Từ khi màn trời giảng thuật đến nay, hắn thường xuyên tự xét lại, càng cùng quan gia thương lượng đến tận đêm khuya, mong tìm cho Đại Tống một con đường mới. Ngẫu nhiên thương nghị mệt mỏi, quan gia cũng không khỏi than nhẹ: “Nếu Tống có thể kết minh cùng Đại Minh thì tốt biết bao?”

Quân Minh hùng mạnh là vậy, nhưng lại dũng cảm đối địch với Kim nhân. Đại Tống ta vốn giỏi kinh tế, nhất định có thể thu nhiếp thế giới bạch ngân về cho Tống ta sử dụng.

Cảm thán thì cứ cảm thán, nhưng con đường của Đại Tống vẫn phải tự mình đi. Nay triều đình đã biết thế giới rộng lớn, sao có thể không dùng sở trường của mình để kiềm chế phương bắc? Bản triều vũ lực không bằng, vậy ta dùng kinh tế kéo suy sụp bỉ quốc các ngươi!

Quả nhiên, trên ngự đài, Triệu Húc đưa tay vung lên: “Ta Tống lấy nông làm gốc, nhưng kinh tế chi đạo cũng là đại đạo của thế giới, không nên kh/inh thị sự cường thịnh của phương tây.”

Hắn thu hết thần sắc của triều thần vào trong mắt, rồi mới chậm rãi nói ra dự định: “Thánh nhân dạy rằng ba người cùng đi ắt có người là thầy ta, việc chính sự của nữ vương phương tây được hậu thế xưng tụng ắt có sở trường.

Từ xưa đến nay, Thánh nhân đều khuyên không nên tranh lợi với dân, nay trẫm muốn làm chính là ‘vì dân tranh lợi’!”

Lời nói khí phách khiến chúng thần cùng nhau chắp tay: “Bệ hạ thánh minh!”

Lập tức, triều đình vang lên những âm thanh bàn bạc nhỏ vụn. Có người suy xét việc chính sự của Isabella có thể tham khảo hay không, cũng có người lo lắng nên phòng ngừa thương nhân sinh biến thế nào. Tóm lại, bốn chữ "vì dân tranh lợi" mà quan gia đã quyết định, trên dưới Đại Tống đều phải coi đó là mục tiêu!

Vương An Thạch nghe đồng liêu bàn luận, không khỏi than nhẹ: Triều đình chúng chí đồng lòng, Đại Tống còn lo gì không hưng thịnh?

Ai lại nguyện để con cháu bắc thượng, đoạn tuyệt gia tộc truyền thừa chứ?

【Đối với th/ủ đo/ạn chỉnh hợp chính cục sụp đổ của nữ vương, người đương thời không mấy ai ca ngợi, bọn họ nóng lòng tạo ra nữ vương theo bộ dáng mà họ huyễn tưởng, hoặc là khuyên nàng nên làm thế này thế kia.

Mong đợi nàng như một lá cờ thêu ‘vườn hoa thiếu nữ cao quý’, có khiêm tốn, tri/nh ti/ết, x/ấu hổ và những phẩm chất cẩn trọng】

Giọng kể có mấy phần bất đắc dĩ: 【Quyển sách này giống như những sớ tấu khuyên can mà Đông Phương Đế Vương nhận được, cũng là lời thúc giục của thần dân đối với quân vương.

Chỉ có điều so với hình tượng đế vương các triều đại, Isabella phải đối mặt với nhiều ước thúc hơn so với Đế Vương thông thường.

Nàng nhất định phải lưỡng tính kiêm toàn, tiến thẳng không lùi, mới có thể đứng trên đỉnh núi tuyết mà nghênh đón mưa gió.

Lật giở biên niên sử Tây Ban Nha, sẽ thấy nàng có thể xử lý chính vụ, cũng biết thêu thùa may vá, thậm chí còn may quần áo cho Fernando để thể hiện tình nghĩa vợ chồng.

Khi nhàn hạ thì cùng con cái trò chuyện vui đùa, gánh vác trách nhiệm của một người mẹ, lại tiết chế và thận trọng trong cuộc sống】

Lời của màn trời khiến các Ngự Sử đời trước hết sức bất mãn. Ngự Sử giám sát thiên hạ, là tai mắt của quốc quân, cũng là ki/ếm để quốc quân tự xét lại mình, sao đến miệng hậu nhân lại thành á/c thiếu ép buộc quân vương?

Hải Thụy ngồi xổm ở cửa nhà, mặt không đổi sắc mà lắng nghe. Hắn trước khi tham gia thi hội từng dâng sớ lên triều đình bài "Bình lê sách", thi rớt rồi lại được Lại bộ bổ nhiệm làm giáo dụ.

Theo quy định của triều đình, cử nhân muốn làm quan cần đến Lại bộ đăng ký, chờ nghe tuyển dụng, hắn không đăng ký mà vẫn được Lại bộ điều nhiệm... Vậy rốt cuộc ai sai?

Sau nhiều lần dò hỏi, hắn mới biết được, tương lai mình sẽ "giơ qu/an t/ài m/ắng trời", làm mất tôn nghiêm của Thánh nhân. Nghĩ đến tin tức mà bạn bè tiết lộ, Hải Thụy trong lòng phức tạp khó phân biệt, có lẽ hắn sẽ mãi mãi dừng chân ở chức giáo dụ, hoặc vĩnh viễn không có ngày nổi danh.

