Vị hoàng đế vĩ đại nhất lịch sử bị tiết lộ lịch sử trong buổi phát trực tiếp, hôm nay cũng rất bối rối.

Cuộc đối thoại dưới đây không chỉ là sự xung đột quan điểm luật học giữa hai người, mà còn là nguyên nhân khiến sau này có người nói Thôi Chính chủ trương pháp trị cứng nhắc, còn Bạch Tấn Duyên lại có thể cải cách pháp luật.

Hình ảnh mở đầu tại một tòa lầu cao gió rít gào. Một nam tử trung niên mặc bạch bào cao tám thước, thân hình thô kệch với bộ râu quai nón đầy cằm, hông đeo trường ki/ếm. Gió thổi phồng tay áo, lộ ra cánh tay rắn chắc và bàn tay chai sạn của ki/ếm khách. Đối diện hắn là một nam tử g/ầy gò với vẻ mặt nghiêm nghị.

Người thô kệch hỏi: "Ngươi cảm thấy gi*t người có đáng phải đền mạng không?"

"Đáng."

"Cưỡ/ng b/ức nữ tử có đúng không?"

"Không đúng."

"Vậy ngươi thấy Trương Lâm có tội không?"

"Theo pháp luật hiện hành thì vô tội."

Nam tử thô kệch cười lạnh: "Thôi Chính! Ta tưởng ngươi là kẻ công minh chính trực, nào ngờ chỉ là kẻ giáo điều cứng nhắc! Ngươi thông thạo luật pháp nhưng không hiểu vì sao luật pháp tồn tại! Ngươi xử án chỉ dựa vào văn bản, không phân biệt thiện á/c! Tuân thủ pháp luật đúng nguyên tắc, nhưng kết quả là pháp luật chỉ nằm trong tay ngươi chứ không thấm vào lòng dân! Với ngươi, pháp luật chỉ là công cụ - một thanh ki/ếm chứ không phải tấm khiên bảo vệ người đời!"

Thôi Chính nhíu mày: "Ta không hiểu. Lập ra văn bản rõ ràng, dùng pháp luật trị quốc, dựa vào luật để trừng trị tội á/c - có gì sai? Dù là tân pháp hay cựu pháp đều không có điều khoản nào kết tội Trương Lâm."

Hắn biết Trương Lâm đáng gh/ét, nhưng pháp luật không thể vì tình cảm cá nhân mà bẻ cong. Bằng không, luật pháp còn đâu uy tín?

"Dùng pháp luật trị quốc vốn không sai. Nhưng nếu quốc pháp có ngàn vạn điều khoản mà lại để kẻ cố ý gi*t người không đền mạng, để kẻ cưỡ/ng b/ức không bị trừng ph/ạt, thì chính pháp luật đã sai rồi!"

"Lúc này phải thay đổi!"

"Khi pháp luật không trừng được kẻ á/c, không bảo vệ được nạn nhân, nó đã mất đi ý nghĩa tồn tại! Pháp luật không phân biệt cũ mới, chỉ có đúng sai! Điều gì thiếu sót thì phải bổ sung!"

"Ngươi quá để tâm đến việc trị tội Trương Lâm. Quốc pháp như thế, không thể lẫn lộn tư tình." Thôi Chính đáp lại bằng giọng bình thản.

Bạch Tấn Duyên cười gằn, quay ra nhìn đường phố nhộn nhịp dưới chân thành: "Ta muốn hắn nhận báo ứng, nhưng không chỉ hắn. Hàng vạn kẻ như Trương Lâm trên đời này đều phải bị trừng trị."

Hắn không đưa tội danh của Trương Lâm vào tân pháp vì chính hắn là người biên soạn - phải tránh việc đưa tư tình vào luật để giữ tính công bằng.

Giọng hắn trầm xuống: "Thôi Chính, ngươi theo pháp luật mà xử, ta dùng quyền lập pháp mà sửa. Ta không am hiểu điển tịch pháp gia như ngươi, nhưng biết rõ: Ác giả á/c báo, thiện hữu thiện dương!"

“Pháp luật chính là nền tảng của quốc gia, ta không thể không tuân theo pháp luật mà hành động.” Thôi Chính quay người, cũng nhìn xuống kinh thành phía dưới.

Bạch Tấn Duyên như đã đoán trước câu trả lời của người này, vẻ mặt ban đầu nghiêm túc, sau đó bật cười, toàn thân toát lên khí phách ngạo nghễ như chim hạc vút trời.

“Vì thế, ta lập ra luật mới để củng cố nền tảng đất nước, sửa chữa gốc rễ. Ta không mong nó mãi mãi bất biến, ta muốn nó luôn tiến bộ, hòa làm một với quốc gia. Pháp có thể là thanh ki/ếm trừng trị cái á/c, cũng có thể là lá chắn bảo vệ người yếu thế.”

