Vị hoàng đế vĩ đại nhất lịch sử bị tiết lộ lịch sử trong buổi phát trực tiếp, hôm nay cũng rất bối rối.

Cổ Cổ cũng không biết trong lịch sử chân chính Chu Thành Phong có phải là kẻ xa hoa d/âm đãng hay không, bởi sử sách ghi chép về người này gần như không có. Có lẽ vì nước Tây Vũ lúc đó chỉ là một nhánh nhỏ của hoàng tộc.

Nhưng cách dẫn dắt lòng người khác biệt của Trần Văn Đạt quả thực rất hiệu quả khi nhìn vào kết quả.

Theo sử sách nước Vũ sau này không còn ai nhắc tới việc khôi phục nước Tây Vũ. Có lẽ danh tiếng Chu Thành Phong lúc đó đã bị h/ủy ho/ại hoàn toàn.

Chỉ riêng việc làm tổn thương thanh danh Chu Thành Phong đã thành công. Những người khác sau khi chứng kiến vai diễn của Trần Văn Đạt đều sợ hãi, không dám ủng hộ một kẻ hôn quân như thế lên ngôi.

Hơn nữa ai nấy đều hiểu, một quốc gia có vua bạo ngược ắt sẽ diệt vo/ng. Họ đành chấp nhận để Tây Vũ tồn tại vài năm rồi tự sụp đổ.

Khán giả dưới màn hình vừa buồn cười vừa bối rối, không biết nên khen Trần Văn Đạt thông minh hay trách lối suy nghĩ kỳ quặc của hắn. Quả thực đây là cách ngoại giao đ/ộc nhất vô nhị trong lịch sử.

Bằng cách bôi nhọ danh tiếng Chu Thành Phong, Trần Văn Đạt đã khiến mọi người sợ hãi việc khôi phục nước Tây Vũ. Dù sao đó cũng là một biện pháp khôn ngoan.

Trần Văn Đạt nghe vậy chỉ hơi ngượng nhưng vẫn ngẩng cao đầu. Hắn tự nhủ không có gì phải áy náy - biết đâu Chu Thành Phong thật sự là người như thế thì sao?

Lần thứ hai tự phong chư hầu của Trần Văn Đạt còn tinh vi hơn trước, khi kéo cả Thần Chiêu Đại Đế vào vở kịch. Lần này hắn đóng vai Triệu Văn Cùng - Cửu vương tử nước Lỗ nổi tiếng hiền đức.

Năm Chiêu Nguyên thứ 23, hắn mượn danh Triệu Văn Cùng tự xưng Lỗ Vương tại kinh đô cũ, được Thần Chiêu Đại Đế ban thánh chỉ công nhận.

Sau khi lên ngôi, Trần Văn Đạt giả vờ thương dân khổ vì chiến tranh, tuyên bố muốn quy phục nước lớn Thần. Khi các trung thần khuyên hắn nên tích lũy lực lượng chống lại, hắn chỉ cười thầm - đám người trung thành này đâu biết họ đang tâu trình với một kẻ mạo danh.

Cổ Cổ bật cười: 'Mười phần trung thành, tiếc thay... cuối cùng lại đặt nhầm chỗ rồi!'

Dĩ nhiên Trần Văn Đạt không thể làm Lỗ Vương cả đời. Kế hoạch của hắn hoàn toàn khác...

Vì vậy, sau khi hắn lên ngôi Lỗ Vương được một tháng, thấy tình thế không ổn liền muốn chuồn mất. Thế là đành phải dùng kế ve sầu thoát x/á/c. Nhưng nếu cứ bỏ đi như thế, bao công sức trước đây chẳng phải đổ sông đổ bể sao?

Lẽ nào Trần Văn Đạt lại cam tâm chịu khổ cực cả đời rồi cuối cùng thành công dã tràng xe cát?

Đương nhiên là không.

