Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế Xem Bình Chọn Bài Tập Lịch Sử Của Trường Tôi

Chúng đại thần nhìn lên màn trời, trên đó không ngừng hiện ra những dòng chữ như "Muối sắt đ/ộc quyền b/án hàng", "Thuế rư/ợu trà", "Thuế quan", "Thuế thành phố", rồi hợp thành "Lưỡng thuế pháp".

Lý Thế Dân trầm mặc nhìn màn trời, lập tức hiểu rõ vì sao hậu nhân lại cảm thấy kỳ lạ, bởi lẽ phần lớn thu thuế của Hậu Đường đều đến từ thương thuế và các loại thuế đ/ộc quyền b/án hàng.

Hậu Đường... chẳng khác gì Hán!

Đôi mắt hắn chăm chú nhìn vào tên các loại thuế trên điện, ng/ực nhấp nhổm mấy hồi, cổ họng bỗng trào lên một vị tanh: Là một Đế vương, sao hắn có thể không nhận ra sự khó khăn tài chính của Hậu Đường?

Hơn nữa, màn trời trước đó đã từng nhắc đến Tiết độ sứ... Ánh mắt bi phẫn của Lý Thế Dân thoáng lướt qua Phòng Huyền Linh, hậu kỳ triều đình không thể áp chế được bọn chúng!

Hắn đoán không sai, triều đình Hậu Đường tranh giành thuế với các địa phương, thuế má thiên hạ chia làm ba phần: triều đình, các kinh lược sứ, và Tiết độ sứ. Ngay từ khi mới thành lập, Lưỡng thuế pháp đã mang ý đồ tranh đoạt tài phú từ các địa phương.

【Khi Đường Huyền Tông mới lên ngôi, diện tích đất đai khó khăn lắm mới quay về chủ cũ, tình trạng lưu dân đào vo/ng vô cùng nghiêm trọng, chi phí quân sự đối ngoại lại khổng lồ. Thuê dung điều, vốn là trụ cột của quân chế Đại Đường, bị phá hoại nghiêm trọng, Đường Huyền Tông buộc phải đổi phủ binh thành chế độ m/ộ binh để duy trì hoạt động quân sự của Đại Đường.】

Hán

Đường Huyền Tông từng có cơ hội sánh vai với trẫm ư?

Lưu Triệt chống cằm kh/inh thường: Rõ ràng là do thiếu quyết đoán, d/ao động! Nếu hắn là Đường Huyền Tông ư?

Lật bàn, động đ/ao!

Hoàng đế cần gì phải tuân theo quy tắc?

Tất cả quy tắc đều phải phục vụ cho mình. Kẻ nào dám cản trở giang sơn Đại Hán, trẫm sẽ đạp kẻ đó xuống bùn!

Màn trời thản nhiên nói: 【Thực tế, Đại Đường lúc này cần một người có cách trị quốc đi/ên cuồ/ng như Hán Vũ Đế.

Đáng tiếc, cải cách ruộng đất của Đại Đường gặp phải quá nhiều cản trở, đặc biệt là công trình thống kê hộ tịch và đất đai, lại càng khó khăn.

Trước tình trạng đất đai bị sát nhập, thôn tính, Đường Huyền Tông sau khi cải cách không thành công đã chọn cách tăng thêm thương thuế để duy trì Khai Nguyên thịnh thế.

Đồng thời, để đảm bảo thu thuế và tiết kiệm chi tiêu địa phương, Đường Huyền Tông đã điều chỉnh lại quyền lợi của Tiết độ sứ, cho phép họ thống lĩnh cả quyền nhân sự, hành chính và quân sự. Kết quả của việc ba quyền hợp nhất này chính là ch/ôn vùi Đại Đường.】

Lưu Triệt (đột ngột thẳng lưng): Màn trời, ngươi giải thích cho trẫm nghe xem, thế nào là cách trị quốc đi/ên cuồ/ng?