Lại bộ đã ban lệnh, ít ngày nữa hắn sẽ lên đường nhậm chức... Hải Thụy xoa nhẹ mặt, vịn tường đứng dậy, trong lòng khó phân biệt tư vị, vừa lạ lẫm vì mình được lưu danh sử sách, lại buồn bã vì cách mình được lưu danh.

Nguyện thiên hạ thái bình, hắn nguyện lấy chức giáo dụ phụng sự Đại Minh.

Hậu nhân vẫn chưa biết một hồi hoạt động đã kí/ch th/ích vô số tuyến vận mệnh, những vận mệnh vốn đã định sẵn lặng lẽ thay đổi. Thanh âm thiếu nữ thanh lượng vẫn tiếp tục:

【Isabella đôi khi còn tiết kiệm quá mức, khi tuần tra những khu vực có phong tục khác biệt lớn, để thể hiện thái độ của nữ vương, nàng sẽ trang sức châu báu, để bày tỏ ý thân cận.

Châu báu lấy từ đâu?

Mượn từ phu nhân ở đó, dùng xong trả lại cho đối phương.

Sau khi quốc gia giàu có, nàng thậm chí còn ban hành luật xa xỉ để ước thúc quý tộc】

Màn trời ngừng một chút rồi nói:

【Hưởng thụ là mật ngọt của nhân tính, từ xưa đến nay nhân loại rất yếu trong việc kh/ống ch/ế vị ngọt. Đạo Quang Hoàng Đế tiết kiệm cả đời, nhưng vẫn không ngăn được quan lại quyền quý vượt quá mức xa hoa d/âm đãng.

Nhưng thân là quốc vương, Isabella vẫn muốn thực hành tiết kiệm, bởi vì nàng là cờ xí của quốc gia, là tấm gương cho thiên hạ, chỉ có nghiêm khắc kiềm chế bản thân mới có thể giảm bớt những lời công kích, nắm giữ mệnh mạch quốc gia và làm tốt vai trò nữ vương.

Dù vậy, thế nhân khi nhìn về phía nàng vẫn khiển trách nàng ngăn cản "tự do", và sự tàn khốc mà Tòa án Tôn giáo mang lại】

Cảm nhận được ánh mắt quét ngang của bệ hạ, Khúc Nghịch Hầu Trần Mãi lớn tiếng khen: “Isabella quả là bậc quân chủ có đức!”

Hắn kế thừa tước hầu của phụ thân Trần Bình. Khi thần tích nhắc đến cuộc sống xa hoa d/âm dãng của quan lại quyền quý, hắn vô ý thức tiến lên chúc tụng Thánh Quân: “Nhưng bệ hạ không chỉ trọng đức trị, mà còn yêu dân trọng nông, lấy ‘Văn’ vĩnh hưởng miếu thờ cúng phụng, cùng Chu Công cùng chịu tế th/iêu. Trời phù hộ Đại Hán, khiến Nghiêu Thuấn phục sinh Hán gia ta vậy!”

Những lời ca ngợi liên tiếp khiến Giả Nghị nhíu mày. Năm xưa Cao Tổ dùng minh ước bạch mã phong hầu cho 145 người, đáng tiếc con cháu liệt hầu có tài rất ít, không chỉ không thể kế thừa vinh quang của tổ tông, mà còn hổ thẹn với tổ tiên, đ/á/nh mất tước vị liệt hầu.

Bất quá... đám liệt hầu chỉ biết sống phóng túng này lại có khứu giác vô cùng nhạy bén, sợ bệ hạ mượn màn trời c/ắt giảm đất phong của liệt hầu, vội vàng đội mũ cao cho bệ hạ.

Từ khi thần tích giáng xuống, Hán gia học được rất nhiều từ ngữ của hậu thế, như đội mũ cao, nghĩ hay lắm.

Lưu Hằng liếc nhìn Trần Mãi, đợi đến khi sắc mặt hắn hơi cứng lại mới chậm rãi nói: “Isabella thi hành chính sách nhân ái và tiết kiệm, là để giáo hóa thiên hạ tiết kiệm, đó là thiện chính.”

Trần Mãi: Đã hiểu, sau này phải giới xa xỉ sùng kiệm, không thể chọc bệ hạ xúi quẩy mà mất tước hầu.

Hắn liếc mắt nhìn mấy người nhị đại, N đại xấp xỉ mình: Không biết có bao nhiêu người có thể lĩnh hội được khổ tâm của bệ hạ?

【Tòa án Tôn giáo bắt ng/uồn từ Giáo hoàng Anh Norson III, quyền tài phán của ông trực thuộc Giáo hoàng, từ Giáo hoàng ban hành mệnh lệnh, thông qua thẩm phán để trấn áp Bộ Tư pháp của các giáo hội dị giáo.

Từ khi thành lập vào năm 1215 (thời Nam Tống Ninh Tông), nó đã đồng hành cùng các cuộc chiến tranh tôn giáo kéo dài mấy trăm năm, sau đó bị các thế lực điều khiển và thay đổi hình dạng, trở thành một công cụ lợi ích hoặc đả kích.

Năm 1480 (thời Minh Thành Hóa), Isabella khôi phục Tòa án Tôn giáo để bày tỏ việc thực hiện hiệp ước với giáo hội. Sách sử Tây Ban Nha gọi nó là "Tòa án phán quyết d/ị đo/an".

