Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế Xem Bình Chọn Bài Tập Lịch Sử Của Trường Tôi

【Hệ thống giáo dục Hy Lạp cổ đại chủ yếu chia làm ba loại hình thức: mô hình Athens, mô hình Sparta và trường học La Mã cổ đại.

Thời La Mã cổ đại trỗi dậy muộn hơn Athens và Sparta, nên ta tạm thời không đề cập đến giáo dục La Mã cổ đại ở đây.】

Lưu Triệt nhớ lại, hình ảnh Đại Hán và Rome tay trong tay, vui vẻ đáp: "Tên của chúng ta là Đại Tần!"

Sắc mặt hắn bỗng cứng đờ, thực sự không muốn nhớ lại tâm trạng lúc đó, vội vàng chuyển chủ đề: "Chẳng lẽ hậu nhân còn muốn giảng Thái Học của Đại Hán?"

Dù sao, trong mắt người đời sau, Đại Hán tương đương với La Mã cổ đại.

Còn Khổng Tử là nhân vật thời Xuân Thu, không cùng thời đại với La Mã cổ đại.

Vệ Thanh thở dài, nếu có thể lựa chọn, hắn không muốn hậu nhân thuật lại những điều có lợi cho Đại Hán.

Thiên hạ chư quốc ngày nay không phải một lòng hướng về triều đình, những lời bất lợi cho Hán sẽ vô cớ gây thêm phiền phức cho bệ hạ.

【Mô hình Sparta: Giáo dục quân sự học viện;

Giáo dục thuộc về: Sự nghiệp công cộng quốc gia, không thu phí tổn;

Khác biệt một trời một vực so với binh gia của chúng ta, binh gia quan sát quốc gia từ góc độ chiến lược, dùng võ trị quốc.

Một bộ "Tôn Tử binh pháp" lưu truyền đến nay, vẫn có người không ngừng nghiên c/ứu sách lược và tư tưởng trong đó.

Còn giáo dục quân sự Sparta rất đơn giản: Toàn dân đều là lính, biến quốc gia thành xưởng quân công, trong quân doanh không cần biết chữ nghĩa, chỉ cần thượng võ, biết múa và khiêu vũ là đủ;

Giáo sư của nền giáo dục Athens ban đầu là những trí giả du tẩu giữa các thành bang.】

Đường

Lý Thế Dân hiếu kỳ: "Vậy tài học của các trí giả từ đâu mà ra?"

Nhà Chu dùng lễ nhạc để lập quốc, chư hầu muốn cai trị phải tôn Chu thiên tử làm cộng chủ, vậy các thành bang Hy Lạp dùng gì để duy trì sự thống trị?

Trưởng Tôn Vô Kỵ cẩn thận hồi tưởng lại những gì màn trời đã giảng, ngập ngừng nói: "Thần thoại?"

Không đúng, hắn nhớ lại bản đồ Hy Lạp cổ đại và Hoa Hạ, đối phương gần biển, thế lực quốc gia hướng ngoại bành trướng, còn Hoa Hạ đất rộng người đông chủ yếu thống nhất nội bộ.

Tình hình trong nước của hai bên Đông - Tây khác nhau, lựa chọn đương nhiên cũng khác.

Lý Thế Dân ngẩng đầu nhận xét: "Hậu nhân đem so sánh giáo dục vào lần giảng thuật đầu tiên, như vậy càng dễ hiểu hơn."

Trình Giảo Kim lắc đầu: "Hậu nhân giảng về nhà Chu ngắn nhất, cái tên kia dường như không muốn đi sâu vào giảng giải sự khác biệt giữa Trung và Tây."

Hậu nhân có cách giảng thuật riêng, có người nói trúng tim đen về Đại Tần, cũng có người giảng về Hán sơ Võ Đế, đến lượt bọn hắn thì nói về nguy cơ trăm năm của Đại Đường.

Nhưng khi giảng về nhà Chu, chủ yếu nói về sự khác biệt văn hóa, nhiều nội dung mơ hồ không rõ, hậu nhân không muốn nói thì bọn hắn cũng chịu.

Bây giờ, nữ lang mặt tròn giảng về giáo dục, cũng có thể coi là bổ sung cho sự khác biệt văn hóa Trung - Tây, giúp các lão tổ tông này hiểu rõ hơn về sự khác biệt giữa hai bên.