Tần Thủy Hoàng: Ba quyền hợp nhất, đất đai bị sát nhập, thôn tính... Hắn nhẹ nhàng đặt bút xuống, đưa tay xoa xoa sống mũi, thở ra một hơi.

Dù là chính sách nào, hạch tâm vẫn là đất đai.

Hắn nghĩ đến lời màn trời nói về việc Đại Tần cho phép tư hữu đất đai, lông mày không khỏi nhíu lại. Vậy Đại Tần phù hợp với hình thức trị quốc nào?

Đường

Không thể nào!

Lý Long Cơ bỗng nhiên đứng dậy, kinh ngạc trừng mắt nhìn màn trời: Ch/ôn vùi Đại Đường!

Sao lại rơi vào tình cảnh ch/ôn vùi Đại Đường được?

Hắn sắc mặt gi/ận dữ đi qua đi lại, trong đầu nhanh chóng suy đoán tình thế Đại Đường hiện tại.

Hiện tại là năm Khai Nguyên thứ hai, trải qua năm năm chăm lo quản lý, hắn đã chấn hưng kinh tế triều đình, khiến Đại Đường quay về thời kỳ Trinh Quán thịnh thế. Vậy tại sao hắn lại phải giao ba quyền cho Tiết độ sứ địa phương?

Võ tướng Lý Tự Nghiệp bước ra khỏi hàng tâu: "Bệ hạ, việc Đại Đường dùng binh với Thổ Phiên cần phải điều chỉnh lại."

Lý Long Cơ dừng bước, ngoái đầu nhìn lại: "Tướng quân muốn nói việc dùng binh ở Tây Nam làm liên lụy Đại Đường?"

Thực lực của Thổ Phiên, như lời màn trời nói, là mối họa lớn trong lòng Đại Đường. Ngay từ khi lên ngôi, hắn đã không ngừng điều chỉnh đường biên giới của Đại Đường, đồng thời thiết lập kho lúa ở biên giới để chuẩn bị cho việc tiến công Thổ Phiên sau này.

Tể tướng Diêu Sùng cẩn thận xem xét lời màn trời, chậm rãi nói: "Màn trời từng nói các chiêu bị che bỏ đã chiếm đoạt lẫn nhau, tạo thành Nam Chiếu, cùng Đại Đường và Thổ Phiên giằng co."

Mà Thổ Phiên và Đại Đường gần như đã giao chiến suốt một buổi sáng, khiến triều đình phải trút gánh nặng chiến tranh lên thuế ruộng, đủ sức đ/è sập kinh tế Đại Đường.

Chỉ với vài lời ngắn ngủi của màn trời, chân tướng lịch sử đã bị cổ nhân suy đoán ra bảy tám phần. Trần Tuyết nếu có mặt ở đây, chỉ có thể quỳ xuống hô to: Lão tổ tông YYDS!

Lý Long Cơ ngẩng đầu, hai mắt híp lại, nói với Tể tướng Diêu Sùng: "Hậu thế Trung Nguyên và Thổ Phiên hòa hợp một nhà, bây giờ Đại Đường và Thổ Phiên lại có qu/an h/ệ cậu cháu.

Nếu Thổ Phiên tin Phật, hãy gửi nhiều kinh thư vào phiên bang!"

Dừng một chút, hắn lại nói: "Trẫm nhớ kỹ việc phái các nhà sư vui vẻ vào Đường. Ngày khác, hãy để các nhà sư Thổ Phiên đến kinh thành tuyên dương giáo pháp."

Đừng chỉ học theo Đại Đường, Thổ Phiên thực lực mạnh mẽ, kinh thành cũng nên học hỏi một chút!

【Nếu như Đường triều có thể đưa ra một phương án tài chính mới khi phủ binh sụp đổ, thì Đại Đường đã không rơi vào tình cảnh quốc pháp không nghiêm, thiên tử phải chín lần dời đô?

Là triều đình không đưa ra được sao?】

Màn trời không đợi các quân thần trả lời, trực tiếp công bố đáp án: 【Không phải!

