Thể loại
Đóng
123
@456
Đăng xuất
Cũng chính lúc này, một đứa trẻ g/ầy gò, đen nhẻm như cục bùn đã bò qua ranh giới, hướng về ngọn núi lớn chạy đến.
Tại Yểm Đế, ai sẽ quan tâm mạng người của tầng lớp dưới cùng? Những kẻ ở đáy xã hội, bất kể tuổi tác, sinh mệnh đều mong manh như ngọn nến trước gió. Bệ/nh thì cần chữa trị, cần th/uốc men, nhưng tiền đâu mà có? Các loại th/uốc đặc trị đều bị tầng lớp cao cấp ở Yểm Đế nắm giữ, chẳng phải thứ họ có thể với tới. Ngay cả những loại dược liệu thông thường cũng nằm ngoài tầm với của những kẻ khốn khó, ăn no còn chưa xong.
Thế nên, khi trong nhà có người bệ/nh nặng, họ chỉ còn cách nhìn người thân ch*t dần ch*t mòn. Trước ngõ c/ụt, họ liều mình vượt qua ranh giới, lao vào núi sâu – nơi may ra còn sót lại thảo dược c/ứu mạng.
-
Sau khi Yểm Đế bị Vương Tộc cùng các thế lực thao túng, những ngọn núi, khu rừng rộng lớn cùng các bí cảnh, di tích chứa bảo vật đều bị họ lục soát nhiều lần. Mọi con đường tấn thăng và tài nguyên đều bị nắm giữ trong tay. Yểm Đế chỉ còn duy nhất một lối đi – sức mạnh huyết mạch. Thứ năng lực định sẵn từ khi sinh ra.
Lịch sử Yểm Đế là những mảnh vỡ. Theo ghi chép sơ khai, Vương Tộc đã tồn tại từ thuở hồng hoang. Những chiến tích của tổ tiên họ vẫn còn đó, nhưng chẳng thể tra c/ứu, tựa như truyền thuyết thần thoại. Vậy trước sáu đời tổ tiên Vương Tộc, Yểm Đế đã từng có lịch sử như thế nào? Chẳng ai hay.
Làm sao để thành Thần? Phía trên Thần còn có gì? Trước khi Thần Minh xuất hiện, Yểm Đế ra sao? Lịch sử trước khi Thần Minh sinh thành là gì? – Một bàn tay vô hình đã xóa sạch tất cả, chỉ để lại Yểm Đế như bây giờ.
Người dân Yểm Đế thường cầu nguyện. Vương Tộc khấn vái tổ tiên, còn dân đen lại hướng về "Thần Minh" nơi xa xăm – vị thần của Yểm Đế. Có lẽ họ chẳng phân biệt được tổ tiên và thần minh khác nhau thế nào, hoặc giả khác thật.
Họ chìm trong đ/au khổ tột cùng, thân x/á/c lún sâu vào vũng bùn. Mọi thứ càng ngày càng nặng nề, chỉ còn đôi mắt khô khốc nhìn lên trời cao: "Thần Minh của Yểm Đế ơi, nếu ngài tồn tại, xin hãy c/ứu giúp con." Linh h/ồn họ khẩn thiết c/ầu x/in, cho đến khi bùn đất tràn ngập mũi miệng, nuốt chửng cả sinh mệnh.
Vì sao họ sinh ra đã phải chịu khổ? Vì sao vận mệnh họ cùng con cháu muôn đời đều bị định đoạt? Họ đã phạm tội gì mà phải đời đời kiếp kiếp đền trả? Với tầng lớp thường dân ở Yểm Đế – như Vương Tộc hay quý tộc – bốn mươi tuổi vẫn là tuổi thanh xuân, cuộc đời mới bắt đầu. Nhưng với kẻ dưới đáy, bốn mươi tuổi đã bước vào đoạn cuối sinh mệnh, năm mươi tuổi đã là trường thọ.
Nếu lâm bệ/nh nặng nằm liệt giường, đó là dấu hiệu bắt đầu đếm ngược đến cái ch*t. Họ thường tìm cách tự kết liễu, để không phí hoài khẩu phần lương thực gia đình chắt chiu. Có nhà sẽ giúp họ, mọi người ôm nhau khóc lóc, nghe người bệ/nh thều thào: "Ta sống đủ rồi, thật sự đủ rồi. Hãy để ta được giải thoát."
Có người thân vì chuyện này mà phẫn nộ. Họ sẽ tự tìm đường thoát – đi xin th/uốc, nhịn ăn tiết kiệm lương thực, hay tự mình vượt qua ranh giới vào rừng núi hiểm trở tìm th/uốc chữa bệ/nh. Như thể những hành động này có thể giúp họ giành gi/ật chút gì đó từ số phận. Nhưng thắng bại nào có quan trọng, họ chỉ không muốn chấp nhận sự thật, không muốn để người thân ra đi.
