Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế Xem Bình Chọn Bài Tập Lịch Sử Của Trường Tôi

Bọn hắn biết mấu chốt của hóa học nằm ở đạo sĩ. Trải qua nhiều đả kích như vậy, bọn hắn hiểu rằng th/iêu đ/ốt sinh mệnh là lời mỉa mai việc bọn hắn ăn đan dược. Vậy thì cái kia "ầm ầm ầm" là cái gì?

Bất quá... Lý Thế Dân nghĩ đến những Đế Vương Đại Đường ăn đan dược mà ch*t, ánh mắt không khỏi d/ao động.

Hàn Dũ nghĩ đến việc mình phản đối đan dược, nay lại dấn thân vào nó, ánh mắt cũng lay động.

Ánh mắt của đám đạo sĩ thiên hạ cũng d/ao động: Chẳng lẽ là n/ổ lò?

Tiên nhân người không hiểu rồi, không n/ổ lò thì không phải đạo sĩ giỏi!

【Hóa học là gì?

Là biến hóa chi học, các chất khác nhau va chạm tạo ra kết quả khác nhau, có thể hoa mỹ, đông đặc, trong suốt như khí thể... Thời cổ, từ nhỏ như đan dược đến lớn như thanh đồng nấu sắt, đều là thành quả của phản ứng hóa học.

Dùng ngôn ngữ học thuật hiện đại mà nói: Hóa học là môn khoa học cơ bản trong khoa học tự nhiên.

Dùng lời thời cổ mà giảng giải, chính là: Hóa học là mô phỏng sự vận hành của đạo tự nhiên, đem vạn vật pháp tắc trong giới tự nhiên, tứ thời bát tiết đều áp súc vào một chỗ, mới có thể thu được tạo hóa của đất trời.

Đương nhiên, hành động này không gọi là hóa học. Cổ nhân gọi nó là —— Luyện đan thuật!

Cổ nhân cho rằng đan dược luyện thành trong đỉnh đan sẽ hội tụ tinh khí của đất trời, một khi ăn vào liền có thể đạt đến trường sinh bất lão!】

Màn trời vừa dứt lời, thiên hạ liền sôi trào. Trường sinh bất lão ư?

Ai mà không muốn sống mãi với đất trời?

Trong khoảnh khắc, lực chú ý của người trong thiên hạ đều đổ dồn về phía màn trời: Tiên nhân, xin ban thưởng tiên phương!

Tần Thủy Hoàng, Lý Thế Dân bọn người bất động như núi: Trường sinh bất lão ư? Có liên quan gì đến bọn hắn?

Bọn hắn chưa từng theo đuổi trường sinh bất lão, thật sự!

Câu nói này hãy cho trẫm ghi vào sử sách, miễn cho hậu nhân hiểu lầm trẫm.

Lưu Triệt giãy giụa: Vạn nhất... có cơ hội trường sinh bất lão thì sao?

【Cho nên, muốn bình hóa học, tổ sư chỉ có thể là —— đạo sĩ, những người đã nghiên c/ứu luyện đan mấy ngàn năm!

Nhưng danh xưng tổ sư này chỉ giới hạn trong lời nói của chúng ta. Thế giới công nhận cha đẻ của hóa học cận đại là người Pháp Antoine-Laurent Lavoisier.

Còn khai sơn tổ sư của hóa học là người Anh Robert Boyle. Hắn đã l/ột x/á/c thuật luyện kim thành hóa học cận đại, trở thành một môn khoa học mà ai ai cũng học.】

Lời giảng thuật của màn trời khiến Lý Thế Dân bọn người nhíu mày. Dù biết rằng phương Tây thời hậu thế mới là chủ đạo, nhưng bọn hắn không ngờ rằng danh xưng tổ sư lại rơi xuống đầu người man di.

Mà Cát Hồng và mấy đạo nhân khác càng thêm bất phục: Dựa vào cái gì mà tên tổ sư của bọn hắn chỉ có thể nói suông?

