Lúc trước, hành vi của Khổng Phủ là đ/á/nh vào mặt mũi Đế Vương, thì việc dập đầu xưng nô lại giáng xuống đầu các thần tử, tạo nên đả kích vô cùng lớn đối với triều thần!

Trong quan niệm "Quân xem thần như tay chân, thì thần xem quân như tim gan; quân xem thần như cỏ rác, thì thần xem quân như kẻ th/ù", trước đây thần tử chưa từng nghĩ đến việc xưng nô với quân vương.

Hơn nữa, xưng nô không phải ai cũng có tư cách sao? Tiết khí quân tử ở đâu?

Phòng Huyền Linh và các thần tử khác kinh nghi bất định: "Chẳng lẽ là dị tộc trà trộn vào? Lẽ nào Đại Thanh cũng là dị tộc?"

Dù mọi người đều biết đáp án thật sự, nhưng trong điện không ai trả lời hắn, bởi vì bọn họ không muốn và không tin đó là sự thật.

Tần Thủy Hoàng thở dài một hơi. Tây Chu dựng lên lễ nghi và vũ lực, chiếm giữ Trung Nguyên, nhưng hậu thế lại bất lực trước sự xâm lăng của Di Địch.

【Học giả hiện đại từng nói, văn hóa Hoa Hạ trải qua mấy ngàn năm diễn tiến, đạt đến đỉnh cao vào thời Triệu Tống!

Ý nói thời Triệu Tống có nhiều kẻ sĩ, lại thêm Tống Đình đề xướng lý học, truy cầu tu dưỡng cá nhân, mở rộng giáo hóa đạo đức xã hội, có lợi cho việc khai mở dân trí.

Dù đạo đức có phần thái quá, nhưng nó l/ột bỏ những thành phần m/ê t/ín trong Nho học, như "Sấm vĩ", biến Nho gia thành học thuật nghiên c/ứu. Bên trên có thể phát triển khoa học kỹ thuật, phía dưới quy phạm các tập tục xã hội x/ấu, dù không có tác dụng gì lớn.

Sau khi bế quan tỏa cảng, tập tục xã hội bảo thủ càng thêm tăng tiến. Triều đình x/á/c định phạm vi khảo thí tứ thư ngũ kinh, tư tưởng càng lệch lạc, cường điệu nội quyển.

Nội quyển thời Minh là gì? Như lời Trình Chu về hiếu!

Ngươi viết cổ sự về hiếu tử hiền tôn, ta viết truyền thuyết về hiếu cảm động trời đất.

Ngươi nói hiếu là điều tốt đẹp nhất trên đời, ta luận hiếu là mỹ đức của Hoa Hạ!

Đây chẳng phải là chú giải của Trình Chu sao?

Rõ ràng là Vương Hậu Hùng đọc và lý giải đề!

Chúng ta ngoài viết văn lý giải, còn phải học toán lý hóa để giữ tư duy không đổi, còn thời Minh thì sao?

Phát triển đến cuối cùng chỉ còn Bát Cổ văn!

Bát Cổ văn cứng nhắc!】

Minh

Chu Nguyên Chương cau mày: "Ta quy định Trình Chu chú giải là sai sao?"

Nếu hắn không quy định phạm vi khảo hạch, sĩ tử phương bắc và phương nam còn sức đ/á/nh một trận sao?

Những năm này, phương bắc chiến lo/ạn, đất đai khô cằn, người nghèo càng nhiều, sĩ tử càng ít. Nếu nâng cao độ khó khoa cử, chẳng phải triều đình sẽ do sĩ tử phương nam định đoạt sao?

Hắn đổi mắt: "Thêm nội dung khảo hạch?"

Không được, sĩ tử phương bắc càng khó theo kịp sĩ tử phương nam.

Chu Nguyên Chương chắp tay đi lại nửa ngày, nhìn Chu Tiêu nói: "Thái tử, con hãy viết lại việc khoa cử cho trẫm xem, trẫm sẽ định đoạt."

Nghĩ đến cải cách khoa cử, Chu Tiêu chỉ thấy đ/au đầu, nhưng bệ hạ đã hạ lệnh, hắn chỉ có thể chắp tay nhận lệnh: "Vâng!"

【Tư tưởng chỉ hoạt động trong phạm vi hạn hẹp, thì cũng sẽ bị giam cầm. Việc đối kháng Phật Đạo càng thêm gian nan.

Cho nên Nho gia thời Minh cảm thấy không ổn, đặc biệt là Vương Dương Minh, hắn nghiêm ngặt theo lời Chu Tử để truy nguyên ng/uồn gốc.

Phương pháp cụ thể là: Tìm một cây trúc, ta nhìn chằm chằm ~ Ta lại nhìn chằm chằm ~ Ta vẫn nhìn chằm chằm ~ Nhìn không ra tri thức thì sao?

Từ bỏ đi! Học lý làm gì? Có lý thì đi khắp thiên hạ cũng không sợ sao?

Không được, nên Vương đại lão trực tiếp vứt bỏ lý học, đổi sang ngộ đạo, trở thành người đại thành tâm học sau Lục Cửu Uyên.