Sống sót, sống sót. Với kẻ dưới đáy, sống chỉ gói gọn trong hai chữ ấy. Họ cầu mong được sống dù không biết ý nghĩa của sự sống, không hiểu sống để làm gì, nhưng vẫn muốn tồn tại.
Nhưng tại sao khó khăn đến thế?
Họ không hiểu ý nghĩa chiến tranh, chỉ nghe giới cầm quyền không ngừng tuyên truyền. Đánh bại thế giới khác sẽ giành được tài nguyên, vì Yểm Đế bây giờ quá khổ cực! Nếu thắng trận, họ sẽ được ăn cơm no, được giới cầm quyền ban thịt.
Nhưng chiến tranh quá khắc nghiệt. Tất cả thanh niên đủ sức đều "tự nguyện" cống hiến cho Yểm Đế. Nhà nào có nhiều con may mắn hơn, ít nhất còn có sức lao động ki/ếm ăn. Còn những gia đình chỉ có một đứa trẻ, khi đứa bé "tự nguyện" ra đi, người già trên 40 tuổi trong nhà chỉ còn đếm ngày tàn.
Họ không biết thế giới Yểm Đế khi chưa gây chiến ra sao, không biết cuộc sống hạnh phúc sau chiến thắng thế nào. Vì đời người quá ngắn ngủi – sinh ra khi Yểm Đế đang chiến tranh, ch*t đi khi Yểm Đế vẫn tiếp tục chiến tranh.
-
"Bồ Chu đâu rồi? Nó có thể đi đâu được?... Đừng, cậu đi ổn định mẹ nó trước đi, cứ nói là Bồ Chu đi theo bọn mình thử vận may, biết đâu mỏ quặng nhận chúng ta." Mấy đứa trẻ chập chững tụ tập lại, phát hiện cô bạn nhỏ biến mất, ai nấy đều nhớ lại tiếng thở dài của cha mẹ tối qua –
Mẹ Bồ Chu bệ/nh nặng, tình hình x/ấu lắm rồi. Bồ Chu mới chín tuổi, chưa đủ tuổi đi làm ở mỏ. Mỏ đen có nhận trẻ con cũng phải mười tuổi trở lên, còn phải xem có đủ sức không.
Mẹ Bồ Chu bao năm nay được mọi người quý mến. Bà biết chữ, từng dạy lũ trẻ viết tên mình. Nếu bà mất đi, mọi người sẽ chắt chiu từng bữa, góp gạo nuôi Bồ Chu đến mười hai tuổi.
Sáng hôm sau, lũ trẻ định rủ Bồ Chu đi tìm việc thì phát hiện cô bé biến mất.
Bồ Chu đi đâu? Nó có thể đi đâu? Không lẽ... không lẽ nó dại dột lên núi một mình?
Chúng cố giấu chuyện này, nhưng không giấu được người lớn. Những nếp nhăn trên mặt các bậc phụ huynh như hằn sâu hơn, đôi mắt đục ngầu chớp chớp. Họ không khóc, chỉ thở dài: "Số phận thế đấy!"
Các em không hiểu ý của người lớn.
Nhưng chúng lờ mờ cảm nhận rằng Bồ Chu có thể không trở về. Mẹ của Bồ Chu cũng sắp không qua khỏi.
Mấy đứa trẻ tụ tập gần bãi rác, vừa khóc vừa cố chấp dùng cành cây vẽ ng/uệch ngoạc hai chữ "Bồ Chu" trên đất. Bồ Chu từng dạy chúng viết, và rất tự hào vì nhiều phụ huynh trong khu này không biết chữ, cũng không đặt tên hay cho con. Mẹ Bồ Chu có học, bà đã đặt cho con gái cái tên đẹp nhất.
- "Mẹ nói mong ta như ngọn cỏ nhỏ phiêu bạt trên nước, dù vô định vẫn mạnh mẽ trưởng thành! Mong ta kiên cường và khỏe khoắn!"
Chúng nhìn những nét vẽ méo mó trên đất, bỗng oà khóc. Hai chữ Bồ Chu sao khó viết thế. Rõ ràng đã học rồi, giờ lại chẳng nhớ nổi.
* * *
Một ngày. Hai ngày. Ba ngày.
Bồ Chu vẫn bặt tin. Ánh mắt mẹ nàng ngày một vô h/ồn.
Sáng ngày thứ tư, khi sương mai chưa tan, một bóng người lấm lem bùn đất lao vào nhà. Đôi mắt Bồ Chu rực lửa c/ăm hờn, nàng móc lọ th/uốc từ ng/ực áo, đổ viên th/uốc vào miệng mẹ:
"Mẹ ơi, con về rồi! Mẹ nuốt đi, đây là thần dược! Mẹ sẽ khỏe lại!"