Người xuất gia coi trọng sự thanh tịnh, nhưng không có nghĩa là họ không có d/ục v/ọng. Nếu không có d/ục v/ọng, họ sẽ không truy cầu trường sinh.

Lời của màn trời giống như cho một viên kẹo rồi lại vung một cái t/át lên mặt bọn họ, thật quá đáng!

Cát Hồng mất kiên nhẫn đuổi những người đến bái phỏng, tự mình tìm một cái đệm ngồi trong nội viện, ngẩng đầu nhìn chằm chằm màn trời: Bản đạo ngược lại muốn xem xem bọn họ nói đạo sĩ kém đến mức nào?

【Đạo thuật và thuật luyện kim đều đề cập đến vấn đề triết học. Bổn thiên không nói về tư tưởng đạo gia và triết học phương Tây, chỉ từ thuật luyện đan và thuật luyện kim mà giảng thuật.

Cội ng/uồn hưng thịnh của thuật luyện đan:

Thời Tần Hán, các phương sĩ đem việc luyện kim loại rẻ tiền thành hoàng kim xem như một cách ăn khí, truy cầu trường sinh bất lão.

Sau thời Đông Hán, đạo sĩ truy cầu nhục thể thành tiên để bản thân trường sinh bất lão.

Cội ng/uồn hưng thịnh của thuật luyện kim: Thợ thủ công luyện hoàng kim để ki/ếm tiền, sau đó phát triển thành tìm ki/ếm hòn đ/á triết gia.】

Đường

Tôn Tư Mạc vuốt râu lắc đầu: "Hậu nhân giảng quá thành kiến. Không phải tất cả đạo sĩ đều truy cầu trường sinh.

Có những người lấy phù lục làm chủ, có những người chú trọng tu dưỡng tinh khí thần của bản thân theo Thượng Thanh phái.

Lại có những người còn ôm ấp những phương thuật thần tiên, dốc sức nghiên c/ứu y thuật theo Linh Bảo phái.

Sao trong miệng hậu nhân, Đạo giáo chỉ còn con đường trường sinh bất lão?

Mục đích nghiên c/ứu đạo của ta cũng là để tu thân dưỡng tính, chứ không truy cầu thiên địa đồng thọ.

Ai! Lời hậu nhân thiếu sót quá nhiều."

Tiểu đạo đồng bên cạnh gãi đầu, khó hiểu hỏi: "Sư phụ, tiên nhân chẳng phải nói không giảng triết học, chỉ nói về luyện đan và luyện kim thuật sao?"

Triết học là ý gì vậy ạ?

Tôn Tư Mạc xoa đầu hắn giảng giải: "Dù chỉ nói về hai thuật Trung Tây, cũng không thể phân loại một cách thô thiển như vậy.

Còn về triết học... Coi là ý của các bậc thánh hiền thời cổ, biểu thị ngữ điệu tư tưởng của thánh nhân."

Tiểu đạo đồng ngơ ngác gật đầu, vẫn cảm thấy tiên nhân thật lợi hại, biết được rất nhiều.

【Nền tảng tư tưởng của thuật luyện đan: Đạo sĩ suy ngẫm về sự vận hành của trời, đất, người, cảm ngộ bản thân!

Nền tảng tư tưởng của thuật luyện kim: Nó lấy khoa học tự nhiên Hy Lạp làm cơ sở, đặc tính của nó là truy vấn ng/uồn gốc và nghiên c/ứu vật chất!

(Hòn đ/á triết gia: Chỉ vật chất duy nhất trong thuật luyện kim, là loại linh dược vạn năng có thể khiến người ta trường sinh bất lão.)】

Hán

Lưu Triệt có chút mất kiên nhẫn đổi tư thế ngồi. Lời hậu nhân khiến hắn hiểu rằng con người không thể trường sinh bất lão, nhưng hắn vẫn chưa từ bỏ ý định.

