Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế Xem Bình Chọn Bài Tập Lịch Sử Của Trường Tôi

"Phanh!" Ly rư/ợu lưu ly trong tay Lý Thầm (Đường Tuyên Tông) rơi xuống đất vỡ tan, hắn thất thố đẩy thái giám ra, đứng dậy đi đến trước bậc thềm, nắm ch/ặt tay nhìn lên trời. Hậu nhân nói Phong Tật sao?

Môi hắn r/un r/ẩy, Cao Tổ, Thái Tông, Cao Tông, Thuận Tông, Mục Tông, Văn Tông... đều chịu khổ vì Phong Tật. Hoàng đế Đại Đường từ trước đến nay không tin q/uỷ thần, nhưng khi mắc phải Phong Tật, hắn đã uống qua nước cam cúc Cốc Thủy từ huyện Ly Nam Dương, dùng dầu hoa cỏ Phật Lâm Quốc xoa lên người... thậm chí còn ăn cả rắn và uống rư/ợu rắn.

Cuối cùng, hắn không thể không cúng bái thần linh cầu Phật, đem hy vọng ký thác vào những điều huyền diệu.

Lý Thầm vừa mong đợi, vừa thấp thỏm nhìn về phía thần tích, liệu hậu nhân có thể giải trừ tai họa cho Đại Đường?

【Chúng ta từng học bài "Bắt rắn" của Liễu Tông Nguyên, sách giáo khoa phân tích trọng điểm về nền chính trị hà khắc, nhưng đối với người nhà Đường, điều quan trọng nhất là con rắn ở Vĩnh Châu có thể chữa bệ/nh, chữa bệ/nh gì?】

Liễu Tông Nguyên ngập ngừng rồi phun ra đáp án: "Gió lớn, luyên oản, lũ, lệ."

Hắn sờ lên những nốt đinh nhọt trên người, nước mắt nóng hổi tuôn rơi. Sau khi bị giáng chức đến Vĩnh Châu, hắn cảm thấy khó chịu như quýt Hoài Nam trồng ở Hoài Bắc. Sau khi chân bị tật không thể đi lại, được một dược nông khuyên dùng "Linh tì" (d/âm dương hoắc) để chữa khỏi đôi chân teo yếu.

Nhưng năm nay hắn lại bị giáng chức, đến Liễu Châu thì mắc phải đinh nhọt (sưng tấy á/c tính gây mủ), cảm thấy toàn thân như bị bôi dầu, vô cùng khó chịu. Cỏ dại ở Liễu Châu mọc um tùm, chướng khí thịnh hành... có lẽ hắn sẽ ch/ôn thân nơi đây.

Tăng trưởng An đại nhân đ/au buồn, thầy th/uốc người Choang chữa trị cho hắn bằng giọng điệu đặc sệt an ủi: "Đại nhân yên tâm, ở đây trị đinh nhọt dễ thôi, chỉ cần dùng bọ hung điều chế rồi dán lên là khỏi."

Nói rồi, hắn thuần thục ngh/iền n/át bọ hung (bọ hung) cùng dược liệu trong cối, thêm dầu th/uốc bí chế rồi dán lên đinh nhọt của Liễu Tông Nguyên, toe toét miệng nói: "Dán vài ngày là khỏi thôi, đại nhân yên tâm."

Nếu màn trời biết giọng điệu an ủi của thầy th/uốc người Choang, chắc chắn sẽ nói cho hắn biết: Yên tâm quá sớm, Liễu Tông Nguyên khỏi đinh nhọt còn có thể mắc bệ/nh phù chân, khỏi phù chân lại đến tả lỵ, tả lỵ xong còn có du côn bệ/nh các loại, cuối cùng chướng khí đ/ộc hại khiến Liễu Tông Nguyên răng rụng, sức lực suy kiệt.

Địa lý khí hậu phương nam Đại Đường là thủ phạm cư/ớp đoạt tính mạng người phương bắc!

Người trên màn trời nói ra đáp án giống Liễu Tông Nguyên:

【Gió lớn, luyên oản, lũ, lệ, bốn loại này đều có thể là gió tật.

Trong rất nhiều tư liệu lịch sử, số lần gió tật xuất hiện đứng đầu trong các ca bệ/nh được ghi lại, gấp đôi số lần dị/ch bệ/nh.

