Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế Xem Bình Chọn Bài Tập Lịch Sử Của Trường Tôi

【Vì sao những kỹ thuật đó lại thất truyền?

Thứ nhất: Loại máy móc này chủ yếu phục vụ tầng lớp quyền quý!

Thứ hai: Thị trường nhỏ hẹp dẫn đến tâm lý "Dạy đồ đệ giỏi, sư phụ ch*t đói", khiến kỹ nghệ dễ bị thất truyền!

Thứ ba: Chiến tranh thường khiến các thư tịch kỹ thuật không được ưu tiên bảo vệ!

Ba yếu tố này cộng hưởng khiến kỹ thuật bị xóa sổ hoàn toàn!

Ví dụ như quạt máy thất luân thời Tây Hán, một công cụ làm mát mùa hè. Quạt dài khoảng một trượng, bảy bánh xe liên kết, một người quay sẽ tạo ra gió mát đưa vào phòng, có thể coi là quạt máy sớm nhất trên thế giới.

Loại quạt này bị hủy trong chiến hỏa, mãi đến thời Đường mới xuất hiện lại. Quạt được nâng cấp thành quạt gió tuần hoàn nước, đẩy khí lạnh vào phòng. Nhưng sau thời Đường, quạt máy lại biến mất trong dòng sông lịch sử.

Dù là quạt thất luân hay quạt nước, dân chúng bình thường chưa từng thấy hay nghe nói, càng không được hưởng thụ.

Vì thợ khéo không phục vụ đại chúng mà chỉ phục vụ quyền quý, nên trang bị cơ giới chỉ cần hữu dụng là được, không cần biến kỹ thuật thành rẻ tiền, dễ phổ biến.

Mãi đến năm 1829, James Byron người nước ngoài, lấy cảm hứng từ cơ chế đồng hồ, phát minh ra quạt máy. Từ đó, quạt trần trải qua nhiều cải tiến và được sử dụng rộng rãi trong mọi gia đình.】

Tần

Tần Thủy Hoàng khẽ nhíu mày, hắn không hiểu lý do thoái thác của hậu nhân. Dù sau này hắn biết người dân là gốc rễ của quốc gia, hắn vẫn không chấp nhận được ý nghĩ của hậu nhân.

Hắn là Đại Tần Đế Vương, những thứ tốt nhất phải do hắn lựa chọn.

Hắn là Đại Tần, việc ăn mặc của hắn sao có thể giống lê dân được?

Quạt phương Tây có thể vào mọi nhà vì nó được cải tiến liên tục, chứ không phải vì lê dân thiên hạ!

Hậu nhân đang ngụy biện, cố ý nói quyền quý là kẻ x/ấu xa. Hắn có ý đồ khác!

Dân gian

Người thợ mộc khéo tay thấy hình vẽ quạt trần và quạt thất luân, vội vàng tìm quạt mo trong nhà, rồi lấy hai cây tre lớn nhỏ để làm thử.

Một lát sau, ba chiếc quạt mo được kết lại sơ sài trong sân. Hắn nhìn rồi vẫy tay gọi con gái: "Lại đây, thử xem."

Con gái cẩn thận kéo, ba chiếc quạt bắt đầu quay, tạo ra gió nhẹ. Cô bé vui mừng: "Cha, có gió thật!"

Vừa dứt lời, dây nhỏ bị kẹt, quạt không quay được nữa. Cô bé kéo mạnh nhưng quạt vẫn đứng im, cô bé suýt khóc: "Cha..."

Thợ mộc dỗ dành: "Khóc gì? Cha sửa lại là được."

Cô bé chớp mắt mấy cái, chạy đến trước quạt: "Con muốn vẽ bé gái ở đây, nếu không bé gái sẽ không được thổi gió."

Con gái nói đúng, thợ mộc gật đầu nghiêm túc. Dân thường ai lại dùng quạt theo phong cách nô tỳ?

Cần phải thay đổi. Thay đổi thế nào đây? Thợ mộc nhìn quạt, trầm tư.

【Nói về đồng hồ, ít ai biết Hoa Hạ là nơi phát minh ra đồng hồ.

Thời Bắc Tống, Tô Tụng, Hàn Công Liêm và một số công tượng đã nghiên c/ứu ra đồng hồ thiên văn sớm nhất thế giới - Vận chuyển thủy nghi tượng.