Tòa án phán quyết d/ị đo/an nhắm vào những người không thành tín với tín ngưỡng: Tức là tiến hành uốn nắn đối với những ngụy tín đồ Cơ đốc, nếu không uốn nắn được thì xử th/iêu sống.

Dùng bốn chữ để tổng kết chính là: Bài trừ đối lập】

Màn trời nện xuống "Bài trừ đối lập", rồi giải thích:

【Lúc đó, thành phần tín ngưỡng trên b/án đảo Iberia vô cùng phức tạp, có người Do Thái, người Moors, người Castile, tín ngưỡng vừa có Cơ đốc giáo vừa có đạo Hồi, trong các giáo đồ có người quy y, lại có người không quy y】

Sợ mọi người không rõ, người giảng thuật còn cố ý so sánh:

【Mức độ tín ngưỡng của họ có chút giống với nước Mỹ ngày nay, đa dạng về giới tính và chủng loại, có người thân nữ tâm nam tính, người thân nam tâm nữ tính, người không giới tính, người giới tính di động, tóm lại tín ngưỡng trên b/án đảo vô cùng phức tạp, phức tạp đến nỗi lời thề trước tòa cũng phải chuẩn bị sáu loại.

Ừm, căn cứ vào tín ngưỡng khác biệt mà nói những lời thề khác nhau】

Văn Trưng Minh kinh ngạc trừng lớn mắt: “Bá Hổ, cái gì gọi là nữ thân nam tâm? Nam thân nữ tâm?”

Đường Dần lấy lại tinh thần, lung lay quạt giấy nói: “Thầy tướng số trong ‘Nghi ngục tụ tập’ từng ghi chép một chuyện âm hiểm, ni cô Đổng sư thái thời Nam Tống có người cháu gái tên Dương Thân, cùng tư thông với hơn trăm phụ nhân, lại không ai biết.”

Lời hắn khơi gợi sự hiếu kỳ của mọi người, nhao nhao vây quanh hắn: “Chuyện đó bị phát hiện như thế nào?”

Đường Dần đang ở độ tuổi đẹp nhất, khuôn mặt tràn đầy đắc ý: “Góa phụ môn tiền thị phi đa, hết lần này tới lần khác cô ta lại thích góa phụ nhất, bọn l/ưu m/a/nh ngoài cửa phát hiện không đúng nên áp giải đến nha môn.”

Nha môn có một bộ đơn th/uốc riêng để kiểm nghiệm thân phận âm dương, người nào bị chứng kiến có ngọc trụ ẩn giấu sẽ bị phán quyết t//ử h/ình.

Nói rồi hắn thở dài: “Ác nhân kia phá hoại luân thường thực sự đáng ch*t, đáng tiếc những nữ tử bị cô ta dính líu cũng đi theo mất mạng.”

Người bên ngoài kh/inh thường: “Những kẻ không tuân thủ phụ đạo phải bị nhét vào lồng heo dìm xuống nước.”

“Không thể nói như vậy” Có người công chính giải thích cho nữ tử: “Phụ nhân sống sâu trong hậu viện, lui tới cũng chỉ có nữ tử, cái cô Đổng sư thái kia trước khi bị phát hiện rất có danh tiếng, ai mà đề phòng chứ?”

“Đúng vậy, bây giờ nữ tử mất trượng phu muốn tái giá cũng không được, nhà chồng chỉ mong cô ta thủ tiết để ki/ếm cái từ đường cho nhà, cuộc sống thủ tiết khốn khó lắm!”

Đường Dần liếc nhìn người vừa nói, rõ ràng là trong nhà người này chắc chắn có tỷ muội bị ép thủ tiết... Hắn thu lại thần sắc, đang muốn nói chuyện thì nghe thấy màn trời đột nhiên truyền đến tiếng cười lớn: Khó trách phương tây có thể phát triển ra nhiều loại giới tính đến vậy, hóa ra là có dấu vết từ trước!

Cái gì? Giới tính còn có chủng loại?

【Để đạt được mục đích thanh trừ d/ị đo/an, tòa án khuyến khích mọi người tố giác, vạch trần, thậm chí có thể ẩn danh tố giác những người có tư tưởng khả nghi.

Có quen thuộc không?

Chính là mật báo đấy!

Nếu cầm kính lúp nhìn kỹ người tố giác, sẽ phát hiện họ thường là thân hữu, người quen của người bị tố giác.

Bởi vì quen biết nên những mật báo của họ càng khiến người tin phục, mỗi lần như vậy tòa án sẽ xông lên tuyến đầu, x/á/c nhận người hiềm nghi có khả nghi hay không, một khi x/á/c nhận chính phủ sẽ cùng nhau xử lý, giam giữ và bắt giữ họ】

Giọng điệu của màn trời có mấy phần châm chọc:

【Mật báo + Phân biệt + Bắt giữ, tổ hợp hoàn mỹ, vậy có bao nhiêu người ch*t vì bị Tòa án d/ị đo/an th/iêu sống?

Mấy chục vạn người】

Màn trời ch/ửi bậy:

【Mấy chục vạn người có khoa trương không?

Khoa trương!

Nguyên nhân gây ra sự khoa trương là trong môi trường mật báo mà không cần vốn, sự nghi ngờ lẫn nhau sẽ lan truyền nhanh chóng như virus, người người mật báo, người người ngờ vực vô căn cứ.