【Những trí giả này hoạt động mạnh vào thời Chiến Quốc, địa vị tương đương với các du sĩ của các nước, họ du tẩu giữa các thành bang, tự do diễn thuyết, phát biểu quan điểm tri thức.

Khác với Hoa Hạ đ/ộc chiếm thiên hạ, Athens theo chế độ dân chủ, muốn làm quan phải khác biệt, người được bầu nhất định phải biết diễn thuyết, lôi kéo hoặc cổ động dân chúng.

Vì vậy, chương trình học cốt lõi của các trí giả là: ngữ pháp, tu từ và biện luận thuật;

Mục đích diễn thuyết của họ có hai: một là chuẩn bị dấn thân vào hoạn lộ, hai là b/án tri thức đổi tiền;

Giống như việc dạy học ngày nay, muốn nghe chương trình học của giáo sư nào thì m/ua vé vào nghe giảng.

Giáo sư cũng không giới hạn người nghe, vì vậy đối tượng giáo thụ của các trí giả Hy Lạp cổ đại là: hữu giáo vô loại!】

Tống

Chu Hi cau mày, vô cùng bất mãn với việc màn trời kh/inh miệt học thức, dù là Đông hay Tây, học thức đều do tâm huyết của các bậc tiên sư đúc thành, phải dùng lòng kính trọng đối đãi, sao có thể nói ra lời "b/án tri thức đổi tiền"?

Hắn cho rằng dù phương Tây nước nhỏ người ít, văn nhân phương Tây cũng không khác gì nho gia của hắn, dấn thân vào hoạn lộ, văn sao thiên hạ là hoài bão của mỗi sĩ tử.

Chỉ không ngờ... phương Tây không trọng kinh nghĩa, lại dùng tài ăn nói để xoay chuyển tình thế, làm ra những chuyện "tùy quyền ứng biến", vừa vô lễ nghi lại không có tôn ti, chẳng khác nào đám du sĩ nay Tần mai Sở.

Khó trách Hy Lạp không có triều đình mà chỉ có các thành bang, đối với các du sĩ mà nói, thành bang mọc lên như nấm mới có thể phát huy giá trị lớn nhất của họ.

【Chương trình học của các trí giả cũng thay đổi dựa trên nội dung diễn thuyết: như thiên văn, toán học, nhân văn lịch sử, v.v.;

Ví dụ như đại diện trí giả Protagoras, khi giảng giải về tu từ, ông ta sẽ giảng về chủ trương "Người là thước đo của vạn vật".

Tức là người cảm thấy thế nào thì sự vật là như thế ấy; Ta cảm thấy quả táo là quả chuối, thì nó chính là quả chuối, và tuyên truyền giảng giải điều đó.

Nếu người nghe cho rằng những gì ông ta tuyên truyền không phải là tri thức, sau khi thề trước thần miếu rằng mình không học được gì từ buổi học đó, thì không cần trả học phí m/ua tri thức.

Chỉ những trí giả xuất sắc mới có thể đạt được mục đích diễn thuyết.

Ví dụ như Protagoras khi bắt đầu bài giảng ở thành bang, không chỉ ki/ếm được bộn tiền, mà còn giúp Chấp Chính Quan Pericles soạn thảo luật pháp Athens, đồng thời làm gia sư cho Chấp Chính Quan, biến tướng trà trộn vào chính trị.】

Hán

Trương Canh cười lạnh: "Vạn vật lấy người làm thước đo, đúng là ngụy biện."

Là một người theo phái Pháp gia, hắn gh/ét nhất những lời lẽ mơ hồ, hắn cho rằng vạn vật phải có quy tắc, dùng luật pháp để định đoạt mọi thứ, chứ không phải tranh cãi đúng sai.

Người là thước đo của vạn vật vốn đã sai, còn sai hơn cả chuyện "bạch mã phi mã" của phái Danh gia.

【Từ giữa thời Chiến Quốc (năm 390 TCN, Thương Ưởng ra đời), sau khi Isocrates xây dựng trường tu từ học để bồi dưỡng diễn thuyết gia, giáo dục Athens chia thành bốn loại: giáo dục gia đình, giáo dục tiểu học, giáo dục cao đẳng;

Giáo dục gia đình: Trẻ dưới 7 tuổi được nuôi dạy tại nhà, gia đình giàu có có thể thuê gia sư.