Thiết bị này có thể tái hiện sự vận hành của các vì sao, hiểu rõ sự thay đổi của thiên tượng và báo giờ chính x/á/c, có thể coi là đỉnh cao của cơ học Hoa Hạ.

Cơ cấu bắt tung của nó là bộ phận chủ yếu để chế tạo đồng hồ hiện nay. Việc chế tạo đồng hồ của chúng ta bắt ng/uồn từ đây.

Còn việc chế tạo Vận chuyển thủy nghi tượng... Hai đời sau, không ai có thể sao chép được.】

Bắc Tống

Tay Tô Tụng run lên, quyển thảo mộc đồ rơi xuống đất, phát ra tiếng động lớn. "Không thể nào!"

Trong lòng hắn có dự cảm không lành. Vì thiết bị này, hắn còn biên soạn "Nghi tượng pháp yếu", nói rõ chi tiết thiết kế và kiến tạo, sợ hậu nhân nghi ngờ. Hắn còn vẽ bản đồ các bộ phận và giải thích cặn kẽ.

Thiên văn là việc trọng đại của triều đình, sao có thể tuyệt tự?

Chiến tranh!

Quả nhiên, giọng nói lạnh lùng vang lên: 【Vì sao không thể phục chế?

Vì sự s/ỉ nh/ục Tĩnh Khang đã chia c/ắt Đại Tống!

À, Vận chuyển thủy nghi tượng do Tô Tụng đặt tên. Lúc đó, ông còn bị kẻ th/ù chính trị công kích, nói chữ "Vận" và Hỏa Đức của Đại Tống là thủy hỏa bất dung, thủy khắc hỏa, Tô Tụng có ý đồ khác.

May mắn Triết Tông tin Tô Tụng, không truy c/ứu việc đặt tên, đổi tên thành "Nguyên Hữu Hỗn Thiên Nghi Tượng" để tránh kỵ húy. Nhưng bây giờ chúng ta vẫn gọi là "Vận chuyển thủy nghi tượng", ha ha!】

Bắc Tống. Dân gian

Lời nói sau đó không ai để ý, cả nước Bắc Tống bàng hoàng. Chiến tranh nào mới gọi là s/ỉ nh/ục?

Người có học thức đọc sử sách lập tức nhớ tới: Ngũ Hồ lo/ạn Hoa!

Lẽ nào Liêu Kim muốn đ/á/nh Đại Tống?

Người nh.ạy cả.m không thể trốn tránh sự thật: Đại Tống có đại hán phân chia, lo/ạn này là s/ỉ nh/ục trong sử sách!

Họ nên làm gì? Sang năm có xảy ra sự s/ỉ nh/ục Tĩnh Khang không?

Bắc Tống Đế Vương không có sự chuẩn bị như Lý Long Cơ, triều đình bị tin tức từ màn trời đ/á/nh bất ngờ, phải triệu tập các bộ gấp rút bàn bạc.

Triệu Húc ngồi trên long ỷ, đối diện hắn là tôn tọa của Cao Thái hậu. Hắn lên ngôi đã sáu năm, nhưng không có quyền hành của thiên tử. Mỗi khi gặp chuyện lớn, các quan đều tâu với Cao Thái hậu, hắn chỉ có thể nhìn, ghi khắc sự s/ỉ nh/ục!

Tin tức hôm nay là con d/ao hai lưỡi. Nếu dùng tốt... Hắn buông mắt, che giấu sự nghi kỵ và sát tâm trong mắt: Ai là trung thần của Đại Tống? Ai có ý đồ khác!

Hắn cố gắng kiềm chế cảm xúc, nghe Cao Thái hậu và các đại thần bàn bạc cách bình ổn thiên hạ.

Một lát sau, Thượng thư Tả Phó Xạ Tư Mã Quang tâu: "Xin bệ hạ tắm gội thay quần áo tế trời đất, an lòng dân."

Triệu Húc nhếch mép: "Trẫm tuân thủ nghiêm ngặt tổ tông, sao dám vượt khuôn phép tạ tội với thiên hạ?"

Cao Thái hậu nhìn thẳng Triệu Húc, nghiêm nghị nói: "Hoàng đế là vua một nước, lúc này nên lấy quốc sự làm trọng."