Một người tuân thủ luật pháp, một người tạo ra luật pháp; Một người chỉ biết làm theo pháp luật, một người lấy con người làm gốc để đặt ra pháp luật.

Quan điểm khác biệt.

Nhưng cuối cùng, bầu không khí nghiêm túc qua đi, Bạch Tấn Duyên quay sang Thôi Chính mỉm cười: “Nhưng ta vẫn không hối h/ận việc đã phá án liên quan đến mẹ ta.”

Hắn đưa tay về phía Thôi Chính, người sau không hiểu ý, mặt lộ vẻ nghi hoặc.

“Không thì từ nay về sau, Đại Thần này có ta làm người lập pháp, còn ngươi sẽ là người thực thi! Thế gian sẽ không có vị quan phán xử công minh rõ ràng hơn ngươi. Thôi Chính à, nếu còn thiếu sót, ta nguyện làm người rèn ki/ếm cho ngươi.”

Nói những lời này, giọng hắn không cao nhưng đầy nghiêm túc khiến Thôi Chính đờ người ra, như đang choáng váng lại như đang nghi ngờ.

“... Ta không hiểu.”

Mãi sau, hắn mới chậm rãi thốt lên câu nói, không hiểu tại sao Tấn Duyên không đồng tình cách làm của mình mà cuối cùng lại khen ngợi.

Thấy phản ứng ấy, Bạch Tấn Duyên bật cười ha hả, trêu chọc hắn là đồ đầu gỗ.

“Đúng là thằng ngốc chính hiệu!”

Cổ Cổ nhẹ nhàng phân tích: [Đại gia và kỳ tài - hai danh xưng này quả khác biệt. Trong lịch sử, Thôi Chính tuy xử án như thần nhưng xét về hiểu biết pháp luật vẫn thua Bạch Tấn Duyên một bậc.]

[Thôi Chính thẳng tính, điểm mạnh là làm việc đúng luật, pháp lệnh thế nào xử thế ấy. Đó là cách hành xử của Thôi Chính thời đầu.]

[Còn Bạch Tấn Duyên? Hắn từ dân gian bước lên triều đình, trải qua vô vàn khổ cực. Pháp luật của hắn được xây từ nỗi đ/au con người, dám lật đổ luật cũ, cải cách sáng tạo - tư tưởng này đã cao hơn một tầng.]

[Cách làm của Thôi Chính có được không? Có lợi có hại.]

Cổ Cổ cười khẽ: [Lợi ở chỗ hắn không bao giờ phản bội pháp luật, chính hắn là hiện thân của pháp luật - không thể bị m/ua chuộc. Hại ở chỗ hắn không biết 'linh hoạt', chỉ máy móc làm theo luật. Nếu pháp luật có sai sót, hắn cũng không nhận ra.]

[Nhưng không sao, chỗ thiếu của hắn sẽ được Bạch Tấn Duyên bù đắp.]

[Sau khi Thôi Chính về kinh xử xong vụ án mẹ Bạch Tấn Duyên, hai người thường tranh luận về điều luật mới trên triều đình.]

Người này thì cho rằng luật quá hà khắc, người kia lại thấy quan điểm đối phương quá nhu nhược. Thế là hai bên càng tranh cãi càng gay gắt, cuối cùng chẳng ai chịu thua ai.

Ví như một buổi chầu sớm, hai người lại bàn về tội dân chúng đ/á/nh quan. Bạch Tấn Duyên chủ trương căn cứ vào mức độ thương tích để định tội, chia làm ba loại: ph/ạt tiền, đ/á/nh trượng hoặc xử tử. Còn Thôi Chính thì khăng khăng giữ theo luật cũ, nhẹ thì đ/á/nh trượng, nặng thì xử ch*t.

Qua điểm này có thể thấy tư duy của Thôi Chính và Bạch Tấn Duyên khác biệt rõ rệt. Xuất thân quý tộc khiến Thôi Chính vô thức coi trọng trật tự giai cấp hơn. Điều này không có nghĩa hắn kiêu ngạo hay thích hạ thấp người khác, mà là thứ đã ngấm vào m/áu từ lâu mà chính hắn cũng không nhận ra.

Cổ Cổ cố giải thích bằng ví dụ dễ hiểu: “Giống như một đại thiếu gia sống trong nhung lụa khó mà hiểu được nỗi vất vả của người nông dân. Hắn chỉ biết họ khổ chứ không cảm nhận được nỗi khổ ấy thực sự thế nào.”

Lại ví dụ: “Thôi Chính là công tử nhà quyền quý, trong phủ có cả ngàn gia nô. Hắn đã quen với việc được hầu hạ từ nhỏ, lẽ nào lại biết cảm kích những kẻ phục dịch quanh mình?” Tất nhiên là không, bởi trong xã hội phong kiến phân chia đẳng cấp nghiêm ngặt, hắn xem đó là chuyện đương nhiên.