Có thể nói thời Tùy Đường, gió tật tàn phá thiên hạ, từ đế vương đến bách tính đều khổ sở vì gió tật. Khổ đến mức nào?

Khổ đến mức xã hội đều biết bệ/nh này, thậm chí trở thành cái cớ để quan viên xin nghỉ việc.】

Màn trời hiện ra những tờ đơn xin nghỉ, Lý Thế Dân thấy rõ nội dung, ánh mắt trầm xuống, sát ý thoáng hiện: "Giả lấy gió tý thỉnh cáo" có thể bỏ qua; "An Lộc Sơn khác thường chí, lừa dối phải gió tật, dư trở về nhà" là nói An Lộc Sơn; Còn cái kia... "Nắm lấy gió tật, không sĩ Ngụy triều" là ý gì?

Ngụy triều... Hắn nhắm mắt hít sâu, không ngờ Đại Đường cũng có Ngụy triều. Tạm nhẫn nhịn, quan trọng nhất bây giờ là gió tật.

Hắn nhớ rõ Đại Đường thiên hậu nhân từng nói về bệ/nh tật của mình, nếu hậu nhân có thể đưa ra phương pháp giải quyết, trẫm sẽ thân tế, hưởng tế tự Đại Đường!

【Trong lý luận Trung y, gió tật do "Phong tà" gây ra. Phong là gốc của trăm bệ/nh.

Phong tà đứng đầu trong sáu d/âm gây bệ/nh, là nguyên nhân bệ/nh từ bên ngoài xâm nhập. Trong miêu tả của quan y, triệu chứng gió tật có thể chia thành hai loại:

1. Chợt anh gió tật: Phát bệ/nh nhanh như gió, người bệ/nh đột tử hoặc tê liệt trước khi kịp chữa trị.

2. Lâu luy gió tật: Thời gian kéo dài, không thể chữa trị đến ch*t.

Hai điểm trên được y học hiện đại phân tích lại, không phải giải thích từ Trung y cổ đại.】

Sử học phương Tây hiếu kỳ:

【Vì sao lại phân chia như vậy? Chúng ta không phải đang giảng lịch sử y học sao?】

Màn trời bất lực: 【Gió tật giống "Ấm bệ/nh", là từ rộng nghĩa trong thời cổ. Thời cổ có tới 59 loại gió bệ/nh, làm sao mà nói hết được?

Hơn nữa, các y gia đời trước đều có nhận thức về nguyên nhân bệ/nh và bệ/nh cơ của gió tật, nhưng chưa có hệ thống nhận biết hoàn chỉnh và thống nhất. Lấy Lý Trị làm ví dụ, ai cũng biết Đường Cao Tông mắc gió tật phải không?

Nhưng lật tư liệu lịch sử liên quan sẽ thấy, ghi chép về gió tật của Đường Cao Tông ngoài gió tật ra, còn có "Gió tý", "Bệ/nh gió", "Gió chẩn", "Gió ốm", "Gió huyễn" rất nhiều danh mục. Bề ngoài, quá trình phát bệ/nh của Lý Trị là:

Lộ ra khánh năm thứ 5 mắc gió huyễn: "Nặng đầu, mắt không thể thấy";

Long sóc năm thứ hai mắc gió tý: Sợ "Thấp trũng hồ nước ẩm ướt";

Thượng nguyên, Nghi Phượng mắc gió chẩn: Vì gió nóng uất ở cơ biểu mà phát ban nhanh.

Trung y xếp những danh mục này vào loại lớn gió tật, nhưng nhìn kỹ thì nhiều loại gió tật thuộc về bệ/nh khác nhau, như bệ/nh gió và gió tý là hai bệ/nh hoàn toàn khác nhau.

Bệ/nh gió tương đương với trúng gió ngày nay;

Gió tý thuộc loại phong thấp, viêm khớp mãn tính có thể gây nhồi m/áu n/ão, nhồi m/áu n/ão lại thuộc phạm vi trúng gió (gió tật).

Có thể nói Lý Trị sau khi hoa mắt chóng mặt, bệ/nh tình trở nặng lại mắc phong thấp, giữa đường cơ thể dị ứng hoặc hệ th/ần ki/nh phát bệ/nh dẫn đến trúng gió?