Tâm tương đương lý, khi người ta sống trên đời đạt đến tri hành hợp nhất, thì lương tri sẽ tìm được giá trị】

Vương Dương Minh: ... Không phải, hắn không có nhìn chằm chằm như màn trời nói, màn trời còn thanh danh của hắn!

【Vương Dương Minh đề xướng chú trọng thực tiễn, cải thiện học thuyết Nho gia thoát ly vấn đề thực tế, nhưng tâm học vẫn không giải quyết được vấn đề thực tế:

Dù tu thân dưỡng tính thế nào, cuối cùng vẫn phải rơi vào quân thần phụ tử, nam tôn nữ ti. Mà vấn đề thực tế và tâm lý Nho gia đề xướng thường nghịch lý.

Lấy việc tri/nh ti/ết làm ví dụ: Theo kinh nghĩa Nho gia, xem nữ tử như hàng hóa m/ua b/án là bất nhân, nên bỏ!

Nhưng lại tán dương việc thủ tiết của người vợ.

Hay như vua nhân nghĩa, thần tử trung nghĩa, nhưng thực tế lại là thôn tính đất đai, khiến dân không có chỗ dung thân.

Cho nên Nho học thời Minh dù đề xướng phục cổ lý học hay định nghĩa tâm học, đều không thể ngăn cản tư tưởng Nho học trở nên nội quyển bảo thủ. Địa vị Khổng Tử, ngoài việc là tấm gương tốt, còn có công năng của Bao Thanh Thiên.

Bao Thanh Thiên là gì?

Bao Chửng xét xử công minh, không sợ quyền quý, chấp pháp nghiêm minh, được dân coi là có ông thì sẽ được công bằng, không sợ chèn ép. Nên truyền kỳ về Bao Chửng đến nay vẫn là IP kịch lưu hành】

Tống

Mọi người cùng nhìn về phía Tri phủ Khai Phong phủ Bao Chửng: Mọi người đều bị m/ắng, sao ngươi lại được hưởng thanh danh?

Bao Chửng bất động, bình tĩnh nhìn màn trời... Đến khi hình ảnh Bao Chửng hiện ra, sắc mặt bỗng đổi: Đó là hắn sao?

Khi nào mặt hắn đen thui?

Khi nào trán có hình trăng lưỡi liềm?

Tống Nhân Tông muốn hòa hoãn không khí, cố ý chỉ Bao Chửng: "Thì ra Bao khanh trong mắt đời sau quang minh lẫm liệt như vậy.

Chẳng lẽ hậu nhân cho rằng mặt đen là chính nghĩa?

Vậy thì..." Hắn nhìn Vương An Thạch mặt đen thui: "Vương công là người chính trực nhất triều!"

Dù mặt đen của Vương công là do không rửa mặt.

【Khổng phu tử thời Minh được nâng lên thành Bao Chửng, thành "Bao Thanh Thiên" trong lòng sĩ phu!

Dân chúng khóc lóc trước miếu Khổng Tử, ép triều đình đạt mục đích. Các sĩ phu làm vậy là vì giữ gìn lòng dân hay vì tư lợi?】

Màn trời nói rất vi diệu: 【Ai biết được?】

Tào Tháo: Thì ra Khổng phu tử còn có tác dụng này. Ta chỉ là hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu, sau này cũng dám lấy Khổng phu tử u/y hi*p triều đình?

Động lòng!

Quách Gia cười lạnh: Chúa công, ngài có muốn xem Khổng phu tử đáng giá bao nhiêu tiền không?

【Sau khi Thanh triều nhập quan, Thanh triều nói: Khóc miếu? Ha ha ~ Chúng ta không phải Đại Minh nhu nhược!

Không nộp thuế còn dám khóc miếu?

Ai khóc gi*t!

Rồi cấm tư thục, thư viện, chùa học, đạo học... Dù gia học cũng phải thẩm tra. Như tộc học nhà Giả trong Hồng Lâu Mộng, muốn xây phải qua quan phủ thẩm tra, trái ý thì luận mưu phản, ch/ém ngay!

Cho nên tư thục, học viện mọc lên như nấm, đến thời Thanh còn lại lác đ/á/c, chỉ còn "Quân quân thần thần phụ phụ tử tử", Hán thần không phải tâm phúc thì không được trọng dụng】

Tần

Tần Thủy Hoàng biến sắc, Thương Ưởng từng nói: "Dùng dân tốt trị dân gian, nước lo/ạn; dùng dân gian trị dân tốt, nước mạnh."

Muốn dân yếu, nghèo, mệt, nhục, ng/u. Đại Thanh làm vậy chẳng phải như thế sao?

Đại Tần dạy dân là để dồn quốc lực về phía tây, hoàn thành sự nghiệp cường quốc, thống nhất thiên hạ.

Còn Đại Thanh thì sao?

Vì hoàng vị ổn định?

【Cho nên, chúng ta phải đ/ập Khổng gia, dỡ bỏ bức họa đạo đức giả của Đế Vương, c/ứu Khổng Tử, trả lại diện mạo cũ.