Nội dung dạy học: Dạy nhạc thiếu nhi, kể chuyện thần thoại, dạy lễ phép cơ bản và làm quen với các trò chơi trẻ con.】

Trò chơi trẻ con? Tô Thức ngẩn người, trò chơi cũng cần phải dạy?

Chẳng lẽ vui đùa không phải là bản năng của trẻ con sao?

【Giáo dục tiểu học: 7-12 tuổi;

Nội dung dạy học:

Chương trình học văn tự: Hoa Hạ học "Thiên Tự Văn", "Tam Tự Kinh", còn Athens học bảng chữ cái bằng cách hát nhạc thiếu nhi, giống như bài hát ABC quen thuộc của chúng ta.】

Màn trời vang lên bài hát ABCDEFG, mọi người không hiểu ý nghĩa của ABC, nhưng giai điệu và tiếng hát thì thuộc làu làu, phần lớn trẻ con đã có thể hát theo.

Nghe cháu mình hát theo, phu tử cúi đầu suy nghĩ: Hay là mình cũng phổ nhạc cho "Thiên Tự Văn"?

Hắn cố gắng phối nhạc cho "Thiên Tự Văn", nhưng cuối cùng vẫn không thể nào hay bằng bài hát ABC.

Phu tử nhíu mày, cất chuyện này vào lòng, dồn sự chú ý vào "Tam Tự Kinh", nội dung của nó là gì?

【Chương trình học toán thuật: Chủ yếu dạy các kiến thức toán học đơn giản như tính toán, trọng lượng, đo đạc, v.v.;

Chương trình học âm nhạc: Đàn hạc bảy dây, ngâm thơ, học hát;

Huấn luyện thể dục: Đấu sức, quyền kích, chạy thi, ném đĩa và ném lao;

Trò chơi: Chủ yếu xen kẽ giữa các chương trình học, như trò chơi tính toán hòn đ/á nhỏ trong giờ toán, xem ai thua ai thắng;

Sau khi kết thúc giáo dục tiểu học, đa số người sẽ đi làm, chỉ có số ít con nhà giàu và giới thượng lưu mới được vào học cao đẳng.】

Đường

Võ Tắc Thiên chống cằm nghe giảng về phương Tây, quay sang Thượng Quan Uyển Nhi nói: "Có thể học hỏi phương pháp giáo dục của phương Tây, nhưng Đại Đường cũng không hề kém cạnh."

Trẻ con phương Tây học thi đấu năm môn phối hợp, Đại Đường cũng có ki/ếm thuật và b/ắn cung.

Còn toán thuật... Đại Đường cũng có khóa minh toán, chỉ là người học ngày càng ít, Võ Tắc Thiên nheo mắt lại, toán thuật có ích cho triều đình, nhưng lại bị coi thường.

Ừm, đợi màn trời kết thúc sẽ bàn bạc lại chuyện này.

【Giáo dục cao đẳng chủ yếu chia làm ba loại hình thức: quân sự, bác nhã và kỹ thuật.

Quân sự: Học viện kỵ binh;

Đồng phục: Ban đầu là áo choàng đen, sau đổi thành áo choàng trắng;

Học sinh: Tất cả công dân trưởng thành đều phải học đủ một năm, sau một năm có thể chọn học chuyên sâu;

Nội dung huấn luyện: Huấn luyện quân sự, thể dục, chính trị quốc gia và đạo đức;

Quân sự: Học b/ắn cung, huấn luyện chuyên sâu kỹ thuật ném thương, cưỡi ngựa và lái xe.

Thể dục: Thêm môn đi bộ, đồng thời chuyên sâu thi đấu năm môn phối hợp, người ưu tú có thể tham gia đại hội Olympic bốn năm một lần.】

Lý Thế Dân khẽ động lòng: Chẳng lẽ thành bang Athens dùng đại hội Olympic để duy trì sự ổn định nội bộ?

Có bất mãn gì thì ra sân vận động giải quyết?

Hắn ngẩng đầu nhìn lên màn trời: Dù không chắc chắn Hy Lạp cổ đại có đi theo con đường này hay không, nhưng bọn hắn và Hoa Hạ quả thực khác biệt.

Dù sao, Hoa Hạ có tranh chấp chỉ giải quyết trên chiến trường!