“Thế là trước khi đi, hắn đã diễn một màn tử tiết trước mặt mọi người, khuyên dân chúng Lỗ quốc từ bỏ ý định phục quốc để quy thuận nước lớn Thần. Vở kịch ấy diễn quá xuất sắc khiến Triệu Văn trở thành vầng trăng sáng trong lòng dân chúng cố quốc.”

Rốt cuộc, hắn đã hi sinh mạng sống để họ được sống yên ổn. Nếu sau này họ còn mưu đồ phản nghịch, chẳng phải đã phụ công lao của hắn sao?

Cổ Cổ chỉ nghĩ đến đây thôi đã muốn bật cười.

“Thần Chiêu Đại Đế còn gia tăng tính chân thực cho màn kịch ấy bằng cách hạ chiếu truy điệu, phong tặng Triệu Văn làm Lỗ Đãi Văn Vương sau khi ‘ch*t’.”

“Rõ ràng, Tiêu Lâm Uyên làm vậy một là để thu phục nhân tâm, hai là thể hiện sự khoan dung - chỉ là màn kịch chính trị mà thôi. Người đã ch*t rồi, phong tước hiệu cao quý cũng chẳng thiệt hại gì.”

Cổ Cổ cảm thán: “Bệ hạ lần này bị Trần Văn Đạt lừa thật đậm. Các ngươi xem, chỗ nào giống như bệ hạ tự tay phong tước chứ?”

“Hai thầy trò này diễn vở kịch tình nghĩa ấy đã khiến bao người rơi lệ.”

Nếu sử gia không ghi chép lại sự thật, âm mưu của Trần Văn Đạt hẳn đã bị ch/ôn vùi mãi mãi. Cổ Cổ không khỏi thông cảm cho những kẻ bị lừa.

“Theo sử sách ghi lại, khi Lỗ Vương Triệu Văn uống đ/ộc dược t/ự v*n trước mặt mọi người, khắp cố đô Lỗ quốc chìm trong tang tóc. Sau cái ch*t của hắn, đất Lỗ không còn ai dấy lo/ạn.”

“Nhưng thực chất, Trần Văn Đạt đã chuồn mất từ lâu.”

“Khác với Chu Thành Phong - kẻ bất an phận luôn mưu đồ phục quốc, Triệu Văn thật sự chưa từng nghĩ đến chuyện khôi phục vương triều. Hắn chỉ muốn sống cuộc đời an nhàn với sách vở. Nhưng số phận trớ trêu khiến hắn - người cuối cùng của hoàng tộc - bị đẩy lên ngai vàng.”

“Khi phát hiện quân tuần tra của nước lớn Thần do Trần Văn Đạt chỉ huy, hắn bí mật tìm đến, tiết lộ âm mưu phục quốc của phe cánh. Trần Văn Đạt bèn nghĩ ra kế hoạch đ/á/nh tráo: Triệu Văn sẽ đổi thân phận với hắn. Trần Văn Đạt xử lý chuyện đất Lỗ, còn Triệu Văn thật thì mượn danh Trần Văn Đạt để trốn khỏi châu này, biệt tích từ đó.”

Những người chưa hiểu thế nào là “lão lục” giờ đã phần nào hình dung. Quả nhiên, trong hai mươi tám người ấy toàn kỳ nhân dị sĩ, hiếm kẻ tầm thường.

“Trần Văn Đạt quanh năm đi khắp các châu truyền bá chính sách của nước lớn Thần, bận rộn chân không chạm đất. Về sau hắn không dám đến Vũ Châu và đất Lỗ nữa, e rằng sợ bị nhận ra khuôn mặt này mà vạch trần âm mưu năm xưa.”

“Nhưng Trần Văn Đạt hai lần giả mạo chư hầu vương. Tục ngữ có câu: Đi đêm lắm có ngày gặp m/a.”

“Trong một yến tiệc cung đình, vị quan từ đất Lỗ nhận ra Trần Văn Đạt liền chất vấn: ‘Ngươi có phải Triệu Văn không?’”