Bởi vậy, sách giáo khoa bây giờ chỉ học khẩu thuật của Khổng Tử — Luận Ngữ. Không học lý học Trình Chu, chú thích của Trịnh Huyền, trình bày của Đổng Trọng Thư】

Màn trời dán ảnh học sinh đội tượng Khổng Tử chạy, sau lưng Khổng phủ và sĩ phu đuổi theo, còn thêm câu: "Hắc hắc, đuổi không kịp ta, gấp a!"

Biểu lộ khoa trương, động tác khác thường, dù đã xem nhiều lần, lịch đại vẫn không quen phong cách này.

Triệu Khuông Dận lau mặt, muốn ngừng co gi/ật khóe miệng, nhưng không được, mệt mỏi không muốn nói.

Dù sao việc đã đến nước này, hắn không tưởng tượng được Đại Tống sẽ ra sao. Hậu nhân muốn nói sao thì nói!

Triệu Phổ: Bệ hạ, sao ngươi lại khác vậy?

Ngươi là vua một nước, sao có thể chán nản?

Triệu Khuông Dận: Không chán nản, chỉ là nghĩ cách giải quyết việc trước mắt: Sau khi màn trời kết thúc thì ổn định nhân tâm thế nào?

【Khi đối diện giáo nghĩa Khổng Tử, ta càng hiểu suy nghĩ của ông, như: Quân tử không trọng thì không uy!

Người không nặng thì không uy nghiêm, nên phải giống Khổng Tử, nặng đến chống được cửa thành, mới gọi là uy!

Khổng Tử có bảy mươi hai học trò giỏi, quan năm sáu người, đồng tử sáu bảy người.

Đây là bài toán: Hỏi Khổng Tử có bao nhiêu học trò?

Đáp: Quan ba mươi người (5*6), đồng tử bốn mươi hai người (6*7), cuối cùng bảy mươi hai người, hoàn mỹ!

Tất nhiên, viết vậy trong bài thi sẽ bị không điểm!】

Đường

"Ha ha ha," Lý Thế Dân cười lớn: "Hậu nhân quá trêu ngươi. Nếu Khổng Tử tái thế, không biết ông nghĩ gì?"

Trình Giảo Kim nhìn màn trời, rồi nhìn bệ hạ, gãi đầu: "Chắc chắn đ/á/nh cho một trận!"

A, đ/á/nh không phải hậu nhân, mà là đám sĩ phu vô sỉ.

Phòng Huyền Linh hiếm khi đồng ý: "Tổ huấn Khổng phủ: Nam tử không làm nô, nữ tử không làm tỳ, kết quả lại thành hèn nhát làm nô làm tỳ..."

Theo Thanh triều, Khổng Tử cũng phải quỳ!

Lý Thế Dân không quan tâm tổ huấn Khổng gia, hậu nhân nói Khổng Tử không phải lão tử. Hắn nhớ hậu nhân từng nói: Có bạn từ xa đến, xa đâu cũng gi*t!

Nghĩ thầm mấy lần, nhịn không được cười.

Quan Âm tỳ, mau xoa bụng cho trẫm, hậu nhân đôi khi quá trêu ngươi!

【Khi quan học, tư học không mở được dân trí, thì cái gì chủ đạo thế tục?

Tông tộc và m/ê t/ín!

Tông tộc chịu trách nhiệm giáo hóa, tộc dân kính sợ tộc trưởng, cho rằng tôn tộc trưởng là lẽ đương nhiên. Quyền hạn tông tộc ở hương thôn, thành trấn.

Tông tộc phát triển thành thổ hào thân sĩ vô đức, thành địa đầu xà, nắm giữ sinh tử dân chúng.

Còn m/ê t/ín thì xâm nhập sinh, lão, bệ/nh, tử, ăn, mặc, ở, đi... Như: Chân đ/au nhức vì người thân ch*t bị đ/âm kim vào chân, nên mời thầy cúng.

Cảm mạo sốt mê sảng vì q/uỷ ám, phải đ/ốt lửa xua q/uỷ.

Trai chưa vợ ch*t phải kết âm hôn, nếu không không luân hồi.

Gặp á/c mộng không được nói, dùng lược chải đầu thì tránh được.

Gái đẻ xong, hàng xóm ôm đi vài ngày rồi trả lại thì "bảo đảm" được con.

Cắn ngón tay, ngón chân út của con mới sinh để q/uỷ thần không mang đi.

Thầy phong thủy đoán được việc hôn nhân, có thể khiến phụ nữ sinh con.

Bánh bao tẩm m/áu người có thể chữa bệ/nh】

Hán

Lưu Triệt ngồi trên nệm, lặng lẽ dời mắt không muốn nhìn màn trời m/ê t/ín.

Bây giờ, đại Hán xuất hành đều theo pháp của phương sĩ, chẳng khác gì m/ê t/ín hậu thế.

Cho nên, hắn luôn cảm thấy hậu nhân ch/ửi vào mặt mình.

Lưu Triệt sờ mũi, nghi hoặc: Khi nào trẫm biết x/ấu hổ?

Đại Đường uy nghiêm, Tống khởi xướng nhân nghĩa, nhưng có khác gì đại Hán?

Xem chênh lệch giữa Đại Tần và Đại Hán, rồi xem quy củ thế tục?

Có gì khác?