Năng lực quản lý tài sản và chiến tích của quan viên Hậu Đường thuộc hàng cao nhất trong lịch sử. Nếu không, sau lo/ạn An Sử, Đại Đường đã không thể chống đỡ thêm hơn một trăm năm mươi năm.

Từ thời Đường Huyền Tông trở đi, cuộc đấu tranh chính trị giữa Tể tướng và các tài thần của Hộ bộ phần lớn là để tranh giành quyền tài chính quốc gia của Đại Đường.

Như việc làm đến "Dân không thêm phú mà quốc dụng đủ", lợi dụng "Hệ thống tình báo kinh tế"... Lưu Yến, tài thần được hậu nhân đ/á/nh giá là "Đệ nhất công thần quốc gia" của Hậu Đường, đã bị lật đổ như thế nào?

Chính vì đối thủ của hắn, Tể tướng Dương Viêm, đã đưa ra vũ khí bí mật "Lưỡng thuế pháp", mới ép Lưu Yến phải bãi chức, thuận lợi thâu tóm tài chính quốc gia.

Đây cũng là một trong những lý do vì sao tất cả các phiên trấn thời hậu kỳ có thể không để ý đến Đường hoàng, nhưng lại rất cung kính Tể tướng.】

Đường

Thiên tử chín dời?

Lý Thế Dân ôm ng/ực, thân thể thẳng tắp ngã về phía sau, khiến Phòng Huyền Linh vội vàng đỡ lấy: "Bệ hạ, bệ hạ, mau gọi thái y!"

"Đừng!" Lý Thế Dân cố gắng nuốt xuống vị tanh trong cổ họng, dùng sức giữ ch/ặt tay Đỗ Như Hối, nước mắt rơi như mưa: "Chúng ta quân thần quản lý Đại Đường cẩn trọng, ai ngờ Đại Đường hậu kỳ lại đến mức thiên tử chín dời, chín dời a!"

Đối mặt với sự bất lực của Đường hoàng, hậu nhân còn phải tận tâm che đậy, đây chẳng phải là dời đô sao?

Lý Thế Dân há miệng thở dốc: Rõ ràng là bỏ trốn!

Thiên tử bỏ trốn, Trường An phải làm sao? Bách tính phải làm sao?

Trưởng Tôn Vô Kỵ và những người khác cũng đỏ mắt, trong lòng phẫn uất nhưng không thể làm gì. Sự suy nhược của hậu nhân đã làm ô uế giang sơn Đại Đường, h/ận không thể tự mình ra trận thay Đại Đường thu thập vết thương non sông.

Bọn họ đã cùng nhau tạo ra Đại Đường mà!

Tống

Triệu Quang Nghĩa cúi đầu không ngừng đọc sách trong tay, nhưng không tìm thấy thông tin mình muốn. Dừng một chút, hắn ngẩng đầu hỏi sử quan: "Đường Thiên tử chín dời, là những vị nào?"

Sử quan đang cuồ/ng nhiệt ghi nhớ lời màn trời, sững sờ, lập tức mở miệng giảng giải: "Một dời: Lo/ạn An Sử, Đường Huyền Tông dời đến Thục Trung, phản quân công hãm Trường An;

Hai dời: Thổ Phiên làm lo/ạn, Đường Đại Tông dời đến Càn Huyện, Trường An bị cư/ớp sạch không còn một mống;

Ba dời: Các phiên trấn Đại Đường phản lo/ạn, Đường Đức Tông dời đến Phụng Thiên, phản quân công phá Đại Minh cung;

Bốn dời: Vẫn là phiên trấn phản lo/ạn, Đường Đức Tông dời đến Hán Trung, phản quân lần nữa công phá Đại Minh cung;

Năm dời: Hoàng Sào làm lo/ạn, Đường Hy Tông dời đến Thục Trung, Trường An công miếu thự ti bị th/iêu hủy gần như hoàn toàn;

Sáu dời: Phiên trấn phản lo/ạn, Đường Hy Tông dời đến Phượng Tường, phản quân cư/ớp bóc trắng trợn Trường An;

Bảy dời: Phiên trấn phản lo/ạn, Đường Chiêu Tông dời đến Hoa Huyện, cung thất Trường An bị đ/ốt thành tro;

Tám dời: Hoạn quan làm lo/ạn, Đường Chiêu Tông dời đến Bảo Kê, Trường An triệt để biến thành phế tích;

Chín dời: Phiên trấn Chu Ôn làm lo/ạn, Đường Chiêu Tông dời đến Lạc Dương, Đường triều diệt vo/ng."