Y học cổ đại và y học hiện đại khác biệt quá lớn, chúng ta chỉ có thể phỏng đoán bệ/nh tình dựa vào triệu chứng. Hơn nữa, gió tật thời cổ thuộc loại lớn, muốn chia nhỏ vô cùng khó khăn.】

Nghe thấy tên mình xuất hiện trên màn trời, sắc mặt Lý Trị lập tức biến đổi. Long thể quốc quân là cơ mật tối cao của một nước, nếu có kẻ dị tâm thừa dịp hắn phát bệ/nh để làm lo/ạn triều đình thì sao?

Hắn khó chịu nhìn chằm chằm màn trời, trong lòng không ngừng suy tính: Làm sao để che giấu chuyện này?

Đang suy nghĩ, hắn thấy thái giám thần sắc không đúng, liền trầm giọng quát: "Có việc gì khẩn trương vậy?"

Long uy khiến thái giám sợ hãi quỳ xuống, dập đầu đáp: "Bẩm bệ hạ, nô tỳ vô phúc nghe được thần âm châm ngôn, cầu bệ hạ thứ tội."

Đang tức gi/ận, Lý Trị thoáng vui mừng, cố gắng bình tĩnh nói: "Ồ? Ngươi nghe không rõ sao?"

Thái giám vội vàng kể lại: "Nô tỳ chỉ nghe thấy vài tiếng ù ù, sau đó có thể nghe rõ thần âm châm ngôn, xin bệ hạ thứ tội."

Thì ra là vậy, thần tích ưu ái trẫm!

Lý Trị đổi gi/ận thành vui, liếc nhìn mọi người: "Các ngươi thì sao?"

"Nô tỳ vô phúc, vô duyên với thần âm châm ngôn, xin bệ hạ thứ tội."

"Vô tội."

Sau khi miễn tội cho mọi người, ánh mắt Lý Trị rơi xuống Võ hoàng hậu. Hai người là vợ chồng, chỉ cần nhìn thần sắc là biết hoàng hậu cũng giống mình, nghe được tương lai.

Một lúc sau, hắn lộ ra ý cười, nắm tay hoàng hậu: "Xem ra ý trời định ta hai người là chí tôn thế gian!"

Võ hoàng hậu khẽ cười, cùng quân nhìn nhau, không nói nên lời.

Tùy Tổ nguyên phương không nghe rõ tên người bệ/nh, nhưng dựa vào những dấu vết thần thánh nói về chứng bệ/nh, hắn cau mày phản bác hậu nhân: "Sai lầm lớn!"

Triệu chứng người bệ/nh mà hắn thấy là liệt nửa người. Gió liệt nửa người là do huyết khí hư, khiến phong thấp tà khí thừa cơ xâm nhập qua lỗ chân lông. Lâu ngày, chính khí trong cơ thể hao hết, chỉ còn tà khí tác quái, cơ thể tự nhiên liệt nửa người.

Người bệ/nh b/án thân bất toại, cơ bắp teo rút gây đ/au, nhưng ngôn ngữ và trí n/ão không lo/ạn, muốn chữa trị thì nên ủ ấm cho ra mồ hôi, dùng mồ hôi trừ tà, đồng thời bổ hư khử tà mới có thể c/ứu.

Hoàn toàn không phải như hậu nhân nói khó mà phân biệt!

【Nghe có vẻ phức tạp quá.】

Sử học phương Đông rất thức thời:

【Đúng vậy, gió tật, gió huyễn và gió tý có hình dáng trùng lặp, thường bị dùng lẫn trong sách th/uốc. Muốn giảng từ góc độ Trung y cổ đại?

Xin lỗi, không chỉ phức tạp dài dòng mà tôi còn không biết. Chi bằng dùng y học hiện đại phân chia, tuy th/ô b/ạo nhưng đơn giản rõ ràng.】

Nói rồi, hắn vỗ vai cộng tác:

【Chúng ta giảng về ảnh hưởng của bệ/nh tật đối với thời đại, chứ không phải làm thầy th/uốc.】

Nghe thần tích nói vậy, Lô Chiếu Lân sốt ruột. Hắn đã chờ đợi rất lâu để nghe về gió tật, nếu chỉ nói qua loa thì bệ/nh của hắn làm sao chữa?

Nhìn hai người mặc xiêm áo sáng màu trên bầu trời, hắn nắm ch/ặt tay đến mức như muốn đ/âm vào da thịt, trong lòng không ngừng cầu nguyện: "Xin thần tích chỉ điểm con đường phía trước."