Cổ Cổ cười khẽ: “Trần Văn Đạt mà nhận thì mới lạ! Hắn liền giả vờ ngây ngô: ‘Không biết, chưa từng nghe qua’. Nhờ vậy mới thoát hiểm trong gang tấc.”

Nhưng việc này bị Cùng Như Mực vô tình gặp phải, liền ghi vào trong trí nhớ.

Trần Văn Đạt: Triệu Văn là ai? Ta không biết.

Cổ Cổ tưởng tượng cảnh tượng ấy mà bật cười. Lão Lục quả không hổ danh, chỉ cần ta không tự lộ thân phận thì chẳng ai vạch trần được.

【Xét cả đời Trần Văn Đạt, kinh nghiệm sống vô cùng phong phú. Từng hai lần được phong chư hầu, dù chưa chính thức xưng vương nhưng đủ sức khiến các chư hầu khác gh/en tị.】

Trần phụ: Cũng đâu có sai...

Lòng ông giờ đây vô cùng phức tạp.

【Ông từng ra chiến trường, lo hậu cần, đi sứ ngoại bang. Sau chiến tranh, ông đi khắp lãnh thổ nước lớn Thần để phổ biến chính sách, trấn an dân chúng, giao thiệp với các nước lân bang, tìm hiểu phong tục địa phương. Ông đã đi qua bao phố lớn ngõ nhỏ, thăm viếng từ nhà dân đến cao đường, đến bảy mươi tuổi mới lui về an dưỡng. Từ mười tám đến tám mươi tuổi, hơn nửa đời người hiến dâng cho triều đình.】

【Đặc biệt từ năm Chiêu Nguyên thứ mười ba trở đi, ông trải qua vô số hiểm nguy. Tính cách phóng khoáng khiến nhiều người tưởng ông đã ch*t nơi biên ải. Thế nhưng chẳng bao lâu sau, ông lại vui vẻ trở về bình an vô sự. Đôi khi chỉ trong phút lơ đãng, người ta bỗng thấy Trần Văn Đạt xuất hiện đâu đó không ngờ tới.】

Thật kỳ lạ thay, sự xuất hiện của ông luôn bất ngờ khó đoán. Có thể đột ngột ở bên cạnh ngươi, cũng có thể bất thình lình bị phát hiện - khiến đồng liêu vừa gi/ật mình vừa mừng rỡ.

Lúc này các đồng liêu ở Điện Ti: ...... Chẳng buồn nói nữa.

【Như năm Chiêu Nguyên thứ mười tám, ông dẫn người đến bờ sông Mục Thành tìm hiểu dân tình. Chẳng may thuyền lật, thuộc hạ tìm suốt nửa tháng tưởng ông đã ch*t đuối. Ai ngờ quan binh đi đ/á/nh cư/ớp lại tình cờ phát hiện ông bị giam trong sào huyệt phỉ.】

【Năm Chiêu Nguyên hai mươi tư, đoàn sứ bộ Điện Ti vào sa mạc bị cư/ớp vây. Trần Văn Đạt - người vừa vào sa mạc đã lạc đoàn - bỗng dẫn quân kịp thời tới giải c/ứu. Hỏi xem có cảm động không?】

Cổ Cổ xem qua ghi chép, tiếp tục kể: 【Năm Chiêu Nguyên hai mươi lăm, Trần Văn Đạt tới thảo nguyên Hoa Bộ Lạc ban đêm bị rắn đ/ộc cắn, may nhờ vu y c/ứu thoát.】

【Năm Chiêu Nguyên hai mươi tám, Thần Chiêu Đại Đế vi hành qua Tế Châu, dừng chân Nam Thành đúng dịp lễ Trừ Q/uỷ. Tại đây, bệ hạ gặp Trần Văn Đạt đang đóng vai sứ giả Vu Thần - cuộc gặp gỡ định mệnh giữa quân thần.】

Văn võ bá quan: "......" Thật không hiểu nổi! Một vị đại thần đi tuần tra cần gì đóng vai Vu Thần? Đây là việc ngươi nên làm sao?