Thái hậu và hoàng đế tranh chấp, quần thần cúi đầu nín thở. Triều đình bây giờ đều là đại thần bảo thủ, tự nhiên ủng hộ Thái hậu.

Triệu Húc không hề sợ hãi: "Trẫm tự nhiên lấy quốc sự làm trọng. Theo trẫm, nên lập tức công khai 'Tội kỷ chiếu' cho thiên hạ, như vậy mới có thể an lòng dân."

Thần sắc hắn trở nên cung kính, nhưng lời nói lại đầy khiêu khích: "Từ khi đăng cơ đến nay, triều đình trọng sự đều do Thái hậu quyết định. Thái hậu hãy đóng dấu vào 'Tội kỷ chiếu'."

Không đợi Cao Thái hậu và quần thần phản ứng, Triệu Húc đứng dậy lạnh lùng nhìn lướt qua chúng thần: "Thái hậu đã sắp xếp thời gian đọc sách cho trẫm, trẫm xin phép đi học lời Thánh Nhân trước."

Nói xong, hắn quay người rời đi, khiến Cao Thái hậu tức gi/ận chỉ vào bóng lưng hắn r/un r/ẩy: Hắn oán mình không cho hắn tự mình chấp chính!

Ngày thường, chúng thần dạy hắn đọc sách, dạy hắn tuân thủ gia pháp tổ tông, hiểu lễ nghi.

Theo gia pháp tổ tông, triều nghị không có kết quả của hoàng đế là triều nghị bất chính, sẽ bị thiên hạ phỉ nhổ.

Hoàng đế muốn dùng điều này để ép bà trả quyền!

【Về sau, Mông Cổ Ti Thiên Giám dựa trên "Cơ hoành" của Bắc Tống, thêm mặt trời trên máy móc, điều khiển kim nam châm tự xoay để tính thời gian.

Sau đó, Ti Thiên Giám nhà Nguyên và người La Mã Y Tiết đã hoàn thiện đồng hồ, chia một độ thành 60 phút, một phút thành 60 giây, 24 giờ có 1440 phút.

Nói cách khác: Góc độ và thời gian của đồng hồ đã đạt tiêu chuẩn tính giờ.

Nhưng chiến tranh lại n/ổ ra, Y Tiết ch*t trong chiến hỏa, con cháu không rõ tung tích. Có người nghi ngờ họ trở về phương Tây, tạo ra đồng hồ. Đây là một tranh cãi lớn trên mạng.

Đến thời Minh, Ti Thiên Giám nhà Nguyên là A Đô Thích đã tốn công sức tạo ra Thủy Tinh Cung khắc lỗ hổng thời Nguyên Thuận Đế, dâng lên cho Chu Nguyên Chương. Kết quả, Chu Nguyên Chương nói: Nguyên Thuận Đế thích nghề mộc, nếu ông ta dùng tâm trí đó vào việc trị quốc thì đã không đến nỗi mất nước.

Vậy nên, đừng làm việc vô ích mà hại việc có ích. Thế là ông ta vung tay sai người đ/ập nát nó!】

Minh

Mặt Chu Nguyên Chương lại trầm xuống. Ông nhớ lại Thủy Tinh Cung khắc lỗ hổng, trên đồng hồ có hai con rối, có thể đ/á/nh chuông đúng giờ, tạo hình cực kỳ tinh xảo.

Nhưng... Ông rất tức gi/ận. Tinh xảo có nghĩa là tốn thời gian, công sức và tiền bạc. Đại Minh mới lập sao có thể xa xỉ như vậy?

Hoàng đế Đại Nguyên không lo việc triều chính, lại thích làm nghề mộc, làm ô uế đất nước... Ông lo cho Đại Minh, có gì sai?

Chu Lệ trẻ tuổi nheo mắt nhìn thần sắc của ông, thận trọng nói: "Chúng ta có thể b/án nó lấy tiền!"

Có thể b/án cho thân hào Giang Nam, các nước láng giềng. Như vậy chẳng phải tốt hơn thu thuế sao?

Chu Tiêu cũng đồng ý. Hắn còn nhớ số tiền Trịnh Hòa ki/ếm được khi đi Tây Dương, còn hơn mấy năm thuế của Đại Minh.

Chu Nguyên Chương không vui, nhưng vẫn nói: "Thái tử hãy lập sổ sách trình lên."