Hắn chỉ cảm thấy lý trí của mình như bị tiên tạc, khó chịu khiến người ta đứng ngồi không yên.

Hậu nhân giảng Tần Thủy Hoàng tuyên bố: Không có trường sinh bất lão.

Giảng khi đến Đại Hán của hắn cũng tuyên bố: Việc hắn truy cầu trường sinh bất lão chỉ là một trò cười.

Giảng Lý Thế Dân của Đại Đường trực tiếp quyết tâm: Đan dược có đ/ộc, ăn vào chỉ có lên trời.

Bây giờ lại giảng về đạo giáo, nói thẳng: Ầm ầm ầm!

Hậu nhân, ngươi đi/ên rồi! Ngươi không chừa cho trẫm một chút hy vọng nào!

【Thuật luyện đan bắt đầu từ thời Hán Vũ Đế, được quan phương thúc đẩy phát triển. Vì vậy, thuật luyện đan và lợi ích của người thống trị luôn móc nối với nhau, là thầy th/uốc dự bị có liên hệ ch/ặt chẽ với hoàng đế.

Thuật luyện kim bắt đầu từ Hy Lạp Ai Cập muộn hơn Hoa Hạ 3 thế kỷ. Thuật luyện kim bắt đầu từ việc các thợ thủ công nghiên c/ứu, họ muốn biến kim loại rẻ tiền thành hoàng kim, về cơ bản là chú trọng lợi ích thực tế.】

Tần

Tần Thủy Hoàng cúi đầu phê duyệt tấu chương, khi nghe đến việc phương Tây muộn hơn 3 thế kỷ, tay hắn khựng lại một chút, dừng lại mấy nhịp thở rồi mới tiếp tục phê duyệt thẻ tre.

Không biết khi nào hậu nhân mới giảng về thuật làm giấy. Chờ giấy thuật của Đại Tần đại thành, hắn nhất định cho người ta đem những cuốn sách giấu trong phòng bí mật sao chép lại một lần, ch/ôn sâu vào một không gian khác trong lăng m/ộ của hắn, miễn cho hậu nhân lúc nào cũng than vãn: Cái này không có, cái kia đã thất lạc.

Nghe thôi đã thấy đáng thương rồi!

Còn về việc vì sao không ch/ôn sâu vào Hoàng Lăng của mình?

Nhỡ hậu nhân vì sách mà đào m/ộ của hắn thì sao?

Trẫm cố ý cho các ngươi hậu nhân xây riêng m/ộ phần để sách, thì không thể đào Hoàng Lăng của trẫm chứ!

【Một tư tưởng có thể lưu truyền là vì sau lưng nó có đủ lý luận để chống đỡ sự phát triển:

Đạo thuật lấy học thuyết Âm Dương Ngũ Hành làm cơ sở, còn phương Tây thì lấy bốn tính chất và bốn nguyên tố làm cơ sở.

Đạo giáo: Cổ nhân cho rằng thế giới đối lập lại liên hệ lẫn nhau: Âm dương.

Mà giảng giải loại biến hóa này chính là: Ngũ hành.

Lấy ví dụ trong tiểu thuyết tu tiên: Thế giới cấu thành từ kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khi ngũ hành hợp nhất thì trời đất hỗn độn (biến âm dương).

Khi Bàn Cổ khai thiên tích địa, âm (đại địa) và dương (trời) tách ra, đối lập lẫn nhau lại bị ngũ hành kiềm chế. Âm dương chuyển đổi diễn sinh ra vạn vật.

Vì âm dương tách ra nên thuộc tính của vạn vật khác biệt. Người phân nam nữ, thực vật phân cao thấp, động vật phân đực cái. Bất luận thời kỳ nào, bất luận giống loài nào đều có hai mặt âm dương.】

Tần

"Ăn nói bừa bãi!" Từ Phúc đã bị giam giữ từ lâu không nhịn được phản bác: "Âm dương một đạo bác đại tinh thâm, sao đám tiểu bối bên ngoài kia có thể lĩnh ngộ?"