Chỉ là đổi phương sĩ thành m/ê t/ín Phật Đạo. Có gì mà x/ấu hổ?

(Heo ưỡn ng/ực, tự tin) Đáng x/ấu hổ là hậu thế mới đúng!

【Đến đời Thanh cũng m/ê t/ín. Từ Hy ch/ặt cây ngân hạnh để phá khí Quang Tự, đối nghịch hơn tháng, cuối cùng Từ Hy thắng.

Chiến tranh nha phiến lần thứ nhất, quân Thanh dùng "lấy tà chế tà", thu thập phân tiểu nghênh pháo, trước khi đ/á/nh còn rút quẻ, chọn ngày tốt.

"Quân quân thần thần phụ phụ tử tử" Nho gia thêm "ng/u muội m/ê t/ín", hợp thành "lễ giáo" phong kiến.

Tấn ca nhi nói lễ giáo ăn thịt người, trên sách viết "nhân nghĩa đạo đức", lật đến nửa đêm mới thấy chữ "ăn thịt người"!

Ăn nữ tử, nam tử, truyền thừa, quốc gia, thành nơi kinh khủng, gông xiềng mọi người, ai cũng không thoát】

Màn trời nghi hoặc: 【Ta không hiểu, Hoa Hạ đề xướng đạo đức nhân nghĩa, sao lại thành ng/u muội?】

Tần Thủy Hoàng thấy chữ nhỏ: Thanh triều hoàng thất không hiểu, Đại Thanh tự đào mồ.

Hắn ngưng trọng, có thể ng/u dân nhất thời, không thể cả đời. Làm sao chưởng khống dân trí?

Phùng Điệp tiến lên: "Bệ hạ, ng/u dân thì nước mạnh, nhưng không thể lâu dài. Đại Thanh lấy ng/u trị quốc, con cháu thành ng/u dân, Đại Tần ta phải lấy đó làm gương."

Tần Thủy Hoàng gật đầu: "Việc học đường giao cho thừa tướng."

"Vâng."

Còn Chu Lệ ngơ ngác: Mê hoặc! Phân và nước tiểu đối pháo? Nghĩ sao vậy?

Hắn hỏi thái tử: "Đại Thanh không có pháo?"

Thái tử: "Đại Minh coi trọng, Thanh sơ coi trọng, nhưng cuối đời thì không."

Hắn muốn nói: Đại Minh cũng vậy.

Nhưng trước mặt cha, không dám nói.

【Giáo dục là nền tảng quốc gia, hy vọng dân tộc. Hoa Hạ từ Hoàng Đế đến Đại Thanh trải qua hơn hai ngàn năm, cuối đời Thanh 400 triệu dân chỉ 3 triệu biết chữ, tỷ lệ 5%. Sao lại thế?

Nhìn giáo dục phổ cập bây giờ, không dám tin Thanh mạt dân quốc tồn tại trong lịch sử!

90% M/ù chữ!】

Màn trời dán bảng biểu:

Phổ cập 9 năm giáo dục: Miễn học phí, sách vở, phải học đủ 9 năm;

Cao trung phân luồng: Học kém học nghề, muốn học tiếp thì thi đại học.

Đại học: Chọn chuyên ngành, như tài chính, sinh học, vật lý, y khoa, chủ nghĩa Mác;

Muốn học sâu thì học nghiên c/ứu sinh!

Lý Bạch nhìn hai chữ "nghiên c/ứu sinh", chẳng lẽ là tiến sĩ?

Màn trời tối sầm, vũ trụ hiện ra: Đại học Khoa học Kỹ thuật Trung Quốc xuất hiện, sân trường râm mát hiện ra.

Quách Thủ Kính nhìn màn trời, không thấy "Đội nghiên c/ứu chế tạo nguyên mẫu lượng tử Cửu Chương", nhưng thấy học sinh đọc sách thỏa mãn.

Không ai để ý nữ tử có thể học, không ai để ý trang phục kỳ lạ. Lịch đại đều nhìn quảng cáo trường học, Võ Tắc Thiên ngưỡng m/ộ: Trường học đời sau nhiều quá!

Từ không đến có, dân tộc phục hưng, theo bước tiền nhân... Bà cúi đầu, nhớ lại suy nghĩ của hậu nhân về vũ trụ, mỉm cười: Đây là chí hướng của sinh viên hàng không vũ trụ Bắc Kinh sao?

"Oa, họ có đại học nông nghiệp!" Trẻ con há hốc mồm. Thầy dạy học không nói về cày ruộng, không ngờ làm nông cũng là đại học, còn cho nữ tử làm tuyên truyền.

Nữ tử cũng làm nông quan sao?

Nữ tử xinh đẹp đứng trước cổng "Đại học Nông nghiệp Trung Quốc", tự hào bồi dưỡng giống, tìm tòi chủng loại súc vật, chạy trên sân bóng.

Hình ảnh chuyển, thay đổi yên tĩnh của trường cao đẳng, khói bụi tràn ngập, "ầm ầm ầm" tiếng n/ổ vang, tên lửa đỏ rực đ/á/nh về phía địch, tạo thành "Lưỡi d/ao —— Học viện Lục quân"!