"Thỉnh thần dấu vết chỉ điểm thăng phía trước lộ!"

Thăng chi (Lô Chiếu Lân) khắc sâu trong lòng!

【Dù là chợt anh gió tật hay lâu luy gió tật, trong lý luận Trung y đều chỉ đến trúng gió, cùng với triệu chứng và di chứng liên quan;

Trúng gió là bệ/nh gì?

Là bệ/nh đứng đầu trong tứ đại bệ/nh khó chữa của Trung y: "Gió, lao, cổ, cách".

Giải thích theo Trung y, trúng gió là khí huyết mất cân bằng + âm dương mất cân bằng + mệt mỏi nội thương + ưu sầu buồn bực. Các triệu chứng này chồng chất lên nhau gây ra tạng phủ âm dương mất cân đối, khí huyết nghịch lo/ạn xông thẳng lên n/ão = Dẫn đến n/ão mạch tắc nghẽn hoặc huyết tràn n/ão mạch;

Cuối cùng, người bệ/nh phát bệ/nh b/án thân bất toại, miệng méo mắt lệch, thần trí u mê, lưỡi cứng khó nói, ngoài ra còn có không nói được, mất cảm giác các triệu chứng;

Trong Trung y, những triệu chứng này lại chia làm bốn loại: Một là liệt nửa người, hai là gió phi, ba là gió ý, bốn là gió tý.

Liệt nửa người: "Tà khí chỉ lưu lại, phát vì liệt nửa người". Theo Trung y, doanh vệ khí huyết suy yếu, lạc mạch mất dưỡng dẫn đến phong tà thừa cơ xâm nhập;

Phong tà từ kinh mạch đến thận, tỳ, vị, tim = Bệ/nh liệt nửa người phát, cho nên ban đầu chỉ có tứ chi khô liệt, từ liệt nửa người bộ phận phát triển thành b/án thân bất toại.】

Tôn Tư Mạc bổ sung cho thần tích và giáo huấn đồ đệ, tiếp lời hậu nhân: "Phong giả, thiện hạnh mà mấy lần."

Lý đạo trưởng nghe chăm chú và hăng hái trả lời: "Phong tà như gió không có chỗ nhất định, bởi vậy bệ/nh cơ phong tà có d/ao động, đi lại không nhất định, nên gọi là 'Thiện hạnh'."

Dược đồng không chịu thua kém, đọc hết y tịch: "Gió là khí kình của trời đất, có thể khiến cỏ cây lay động, kình cấp bách, nên 'Gió lấy động chi', bởi vậy người bệ/nh mắc phong tà có 'Rung động, r/un r/ẩy, chứng co gi/ật, mê muội, gân co rút' các triệu chứng."

Nói rồi, hắn đắc ý liếc Lý đạo trưởng, tiếp tục nói: "Tố vấn · Kim quỹ chân ngôn luận' nói: 'Gió thắng thì động', bệ/nh cơ của nó là 'Chư gió đi huyễn, tất cả thuộc về liều', 'Chư bạo tê cứng, tất cả thuộc về gió', muốn trị bệ/nh phong tà thì phải trị liều trước."

"Không tệ." Tôn Tư Mạc thấy hắn nhớ không sai, xoa đầu hắn, khiến dược đồng không nhịn được trừng mắt Lý đạo trưởng: Ta vẫn lợi hại hơn, sư phụ yêu ta hơn!

Lý đạo trưởng mỉm cười, không để ý.

【Gió phi, trong sách cổ cùng âm với phi, lại có âm phi, ngộ phi. Các chứng của nó đều thuộc loại này: Phi chi vì bệ/nh, thân không đ/au giả, tứ chi không thu, ngôn ngữ có trướng ngại.

Triệu chứng hiện đại là tứ chi tê liệt, th/ần ki/nh vận động xuất hiện dị thường khiến cơ thể không cảm thấy đ/au đớn, miệng lưỡi mơ hồ khó diễn tả, tương đương với di chứng trúng gió hiện đại.】

Lý Trị liên tục gật đầu: Không sai, hậu nhân giảng rất chuẩn. Ngày xưa, Cao Tổ thoái vị sau đ/au đầu khó chịu, tứ chi r/un r/ẩy, về sau càng ngôn ngữ mơ hồ, cuối cùng phải nằm liệt giường.