Hắn vội ngẩng đầu, không ngừng thể hiện tác dụng của mình: "Bệ hạ, bốn nguyên tố của phương Tây sao có thể so sánh với Âm Dương Ngũ Hành của sĩ bên ta?

Bệ hạ muốn dùng hóa học, tội nô nguyện lấy thân mang tội, để bệ hạ dùng thử hóa học chi vật!"

Tần Thủy Hoàng nghe vậy khẽ cười nhạo: "Phải không?"

Ánh mắt của hắn rơi xuống đám phương sĩ phía sau Từ Phúc: Ngươi mạnh hơn bọn họ ở chỗ nào? Muốn trẫm cho ngươi cơ hội?

Từ Phúc lĩnh ngộ được ý trong mắt bệ hạ, toàn thân r/un r/ẩy không nói nên lời.

Mà đám phương sĩ bị bịt miệng phía sau hắn thì hu hu dưới đất thể hiện sự trung thành.

Đáng tiếc, Tần Thủy Hoàng không để ý đến bọn hắn, mặc cho giáp sĩ đ/è xuống đất chờ đợi phán quyết của vận mệnh.

【Thuật luyện kim: Thầy th/uốc Hy Lạp Empedocles cho rằng thế giới cấu thành từ đất, khí, nước, lửa.

Sau này, Aristotle phát triển nó thành bốn loại cơ sở: Lạnh, nóng, khô, ẩm.

Dựa trên bốn loại cơ sở này, phát triển ra 6 loại kết quả: Nóng khô, khô ẩm, nóng ẩm, nóng lạnh, lạnh ẩm, khô lạnh.

Trừ nóng lạnh và khô ẩm là nguyên tố trung tính, bốn loại còn lại tổ hợp: Nóng khô thành hỏa; Nóng ẩm thành khí; Lạnh ẩm thành thủy; Khô lạnh thành thổ, vừa vặn ứng đối logic.

Hy Lạp bỏ nguyên tố mộc, thêm vào 'khí'. Vậy Hoa Hạ có khí không?

Có. Dương khí, tử khí, âm khí... Các loại khí có thể thấy ở khắp mọi nơi trong ghi chép của Đạo gia.

Đạo gia đặt khí bên ngoài ngũ hành nguyên tố. Vào thời Đông Hán, sự tôn sùng khí còn vượt lên trên ngũ hành nguyên tố.

Nhưng nghiên c/ứu về khí cũng chỉ giới hạn ở: Khí thể nồng đậm, màu sắc biến hóa... Hết.

Để giải thích vạn vật, Hy Lạp đã thêm một nguyên tố vào bốn nguyên tố: Ether, cũng là nguyên tố thứ năm.

Ether tương đương với nguyên tố dầu cù là trong luyện đan của tiểu thuyết tu tiên. Nó vô hại, có tính bao dung mạnh mẽ. Có nó thì có thể luyện thành hòn đ/á triết gia, đạt đến mục đích biến đ/á thành vàng, thậm chí trường sinh bất lão!】

Minh

Chu Nguyên Chương nghe đến bốn chữ "tiểu thuyết tu tiên", vuốt cằm hỏi con trai: "Các ngươi đã đọc tiểu thuyết tu tiên chưa?"

Từ khi ông bãi bỏ thuế in ấn, số lượng sách xuất hiện ở Đại Minh càng ngày càng nhiều. Ông không những không ngăn cản mà còn rất vui mừng.

Dù sao, sách nhiều thì người biết chữ cũng nhiều, như vậy sẽ không dễ bị đám quan lại vương bát đản kia ứ/c hi*p.

Chu Tiêu suy tư một hồi rồi lắc đầu: "Nhi thần từng nghe qua Bát Tiên tu luyện thành tiên, Bách Quái ký sự... Chứ chưa từng nghe đến tiểu thuyết tu tiên đời sau."