Lưu Triệt đứng lên, mắt sáng lên: Tên lửa, xe tăng, sú/ng, máy bay của hắn. Hậu nhân ngươi trả cho trẫm!

Hắn muốn lên trời, nhìn xuống đại Hán!

Không thể trả, màn trời còn chiếu tàu ngầm phóng tên lửa, tàu chiến băng giá, chiến cơ xếp hàng, binh sĩ oai hùng, động tác chỉnh tề.

Chu Kỳ Ngọc hâm m/ộ, nếu hắn có hải quân mạnh vậy, còn sợ giặc Oa sao?

Đại học Dân tộc Tây Nam, Đại học Trùng Khánh, Đại học Kinh tế Tài chính Chiết Giang... Các trường đại học hiện ra, dân chúng reo hò khi biết trường ở chỗ mình: "Chỗ ta có văn khí, có Văn Khúc tinh mới có đại học!"

Không thấy tên quê mình thì lo lắng: "Quê ta là long hưng, sao không có đại học?"

Thấy Đại học Bách khoa Tây An thì nhẹ nhàng thở ra, rồi vui mừng: "Hậu nhân có mắt, Hàm Dương ta là nơi hưng thịnh, sao không có văn giáo?"

Dù họ không biết lý công là gì, nhưng biết đại học được màn trời nhắc đến là học viện tốt, Đại học Bách khoa Tây An chắc chắn rất tốt!

Tiên nhân xin nói nhiều về học đường Tây An!

(Ngô Hiểu Tưởng khát nước, uống một hơi hết nước, nói: "Mau xem quảng cáo đại học tương lai của các ngươi, giữ tinh thần chút, ta sắp kết thúc rồi!"

Chúc chúng ta thi đậu đại học lý tưởng!

Còn những người khác: Các ngươi góp nhặt bao nhiêu tư liệu? Giảng mãi chưa xong?)

【Chúng ta nghèo khó, giáo dục lạc hậu, thiếu giáo sư, sách giáo khoa, tài chính, nhưng đó không phải là khó khăn nhất.

Vì những nơi thiếu thốn này được quốc gia ủng hộ: Hàng năm phát tiền, cải thiện điều kiện, cho học sinh nghèo v/ay, học bổng...

Có người tình nguyện lên vùng núi dạy, có cơ quan, xí nghiệp ủng hộ. Gánh nặng cải thiện giáo dục nghèo khó còn xa, nhưng có quốc gia, xã hội, nhân dân cố gắng, chắc chắn sẽ kéo giáo dục nghèo khó lên, cho trẻ em cơ hội đổi đời.

Giáo dục khó khăn nhất là thời chiến và sau lập quốc】

Màn trời chiếu hình ảnh: Tây Tạng nam mộc lâm, Vân Nam Hồng Hà, Kiềm Tây Nam Châu, Tang Thực...

Hiệu trưởng tóc trắng Trương Bằng Trình, thưởng học sinh giỏi con lợn, giáo dục giấu, Hán, Di, Khương 143 cô nhi, vợ chồng Hồ Trung và Tạ Hiểu Quân, đưa 2000 nữ sinh ra khỏi thâm sơn, ngoại giao Chu Mẫn mới, vợ chồng Tôn Lệ...

Nhiều hơn là sinh viên trẻ, dẫn trẻ em đọc to trong phòng học: 1939 năm xuân, cùng biết chiến đấu vang dội...(Sách giáo khoa: Thuật đài là trận địa)

Tần Thủy Hoàng trừng mắt, họ rung động vì hậu nhân coi trọng giáo dục, nhưng không hiểu cách làm của những người kia.

Sao lại chạy đến nơi rừng thiêng nước đ/ộc chịu khổ?

Không chỉ họ không hiểu, dân chúng cũng không hiểu: Sao quan đại nhân không hưởng thụ con cháu đầy đàn, lại đi giáo dục con em người khác?

Sao lại cho nữ oa đọc sách?

Sao những thầy giáo kia không chọn cuộc sống tốt hơn, mà phải chịu khổ?

Đọc sách không phải để làm quan sao?

Nhưng... Nhìn nụ cười trên màn trời, họ ngưỡng m/ộ: Được đọc sách biết lẽ phải, thật tốt!

Nho gia Tống nhìn người có học thức đời sau, kích động: Dù thân ra từ vách đất tồi tàn, cũng tìm được lý lẽ!

Thế nào là tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ? Đây chính là tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ!

【Chiến hỏa lan tràn, ngoại địch xâm lấn mà dân gian "ngôn ngữ hỗn lo/ạn", không hiểu vì sao trong một đêm thiên địa đều biến】

Màn trời thở dài: 【Khi đó đảng ta muốn chống đỡ sống lưng Hoa Hạ, vật lộn với tháng ngày, lại muốn giáo dục tư tưởng cho nông dân, đồng thời phải đối mặt với sự h/ãm h/ại.

Ta không biết đảng ta đã chống đỡ thế nào?

Nhìn chung lịch sử Hoa Hạ, giáo dục khó nhất là —— Tỉnh lại ý thức dân tộc!】

Lưu Tú cổ quái, màn trời nói khiến hắn nghĩ đến tân triều của Vương Mãng, chẳng lẽ hậu thế làm được là việc của Vương Mãng?