【Chúng ta tóm tắt lịch sử phát triển của đồng hồ:

Tô Tụng và Hàn Công Liêm phát minh đồng hồ thiên văn thời Bắc Tống - Ti Thiên Giám Bắc Tống tạo ra đồng hồ (Cơ hoành) - Ti Thiên Giám Mông Cổ cho ra mắt đồng hồ - Ti Thiên Giám nhà Nguyên và Y Tiết hoàn thiện thời gian của đồng hồ - Chu Nguyên Chương đ/ập một tiếng: Đập cho trẫm!

Đây là nguyên nhân kỹ nghệ tuyệt tự hoặc lặp lại phát minh trong lịch sử của chúng ta. Thời Vạn Lịch, đồng hồ phương Tây trở thành quân cờ đầu của các nhà truyền giáo vào Đại Minh, là một trong những mặt hàng thiết yếu trong thương mại với Bồ Đào Nha.

Thời thượng đại diện cho điều gì? Tiền!】

Chu Nguyên Chương gào thét: Tiền! Tiền của trẫm bị trẫm đ/ập?

【Kỹ thuật boomerang đã từng đ/âm vào đầu hoàng thất.

Màu đỏ là cát tường, nhiệt liệt. Thời Minh Thanh, tấu chương cũng dùng hai màu đỏ vàng.

Sau khi Minh Thành Tổ dời đô đến Bắc Kinh, để thể hiện màu sắc, ông đã dùng rất nhiều chu sa để sơn tường và cửa sổ, khiến màu đỏ trở thành màu chủ đạo của cung điện.

Để tránh mối mọt, người ta thường quét thủy ngân để phòng ngừa.

Như vậy, toàn bộ hoàng cung trở thành nơi thủy ngân và lưu huỳnh bốc hơi. Hoàng đế và hậu phi sống trong đó ngày ngày bị hun đúc. Thêm vào đó, tường dễ bị bong tróc, một khi tường bị hỏng thì phải quét lại, tương đương với việc khí đ/ộc liên tục hun đ/ốt Đế Vương.

Vậy nên, có dân mạng kết luận: Hoàng đế nhà Minh ch*t sớm có phải vì nguyên nhân này?

Lật lại, hình như Đại Tống cũng thích màu đỏ?

Hay cho! Dòng dõi hoàng thất nhà Tống gian khổ có phải vì thủy ngân?

Thời xưa, người ta dùng sợi đay vụn tro để trát tường. Còn bây giờ, chúng ta dùng tro núi lửa tự nhiên và khoáng sản để sửa chữa tường của cố cung, đảm bảo sơn an toàn vô hại.

Nếu kỹ nghệ của thợ thủ công không bị đ/ứt đoạn, có lẽ có thể tiến bộ. Hoàng đế Tống Minh có phải đã tránh được một đ/ao oan nghiệt?】

Tần Thủy Hoàng & Lưu Triệt thở dài: Hậu nhân thương trẫm!

Lần này hậu nhân giảng về lê dân, có thể thấy mặt mũi của thiên tử Tống Minh không chỉ bị chà đạp, mà bí mật trong cung cũng bị thiên hạ nghe ngóng. Trong triều đình ngoài cung một mảnh q/uỷ dị, không biết họ sẽ hóa giải phiền phức mà hậu nhân mang tới như thế nào?

Lý Long Cơ chần chờ: Hậu nhân... Chắc là... Có lẽ... Có lẽ là thương trẫm?

Có sự s/ỉ nh/ục Tĩnh Khang của Đại Tống để so sánh, ông có thể dễ an ủi quần thần và lê dân hơn. Dù sao Đại Đường chỉ là lo/ạn, sau lo/ạn quốc phúc vẫn còn kéo dài, còn Đại Tống là s/ỉ nh/ục!

Tống Minh

Triệu Khuông Dận & Triệu Quang Nghĩa & Triệu Trinh & Triệu Trinh và các Đế Vương khác phát đi/ên: Hậu nhân, ngươi nói rõ cho trẫm!

Chu Nguyên Chương & Chu Lệ & Chu Kỳ Ngọc và các hoàng đế khác bắt đầu rút đ/ao: Hậu nhân, ngươi nói rõ cho trẫm!

Màn trời đã đắc tội hết quân thần. Văn Bác Ngạn thậm chí tuyên bố muốn mời đạo sĩ tiêu diệt yêu thuật của màn trời, nhưng người hưởng ứng rất ít.