Triệu Quang Nghĩa tính toán trong lòng, ngẩng đầu nói với Triệu Khuông Dận: "Ca, trong chín lần dời đô, phiên trấn quấy nhiễu Đại Đường đến sáu lần. Đại Tống phải nghiêm trị việc võ nhân phản lo/ạn mới được."

Ngồi bên cạnh hắn, Triệu Khuông Dận tùy ý gật đầu, trong đầu không ngừng tự hỏi: Hắn đã kết thúc lo/ạn thế trăm năm của muộn Đường, phải phòng ngừa tái diễn tình trạng phiên trấn cát cứ. Quân quyền nằm trong tay hắn, chờ thu phục Yên Vân thập lục châu, chiến công của hắn sẽ còn lớn hơn cả Đại Đường.

Nhưng con cháu đời sau của hắn đã làm gì, mà khiến hậu nhân lại gh/ét bỏ Đại Tống đến vậy?

【Đương nhiên, những vấn đề này không tồn tại vào thời Đường Thái Tông, dù sao lúc này Đại Đường đang thực hiện chế độ phủ binh.

Phủ binh bắt ng/uồn từ Tây Ngụy, là quy định quân sự quan trọng của Nam Bắc triều, Tùy Đường, và cũng là động lực trực tiếp thúc đẩy Đại Đường trở thành cự Đường.

Phủ binh Đại Đường vào sơ kỳ được gọi là chiết xung phủ, thuộc về mười hai vệ trung ương và sáu suất phủ Đông cung. Từ thời Đường Cao Tổ đến Trinh Quán thập niên, chương luận về quân đội Đại Đường đã hoàn toàn định hình.

Phủ binh có ba nhiệm vụ chính: Xuất chinh, túc vệ và hậu phương cần vụ.

Xuất chinh: Viễn chinh phòng thủ biên cương, hoặc thi hành nhiệm vụ trấn phòng tại các châu phủ khác trong địa hạt của bản châu.

Túc vệ: Thay nhau bảo vệ triều đình trung ương.

Nếu quân phủ địa phương cách kinh thành trong vòng năm trăm dặm, gọi là ngũ phiên, trong vòng ngàn dặm gọi là thất phiên... Cứ thế mà suy ra, cấp bậc cao nhất là thập nhị phiên.

Hậu phương cần vụ: Gác ở cửa thành, thương khố, độ tân, quán dịch và các nha môn khác.】

Đường

Võ Tắc Thiên khép hờ đôi mắt, lẳng lặng nghe màn trời giải thích về quy định quân sự của Đại Đường, mấy hơi sau mới ngẩng mắt đảo qua trong điện: "Đường hoàng hậu thế thế mà vứt bỏ quốc đô mà chạy, còn có nửa điểm khí khái của Thái Tông?"

Những năm gần đây, theo tuổi tác của nàng tăng lên, tiếng hô muốn nàng trả lại chính quyền cho nhà Lý Đường trong triều càng thêm lớn tiếng. Nàng ngồi một mình trên ngự vị, đưa mắt nhìn bốn phía, lại không tìm ra được một người tâm phúc nào có quyền lực.

Ngay cả Tể tướng Địch Nhân Kiệt của nàng cũng ám chỉ nàng: Nhà Lý Đường được lòng dân hơn!

Thấy quần thần trong điện cúi đầu không nói, Võ Tắc Thiên cười lạnh: Thiên tử tôn vị, vốn là người có năng lực thì chiếm giữ!