【Thế giới biến đổi, mà dân tộc ta lại lâm vào nghèo, ng/u, yếu, tư. Sinh hoạt tập tục có thể nói 365 ngày đều m/ê t/ín!

Cho nên cha giáo dục bình dân thế giới —— Yến Dương Sơ quyết định trừ m/ù chữ cho dân, làm Tân Dân, cố gắng mỗi người nhận ra ngàn chữ, lại áp dụng sinh kế, văn nghệ, vệ sinh và công dân để thay đổi vấn đề dân tộc già yếu, sa đọa, tan rã, đắp nặn lại ý thức dân tộc để c/ứu quốc!

Khi đó, nhờ gốm đi biết, nhân viên quản lý thư viện giúp đỡ, cơ sở giáo dục nông thôn chính thức triển khai:

Huấn luyện bà đỡ/bồi dưỡng bác sĩ: Để sinh sĩ thay bà mụ, cho bà mụ kiến thức y học, bảo đảm phụ nữ an toàn sản xuất;

Vệ sinh: Dạy nông dân trừ đ/ộc diệt khuẩn, phòng bệ/nh truyền nhiễm do thức uống;

Đưa giống tốt: Dẫn vào bông và gà đẻ tốt;

Dựng hội học sinh: Dựng tổ chức tự trị, thành lập huyện hương nghị hội, cải tạo chính phủ huyện hương】

Dân gian

Tiên nhân nói nghèo, ng/u, yếu, tư, dân chúng không muốn nghị luận, chỉ muốn tránh đi.

Vì thay mình vào, một số người cho rằng... dường như họ cũng mắc bệ/nh này?

Phần nam tử trốn tránh, vô số nữ tử nhìn huấn luyện bà đỡ.

Thì ra khi quốc gia suy yếu, cũng có tiên sinh mong nhớ việc sinh sản của nữ tử?

Nghĩ đến con gái/mẫu thân ch*t vì khó sinh, các nữ tử đỏ mắt, khẩn cầu màn trời: Cầu tiên nhân ban cho phương pháp sinh sĩ!

Lý Thế Dân cũng khẩn cầu, mong Quan Âm tỳ khỏe mạnh, có thể ở bên hắn đến già.

Mưa đạn xẹt qua màn hình, Ngô Hiểu Tưởng vừa cúi đầu lật tư liệu, ý nguyện của dân chúng và nàng vừa lỡ nhau, phụ nhân chờ đợi lâu cũng không thấy đáp lại, lập tức khóc than, đến khi điều trị dưỡng sinh buông xuống mới đạt nguyện.

【Vậy vẫn chưa được, thiên tai nhân họa, khắp nơi phong hỏa, nông dân đào vo/ng, muốn mở dân trí là chuyện không thể?

Thế là đảng ta vừa du kích vừa hưng giáo dục:

1.

Dựng nông dân tự c/ứu hội/c/ứu quốc hội, giúp nhau và c/ứu quốc;

2.

Tổ chức đại hội thể thao: Cày bừa vận động, thu hoạch vận động, biết chữ vận động, vui vẻ tiễn Hồng Quân... ngưng tụ sức mạnh, giáo dục dân chúng;

Như ở Thái Hành Sơn, đồng chí tự giảng bài, huấn luyện dân chúng, quân đội và cán bộ, gieo mầm lửa;

Vì thành quả quá tốt, bị nói: Thà hi sinh hai mươi người Nhật, cũng muốn đổi một sinh viên kháng chiến (Đại học kháng chiến Thái Hành Sơn);

3.

Khởi đầu báo chí, như Tân Hoa nhật báo phương bắc, Trung Hoa đỏ khu Xô viết... đăng tiếng lòng quần chúng, báo cho quần chúng phương hướng:

Mọi người cùng làm phòng dịch vệ sinh

Ý nghĩa quân mười hai đỏ chiếm hàng võ

Kỷ niệm "Ba một tám" và chúc mừng đại hội đại biểu công việc nông binh tỉnh Phúc Kiến】

Tần Thủy Hoàng ghi chép tay: Nông dân, đại biểu công việc nông binh?

Vậy họ đâu?

Văn Bác Ngạn biến sắc: "Tống ta kết thúc lo/ạn thế năm đời, trải qua mấy đời tiên đế gìn giữ hơn trăm năm thái bình, là đời lâu dài nhất."

Có thể tạo ra thịnh bình này, vì quan gia tôn sĩ phu cùng trị thiên hạ.

Ngoài sĩ phu thì ai trị thiên hạ?

Mà hậu thế lại tôn công việc nông binh?

Hoang đường!

Vương An Thạch nhìn Văn Bác Ngạn, từ khi tên ông treo trên màn trời, ông đã mất đi trầm ổn, trở nên vội vàng cuồ/ng bạo.

Ngươi nói hậu nhân hoang đường? Nhưng hậu thế lại chống đỡ thế giới đại đồng, còn Đại Tống thái bình lâu ngày, là dựa vào tiền tài đổi lấy.

Hậu thế lại dựa vào vũ lực tranh phong, cười ngạo thế giới, Văn Bác Ngạn thiếu trí!