Hắn hưng phấn khi người phía sau giảng giải đối chứng chính x/á/c, còn Lý Thế Dân lại lo lắng cho cơ thể Trĩ Nô, các triệu chứng trên Trĩ Nô dường như... đều đúng cả!

【Gió ý tức: Gió lớn; Chỉ lệ gió, còn gọi lại gió lớn, hiện đại gọi bệ/nh phong hủi;

Tố vấn · Mọc gai tiết luận: Bệ/nh gió lớn, khớp xươ/ng nặng, râu tóc rụng, gọi là gió lớn;

Quá trình phát bệ/nh là: Tê liệt —— Nổi ban đỏ —— Sau đó sưng loét không mủ —— Toàn thân da dẻ xuất hiện, lông mày rụng, mắt hỏng mũi sụp.】

Sử học phương Tây nhìn chằm chằm "Gió lớn" hồi lâu, đột nhiên nói: 【Gió lớn chỉ bệ/nh hủi à?】

【Không phải chứ, thầy th/uốc ôn bệ/nh Trương Cảnh Nhạc thời Minh cho rằng, gió lớn là trúng gió.】

【Người trúng gió sẽ không rụng lông mày, hai bên không có qu/an h/ệ nhân quả.】

Hai người trên đài chuẩn bị tranh luận thì thấy trên màn hình hiện lên một loạt bình luận: Lô Chiếu Lân mắc bệ/nh gió lớn sao?

Hai người nhìn nhau, Lô Chiếu Lân mắc bệ/nh gì?

Trong tình thế cấp bách, họ nhắc nhở tổ dưới đài: Mau tìm hiểu!

Tổ dưới đài vội vàng sử dụng AI, vài chục giây sau, tài liệu liên quan đến Lô Chiếu Lân hiện ra trước mắt hai người:

【Lô Chiếu Lân, một trong Sơ Đường tứ kiệt, mắc "Gió tật" trong đó có gió lớn, nhưng... triệu chứng của hắn nhìn thế nào cũng là "Bệ/nh hủi"!】

Màn trời hiện ra "Năm buồn văn", Đỗ Phủ thấy một buổi sáng tiều tụy không khí lực... Hôm nay tương kh/inh so cánh ve... Hắn thở dài: "Lư thăng một trong buồn mới khó khăn, hai buồn nghèo đạo, ba buồn xưa kia bơi, bốn buồn hôm nay, năm buồn nhân sinh, vậy hắn thì sao?"

Nghĩ đến lo/ạn An Sử, hắn không nhịn được rơi lệ. Đang chìm đắm trong nỗi buồn, hắn thấy màn trời vô tình c/ắt ngang:

【Hiện văn chương làm gì? Chúng ta không phải giảng giải phân tích ngữ văn, chỉ cần nói ra loại bệ/nh liên quan là được.】

Kết quả là "Năm buồn văn" biến mất trong nháy mắt, màn trời nhấp nháy vài cái, từng dòng chữ đen như mực lại xuất hiện trước mắt mọi người:

Hình tiều tụy lấy kỳ nga, túc liên cuộn tròn lấy truy ly... H/ài c/ốt gần ch*t, trong huyết khí tuyệt, tứ chi héo đọa, ngũ quan y thiếu, mao rơi tóc mai trọc;

Trước không không sau này vì ta vì ốm, đ/au chi an ủi này nào ngờ hắn lệ.

Ba, bốn năm luy nằm đắng thấu, mấy ngoài không khỏi;

Đầy thương tích vũ g/ãy, co gân thịt mọt, nửa bước ngàn dặm. Gang tấc sơn hà.....

Văn của hắn u sầu cứng cáp, đọc khiến người cảm thấy bi thiết. Khi văn nhân thiên hạ cảm nhận được tâm tư của hắn, họ nghe thấy thần tích cảm thán:

【May mà Lô Chiếu Lân biết viết văn xuôi, miêu tả rõ ràng triệu chứng bệ/nh của mình, nếu không căn bản không thể x/á/c định nguyên nhân bệ/nh...】

Văn nhân thiên hạ lập tức chỉ cảm thấy bi thiết: Viết tự thuật văn còn có chỗ tốt này sao?

Kết quả là hậu thế lật thi tập văn xuôi, thi nhân này tự thuật triệu chứng bệ/nh của mình, văn học đại gia kia tự thuật nhân sinh mưu trí... Đọc khiến học sinh hậu thế đ/au khổ: Ta là sinh viên văn học, không phải sinh viên y học!