【Bác nhã: Học viện tư nhân và trung tâm học thuật quốc lập;

Học viện tư nhân: Học viện Athens không liên hệ ch/ặt chẽ với thành bang, mục đích của học viện không phải là dấn thân vào chính trị, mà là tìm tòi lý lẽ của vạn vật và xây dựng thế giới trật tự, là trường học mang tính học thuật.

Sân trường phần lớn mang tính giáo phái, giống như Mặc gia, có kết cấu tổ chức ổn định.

Chỉ là tín ngưỡng của cả hai khác nhau, Mặc gia coi trọng nghĩa, nghe theo sự sắp xếp của cự tử, còn học viện phương Tây thì thờ phụng Thần Linh để ổn định kết cấu.】

Cự tử Mặc gia tinh thần rung động, tương tự với Mặc gia của hắn sao?

Bọn hắn truyền thừa như thế nào? Hậu nhân hãy giảng đi!

Nếu có thể học được phương pháp truyền thừa của phương Tây, vậy Mặc gia của hắn có cơ hội hưng khởi hay không?

Ánh mắt hắn nóng bỏng nhìn lên màn trời, lẩm bẩm: "Hậu nhân chẳng phải nói phương Tây nước nhỏ người ít, khác với Hoa Hạ sao?

Sao lại giống Mặc Tử, tìm ki/ếm con đường chính trị?"

【Hiệu trưởng học viện Academie: Plato;

Trường học cung phụng: Nữ thần Muse;

Thời gian thành lập: Năm Ngô Khởi biến pháp (387 TCN);

Mục đích xây trường: Tìm ki/ếm giải pháp chấm dứt hỗn lo/ạn chính trị xã hội.

Biện pháp giải quyết: Thông qua giáo dục để phân biệt công dân chính nghĩa hay không, sau đó chọn người cai trị để bồi dưỡng, mới có thể đưa xã hội vô trật tự trở lại bình thường.

Khẩu hiệu của trường: Người có thể đàm luận triết học mới có thể trị quốc!】

Màn trời chiếu ra một hình ảnh phạm húy: "Chấp hành quan này không được, ta tự mình bồi dưỡng một người vậy!"

Các Đế Vương còn chưa kịp nổi gi/ận, màn trời đã nhanh chóng nói tiếp:

【Học phí: Ban đầu không thu học phí, chỉ cần đạt điều kiện đều có thể vào học (muốn tìm Chấp Hành Quan thành bang)

Ng/uồn kinh phí xây trường: Ngân sách của các hội thần, tài sản đầu tư của học viện, quyên tặng của học sinh, giúp đỡ của người cai trị, sau trăm năm học viện mới bắt đầu thu học phí của học sinh;

Chương trình học: Khoa học tự nhiên, triết học, toán học, âm nhạc;

Phương pháp dạy học: Giống Khổng Tử, thầy trò đối thoại, gợi mở suy nghĩ của học sinh, lão sư tổng kết.】

Bắc Tống, dân gian

Ủa? Ngân sách của hội là ý gì?

Học sinh còn có thể quyên tặng cho thư viện?

Một người bụng phệ nhìn chằm chằm hai chữ quyên tặng, hai mắt sáng lên.

Nếu thư viện Tuy Dương có thể nhận quyên tặng, con trai hắn có thể vào học không?

Ai mà không muốn vào thư viện học hành, nhưng trong nhà không có tiền, nếu có thể dùng tiền mở đường, cho con trai dính chút văn khí cũng tốt!

Viện trưởng thư viện Tuy Dương cười lạnh: Hừ!

【Hiệu trưởng học viện Lyceum: Aristotle;

Trường học cung phụng: Thần Mặt Trời Apollo, nữ thần Muse;

Chuyên ngành: Khoa học tự nhiên, nghiên c/ứu thực tế;

Công trình học tập: Thư viện, bảo tàng, phòng thí nghiệm, thánh đường, hoa viên, phòng đọc, v.v.;

Bảo tàng: Có văn vật, dược liệu, động vật và tiêu bản cá từ các quốc gia;

Thư viện: Có sách, bản đồ từ các quốc gia phương Đông, và sách bản địa Hy Lạp cùng bản đồ do lữ khách miêu tả;

Trường học này do Aristotle phỏng theo học viện của lão sư Plato, nhưng quy mô lớn hơn, giống như một trường đại học tổng hợp hiện đại, thời điểm cao điểm có hơn hai ngàn học sinh.