Ông cười khổ: Khó trách hậu nhân không đợi Đại Tống của ông.

【Không cho học, lại còn dùng máy bay rải truyền đơn, nói cộng sản chung vợ, gi*t người phóng hỏa.

Còn làm chuyện á/c đổ tội chúng ta, tung tin đồn nhảm chúng ta gi*t người lung tung, không chỉ một ví dụ:

Như phóng hỏa đ/ốt phố diêm tiêu, lại tung tin đồn nhảm chúng ta làm, kết quả có quần chúng thấy họ làm, vô sỉ.

Tùy tiện vu oan, người bị che mắt nghe nói đỏ đến, vội vàng dỡ nhà lên núi trốn, thậm chí phản đối họ vào thôn】

Không cho lịch đại suy tư, màn trời nói:

【Làm việc quần chúng khó thế nào?

Các triều thiết lập trường học khi chính quyền ổn định, còn đảng ta thì đứng lên trong khói sú/ng: Liệt, Thà tiểu học, Hồng Quân trường học, trường ngày, lớp đêm, lớp biết chữ, ủy ban xóa nạn m/ù chữ...

Nhưng muốn biến ng/u dân thành Tân Dân quá khó, vì phần lớn giáo sư cũng m/ê t/ín!

Chồng gi/ận đ/á/nh vợ, vì lời đồn "gái run chân lên người trai, trai sẽ ch*t, cả nhà sẽ ch*t"】

Hán

Đồng bằng công chúa gi/ận dữ: "Đàn ông nhát gan, còn đổ lên đầu phụ nữ."

Năm xưa Cao Tổ lấy nữ tử phong tước, Cao, Hoắc thái hậu lập triều chính, công chúa quyền thế trong tay được truy phủng, cô gái bình thường cũng tự do kết hôn... Sao đến hậu thế nữ tử lại không thành người?

Lời đó là đứa nào nói ra?

Nếu có cơ hội... phải cho hắn biết thế nào là quyền thế của nữ nhân!

【Thuyết phục lãnh đạo thấy có lý, thế là bỏ cuộc, trơ mắt nhìn vợ bị đ/á/nh vì run chân;

Không muốn học, lãnh đạo và quần chúng khiêng Bồ T/át xin phép nghỉ, nói: Bồ T/át đồng ý ta nghỉ, nên ta nghỉ là đúng!

Giáo sư cầm vịt quỳ trước thần vị "Siết phong anh lộ ra đại lão gia", thành kính cầu nguyện.

......

Nhiều không kể xiết, ta không biết đỏ nghĩ gì, ta xem tư liệu rất tuyệt vọng. Nói không thông, nói không nghe, đối diện người bệ/nh m/ê t/ín, giao tiếp cũng khó】

Đổng Trọng Thư gật đầu: Dân ng/u muội, không biết thiên mệnh, khó giáo hóa.

Khổng Tử nói: Dân có thể dùng, không thể cho biết.

Nên ông dùng cưỡ/ng ch/ế, chỉ cần dân theo ông là được.

Hậu thế lại muốn mở dân trí, hiểu đạo lý, sao họ hiểu?

Đổng Trọng Thư khựng lại: Chờ đã, đang nói hậu nhân dường như là dân?

【Không chỉ vậy, họ còn phong tỏa kinh tế, hạn chế m/ua b/án lương thực dầu hỏa muối ăn.

Ai qua lại với hồng thì nhẹ thì không thu vật tư, cạo lông mày, ph/ạt khổ dịch hai ba năm, nặng thì tội thông "phỉ", mất đầu thị chúng!

Họ muốn vây ch*t chúng ta!

Trong phong tỏa vây quét, đỏ còn muốn mở đường dân trí.

Dù chúng ta chia đất cho nông dân, nhưng giáo dục tư tưởng khó hơn ngàn vạn lần, họ làm thế nào?】

Đường

Võ Tắc Thiên cười: "Không ngờ hậu nhân cũng không tin tiền bối làm được."

Sao lại không làm được?

Nữ tử đăng cơ, ai dám tin?

Nhưng nàng lại làm thành sự nghiệp đ/ộc nhất vô nhị!

Hậu nhân bạo dạn hơn chút, hậu thế tiếu ngạo thế giới, vốn là kỳ tích.

【Có trường học làm trung tâm, có thể dạy dân nhiều hơn. Đồng chí dạy trẻ con ẩn nấp, thay đổi vị trí, sơ tán, liên lạc, dạy trẻ giữ bí mật, phân biệt giấy thông hành.

Tiến hành huấn luyện quân sự, ứng phó càn quét.

Thành lập kịch xã, diễn kịch mới, ca hát, động viên, giải trí và được giáo dục!

Theo hội giúp nhau, đọc báo, học tập chính sách, đồng chí nâng cao tư tưởng, loại bỏ m/ê t/ín】

Hàn Dũ kích động: Làm được, bệ hạ, sau khi nhìn người làm được, chúng ta cũng có thể làm được khu di Phật, Tuyên Nhân yêu.

Lý Thuần: Trẫm không muốn khu Phật đỡ Nho!

Đại Đường làm là không phục thì đ/á/nh, không học Tống!

Ông trầm tư: Nho gia đạo đức có thể cho địch quốc học.