Trả lại vẻ đẹp thơ văn cho ta!

Sử học phương Tây nheo mắt nhìn hồi lâu, quay sang hỏi cộng tác: 【Ngươi thấy sao?】

Nghe thần tích nói vậy, tim Lô Chiếu Lân treo lên cổ họng. Hắn bây giờ còn chưa viết "Năm buồn văn", nhưng chỉ qua văn đó, hắn đã thấy được tương lai của mình... tuyệt vọng.

Hắn bị tống ngục ở Thục Trung vì "Tai họa", tuy được bạn bè c/ứu thoát khỏi ngục tù, nhưng cơ thể như nhà dột gặp mưa thu, không thể bước chân vào hoạn lộ, chỉ có thể ốm đ/au trong núi.

Nghĩ đến tương lai mà thần tích tiết lộ, Lô Chiếu Lân nhắm mắt rồi mở to, thà để thiên hạ biết hắn có bệ/nh, còn hơn đ/au khổ mà ch*t!

Hắn dùng sức bóp lấy bàn tay tê dại, mong đợi nhìn về phía thần tích, mong đợi nhận được phương pháp c/ứu chữa:

【Từ tư liệu hắn thuật lại, bệ/nh trạng của hắn có thể quy nạp như sau:

H/ài c/ốt gần ch*t, tứ chi héo đọa; Đây là nói tứ chi tê liệt, cơ bắp teo rút;

Da bích tích mà ngàn nhăn, mao rơi cần trọc, nhắm mắt khó khăn, khóe miệng nghiêng lệch....

Cuối cùng có thể quy về: Cơ thể khô g/ầy, đ/au nhức dữ dội khắp người kèm theo ho khan, đồng thời tứ chi tê liệt khiến đi lại r/un r/ẩy, cơ bắp teo rút đến mức một tay tàn phế.

Ngũ quan mất đi hình dáng vốn có, kèm theo rụng tóc, lại vì nhiều năm nằm trên giường không dậy nổi, cơ thể hoại tử dẫn đến cơ bắp cục bộ hư thối.

Các triệu chứng phía sau giống di chứng trúng gió, nhưng tình hình trước đó... là biểu hiện lâm sàng điển hình của bệ/nh hủi!】

Lập tức, sử học Trung y lại có chút kỳ lạ: 【Nếu là bệ/nh hủi, vì sao không có ghi chép về việc lây nhiễm?】

Hắn nghi hoặc, cộng tác giải thích cho hắn:

【Bệ/nh hủi có tính truyền nhiễm thấp, thuộc loại bệ/nh lây nhiễm mãn tính do vi khuẩn que gây tổn thương th/ần ki/nh ngoại biên. Triệu chứng của nó tiến triển vô cùng chậm chạp, có thể 5-7 năm mới xuất hiện triệu chứng, cũng có thể kéo dài 20-30 năm, rất phù hợp đặc điểm "Lâu luy gió tật".

Bệ/nh hủi sẽ gây tổn hại dây th/ần ki/nh ngoại vi, gây teo cơ dẫn đến dị dạng;

Như ngón tay co quắp vào trong (giống móng vuốt chim ưng), bắp chân co rút khiến không thể gập lại, cứ thế mà đi lại đ/au đớn.

Triệu chứng Lô Chiếu Lân tự thuật không phù hợp biểu hiện lâm sàng bệ/nh hủi, chỉ cần dùng kháng sinh 1-2 năm là có thể khỏi.】

Biết bệ/nh của mình ở đời sau, Lô Chiếu Lân nín thở mong đợi nhận được đơn th/uốc kháng sinh, nhưng câu trả lời của thần tích khiến hắn thất vọng:

【Ngươi bảo người Đường dùng kháng sinh, chi bằng để Flemming xuyên không về Đại Đường mang theo nghiên c/ứu hiện trường.】

Sử học phương Tây xòe hai tay:

【Hiện tại không có phương án điều trị bệ/nh hủi nào đáng tin cậy của Trung y, chỉ có phương pháp xoa dịu: Như dùng cao thương nhĩ thảo, số một quét gió hoàn, Vạn Linh Đan số một số hai, phối hợp bên ngoài tẩy pháp sử dụng.