Nguyên nhân cuối cùng là vì hắn có một học sinh giỏi —— Alexander.】

Minh

Chu Lệ cau mày, lập tức nghĩ đến chuyện địa tô của Đại Tần.

Alexander muốn Tần đãi Văn Vương dâng lễ địa tô, lại bị Đại Tần phản đòi địa tô Macedonia, sau khi Alexander đồng ý, địa tô Hy Lạp lại bị quân nhân ăn sạch trên đường, ngược lại Đại Tần mang lương trở về.

Khiến Tần đãi Văn Vương tức gi/ận cho đối phương hai đ/ấm.

Ngô... Hắn không nhịn được cười: Không biết Tần Thủy Hoàng có nhớ chuyện địa tô khi nghe đến Alexander không?

(Tần Thủy Hoàng chậm rãi rút ki/ếm: Các ngươi có thôi không hả?

Lúc thì án lệ trị quốc ưu tú của Pháp gia, lúc thì địa tô của Đại Tần, trẫm còn có hứng thú!)

Một lát sau, Chu Lệ che giấu nụ cười, Plato muốn giúp Đế Vương bình định lại trật tự, màn trời không nói kết quả, chắc là thất bại.

Nhưng mà... Hắn nheo mắt, nhìn về phía Thái tử: Học sinh của Plato là Aristotle lại dạy dỗ một vị Đế Vương, vị Đế Vương này chịu ảnh hưởng sâu sắc từ hắn, nếu không thì khi chinh đông cũng sẽ không lập thư viện, thu thập tư liệu.

Vậy Thái tử chịu ảnh hưởng của Nho gia sâu đến đâu?

【Alexander chinh ph/ạt các nước, sách báo, tư liệu địa lý, động vật lạ đều được gửi cho Aristotle.

Aristotle dựa vào động vật phương Đông để nghiên c/ứu, phân loại và đặt tên cho 540 loài động vật, sáng lập động vật học.

Thành tựu của Aristotle không thể tách rời sự ủng hộ chính trị và tài nguyên của học sinh, vì vậy ông có thể chỉnh lý hiến pháp của 158 thành bang Athens, và chế định luật pháp Athens.】

Trên màn trời chiếu các tác phẩm nghiên c/ứu của Aristotle, số lượng lớn khiến người ta nghi ngờ: Có thực sự do ông viết không?

Logic học: Sáu chương cuối của "Công cụ luận" giảng về tu từ;

Tư tưởng triết học: 14 cuốn hợp thành "Siêu hình học", tìm tòi bản nguyên của thế giới, sự tồn tại của sự vật và nguyên nhân phát triển.

Bản nguyên và sự phát triển của thế giới?

Tôn Tư Mạc khẽ động mắt: Chẳng lẽ là Tứ Tượng luận của luyện kim thuật?

Chỉ là... Hắn thấy màn trời nhắc đến việc Aristotle phê phán lý niệm triết học của Plato, da mặt co gi/ật: Plato không phải là tiên sư của Aristotle sao?

Hắn lại dám viết sách phản bác? Mạo phạm tiên sư?

Trên màn trời, các tác phẩm của Aristotle vẫn tiếp tục: Triết học tự nhiên: Vật lý học, khí tượng học, luận thiên, luận sinh diệt, năm bộ triết học tự nhiên.

Có người hiểu chuyện lặng lẽ đếm, rốt cuộc lại thêm bốn môn: Luận động vật, luận người, luân lý học, chính trị học và mỹ học, há hốc mồm, thêm ba loại vừa rồi, tổng cộng bảy phái học thuyết.

Aristotle lợi hại như vậy sao? Cái gì cũng biết?

Nghĩ đến Thừa tướng hiện tại (Tô Tụng) giỏi Nho học, thuật học, thiên văn, dược học và làm thơ, cũng không kém người phương Tây kia!

Ngẩng đầu ưỡn ng/ực, Đại Tống ta thật là nhân tài đông đúc!