Thứ hai là vì những người ch*t chủ yếu bởi Tòa án phán quyết d/ị đo/an là người Do Thái】

Võ Tắc Thiên thần sắc lãnh đạm nghe giảng thuật, nàng từng dùng th/ủ đo/ạn tương tự để khuyến khích triều chính mật báo, biết những điều bất đắc dĩ trong đó, hiểu rõ sự khó xử của Isabella.

Lịch đại Thái hậu nắm quyền vô số, quần thần tôn kính không phải Thái hậu mà là vợ của Tiên Hoàng, mẹ của bệ hạ, hết lần này tới lần khác nàng không phục... Dựa vào cái gì mà nữ tử không thể nắm quyền?

Nữ tử là đế, muốn nắm vững quyền hành nhất định phải tà/n nh/ẫn. Nàng đặt đồng quỹ trước cửa cung, vừa có thể nghe thấy thanh âm bên ngoài cung, vừa có thể phân hóa quần thần. Có mật báo á/c quan trong tay, nàng mới có thể dùng th/ủ đo/ạn cao áp để ổn định thế cục.

Bằng không cả triều nam nhi dựa vào cái gì nghe một người nữ nhân?

【Tòa án phán quyết d/ị đo/an ban đầu không nhắm vào người Do Thái, Isabella thậm chí còn coi trọng họ. Ví dụ như, nàng phản đối Giáo hoàng La Mã bổ nhiệm người vào Castile, và người Do Thái là người được chọn làm chủ giáo.

Việc đầu tiên mà chủ giáo người Do Thái làm sau khi nhậm chức là: Nữ vương quỳ, ta ngồi.

Theo giáo nghĩa của tôn giáo phương tây, tín đồ phải sám hối hành động của mình với Thượng đế vào thời gian cố định. Khi nữ vương sám hối, mục sư sẽ cùng nàng quỳ xuống đất nương tựa, nhưng mục sư người Do Thái lại nói với nữ vương: "Bệ hạ phải quỳ, ta ngồi, vì đây là thần c/ắt, ta thay thần làm việc."

Cũng không khó hiểu vì sao trên đất Castile lại lưu truyền thuyết người Do Thái muốn thống trị mảnh đất này. Trong mắt người đương thời, mục sư người Do Thái giống như một con rắn quấn ch/ặt trên cổ vương thất, hành vi của họ rất nguy hiểm.

Vậy dân chúng nhìn nhận người Do Thái như thế nào?

1. Giáo Do Thái từng ủng hộ đạo Hồi xâm lấn b/án đảo Iberia, dân bản xứ có th/ù h/ận dân tộc tiên thiên với đạo Do Thái.

2. Người Do Thái cho v/ay nặng lãi để ki/ếm lợi nhuận, lại lũng đoạn các chức vị quản lý thuế vụ của quốc gia. Xét về khả năng leo trèo, trên thế giới không dân tộc nào có thể vượt qua họ.

3. Người Do Thái không tin Cơ đốc giáo, kiên trì thờ phụng nguyên thân giáo. Đối với những người khác mà nói, giáo Do Thái giống như dầu, vĩnh viễn không thể hòa tan trong nước.

Trong ba điểm thì điểm cuối cùng là quan trọng nhất, và ngay cả người Do Thái cũng thừa nhận: Quy y tôn giáo khác chỉ là một th/ủ đo/ạn giả tạo, nội tâm của chúng ta vẫn trung thành với giáo Do Thái, và điều này càng thể hiện rõ ở quan lại quyền quý.

Bản chất dầu và nước vĩnh viễn không thể hòa hợp khiến thế nhân khó chấp nhận họ. Dù người Do Thái có những đóng góp về khoa học và nhân văn, chỉ cần họ tin vào giáo Do Thái thì họ vẫn là ngoại nhân.

Họ giống như những kẻ phá hoại môi trường lớn, đến đâu thì môi trường ở đó trở nên tồi tệ. Họ bị đ/á/nh, bị ch/ửi ở châu Âu, cũng không được hoan nghênh ở Ả Rập, đến phương đông thì bị Chu Nguyên Chương nhổ tận gốc... Ai, hành vi của Chu Bát Bát】

Tiếng thở dài của hậu nhân khiến Chu Nguyên Chương hết sức không vui. Lúc trước giảng thuật, người này không có thái độ như vậy, sao tiểu nữ tử này lại... Chưa đợi hắn nghĩ ra ngôn ngữ, màn trời đột nhiên tăng âm lượng:

【Làm tốt lắm】

Tần Thủy Hoàng & Lưu Triệt & Triệu Khuông Dận:... Người Do Thái đã làm những chuyện á/c gì mà bị cả thế giới gh/ét bỏ?

Chu Nguyên Chương xoa xoa tay, hừ lạnh nói: “Ta từ trước đến nay nói chuyện một miếng nước bọt một cái đinh, đã nói muốn quất thi cốt Bồ Gia ba trăm roj thì nhất định phải làm được, đáng tiếc.... Nếu có thể nhân đó liên lụy đến Triệu quan gia thì tốt biết bao?”

Hắn cũng có thể học hỏi Tống một chút kiến thức kinh tế.