Đem cành liễu, cành đào, cành dâu, cành hòe, cành du nấu thành nước đặc, để hơi nóng thấm qua cổ. Nguyên lý là vỏ những cành cây này chứa chất tiêu viêm tự nhiên, cành liễu còn là nơi chiết xuất aspirin, nên chúng có tác dụng xoa dịu bệ/nh hủi.

Biện pháp xoa dịu tốt nhất vẫn là điều chỉnh tâm tính, cường thân kiện thể để sức miễn dịch tự thân chống cự, ngăn chặn virus phát triển.】

Theo giải thích của màn trời, người đời đời đều khóc lóc, nữ lang Cao Châu phủ lau nước mắt c/ầu x/in sĩ tử: "Cầu lang quân vì thiếp thân nhớ kỹ phương th/uốc, thiếp thân vô cùng cảm kích."

Sĩ tử xua tay, h/oảng s/ợ quay đầu: "Ngươi... Ngươi là người b/án đi/ên?"

Hắn từng nghe nói ở Lĩnh Nam có tục b/án đi/ên, con gái có "Điên trùng" trong người, để chữa bệ/nh phải cùng người hoan hảo, sau khi mây mưa xong, "Điên trùng" trong người sẽ truyền sang nam tử, nữ tử sẽ khỏi bệ/nh.

Lần đầu nghe thấy, hắn chỉ coi là chuyện lạ, không ngờ mình lại gặp phải... Nếu, nếu không phải... Hai chân sĩ tử r/un r/ẩy nhìn về phía thần tích, nếu không có thần tích hiển linh, hắn sợ là... mắc phải đi/ên trùng rồi.

Nữ tử lau mặt, lạnh lùng liếc nhìn: "Ngươi còn chờ gì nữa? Nếu thiếp không chữa được, thiếp chỉ có thể đ/au khổ 'cầu khẩn' đem 'Điên trùng' tặng cho lang quân."

"Đừng lại đây!" Sĩ tử r/un r/ẩy lùi lại một bước, nhìn kỹ da thịt nữ tử, quả nhiên như lời đồn, da nàng xanh đỏ như thiến, nàng thật sự mắc bệ/nh đi/ên!

Đang định bỏ chạy thì thấy đám nam tử trong tiệm xông tới, nhìn chằm chằm hắn, sĩ tử gi/ật mình vội lấy bút mực sao chép phương th/uốc mà thần tích chỉ.

Một nam tử trong tiệm nhìn chằm chằm sĩ tử cau mày: "Phương nương, ngươi thật sự muốn buông tha cái tên trèo cao này sao?"

Phương nương im lặng hồi lâu: "Dù hoan hảo với hắn cũng không c/ứu được mạng ta, thà tin thần còn hơn tin hắn."

Nàng ngẩng đầu ngăn lại nước mắt, thần vừa ban th/uốc, tiện thể nói rằng nàng có thể c/ứu được, nếu dùng không hiệu quả thì chỉ có thể nói số nàng không tốt, không thể cản trở người đời sau hưởng phúc.

Màn trời thở dài: 【Bệ/nh hủi thời cổ = Bệ/nh xã hội thời nay. Người xưa cho rằng nó có thể lây truyền qua đường tình dục, chỉ cần mắc bệ/nh hủi, người bệ/nh sẽ đi/ên cuồ/ng cưỡ/ng hi*p người khác, hoặc thông d/âm với người khác, đem đ/ộc tố hoặc cổ trùng trong người truyền cho người khác, bản thân thì sẽ bình an vô sự.

Bệ/nh hủi khiến nhân tính, thân tình, dân phong bị h/ủy ho/ại gần như hoàn toàn, là bệ/nh 'thảm nhất, tàn khốc nhất, dễ lây nhiễm nhất, không đành lòng chứng kiến' trong các bệ/nh tật.

Thế kỷ 19-20, chúng ta khổ công ra nước ngoài làm thuê, tỷ lệ mắc bệ/nh hủi cực cao, người bệ/nh sau khi nhiễm bệ/nh thể chất suy yếu lại lây nhiễm lẫn nhau. Về sau, người nước ngoài gán cho chúng ta cái tên "M/a bệ/nh Đông Á", trở thành biệt danh nh/ục nh/ã.

Bệ/nh hủi thuộc loại "Phong tà", người thời Tống Nguyên trở về trước gộp nó với các loại gió tật khác, thực tế cả hai là bệ/nh khác nhau.】