Quả đúng là: Trần Văn Đạt có mặt khắp nơi, lại biến mất khó lường.

Hay lắm! Luận chuyện kỳ lạ, ai sánh bằng ngươi được?

【Sau này, bệ hạ vi hành lại tình cờ gặp Trần Văn Đạt. Lúc ấy ông đang cầm đuốc cùng dân làng nhảy điệu múa kỳ lạ - đến bệ hạ cũng không hiểu nổi.】

Cổ Cổ tự hỏi sao mình nói vậy, bởi: 【Theo ghi chép của Cùng Như Mực về cảnh tượng ấy: "Bệ hạ đứng đầu cầu xem dân múa. Có một người múa điệu kỳ quái, tay chân r/un r/ẩy như lên cơn. Bệ hạ tưởng người ấy phát bệ/nh."】

Sau này mới phát hiện, người này có khuôn mặt rất quen thuộc, nhìn kỹ thì nhận ra đó chính là Trần Văn Đạt - điển tích sứ bên ngoài. Bách tính đang nhảy múa, sắp truyền đến gần chỗ ông ta, hỏi vừa rồi đang làm gì. Trần Văn Đạt đáp: 'Hưng khởi cùng dân cùng múa thôi.' Quân lính trầm mặc, không biết nói gì.

Phản ứng của Tiêu Lâm Uyên sau đó cũng rất đáng buồn cười, có lẽ Cùng Như Mực cũng nhận ra sự im lặng của nàng sau khi nghe câu trả lời của Trần Văn Đạt.

Cổ Cổ lại kể thêm vài vụ xui xẻo kinh điển của Trần Văn Đạt, đến nỗi nói không nổi nữa, thở dài: 'Trần Văn Đạt có thể bình an sống đến tám mươi tuổi mà không thiếu tay chân, thực sự không dễ dàng...'

Không ngờ mình lại xui xẻo đến thế, Trần Văn Đạt không biết nói gì, chỉ còn biết thầm thì: 'Thiên hà cớ sao đối xử lạnh nhạt với ta thế này?'

Đúng lúc ấy, từ trên cao vọng xuống câu nói y hệt. Trần Văn Đạt ngẩng đầu lên thì ra là Cổ Cổ đang cười nói: 'Trong lịch sử, Trần Văn Đạt không chỉ một lần ngửa mặt hỏi trời câu này, vừa bất đắc dĩ lại vừa buồn cười.'

Cổ Cổ vui vẻ nhưng mặt Trần Văn Đạt còn khó coi hơn cả khóc, đành lắc đầu bất lực.

'Nhưng nửa đời sau của Trần Văn Đạt đầy gian khổ là vì đâu?' Cổ Cổ chỉ ra căn nguyên, 'Bởi muốn duy trì sự trường trị cửu an của nước lớn Thần.'

'Giành thiên hạ dễ, giữ giang sơn mới khó. Lãnh thổ nước lớn Thần giờ đã rộng gấp đôi trước kia, những vùng đất mới cần được củng cố ngay, nếu không sẽ sinh lo/ạn. Thực tế, trong mười mấy năm sau khi thống nhất, đã xảy ra nhiều cuộc phục quốc nhưng đều bị dẹp yên. Về sau mấy chục năm, hầu như không còn nổi lo/ạn nữa.'

Tại sao vậy? Vẫn là do nền tảng vững chắc. Càng về sau, sự thống trị càng kiên cố, không còn dựa vào vũ lực mà được lòng dân hơn.

'Đó là nhờ chính sách an dân sau chiến tranh, trong đó ngoại giao điển tích đóng vai trò quan trọng. Trần Văn Đạt - vị công thần thứ 23 của Truyền Thế Các, ứng với sao Q/uỷ Tú trong Nhị Thập Bát Tú, phương Nam Chu Tước, xứng đáng danh hiệu!'