Nhà Lý Đường hậu thế không được lòng dân, cũng không được bỏ trốn, có xứng với hai chữ "nhân tâm" không?

【Đến Trinh Quán thập niên, cả nước có đến 634 chiết xung phủ, trong đó Quan Nội có 261 phủ.

Vì vậy, tố chất quân sự của chiết xung phủ ở Quan Nội thuộc hàng đỉnh cao của Đại Đường. Thêm vào đó, phần lớn Tể tướng đầu thời nhà Đường đều xuất thân từ khu vực Quan Lũng, nên quốc sách đầu thời nhà Đường còn được gọi là chính sách bản vị Quan Nội.】

Màn trời không giảng giải cặn kẽ ý nghĩa của bản vị Quan Nội: 【Chiết xung phủ được chia làm ba hạng: Thượng đẳng quân phủ có binh lực từ 1200 người trở lên, trung đẳng là khoảng một ngàn người, và hạ đẳng là dưới tám trăm người.

Mỗi năm vào mùa đông, các Đô úy chiết xung phủ sẽ dạy quân sĩ về quân trận và chiến đấu, để tăng cường quân lực Đại Đường.

Sau khi chính trị biên giới ổn định, Đường Thái Tông đã thay đổi việc trưng thu hai người trong mười nam đinh thành một người trong mười hai nam đinh.

Độ tuổi phục dịch là từ hai mươi đến sáu mươi tuổi. Đến thời Huyền Tông, tuổi phục dịch được đổi thành hai mươi lăm, và miễn dịch ở tuổi năm mươi.】

Tần

Tần Thủy Hoàng nheo mắt, trưng cầu ý kiến mà nhìn vị trí chiết xung phủ mà màn trời chỉ ra, phát hiện vị trí phân bố của nó không thống nhất với ngạch số hộ khẩu Đại Đường.

Đây là... Sắc mặt hắn kinh ngạc nhướng mày, phát hiện một mối họa ngầm của Đại Đường. Triều Đường chú trọng bảo vệ Quan Nội, phân bố ở các khu vực khác ít hơn. Ân... Hắn suy tư mấy hơi, cầm bút chấm mực, gọi hình thức chiết xung phủ của Đại Đường là: Bên trong trọng bên ngoài kh/inh.

Kết hợp với việc màn trời nói Tiết độ sứ Đại Đường nắm giữ mọi thực quyền, biến hình thức chính trị "bên trong trọng bên ngoài kh/inh" ban đầu thành "bên trong kh/inh bên ngoài trọng", hắn lập tức hiểu ra lo/ạn An Sử bắt ng/uồn từ đâu.

Khi các phiên trấn địa phương rời bỏ Đại Đường, đế quốc cũng tan rã tiêu thất.

Giờ khắc này, Tần Thủy Hoàng và Lưu Triệt có chung suy nghĩ. Thậm chí, hắn còn cười bổ sung vài câu: Tài sản của ta ở Đại Hán, người có trăm kim là người của kinh thành, dù sao người có tư cách mới có lòng kiên nhẫn.

Màn trời giảng về thời Tần, từng nói dân chúng lao dịch quá xa, gánh nặng quá lớn. Đầu thời nhà Đường, những người ra chinh chiến lập công chắc chắn sẽ hăng hái, nhưng việc phòng thủ biên cương thì... Thời Trinh Quán vốn đã thiếu người, Đường Thái Tông dùng dị tộc để điều động phòng thủ cương vực, cũng cần phải định lượng dân chúng Đại Đường phòng thủ. Cuộc sống yên ổn, nỗi khổ phòng thủ không phải gia đình nào cũng có thể chịu đựng được.

Vì vậy, việc phòng thủ vẫn phải rơi xuống vai những người dân thấp kém hơn. Đừng hỏi hắn vì sao biết, hắn là hoàng đế Đại Hán.