Nước mắt nàng rơi xuống hoà cùng vệt m/áu trên mặt, thành hai dòng đỏ thẫm. Người mẹ khẽ động đậy, cố gắng giơ tay vuốt mặt con. Bồ Chu vội nắm lấy bàn tay g/ầy guộc áp vào má mình.
Nhưng hơi thở người mẹ đã tắt. Chỉ còn đôi mắt nhìn con đầy lưu luyến.
* * *
Bồ Chu sống sót trở về!
Nhưng mẹ nàng đã đi rồi. Người lớn bảo may mà hai mẹ con kịp gặp mặt lần cuối.
Cái ch*t ở đây là chuyện thường tình. Lũ trẻ vẫn khóc thầm cho mẹ Bồ Chu, nhưng trước mặt nàng chúng cố cười, cố làm trò cho bạn vui.
Bồ Chu chẳng buồn cười. Nàng như khác đi, mà cũng như chẳng đổi thay.
Chẳng ai hỏi Bồ Chu có lên núi không, gặp chuyện gì. Với họ, chỉ cần sống sót trở về đã là điều quý giá nhất.
Nhà cách vách, Bồ Chu cùng mụ mụ được an táng một cách đơn giản. Mọi người còn tắm rửa cho Bồ Chu, gột sạch những vũng bùn, viên đ/á nhỏ và cục m/áu khô dính trên người cô bé.
Bồ Chu vẫn là Bồ Chu ngày nào.
- Tất cả đều bị lừa cả.
Bồ Chu xem sách của mẹ, mụ mụ biết chữ nên cũng dạy cô bé học. Giờ mụ mụ đ/au ốm, Bồ Chu quyết tâm c/ứu mẹ.
Thế là cô bé vào núi lớn, bị dây leo làm trượt chân không khóc, ngã đầm đìa m/áu cũng tự đứng dậy. Cô bé cố sức tìm th/uốc, cuối cùng thấy bụi cây giống hình trong sách vẽ bên vách đ/á, liền không ngần ngại trèo lên.
Một đứa trẻ chín tuổi ăn không đủ no, làm sao có nhiều sức? Huống chi cô bé chạy thẳng một mạch vào núi, chẳng mang theo đồ ăn thức uống gì.
Việc ngã xuống vách núi thật đương nhiên.
Cô bé ngất đi, tỉnh dậy thấy tóc dính m/áu bết lại, mắt mờ đi vì m/áu chảy. Không quan tâm vết thương, Bồ Chu cố mở to mắt tìm bông hoa th/uốc, nhưng dường như đã rơi xuống vực sâu.
Cô bé thấy những ký hiệu kỳ lạ tựa vừa mới vẽ. Chúng chỉ lối ra núi, nhưng Bồ Chu mặc kệ, chỉ muốn hái được cây th/uốc kia.
Chưa cố gắng bao lâu, mắt cô bé đã hoa lên, ngồi phịch xuống đất. Dường như sắp ch*t đến nơi.
『Tiểu hài, theo hướng này mà đi, ngươi có thể ra khỏi núi.』
Bồ Chu ngỡ nghe nhầm. Cô bé không quan tâm, chỉ muốn c/ứu mẹ.
Thanh âm trong đầu cười khẽ, dịu dàng hơn:『Thôi được, vậy ngươi hãy tới đây. Ta giúp ngươi c/ứu mụ mụ.』
Bồ Chu ngẩn người, lóng ngóng đứng lên rồi lại ngã. Không nản lòng, cô bé bò từng bước về phía thanh âm chỉ dẫn.
Vách đ/á rung chuyển, lộ ra pháp trận cổ xưa bên trong. Thanh âm bảo cô bé bước vào.
Bồ Chu không do dự làm theo. Cô bé chẳng sợ đó là trận h/iến t/ế nào - dù sao cũng sắp ch*t rồi.
Pháp trận phát ra ánh sáng trắng dịu dàng. Bồ Chu thấy khắp người ngứa ran, chẳng mấy chốc lại có sức đứng lên.
Thì ra vừa rồi cô bé bị g/ãy chân sao?
『Ngươi là con dân của thần.』Thanh âm cảm nhận huyết mạch Bồ Chu không bị nguyền rủa, trở nên ôn hòa hơn.『Hãy lấy m/áu đổ đầy bát đ/á kia, ngươi sẽ được tiến vào.』
『Nơi này tuy không có th/uốc tiên, nhưng vẫn còn vài viên th/uốc trị bệ/nh. Ngươi có thể lấy hết. Nếu muốn, hãy ở lại đây, ta sẽ truyền thừa cho ngươi.』
『Nhưng đổi lại, ta cần xem xét linh h/ồn cùng ký ức của ngươi.』
Chương 398
Chương 37
Chương 14
Chương 13
Chương 17
Chương 11
Chương 229
Chương 382
Bình luận
Bình luận Facebook