang Tế Đường chui vào xe, vỗ ghế phụ, "Lên xe đi."

Đám cưới? Mặc đồ thường đi dự đám cưới? Anh không cần chuẩn bị quà sao? Mang theo nghi hoặc, Parsons lên xe, họ trở về nhà Giang Tế Đường, hai người xuất hiện ở phòng khách.

"Chờ đã, tôi cần xem lại danh sách nhiệm vụ, có một số đồ cần tháo ra."

Trước khi làm nhiệm vụ, anh kiểm tra cẩn thận, mật ong phải đổ vào hũ sành miệng nhỏ bụng to, dùng vải che miệng. Muối hạt cũng xử lý tương tự, hai tấn muối chất đầy một nửa vại gốm lớn.

Parsons càng xem càng kỳ lạ, cho đến khi Giang Tế Đường thần bí nói: "Muốn cùng tôi đi gửi chuyển phát nhanh không?"

"Muốn." Câu trả lời không cần suy nghĩ.

"Đây là nhiệm vụ của tôi, phải chuẩn bị đồ cưới cho một người đàn ông. Thế giới đó văn minh còn ở giai đoạn Man Hoang, từ chế độ công hữu tiến vào chế độ tư hữu, bắt đầu xuất hiện chế độ nô lệ, có lẽ đã xuất hiện phong kiến bộ lạc. Đây là những thứ tôi chuẩn bị cho đối tượng nhiệm vụ, đương nhiên, chỉ là một phần trong đó."

Anh vỗ vai Parsons: "Đây là lý do tôi cần cậu. Nếu họ không hài lòng với những thứ tôi chuẩn bị, muốn đ/á/nh giá x/ấu, thì hãy thể hiện vũ lực của cậu, người anh em thân ái của tôi. Nhưng cũng có khả năng, họ rất hài lòng với những thứ này, quyết định mời chúng ta tham gia đám cưới của họ."

Anh nói thật, nhưng Parsons nhìn ra sự kiêu ngạo ẩn giấu: "Không thể có chuyện đ/á/nh giá x/ấu, chỉ có khen ngợi."

Parsons đoán không sai, Giang Tế Đường chính là muốn như vậy. Ăn ở cơ bản đều đủ, anh cũng coi như đã cố gắng hết sức vì đồ cưới của người anh em dị giới kia.

Đáng tiếc là có hạn chế "Kỹ thuật năm 1000 trước Công nguyên", nếu không thì anh nhất định phải ki/ếm ra được sính lễ mười dặm hồng trang.

Một bàn tay tự nhiên nắm ch/ặt tay Parsons, anh ta phản xạ nắm ch/ặt lại.

"Bắt đầu nhiệm vụ."

Thế giới Man Hoang.

Gió ngồi trên cây đại thụ trước cửa thổi sáo, mái tóc dài ôm lấy làn da màu mật ong, chiếc áo choàng trắng rung rinh trong gió. Phía sau anh là tộc địa của anh, bộ tộc Thỏ tộc cỡ trung hơn 2000 người, được bao quanh bởi một vòng cây mây có gai.

Bên trong cây mây, ngoài nhà cỏ của người Thỏ tộc, còn có dê ăn cỏ. Đó là công việc chăn nuôi của gió, dê của anh ta khỏe mạnh hơn và có trạng thái tốt hơn dê của các bộ tộc khác.

Gió không có vẻ ngoài đặc biệt xuất chúng, nhưng trong các buổi ca hát, vô số nữ chiến sĩ đến tìm anh. Bởi vì anh là người chăn nuôi động vật giỏi nhất ở vùng đồng bằng này, danh tiếng lan xa.

Môi trường khắc nghiệt và giá trị quan mộc mạc khiến mọi người coi "cần cù tài giỏi" là tiêu chuẩn số một để chọn vợ chọn chồng, nên chiến sĩ mạnh mẽ và hậu cần xuất sắc đều rất được hoan nghênh.

Trong số đó, gió chọn Mậu của Ngưu tộc làm đối tượng kết hôn, đó là một nữ chiến sĩ có ánh mắt ôn hòa.

Tìm được đối tượng kết hôn phù hợp, theo lý thuyết là chuyện đáng mừng, nhưng gió lại lo lắng.