Đến nỗi hậu nhân... Sau vô số lần thử, Chu Nguyên Chương gần như từ bỏ: Liên lạc không được a liên lạc không được!

Nhưng... Hắn ngẩng đầu, nghi hoặc lại nổi lên trong lòng: Người Do Thái đã làm những chuyện á/c gì mà bị cả thế giới gh/ét bỏ?

Không chỉ hắn hiếu kỳ, các triều đại đều có vấn đề này. Vương đại nương ở đầu thôn gãi đầu không hiểu: “Họ đã làm những chuyện gì mà ai ai cũng oán trách? Chọc gi/ận tất cả mọi người?”

Trong thôn có Dương Nhị Cẩu khiến mọi người không vui, nhưng mọi người vẫn còn chút tình nghĩa đồng hương. Người Do Thái đông như vậy, sao lại thành chuột chạy qua đường?

Tiếng lòng của các triều đại dường như truyền đến trước mặt người giảng thuật. Tần Thủy Hoàng nghe ra âm thanh nghi hoặc của hậu nhân:

【Người Do Thái đã làm những chuyện gì mà khiến người ta chán gh/ét đến vậy?】

Lập tức, hắn nghe thấy hậu nhân hời hợt nhưng lại cường ngạnh đáp lại:

【Ngô, chủ đề này đợi kết thúc nghị luận rồi nói, bây giờ hãy cứ giảng chủ đề chính đã】

Tần Thủy Hoàng khẽ cười: Tính tình của nàng này ngược lại khác với những người khác, xử lý nhu hòa nhưng lại cường ngạnh.

Mỗi ngày màn trời trả lời hắn, hắn cũng sẽ không chấp nhất nghi vấn, mà tiếp tục nghe giảng:

【Tòa án phán quyết d/ị đo/an của Isabella có bản chất giống với mật báo của các triều đại, cũng là th/ủ đo/ạn để đả kích những mối đe dọa tiềm ẩn và tập trung quyền lực.

Sau khi th/iêu ch*t hơn 2000 d/ị đo/an, vào năm 1492 (thời Minh Hoằng Trị), nàng ban bố "Chiếu thư Allan Bố Lạp", cho người Do Thái hai lựa chọn:

1. Hoàn toàn lựa chọn quy y Cơ đốc giáo.

2. Bị nàng trục xuất hoặc chủ động rời khỏi Castile.

Vì sao nàng lại ban hành lệnh này sau mười hai năm thành lập Tòa án phán quyết d/ị đo/an?

Bởi vì trên tay nàng đã vẽ dấu chấm tròn cho phong trào thu phục đất đai bị mất kéo dài đến thế kỷ thứ tám】

Lưu Bang nghi hoặc: Thế kỷ thứ tám là bao lâu?

Rất nhanh, hậu nhân đưa ra giảng giải:

【Năm 711, nước Ả Rập theo đạo Y Tư Lan (sau này gọi là đạo Lục) mở rộng xâm nhập b/án đảo Iberia, người Tây Goth diệt quốc bỏ chạy, chia thành các vương quốc: Asturia, Navarra, Aragon và Castile.

Dù phân tán thành mấy quốc gia, khi hợp khi tan, nhưng họ đều vô cùng chấp nhất và đời đời thi hành việc "xua đuổi kẻ xâm lấn, thu phục đất đai bị mất"】

Đôi mắt Lưu Thích hơi sáng lên, thốt ra: “Giống Tương Công diệt Kỷ vì tổ b/áo th/ù?”

Chu Di Vương hầm ch*t Tương Công, bị Tề quốc coi là quốc sỉ, lập chí b/áo th/ù... Cuối cùng, từ Cửu Thế Tôn, Tương Công báo được quốc th/ù. Đây cũng là ng/uồn gốc của câu "Cửu thế còn có thể b/áo th/ù hồ? Dù muôn đời vẫn có thể".

Hỏi thiên hạ hôm nay, ai là người mà thiếu niên lang hướng tới nhất?

Là du hiệp "Lời nhất định tin, đi nhất định quả, ừ nhất định thành". Bây giờ có một câu chuyện b/áo th/ù vì nước đặt trước mắt, sao Lưu Thích không kích động?

Lưu Tuần cuộn sách gõ nhẹ trán Thái tử: “Quên ‘Xuân Thu quyết ngục’ của Võ Đế rồi sao?”

Thời Hán Vũ Đế, người Tuy Dương vì b/áo th/ù cho cha mà gi*t cừu nhân giữa đường, sau đó tự thú và cuối cùng được Đình Úy miễn tội ch*t.

Tuy Dương vì sao được miễn tội ch*t?

Bởi vì b/áo th/ù cho người thân quan trọng hơn ngữ pháp, nhưng quốc th/ù còn quan trọng hơn quân thần lễ pháp. Vì vậy, Hán gia và Hung Nô không đội trời chung. Đối với Hán gia mà nói, quốc th/ù muôn đời có thể ng/uôi sao?

“Phụ hoàng, nhi thần hiểu rồi!” Lưu Thích nắm lấy áo bào Lưu Tuần, không kịp chờ đợi nói: “Hán gia ta có thể được hậu nhân xưng tụng là vì Hán gia ta quốc th/ù không báo không thể thôi!”

Địch mạnh ta yếu thì nghiên c/ứu cách khắc địch, ta mệt thì nghỉ ngơi dưỡng sức, đợi đến ngày sau, nếu có cơ hội thì nhất cử đ/á/nh cho đến thắng lợi!