Hậu nhân không tin q/uỷ thần, vậy họ đang thấy cái gì?

Ảo giác sao?

Sự oán h/ận của họ đối với thần tích chưa đến mức không ch*t không thôi. Người chịu nhục có bệ hạ và đồng liêu, hắn là gì?

【Dù là Hoa Hạ hay phương Tây, tài nghệ cao nhất của công tượng chỉ được phép trong phạm vi mà quyền quý cho phép. Nếu không, vật phẩm chế tạo ra sẽ bị coi là đồ bỏ đi, thậm chí bị phê là lạ kỹ d/âm xảo.】

Màn trời cảm thán: 【Người đương thời vung bút viết sử, khắc họa cuộc đời sóng gió của chư hầu và quyền quý. Phàm nhân lại vung đ/ao bụi trần, hiếm khi lưu lại dấu vết.

Thợ thủ công chế tạo quạt thất luân không được ghi chép trong lịch sử. Chúng ta phải tìm ki/ếm trong thư tịch mới thấy tên ông: Đinh Trì Hoãn!

Tương truyền Chiêu Dương điện lộng lẫy nhất của Hán Vũ Đế là do ông và Lý Cúc cùng tạo ra. Trong xã hội lúc đó, Đinh Trì Hoãn là thợ khéo 'xảo nhất thiên hạ'.

Nhưng càng nhiều thợ khéo đã bị vùi lấp trong bụi trần, không tìm thấy dấu vết. Nhìn chung lịch sử, thợ thủ công có thể đạt địa vị cao nhất chỉ có Từ Cảo thời Gia Tĩnh.

Ông xuất thân là thợ mộc, được phong làm Công bộ Thượng thư, thậm chí suýt làm Thái tử Thái Bảo.

Đáng tiếc, ông bị quần thần ngăn cản, khuyên Gia Tĩnh Đế: Việc thăng chức cho Từ Cảo đã vượt quá bản phận, sao có thể thăng nữa?】

Hán

Lưu Triệt ngồi thẳng dậy. Nhắc đến Chiêu Dương điện, ông còn rõ hơn hậu nhân. Ông nheo mắt, tay đặt lên gối: "Trẫm nhớ thợ rèn là Đinh Hộ?"

Hậu thế lại để thợ mộc làm Công bộ Thượng thư? Có thể gánh vác được không?

Ông cúi đầu suy tư: Có nên tìm người tài trong thợ thủ công không?

Thiếu Phủ vội tâu: "Khởi bẩm bệ hạ, chính là Đinh Hộ. Hậu nhân nói 'Trì Hoãn', có lẽ là truyền nhầm."

Trong lòng ông cười khổ: Triều đại thay đổi thường đi kèm chiến tranh và ly biệt. Đinh Hộ có thể lưu lại chút dấu vết trong lịch sử đã là may mắn. Ông thân cư vị trí Thiếu Phủ của Đại Hán, trăm năm sau ai còn nhớ đến ông?

Dân gian. Tây Hán

Lý Cúc nghe thấy tên mình thì sững sờ, lập tức vô thức nhìn Đinh Hộ: "Đinh Tượng... Tiên nhân nhắc đến ngươi!"

Tuy... Tên có sai, nhưng dù sao tên cũng vang vọng thiên hạ, không phụ một thân kỹ nghệ!

Đinh Hộ ngẩng đầu. "Tiên nhân gọi ta Đinh Trì Hoãn, từ nay ta là Đinh Trì Hoãn."

Hắn chỉ là một thợ thủ công trong cung Hán, tình cờ thấy nông cụ quạt xe chế được thất luân phiến, cũng nhờ đó được quý nhân khen thưởng, cải thiện cuộc sống.

Không ngờ tiên nhân lại tiếc nuối chiếc quạt này tiêu tan, còn tốn công tìm ki/ếm dấu vết của hắn trong thư tịch. Hậu nhân coi trọng hắn, nhưng hắn không thể báo đáp.

Đinh Trì Hoãn quỳ xuống, rưng rưng nhìn về phía màn trời: Hắn không thể báo đáp hậu nhân, nhưng hắn sẽ nhớ kỹ kiến trúc kỹ nghệ của cung Hán, truyền lại cho hậu thế, coi như đền đáp một phần tâm ý của hậu nhân!