【Từ Tần, Hán, Đường đến hiện đại, những người có thể làm binh cũng là những gia đình khá giả, thường ngày làm nông (không tính hiện đại), thời chiến ra trận gi*t địch, đi theo con đường nông binh hợp nhất, phát huy tối đa khả năng nông binh hợp nhất.】

Màn trời dừng một chút, nói bổ sung: 【Lấy lời của Đường Thái Tông mà nói: Cho trẫm một ngàn binh, có thể gi*t mấy vạn Hồ kỵ.

Câu nói này còn bá khí hơn câu "Nữ Chân bất mãn vạn, mãn vạn không thể địch" của Liêu Thái Tổ.】

Tần Thủy Hoàng: Trẫm có Hổ Tần chi sư!

Lưu Triệt: Tiếng quân sĩ Hán vang vọng Tây Vực!

Lý Thế Dân: Ha ha! Vô địch thiên hạ ư?

Chu Nguyên Chương & Chu Lệ: Đường Thái Tông, Liêu Thái Tổ đã giao thủ với Đại Đường của ngươi đấy!

Màn trời trở lại chuyện chính: 【Để tham gia quân ngũ ở hiện đại, chúng ta phải trải qua thẩm tra chính trị. Còn ở đầu thời nhà Đường, điều kiện tham gia quân ngũ là phải có gia tư, gia đình trung đẳng trở lên mới có tư cách làm phủ binh. Nguyên nhân là vì phủ binh phải có gia sản, họ mới có thể tự chuẩn bị vũ khí và nộp thuế ruộng.

Như trong bài Mộc Lan từ có câu: Chợ Đông m/ua ngựa tốt, chợ Tây m/ua yên cương, chợ Nam m/ua hàm thiếc và dây cương, chợ Bắc m/ua roj dài.

Dân chúng Đại Đường nguyện ý mang vũ khí theo triều đình khai cương thác thổ, là vì phủ binh có địa vị chính trị tương đối cao vào đầu thời nhà Đường. Họ không chỉ được miễn thuế dung điều, mà còn là con đường thăng tiến cho dân chúng.

Nếu phủ binh chinh chiến trở về, sẽ được ưu tiên dạy ruộng. Ngay cả khi ch*t trận, gia đình có con cháu chưa thành đinh thì việc chia ruộng theo nhân khẩu cũng sẽ không bị thu hồi. Đồng thời, họ còn có thể nhận được huân ruộng tương ứng với chiến công.

Nếu lập được chiến công, họ có thể tiến thân vào triều đình, thay đổi giai cấp của bản thân.

Như Trương Định Hòa, danh tướng thời Tùy, xuất thân bần hàn, dấn thân vào phủ binh, lập nhiều chiến công, từ hầu quan thăng tiến đến Trụ quốc, có thể gọi là người thắng cuộc trong cuộc đời!

Nếu là con cháu quan lại tòng quân, đó càng là bậc thang để họ tấn thân, dễ lập công hơn người nghèo, và dễ dàng gặp mặt Đường hoàng, tìm được cơ hội thể hiện.

Như vệ sĩ trong mười hai vệ nội phủ, gồm thân vệ, huân vệ, dực vệ, những vệ sĩ có phẩm trật này phải là con cháu quan viên từ ngũ phẩm đến nhị phẩm mới được bổ nhiệm.

Sự tồn tại của phủ binh đã tạo ra một con đường chính trị lưu động từ trên xuống dưới, dù là quý tộc hay dân thường Đại Đường, họ đều có một tương lai tốt đẹp.

Đây cũng là một trong những lý do khiến thơ ca biên tái thịnh hành ở Đại Đường.】

Đường

Lý Thế Dân miễn cưỡng bình phục lại tâm tình, sắc mặt buồn bã: "Những điểm sáng trong thuế pháp Hậu Đường mà màn trời đã đ/á/nh giá, các ngươi có ai ghi nhớ không?"

Lý Bách Dược, người trong trung thư xá, cao giọng nói: "Thần đã ghi chép, xin bệ hạ ngự lãm."