Khó trách... Lưu Thích lắp bắp nói: “Lão sư chỉ nói phụ hoàng Võ Đế cực kỳ hiếu chiến, hao phí vô số của cải của thiên hạ, lại không biết nếu không có Hán Vũ Đế dùng binh qua lại tấn công, thì làm sao có...”

Hắn bỗng ngẩng đầu: “Phụ hoàng từng nói ‘Phàm giang hà có thể đến, nhật nguyệt có thể chiếu đều là Hán thổ’, chính là Hán gia ta đời đời lấy mạnh đối ngoại, mới có hậu nhân nói tinh thần Hán gia!”

Lưu Tuần mỉm cười gật đầu, không nói một lời.

Học vấn dựa vào lão sư giáo thụ, nhưng quan trọng hơn là tự ngộ. Hôm nay Thái tử có thể có ngộ này, hắn vui mừng khôn xiết.

Được khẳng định, Lưu Thích hưng phấn nhìn về phía màn trời, mong chờ thần tích nói đến nhiều hơn, đáng tiếc hậu nhân không có ôn lại quá trình, mà nói thẳng kết quả:

【Sau mấy thế kỷ cố gắng, quốc gia theo đạo Lục trên b/án đảo Iberia chỉ còn lại quốc gia Gera Nạp, và đây cũng là quốc gia khó đối phó nhất.

1. Granada nắm giữ Malaga, Mã Bella và các cảng thông ra Địa Trung Hải, tức là có thể nhận được trợ giúp từ bên ngoài bất cứ lúc nào.

2. Đất liền nhiều núi, lại có vô số lâu đài đứng sừng sững. Phương thức tác chiến truyền thống của Castile là kỵ binh chiến đấu, cả hai tương xung, Granada khó gặm lại khó đ/á/nh.

3. Quốc gia Granada coi trọng vũ lực, toàn dân đều là binh lính. Đối ngoại thường xuyên dùng chiêu thức rùa đen, ví dụ như thừa dịp Castile nội chính bất ổn, thò đầu ra cắn một miếng thịt, rồi nhanh chóng rụt về trong vỏ, chỉ còn lại tiếng gầm rú phẫn nộ của người Castile】

Theo lời giảng thuật, màn trời chậm rãi chiếu một bức địa đồ Tây Âu. Quân thần Đại Đường ngưng thần quan sát, một lúc sau Lý Thế Dân nói: “Nếu trẫm là quốc vương Castile, dù thế nào cũng phải chiếm lấy quốc gia Gera Nạp.”

Lý Tích ở sau lưng vô cùng tán đồng, trong mắt hắn Gera Nạp cũng giống như Cao Câu Ly, ngày nào đó Castile nội lo/ạn, chắc chắn sẽ thừa cơ nội chiến xâm chiếm lãnh thổ.

Cao Câu Ly chiếm giữ Liêu Đông, con đường giao thông yếu đạo bên ngoài, nhiều núi thành lũy kiên cố, nó như một con hổ ẩn nấp, tìm thời cơ liền muốn cắn x/é Trung Nguyên, chính là mối đe dọa tiềm ẩn đối với Đại Đường!

Nhắc đến Cao Câu Ly, âm thanh bàn bạc của chúng thần trong nháy mắt lớn hơn. Họ đều biết bệ hạ chinh ph/ạt Cao Câu Ly thất bại, nhưng thất bại thì không chinh ph/ạt nữa sao?

Không phải vậy, không chỉ muốn trưng thu triều đình, mà còn phải thận trọng đối đãi, để nhất cử chiếm lấy!

Bên trong sách thị lang Ôn Ngạn Bác càng nói thẳng: “Liêu Đông chi địa, Chu vì Cơ Tử chi quốc, Hán gia Huyền Thố quận vậy! Trước Ngụy Tấn là vương thổ của Trung Nguyên, tuyệt không thể cho phép Cao Câu Ly thoát ly thân phận thần thuộc.”

Nói rồi, hắn và Bùi Củ liếc nhau, những lời còn lại đều không nói ra: Từ xưa trật tự Hoa Di không thể thay đổi, Cao Câu Ly không cúi đầu xưng thần với Đại Đường, tức là có ý đồ nhòm ngó chính thống của Trung Nguyên. Đại Đường không phát binh chinh ph/ạt thì làm sao uy chấn phương đông?

Ánh mắt Bùi Củ dừng lại trên bản đồ Tây Âu rất lâu, rồi mới nói: “Bệ hạ nói rất đúng, Isabella chiếm lấy quốc gia Gera Nạp vừa có thể khôi phục cố thổ, vừa có thể dùng nơi này làm căn cứ để nước khác mượn Gera Nạp làm đầu cầu tiến công Castile.”

Trên bản đồ, quốc gia Gera Nạp không chỉ giống như Cao Câu Ly, nhiều núi thành lũy như rừng, mà còn là điểm xâm lấn b/án đảo Iberia của các quốc gia khác.

Hắn sờ cằm, thầm nghĩ: Chẳng lẽ các quốc gia Ả Rập xâm lấn b/án đảo Iberia, bắt đầu từ nơi này lên đảo sao?

【Trong ba khó khăn, khó khăn đầu tiên là mối đe dọa lớn nhất đối với Castile. Ngoài vương triều Marin, quốc gia có thể trợ giúp quốc gia Gera Nạp còn có Đế quốc Ottoman.