【Có lẽ sĩ phu cho rằng Từ Cảo là thợ thủ công, tài năng không xứng dạy dỗ thái tử.

Thực tế, xét về độ truyền thừa của tổ sư gia, Lỗ Ban và Khổng Tử có địa vị ngang nhau. Chỉ là xã hội lựa chọn khiến địa vị của họ trở thành hai thái cực.

Khổng Tử được các đời Đế Vương và người có học thức đưa lên trời, còn Lỗ Ban trên mặt đất được công tượng thờ phụng đến bây giờ.】

Bộ phận nho gia học sinh cảm thấy bị s/ỉ nh/ục ch/ửi ầm lên: Thánh Sư sao có thể sánh với Lỗ Ban?

Nhưng cơn gi/ận của họ không thể chạm tới màn trời, câu chuyện vẫn tiếp tục: 【Thực tế, triều đại thay đổi ai có thể rời khỏi thợ thủ công?

Từ Đế Vương đến bình dân, không có kỹ nghệ của thợ thủ công, họ không thể giải quyết được nơi ở.

Mà kiến tạo phòng ốc lại có nhiều điều cấm kỵ, lúc này thợ thủ công là người được tôn trọng nhất.

Dù sao tổ sư của họ có thể truyền lại một cuốn kỳ thư về thổ mộc nghiệp - Lỗ Ban thư!

Cuốn sách này luôn là cấm thư, nhưng đời nào cũng không thể cấm.

Nó đề cập đến điều trị, đạo thuật và các loại pháp thuật, chú ngữ và phù pháp.

Ví dụ, khi dựng xà nhà thì cầu nguyện thiên quan thế nào để bảo vệ gia đình bình an.

Nếu thợ thủ công muốn làm tà thuật, họ cũng biết cách sử dụng Lỗ Ban thư. Ví dụ, khi xây nhà, họ úp ngược một cái bát dưới cửa, dùng gạch đ/á đ/è lên, sau này gia chủ sẽ tán gia bại sản.

Chưa kể các loại chú ngữ tà á/c, càng khiến người ta kinh sợ.

Muốn học cuốn sách này thì phải thiếu một môn, giống như thầy bói. Nếu không góa vợ, cũng cô đ/ộc tàn phế. Thượng thiên cho ngươi lựa chọn.

Tóm lại, người đọc Lỗ Ban thư không ch*t cũng tàn phế, hoặc thê ly tử tán, cửa nát nhà tan.

Thực tế, cuốn sách này có phải do Lỗ Ban viết hay không thì không thể khảo chứng. Ngoài phong thủy m/ê t/ín, có lẽ còn có ý nghĩa dùng cuốn sách này để trấn nhiếp thế nhân, để thợ thủ công không bị ứ/c hi*p.】

Đường

Lý Thế Dân nhìn hình vẽ trên màn trời "Đừng ứ/c hi*p ta, ứ/c hi*p ta ta nguyền rủa ngươi", bất đắc dĩ lắc đầu, tiếp tục xử lý nguy cơ mà màn trời mang tới cho Đại Đường.

Ông nghĩ đến đủ loại lợi khí mà hậu thế nói, nhưng cũng biết những khí cụ đó không phải cái nào cũng thích hợp với Đại Đường.

Kỹ nghệ của công tượng có lợi cho triều đình, họ sẽ ủng hộ mạnh mẽ. Nhưng nếu lợi khí vượt quá quy định, triều đình không thể nắm giữ, chỉ có thể chèn ép thợ thủ công để bảo đảm triều đình an ổn.

Vả lại, công tượng ở trên sĩ, vậy ai còn đọc sách giúp ông xử lý quốc gia đại sự?

Học thuyết Mặc gia sao?

Lý Thế Dân hờ hững. Tần Thủy Hoàng từng chọn Mặc gia, Hán Vũ Đế không chọn Mặc gia, ông càng không thể chọn.

Học thuyết Mặc gia bị đ/á/nh tan như thế nào?

Cũng bởi vì kiêm ái phi công và việc thống trị của Đế Vương tương xung, nên các triều đại cho phép kỹ thuật của Mặc gia tồn tại, nhưng không cho phép học thuyết Mặc gia lưu truyền.

Bảo đảm hoàng quyền thần thánh mới là chức trách cơ bản nhất của ông.

Hậu nhân vẫn còn ngây thơ.