Vừa nói, hắn vừa dâng trang giấy lên cho Lý Thế Dân, thở dài: "Đáng tiếc hậu nhân không muốn nói nhiều về thuế pháp Hậu Đường, nếu không chúng thần có thể dựa vào đó để điều chỉnh pháp lệnh Đại Đường."

Trình Giảo Kim nặn ra một nụ cười khó coi: "Thần cho rằng màn trời sẽ còn nói về Đại Đường."

Ít nhất cũng phải bình luận về Đường Huyền Tông chứ? Chắc chắn là sẽ nói mà?

【So với chế độ m/ộ binh, phủ binh tiết kiệm tiền bạc, đồng thời giúp việc điều binh khiển tướng trở nên vô cùng linh hoạt.

Khi chiến sự kết thúc, quân sĩ trở về nhà, tướng quân trở về triều đình. Quân sĩ và tướng quân không cấu kết tư lợi, triều đình không sợ tướng soái cầm binh đề cao thân phận, tạo thành thế lực cát cứ.

Lo/ạn An Sử có thể nhanh chóng ch/ém một nhát d/ao vào động mạch của Đại Đường, cũng là vì Đại Đường đã đổi phủ binh thành chế độ m/ộ binh.

Phủ binh tương đương với quân đội chuyên nghiệp, khi quân quyền nằm trong tay Tiết độ sứ, nha binh tương đương với tư quân của Tiết độ sứ.

Đến cuối cùng, khi nha binh không hài lòng với Tiết độ sứ, họ tự động "thay đổi" mà không cần triều đình điều động.】

Màn trời đột nhiên chiếu một bức tiểu nhân động họa: Một đám quân sĩ xông tới l/ột sạch quần áo của Tiết độ sứ, sau đó mặc cho một người khác, gọi người đó là "Tiết độ sứ!"

Sắc mặt các Đường hoàng đều khó coi, đặc biệt là Đường Đức Tông và những người khác đang trốn trong tẩm cung quan sát màn trời, đều khóc lóc c/ầu x/in: "Hiện tại Đại Đường đang gặp nguy cơ xâm lược, để không mất cơ nghiệp của tổ tông, thần xin tự trách mình, dùng Lý Bật.

Nhưng thiên hạ phân tranh như nước sôi, xin thần tích chỉ điểm Đại Đường, trẫm nguyện đời đời tế tự thần tích!"

Đáng tiếc, lời khẩn cầu của họ không đến được tai thần minh, màn trời vẫn tiếp tục giảng thuật:

【Phủ binh rất tốt, nhưng không chịu nổi việc Đại Đường chinh chiến liên miên. Chiến sự nhiều đồng nghĩa với việc có nhiều quân công, và triều đình phải phân phối "huân ruộng".

Như người có tước vị chính tứ phẩm trong phủ chiết xung, có thể nhận được vĩnh nghiệp ruộng là một ngàn bốn trăm mẫu.

Người có tước vị Trụ quốc có thể nhận được huân ruộng là 2500 mẫu.

Tương đương với việc gia đình có quân công có ba loại ruộng: vĩnh nghiệp ruộng, huân ruộng và khẩu phần ruộng. Kinh tế sung túc, ai ai cũng coi trọng võ công.】

Màn trời thản nhiên nói: 【Đất đai quốc gia có hạn, việc triều đình thông qua một lượng lớn huân ruộng, cộng thêm khát vọng bản năng đối với đất đai của các cấp bậc, đã dẫn đến việc đất đai bị sát nhập, thôn tính... Việc phủ binh không còn hấp dẫn đối với những gia đình khá giả là điều dễ hiểu.

Đến thời Cao Tông, việc thăng chức của phủ binh đã khó khăn, ngay cả danh hiệu vinh dự "hầu quan" của phủ binh cũng biến thành lời mắ/ng ch/ửi, địa vị giống như nô lệ, đương nhiên không còn hấp dẫn con cháu quan lại.