Ngoài lợi ích chính trị, ba quốc gia này đều có chung tín ngưỡng: Đạo Lục】

Màn trời thở dài:

【Đúng vậy, chuyện diệt quốc phục quốc rất phổ biến trong lịch sử phương đông. Điểm khác biệt là phong trào thu phục đất đai bị mất còn có thêm một tầng buff tôn giáo.

Cơ đốc giáo vs đạo Lục】

Huyền Trang, bậc thầy về bản đồ, trợn mắt há mồm: “Lại là khu trục?”

Hắn rốt cuộc minh bạch vì sao Phật giáo không còn ở Thiên Trúc. Phật lấy thiện cảm hóa người hướng về phía trước, so với việc các tôn giáo khác cưỡ/ng ch/ế tín ngưỡng... Phật tốt phải như hoa sen thuần khiết.

【Nếu như từ "Dịch kinh" của phương đông diễn sinh ra tư tưởng chư tử Bách gia, thì Jerusalem là "Dịch kinh" của phương tây. Điểm khác biệt là Dịch kinh là sách, là tư tưởng. Sau khi chư tử Bách gia hấp thụ thì tạo thành đạo thống của mình, truyền bá riêng tư tưởng của mình. Đệ tử công nhận chư tử Bách gia là sư tổ, chứ không phải là phụng Dịch kinh làm chính tông.

Giống như Hồng Quân giảng đạo trong truyện Phong Thần, tam giáo đệ tử nhận Lão Tử, Nguyên Thủy, Thông Thiên chứ không phải là thiên đạo.

Jerusalem tương đương với mẫu thân, nó là "thánh địa" được giáo Do Thái, Cơ đốc giáo và đạo Hồi cùng công nhận. Ai là người có thánh địa thì tôn giáo đó là chính tông, và người đó nắm giữ quyền giải thích của Thượng đế.

Nòng nọc nhỏ tìm mẹ là nghĩa xứng đáng. Trong giáo lí, đoạt lại Jerusalem là chính trị chính x/á/c tuyệt đối của tam giáo, ai phản đối thì có tội.

Kết quả là năm 1095 (thời Bắc Tống), Giáo hoàng Urban II của Cơ đốc giáo phát động cuộc Thập Tự Chinh lần thứ nhất. Sau đó có Thập Tự Chinh nông dân, Thập Tự Chinh quý tộc, Thập Tự Chinh quốc vương, tổng cộng khởi xướng 10 cuộc chiến Thập Tự Chinh.

Vì sao Thập Tự Chinh lại có nhiều tầng lớp như vậy?

Bởi vì Giáo hoàng phải tăng cường quyền uy, quý tộc muốn tìm ki/ếm đất đai, tài phú và vinh dự; Bình dân muốn thoát khỏi nghèo khó và được c/ứu rỗi, thương nhân muốn mở rộng cơ hội mậu dịch.

Họ "thi hành theo" nguyên tắc vì Thượng đế, vì Thượng Đế mà chiến là "sư xuất hữu danh" của họ. Nếu họ có tội, Giáo hoàng sẽ thay Thượng đế tha thứ cho họ, linh h/ồn con dân của Thượng đế sẽ vĩnh viễn tinh khiết, sau khi ch*t sẽ lên Thiên Đường hưởng phúc lạc vĩnh viễn.

Đây cũng là lý do vì sao chiến tranh tôn giáo là một trong những loại chiến tranh kinh khủng nhất, bởi vì mọi tội á/c đều được Thượng Đế gánh chịu, và người lao vào chiến tranh vĩnh viễn cho rằng mình là vì hy vọng】

Võ Tắc Thiên thần sắc ngưng trọng ngồi dậy. Phật giáo từ đông truyền đến nay, dùng giáo nghĩa bố thí quảng nạp tín đồ, gây nguy hiểm cho thiên hạ, bị Thái Vũ Đế của Bắc Ngụy, Vũ Đế của Bắc Chu diệt phật phế bỏ.

Nhưng phật như m/a, không thể tiêu diệt triệt để... Bởi vì thế nhân cần tin phật, và... phật cũng thực sự hữu dụng!

Nàng vì ổn định hoàng vị mà dùng phật đ/è quốc giáo Lý Đường, càng mượn "Đại Vân kinh", "Bảo Vũ kinh" tuyên bố mình là chuyển thế của Tịnh Quang Thiên Nữ, nói với thế nhân rằng Bồ T/át nữ phương đông thành đế, chứng minh đế vị của mình là chính thống.

Không ngờ tôn giáo phương tây còn hơn một bậc, vượt lên trên cả quân chủ... Khuôn mặt Võ Tắc Thiên nhanh chóng vặn vẹo. Sau khi thần tích kể xong, triều chính chắc chắn sẽ mượn hai giáo của phương tây để công kích Phật giáo, rồi châm ngòi d/ao động cơ nghiệp của Chu Võ.

Mình phải ứng phó thế nào... Nàng nhìn chằm chằm màn trời nửa ngày, khuôn mặt chau lên: Phật là tôn giáo, đạo cũng là tôn giáo, nàng xem triều chính muốn công kích nàng thế nào?