Vừa hay Đột Quyết nghe ngóng, cứ giao lý học cho họ.

Giáo hóa Đột Quyết biết lễ nghĩa đạo đức cũng là việc công đức!

【Không dễ dàng! Ngàn năm long đong rốt cuộc đến cải thiện, mọi người ăn tết không m/ua lò, không làm vàng mã, mà phụ nữ tổ chức chuyển vận đội, trông nom đội, may quần áo đội, tuyên truyền đội phục vụ đồng chí.

Thanh tráng niên tạo thành Xích Vệ đội, thanh niên tạo thành đội thiếu niên tiền phong, đ/á/nh chạy đế quốc, thiết lập gia viên mới.

Đến 40 niên đại, người được giáo dục không ít, chỉ riêng Thái Hành Sơn đỏ, đã có 4836 trường vào mùa đông, 41 vạn người tham gia.

Đom đóm, rồi thành biển lửa!】

Hán

Lưu Bang vỗ tay: Hay một câu đom đóm rồi thành biển lửa, nói hay lắm!

Dù ông không đồng ý m/ê t/ín, nhưng ông đồng ý hậu nhân không dễ dàng!

Lưu Bang xoa bụng cười Hàn Tín: "Tranh thiên hạ thì đ/á/nh trận, làm trễ nải văn giáo."

Thấy Hàn Tín đừng tìm ta, ông không gi/ận, chỉ muốn đại Hán lúc đó lấy gì định cơ bản.

Ông nhớ hậu nhân đổ tội Hán lo/ạn lên đầu ông.

Hậu nhân bất công, Lưu Bang cười: Bất công Đường Thái Tông không xót ông.

Chẳng lẽ vì Đường Thái Tông anh tư bộc phát, hậu nhân thiên vị ông sao?

【Trung Quốc thành lập, quốc gia làm tổng điều tra dân số, kết quả vẫn khiến người kinh ngạc.

Như Tứ Xuyên có 62 triệu dân, 70% M/ù chữ, đó là kết quả xóa nạn m/ù chữ 8 năm.

Có kết quả vậy đã không dễ, để tăng xóa nạn m/ù chữ, quốc gia đề xướng "Xuân đến học tối, đông giá học sớm, trời nóng học trưa, sinh sản học trên đồi, tu đường học ở công trường, tranh thủ thời gian học".

Tận dụng mọi thứ học biết chữ, dù trẻ hay già, vợ chồng hay chị em dâu, đều đến xóa nạn m/ù chữ:

Cán bộ, công nhân biết 2000 chữ thường dùng;

Nông dân biết 1000 chữ;

Dân thành thị biết 1500 chữ mới đạt!

Phải quét dân đến biết chữ, viết thư, tính sổ, biết ruộng dùng bao nhiêu giống, tính phân hóa học bao nhiêu tiền một cân, mới đạt.

Nhưng hy vọng đầy đặn, thực tế phũ phàng: Học chữ Hán quên ba, học mười quên hết!

Nông dân sờ cuốc nửa đời, giờ sờ bút?

O hô, không cẩn thận g/ãy bút!

Ngoài không quen, học tập còn chậm trễ thời gian!

Ngươi đi học thì ai làm việc nhà? Học được thì có ích gì?

...】

Dân chúng nghe vè, cười: "Cũng phải, làm ruộng phải khỏe mới làm được.

Cán bút nhỏ bé không nhỏ tâm được sao?"

Rồi trêu nhau: "Lưu lão tam, ngươi biết chữ cũng phải cẩn thận, đừng g/ãy bút!"

Lưu lão tam ưỡn ng/ực: "Ta khéo tay, ngươi mới phải lo bút g/ãy!"

Nói rồi thu ý cười, bút trong tay họ còn bảo vệ không kịp, sao lại g/ãy?

Họ c/ắt là cơ hội biết chữ!

【Dù chúng ta có thể thay đổi phong tục, giảm đ/á/nh bạc, s/ay rư/ợu, m/ê t/ín, thì xóa nạn m/ù chữ vẫn là kỳ tích!】

【Vì biết chữ, không sợ bị lừa, vì có tuyên truyền đỏ, biết tương lai sáng tỏ, vì có khoa học, nên bài trừ m/ê t/ín, ôm khoa học!

Từ xóa nạn m/ù chữ năm 1950 đến năm 1964, m/ù chữ hạ từ 80% xuống 52%.

Đến năm 2020, tỷ lệ m/ù chữ hạ xuống 2.67%.

Không biết chữ, rất đ/áng s/ợ; không học thức, thật đ/áng s/ợ; không theo kịp thời đại, cũng đ/áng s/ợ.

Nên khi ta bước nhanh về phía trước, cũng phải kéo những người tụt lại, đó là ý nghĩa tồn tại của đỏ!】

Đường

Kéo một cái, Lý Thế Dân biết vì sao hậu thế coi trọng thứ dân, chính là vì "kéo những người tụt lại"!

Ông thở dài: "Cổ nhân nói 'Ba mươi năm nền chính trị nhân từ chính là thành', hậu nhân mới thật sự là nhân nghĩa, đ/è quyền quý trọng thứ dân."

Nhưng việc này