Thêm vào đó, Đại Đường thường xuyên có chiến tranh, thời gian phòng thủ biên cương kéo dài, khiến việc làm phủ binh không có tương lai và cũng chẳng có tiền đồ. Dù điều kiện nhập ngũ phủ binh đã được nới lỏng nhiều lần, dân chúng vẫn tránh không kịp. Một số châu phủ thậm chí không thể chiêu m/ộ đủ quân sĩ trấn thủ biên cương.

Đến những năm cuối Khai Nguyên, như lời của thi thánh Đỗ Phủ: Hoặc từ mười lăm bắc phòng Hà, liền đến bốn mươi tây doanh Điền. Đi thời đang cùng khỏa đầu, trở về đầu bạc còn trấn thủ biên cương.

Mười lăm tuổi đã bị điều động, đến trung niên vẫn còn phục dịch, đến tuổi già vẫn phải tiếp tục nghĩa vụ quân sự trấn thủ biên cương.

Đến sau lo/ạn An Sử, càng là "Nghe phụ trước đọc diễn văn, ba nam Nghiệp Thành đóng giữ. Một nam phụ thư đến, hai nam mới ch*t trận... Lão ẩu lực tuy suy, thỉnh từ lại đêm về. Cấp bách ứng Hà Dương dịch, còn phải chuẩn bị nấu bữa sáng."】

Tần

Tần Thủy Hoàng, người bị gọi là "sa mạc văn hóa", nghe đến thi thánh Đỗ Phủ thì sững sờ, kinh ngạc nói: "Màn trời trước đó từng nói Đại Đường có gì tiên?"

Phù Tô mím môi, bỗng nhiên nói: Lý Bạch Lý Thái Bạch.

Lặng lẽ nói một câu, hắn rất thích thơ của Lý Thái Bạch, đáng tiếc màn trời chiếu không nhiều.

A, Lý Bạch!

Tần Thủy Hoàng cầm bút run run: Hán có binh tiên, Đường có Lý Bạch thi thánh, còn Đại Tần của hắn thì sao?

Hắn đảo mắt nhìn các quan viên trong điện, trên mặt lộ vẻ gh/ét bỏ: Ngay cả một vị tiên thánh cũng không có, các ngươi không thấy x/ấu hổ sao?

Quần thần Đại Tần: Thần x/ấu hổ, thần x/ấu hổ!

Nhưng Đại Tần không thể có văn giáo!

【Vì vậy, những người dân khó khăn nhất vào đầu thời nhà Đường là dân chúng ở các vùng hẻo lánh.

Dân chúng phải phục đủ loại lực dịch, sắc dịch, thu thập và nộp các loại vật tư cho triều đình, đồng thời phải nộp một khoản thuế má cố định.

Ngay cả khi làm phủ binh, lợi ích mà phủ binh tầng lớp thấp nhận được so với các vùng khác là ít hơn. Đặc biệt là khi gặp phải các cuộc lao dịch xa xôi như sửa thuyền, xây cung điện, họ còn phải bỏ bê đất đai, tự chuẩn bị lương khô để làm việc cho triều đình.

Thêm vào đó là đủ loại "thuế má BAFU", dẫn đến các cuộc khởi nghĩa vào đầu thời nhà Đường phần lớn xảy ra ở các khu vực hẻo lánh.

Năm Trinh Quán thứ sáu, người Liêu ở Cung Châu (Quảng Tây Quý Cảng) nổi dậy.

Năm Trinh Quán thứ mười hai, người Liêu ở núi Quân Châu (Quế Lâm) nổi dậy, người Liêu ở núi Minh Châu nổi dậy, người Liêu ở núi Bích Châu nổi dậy.

Tháng ba năm Trinh Quán thứ mười bốn, người Liêu ở hai châu La, Đậu nổi dậy.

......】

Minh

Chu Nguyên Chương nhíu mày lật đi lật lại Cựu Đường thư, rồi tiện tay giấu đi, vuốt râu nói: "Con bé này làm bài tập không chăm chỉ."

Liêu ở đây chỉ những người di ở biên cương phía nam, sao không ghi rõ ra?

Thái tử Chu Tiêu bất đắc dĩ nói: "Cha, hậu nhân sống ở năm ả