【Phong trào thu phục đất đai bị mất cũng như vậy. Dù nguyên nhân lớn nhất của Isabella là xuất phát từ mục đích chính trị, thậm chí định nó là "chiến tranh thống nhất quốc gia", nhưng nhà sử học vẫn quy cuộc chiến tranh này về tôn giáo, nó là quá trình tín đồ Cơ đốc đoạt lại lãnh thổ bị đạo Lục chiếm lĩnh.

Trong quá trình này, vô số thứ tử quý tộc không có quyền thừa kế, nông dân và nhân viên thần chức đã tạo thành Thập Tự Quân, trở thành lực lượng vũ trang để nàng thu phục cố quốc.

Cho nên phong trào thu phục đất đai bị mất là một bộ phận của Thập Tự Quân, nó là dư huy của Thập Tự Quân】

Tô Thức kéo đệ đệ nói thầm: “Hậu nhân từng nói khởi nghĩa nông dân có tính chính nghĩa tự nhiên.”

Chưa nói xong đã bị Tô Triệt che miệng: “Ca, huynh đi/ên rồi sao mà nói những lời này?”

“Cho nên ta mới nói nhỏ với đệ mà!” Tô Thức kéo tay hắn xuống, dư quang nhanh chóng đảo qua bốn phía: “Nông dân phương đông đại diện cho chính nghĩa, vậy ở phương tây Thượng đế đại diện cho chính nghĩa sao?”

Tô Triệt gần như bị ca ca bức đi/ên: Đừng nói nữa, lời này mà truyền ra thì ta vớt huynh không nổi đâu ca ~

【Vì thống nhất quốc gia, Isabella đã bắt đầu chuẩn bị từ năm 1477. Để ổn định thế cục, nàng cư ngụ ở Sevilla hơn một năm, để bình định đấu đ/á trong giới quý tộc ở đó, khôi phục trật tự bình thường, và tu sửa thành thị.

Năm sau, nàng ký hiệp nghị ngừng chiến 3 năm với Thái tử Granada, để Castile tranh thủ thời gian.

Sau khi hiệp nghị hết hạn, một đêm mưa như trút nước, Granada tiên phong khởi xướng tập kích, nhanh chóng chiếm lĩnh khu vực biên giới Castile】

Giọng điệu của màn trời chậm dần:

【Ban đầu Isabella đ/á/nh rất bị động, bởi vì Gera Nạp có thể nhận được trợ giúp từ đạo Lục bất cứ lúc nào. Nàng không chỉ phải ứng phó địch nhân trên đất liền, mà còn phải phái người phong tỏa trên biển, quấy rối việc vận chuyển và vật tư của tất cả các thành phố hải cảng của Gera Nạp, ch/ặt đ/ứt hậu viện của địch quân.

Dấu chấm tròn cho phong trào thu phục đất đai bị mất có dễ vẽ không?

Rất khó vẽ, khi Gera Nạp tiến công, tín đồ Cơ đốc h/ồn phi phách tán, không có chút hy vọng cầu sinh nào.

Khi Castile tiến công: Tường thành bảo hộ, đường phố và thánh đường chất đầy tử thi, m/áu chảy thành sông.

Đặc biệt là năm sau khi chiến tranh n/ổ ra, Isabella sinh hạ song th/ai, một sống một ch*t khiến người Castile bi quan: Đây là điềm dữ tiên đoán.

Tiên đoán có thành sự thật không?】

“Cái gì!” Chu Lệ bỗng ngẩng đầu, hắn không để ý đến chuyện song sinh ch*t, mà kinh ngạc trước sự gian khổ trong việc chấp chính của Isabella.

Trước kia, sau khi Hán Chiêu Đế qu/a đ/ời, Hoắc Quang chọn Xươ/ng Ấp Vương Lưu Hạ làm đế, sau hai mươi bảy ngày thì bị phế truất vì bất hiếu, không đủ tư cách kế thừa tông miếu.

Còn Isabella thì sao?

Mang th/ai sinh con lại trở thành ng/uồn gốc của điềm dữ. Nếu có người thao túng một phen, thế nhân chắc chắn sẽ quy việc chiến tranh bất lợi về nàng, và tiến thêm một bước nữa là: Người này không xứng là quốc quân, nên vào miếu mang phát tu hành để chuộc tội nghiệt.

Chu Lệ đặt bút xuống, đảo qua hai người con không chịu thua kém, trong lòng tức gi/ận nói: Các ngươi sau này cũng có thể có Isabella giả, trẫm cũng không cần đổi từ Thái Tông thành Thành Tổ, để người trong thiên hạ đều biết ta mưu phản đăng cơ.

Nghĩ đến việc mình đ/á/nh mất mỹ danh Thái Tông, hắn càng nghĩ càng tức!

【Chiến tranh là gì?

Sát lục, huyết tinh, bản thân nó là đại danh từ của điềm dữ, cần gì nữ vương phải dùng th/ai nhi để tiên đoán?

Nguyên nhân Castile đại bại năm 1482 là gì?

Chiến lược

Danh sách chương

5 chương
22/10/2025 14:26
0
22/10/2025 14:26
0
03/12/2025 20:34
0
03/12/2025 20:33
0
03/12/2025 20:32
0

Có thể bạn quan tâm

Bình luận

Bình luận Facebook

Đăng nhập
Tài khoản của bạn bị hạn chế bình luận
Hủy
Xem thêm bình luận
Bình luận
Báo chương xấu