【Hiệu trưởng học viện Pythagoras: Pythagoras;

Phong cách trường học: Tính tôn giáo, tuân thủ giới luật;

Ví dụ: Đừng dùng d/ao cời lửa; Không muốn điều khiển cây cân trước; Không cần ngồi trên thùng đấu; Không cần nghi ngờ, v.v.;

Thành viên: Chia thành thành viên nòng cốt và thành viên bên ngoài;

Thành viên nòng cốt: Có thể học các ngành khoa học cao nhất, tham gia chính sự và ứng cử Chấp Chính Quan;

Thành viên bên ngoài: Giữ im lặng, không học hùng biện, dùng sự im lặng để củng cố tư tưởng của người khác, có thể chịu đựng cô đơn và giao tài sản cho giáo đoàn (khi rời đi sẽ trả lại), mới có tư cách trở thành thành viên nòng cốt;

Chương trình học: Trọng điểm là toán học, âm nhạc, thiên văn, đọc, thể dục là các môn bắt buộc;

Một học viện mang tính tôn giáo, lại nghiên c/ứu ra toán học lý trí, biến hình học trong toán học thành một môn khoa học thực sự, định lý Pythagoras được ghi trong sách giáo khoa.】

Màn trời chiếu ra một hình tam giác, phía trên viết a2+b2=c2 bằng những ký tự kỳ lạ, khiến người ta khó hiểu.

Trương Thương nghe được hai chữ "câu cổ" thì khẽ động lòng, cẩn thận hồi tưởng lại xuất xứ của câu cổ: "Câu cổ riêng phần thừa, đồng thời chi vì huyền thực. Khai căn trừ chi, tức huyền... Câu cổ tăng theo cấp số nhân vì chu thực hai, lần chi vì chu thực bốn."

Hắn gi/ật mình, đây chẳng phải là ngữ điệu của "Chu Bễ Toán Kinh" sao?

Hắn cẩn thận quan sát các ký tự kỳ lạ trên màn trời, rồi so sánh với những gì "Toán Kinh" giảng giải, sau một lúc lâu mới hiểu a2, b2 là ý gì.

"Ba lần trong hai lần cổ huyền tăng theo cấp số cộng tương đương cổ huyền mậu đếm" (bình phương của hai cạnh góc vuông cộng lại bằng bình phương cạnh huyền), chỉ là cách viết của phương Tây đơn giản rõ ràng hơn.

Trương Thương cúi đầu suy nghĩ: Học thức phương Tây dẫn đầu Hoa Hạ, có phải vì học thức đơn giản dễ hiểu?

【Ngoài học viện tư nhân, Alexander còn đầu tư xây dựng học cung Muse ở Alexandria và học cung Muse ở Pergamon, coi như trung tâm học thuật quốc gia chính thức.

Dù là trung tâm học thuật quốc gia hay học viện tư nhân, họ đều coi trọng triết học, toán thuật và kiến thức thiên văn.

Thậm chí tất cả các học viện đều đưa âm nhạc, toán thuật, hình học và thiên văn vào danh sách các môn bắt buộc.

Để thể hiện sự coi trọng, Plato còn dựng một tấm biển ở cửa học viện: "Người không hiểu hình học không được vào!"

Theo họ, việc học "Tứ nghệ" là đặc biệt cần thiết:

Âm nhạc: Nâng cao sĩ khí và đấu chí của quân đội, huấn luyện tư duy, phát triển lý trí và hun đúc tâm h/ồn.

Thiên văn học: Ứng dụng trong hàng hải, nông nghiệp, hành quân chiến đấu, đồng thời khiến linh h/ồn con người hướng lên trên, tìm ki/ếm những điều cao cả;

Toán thuật, hình học: Khoa học kỹ thuật, tư tưởng, kỹ thuật đều có thể dùng đến tri thức, nếu không thì sẽ không nắm giữ được chân lý;

Thêm ba môn cơ bản là ngữ pháp, tu từ và phép biện chứng, đến thời Trung Cổ được định vị là "Bảy nghệ", tầm quan trọng tương đương với Lục Nghệ của Nho gia.】

Minh

Chu Nguyên Chương thở dài: "Nếu không biết hậu nhân không bình luận về Đại Minh, ta đã nghi ngờ hậu nhân cố ý nói cho chúng ta nghe."

Chu Tiêu cười khổ sờ mũi, phụ thân hắn nói không sai, hậu nhân h/ận không thể túm lấy lỗ tai bọn hắn mà hét lớn: Đừng học kinh nghĩa Nho gia nữa, học toán học, thiên văn đi, đừng để con cháu đời sau lạc hậu!

Hắn xoa mặt, thở dài: "Đại Minh gánh trên vai trọng trách lớn!