Vì ảnh hưởng của vật tổ, tỷ lệ sinh sản của Thỏ tộc luôn rất cao, nhưng đất đai mà họ chiếm hữu lại không lớn, sau khi khai khẩn đất phì nhiêu thành đất trồng trọt, họ còn phải ngày ngày lên rừng hái quả để bổ sung thức ăn.

Có lẽ vì năm nay đại hạn, suối nước cạn, ruộng đồng mất mùa, quả hái được cũng không đủ nhiều, nên không có muối để đổi lấy lương thực dư thừa. Tiếp tục như vậy, các tộc nhân chỉ sợ khó mà sống qua mùa đông lạnh giá.

Bây giờ các tộc nhân đặt hy vọng vào anh.

Anh phải đến bộ lạc Ngưu tộc, nơi có đất cày mênh mông và sông lớn không cạn, nghe nói họ còn dùng đ/á để xây phòng, lương thực trong vựa chất thành đống.

Có lẽ họ sẽ bằng lòng cấp cho Thỏ tộc lương thực, giúp họ vượt qua khó khăn này.

Vu hướng thỏ thần cầu nguyện, hy vọng ngài chỉ dẫn họ phương hướng, cuộc hôn nhân này có thể thuận lợi mỹ mãn, họ có nên chọn cầu viện Ngưu tộc hay không.

Thần linh đáp lại lời khẩn cầu của vu, thế là các tộc nhân tìm rất lâu trong rừng, tìm được cái cây kia, xem như tế phẩm dâng lên thần đàn.

"Cha, vì sao không hướng thần minh khẩn cầu, giúp chúng ta sống qua mùa đông?"

"Vừa muốn hôn nhân của con hạnh phúc, lại vừa muốn sống qua mùa đông này, muốn quá nhiều, quá tham lam, dù là thần minh nhân từ cũng sẽ chán gh/ét. Hơn nữa, chỉ cần bên kia tuân thủ ước định, chúng ta vẫn có thể vượt qua cảnh khó." Đây là quyết định sau khi toàn tộc thương nghị.

Gió biết, họ lo lắng, nếu hứa hẹn bộ tộc có thể sống sót qua mùa đông này, thì không thể khẩn cầu để anh cũng có thể hạnh phúc.

Còn một ngày nữa là đến hôn lễ, có lẽ hôm nay, sứ giả của thần minh sẽ mang theo những thứ đã chuẩn bị cho anh xuất hiện.

Chỉ là một cái cây không tính là to lớn, có thể đổi lại bao nhiêu vật phẩm trân quý? Những vật phẩm này có thể giúp anh hòa nhập vào bộ tộc mới, và nhận được sự giúp đỡ hay không?

Gió không biết, trong lòng anh treo một tảng đ/á.

Anh là con trai của tộc trưởng Thỏ tộc, người kết hôn là con gái của tộc trưởng Ngưu tộc, cuộc hôn nhân của họ vốn đã phức tạp hơn đại bộ phận người bình thường, huống chi tộc trưởng Ngưu tộc tuyên bố sẽ tổ chức thịnh yến, mời các bộ tộc trên đồng bằng đến dự.

Đây là một hôn lễ long trọng thu hút ánh mắt của tất cả các bộ tộc trên đồng bằng, vô số ánh mắt nhìn chằm chằm vào họ.

Gió nắm sáo nhìn về phương xa, dù anh có lòng tin đối mặt với mọi tình huống có thể xảy ra, nhưng con đường phía trước vẫn mờ mịt, không thấy rõ phương hướng.

"Hả? Đó là cái gì?"

Ngay khi anh nhìn về một hướng, từ xa có hai người đến, anh không nhìn rõ khuôn mặt của họ, chỉ thấy trên người họ bộ da kỳ lạ, lại là màu xanh chưa từng thấy.

"Bĩu ——" Anh huýt sáo, tộc nhân bên trong cây mây lập tức kinh động, một bộ phận cầm vũ khí xông ra bên cạnh cây mây, một bộ phận trốn vào bên trong.

"Gió, ai đến vậy? Là dã nhân à?"

"Không phải dã nhân, có hai người, mặc quần áo sặc sỡ." Gió thoáng thấy rõ, đó là hai người đàn ông mặc đồ sặc sỡ, khuôn mặt như thần linh.