“Thôi Chính từ nhỏ chỉ thấy người khác cung kính với mình. Trong tiềm thức, hắn cho rằng dân đen không được phép đụng tới quan lại - kẻ dưới mà dám ra tay với bề trên là đại bất kính, bị đ/á/nh trượng có gì sai?”

Thế là tan triều, Bạch Tấn Duyên tức đến mức chẳng đợi hoàng đế rời đi đã tuột giày ném thẳng vào mặt Thôi Chính, miệng gào lên: “Đồ gỗ mục!”

Cổ Cổ bật cười: “Đúng rồi! Đây chính là vụ án nổi tiếng ‘Đế giày vả mặt’ trong sử sách.”

Theo luật lúc bấy giờ, Bạch Tấn Duyên chỉ bị ph/ạt ba tháng lương và xin lỗi là xong. Nhưng nếu thường dân làm vậy, ắt không thoát khỏi trượng hình.

Thiên hạ tưởng Thôi Chính sẽ th/ù h/ận, ít nhất cũng trả đũa. Ai ngờ chính cái t/át bằng giày ấy lại khiến hắn tỉnh ngộ.

Hơn nữa, chuyện này trong lịch sử đã sinh ra một câu chuyện ngụ ngôn quen thuộc với cộng đồng mạng hiện đại - 'Mấy mét hối lỗi'.

Cổ Cổ còn khoác lác thêm, tùy tiện đặt tên cho câu thành ngữ này: 【Câu chuyện này còn có tên là 'Đếm xem có bao nhiêu hạt gạo, xem hôm nay ta có phạm sai lầm không?'】

【'Đếm từng hạt gạo, tranh làm người tốt hơn.'】

【......】

Trên trời, Cổ Cổ nói càng hứng khởi, nụ cười trên mặt ngày càng rạng rỡ.

Những người khác có lẽ chưa hiểu hết ý trong lời nói của hắn, chỉ biết ngẩn ngơ.

Gì thế này? Mấy mét?

Chỉ có gia tộc họ Thôi lúc này, cả phòng đông đúc người:......

Trong không khí tĩnh lặng, một vài người lặng lẽ đưa tay che mặt, má đỏ ửng lộ ra dưới tay áo. Những người khác hoặc trầm mặc, hoặc giữ vẻ bình thản, ít nhất trên mặt không lộ chút cảm xúc nào.

Cha mẹ Thôi Chính lại càng bối rối hơn cả đám đông trong phòng. Cái tính cách ngốc nghếch của con trai cả nhà họ, hỏi ai trong tông tộc mà không biết? Nhưng chuyện này vốn chỉ giới hạn trong nội bộ, sao lại thành danh với hậu thế?

A, e rằng lát nữa cả Đại Thần cũng nổi danh luôn, thật đáng mừng thay, đáng mừng thay.

“Hình như nó... vẫn chưa bỏ được thói quen này à?”

Một lúc lâu sau, gia chủ họ Thôi - cũng là bác của Thôi Chính - khẽ hỏi.

Mẹ Thôi Chính đỏ mặt cúi đầu, ngượng ngùng không nói. Cha Thôi Chính vốn mặt lạnh nghiêm nghị, giờ cũng hơi co gi/ật, đành phải đứng ra giải thích thay cho con trai: “Đã nhiều năm không tái phát. Chắc do tâm trạng tích tụ nên giờ mới lại dùng đến.”

Đúng vậy, từ nhỏ đến lớn, ai dám vô lễ đến mức dùng dép đ/ập lên đầu Thôi Chính? Kẻ nào hỗn hào như thế, chưa kịp đến trước mặt hắn đã bị người kéo đi rồi.

Chỉ trừ Bạch Tấn Duyên - kẻ ngang ngược này là ngoại lệ duy nhất.

Sau lời giải thích của Thôi phụ, không ai trong tông tộc họ Thôi lên tiếng nữa.

————————

Cảm ơn các đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương phiếu và quán khái dịch dinh dưỡng trong thời gian từ 2024-04-01 01:52:51~2024-04-01 23:45:08~

Đặc biệt cảm ơn các quán khái dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ: know, Vân Tiêu Vũ tễ 30 bình; Thất bảo., đọc hiểu 20 bình; Chiêu xuân cùng cây 12 bình; Thanh chương, vận khí đặc biệt tốt, diễm, thủy mặc vẽ tranh 10 bình; Uyển như khanh dương 5 bình; Có lưu dư hương 3 bình; Nguyên 篎 cười, ấm áp, khẽ nói, song dương 2 bình;54636387, m/ua tệ đọc sách, tịch tịch, tuyệt giao làm tổn thương ta, yêu nhất tiểu mỹ chịu, gió xuân 10 dặm, khói sóng mịt mờ, Hứa gia phu nhân, tinh, tinh nguyệt nhưng có thể, 58533889, trời xanh mây trắng, Úc Kiến Hạ m/ộ, Hâm dư,?℡ Mực ngấn ☆, một mảnh phù vân dài dài dài?? 1 bình;

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!