Phụ thân hắn không tuân theo Khổng Tử, thiên hạ sĩ tử sẽ dám không tuân theo Đế Vương.

Muốn thay đổi thánh thống lịch đại khó khăn đến nhường nào?

【Hoa Hạ có Lão Tử, Khổng Tử, Tôn Tử, Mặc Tử và Bách Gia, phương Tây có Socrates, Plato, Aristotle và các triết gia khác.

Sự xuất hiện của họ đều ở trong cùng một hoàn cảnh: Khổng Tử, Mặc Tử và các học phái khác đều đang tìm phương th/uốc cho thời lo/ạn.

Plato cũng dùng giáo dục để c/ứu nước, tìm ki/ếm phương pháp trị thế;

Plato dựng lên học viện c/ứu thế Academie, nước Tề thời Xuân Thu dựng lên học cung Tắc Hạ, chư tử Bách Gia nói về phương pháp trị thế, kể rõ tinh yếu của học phái, tìm ki/ếm tri kỷ đồng minh.

Dù là chư tử Bách Gia, ba hiền Hy Lạp cổ đại hay Thích Ca Mâu Ni, họ đều là đạo sư tinh thần của nhân loại.

Các nhà tư tưởng, triết học gia, chuyên gia giáo dục xuất hiện hàng loạt vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, cùng nhau xây dựng nền văn minh tinh thần của nhân loại.

Mà vị trí của họ lại vừa vặn nằm ở vĩ độ Bắc 30°C, vì vậy chúng ta gọi đó là "Thời đại trục tâm!"】

————————

Vốn muốn so sánh tư tưởng của thời đại trục tâm, nhưng ta không thể nào hiểu hết tư tưởng của các phái, đồng thời nói ra một cách đơn giản rõ ràng.

Vì vậy, so sánh trường học sẽ dễ hơn, từ chương trình học có thể thấy rõ sự khác biệt hoàn toàn giữa ng/uồn gốc Đông và Tây.

Tư tưởng phương Tây đã trở thành tiềm thức của chúng ta, khi gõ chữ, ta có cảm giác: Phương Tây có vẻ lợi hại hơn.

Nhưng sau khi cẩn thận so sánh tư liệu, ta phát hiện chúng ta không hề kém, chỉ là chúng ta quen với phong cách phương Tây, bị ảnh hưởng bởi phương Tây nên lầm tưởng Hoa Hạ quá lạc hậu.

Nguyên nhân cuối cùng là do cuộc sống của chúng ta thiếu ảnh hưởng của tư tưởng Hoa Hạ, con đường phục hưng Hoa Hạ còn rất dài, cần mọi người cùng tìm tòi.

Hôm qua đã sửa đổi chương 132, đợi sau khi kể xong về trường học phương Tây sẽ nói về vấn đề của Nho gia.

Cảm ơn các bạn đã vote và ủng hộ ta trong thời gian từ 2024-02-21 02:51:13~2024-02-21 23:56:32!

Cảm ơn đã ném địa lôi: Lợi, cây thơm tôm cầu QWLX 1 quả;

Cảm ơn đã tưới dịch dinh dưỡng: 22975675 40 bình; Khói liễu vẽ cầu 30 bình; Săn kha khuyển xiên 20 bình; Thời gian 12 bình; Bông tuyết, lưu tâm nhu ừm, nhiễm mặc, bong bóng 10 bình; Vương cũng chén nước, Ina nóng, đường băng hồ lô 5 bình; zxjean 4 bình; Lập đông, mạch nhiễm, cây thơm tôm cầu QWLX 3 bình; Hoa hồng Song Ngư, trái bưởi, thần thiếp muốn tố giác hi quý phi tư thông, tinh rủ xuống hiểu sương m/ù ~, trụ tốt ngân, trương chiếu nguyệt 2 bình; Đi đến thủy nghèo chỗ, ngồi xem vân khởi, Thủy Hoàng đường ngôi sao, ngày hôm qua hôm qua, một mảnh phù vân dài dài dài??, thổ mèo vàng lại mèo, 29526063, hạ trúc, lăng chén nhỏ, đèn thủy ngân, nguyệt hi, lá cây, người lười 1 bình;

Vô cùng cảm ơn sự ủng hộ của mọi người, ta sẽ tiếp tục cố gắng!