Chu Lệ bên cạnh đề nghị: "Hay là gọi mấy người có học thức am hiểu viết sách viết thử tiểu thuyết tu tiên?"

Chu Nguyên Chương lắc đầu cự tuyệt: "Như vậy chẳng phải khiến người trong thiên hạ đều tu tiên luyện đan, ai trồng trọt nộp thuế?"

Ông vừa dứt lời, liền bị Chu Tiêu phản bác: "Bây giờ người trong thiên hạ đều biết hậu thế có tiểu thuyết tu tiên, nhất định có người nghiên c/ứu sáng tác. Đã vậy, chi bằng để triều đình dẫn dắt, tránh gây ra hỗn lo/ạn trong dân gian."

Chu Lệ, người vừa miễn cưỡng hòa hoãn qu/an h/ệ cha con, hăng hái nghĩ kế: "Chúng ta cứ viết tu tiên hóa học, để bọn họ đều nghiên c/ứu hóa học đi!"

Không nghiên c/ứu ra được thì là do mạng bọn họ không tốt, nghiên c/ứu ra được thì triều đình hái quả!

Chu Nguyên Chương & Chu Tiêu: Không ngờ ngươi cũng có chút nhanh trí đấy!

Nhưng ngươi hiểu hóa học không?

【Khi áp lực núi đ/è ép mở rộng lãnh thổ, đó là thời điểm đỉnh cao của thuật luyện kim Hy Lạp. Sau đó, nó biến mất và chìm xuống.

Còn thuật luyện đan của Đạo giáo Hoa Hạ chúng ta cũng không thuận lợi.

Trước thời Tống, thuật luyện đan thịnh hành trong Đạo giáo là —— Ngoại đan!

Ngoại đan là việc đạo sĩ dùng lò lửa th/iêu luyện ngũ kim bát thạch đan và các dược vật khoáng thạch khác để tạo ra viên đan dược. Uống vào, liền có thể thăng tiên!

Ví dụ như Cửu Chuyển Đại Hoàn Đan, Hoàng Đế Cửu Đỉnh Đan đều thuộc về ngoại đan.】

Màn trời liệt kê từng hàng tên khoáng vật chất, khiến đám người tại chỗ cắn ngón tay ghi nhớ: Hùng hoàng, lưu huỳnh vàng, từng thanh, không thanh...

Những người giỏi toán lặng lẽ tính toán, bỗng nhiên hít một hơi lạnh: Chi phí luyện một bộ đan dược lại tốn đến mấy chục lượng?

Có những phương tên mà bọn hắn chưa từng nghe qua, tỷ như Huyền Thủy long cao là gì? Lại còn tốn mười hai lượng?

Sau khi tính toán rõ ràng chi phí, động tác của những người chậm chạp hơn cũng chậm lại. Có ích gì chứ? Bọn hắn căn bản không thu thập đủ dược liệu để luyện đan.

【Vì sao cổ nhân luyện đan chủ yếu dùng khoáng vật chất?

Vì sự thay đổi hóa học của khoáng vật chất mạnh nhất, cũng phù hợp nhất với sự lý giải của bọn họ về đạo lý.

Ví dụ: Các đạo trường cho rằng đan sa đ/ốt thành thủy ngân, chồng chất lại thì vẫn là đan sa... Trông thì có vẻ là đạo trả về, tiêu chí cho sự vĩnh hằng, là vật trời chọn.

Còn theo chúng ta, đặc tính của đan sa đơn giản chỉ là sự phân giải và oxy hóa thông thường.

Giống như trò chơi nước trà đổi màu mà chúng ta chơi hồi nhỏ.】

Màn trời hiện ra một đoạn hình ảnh, đổ nước rửa vào nước trà, nước trà trở nên thẫm màu.

Sau đó, nhỏ chanh vào, dùng thìa khuấy, nước trà đậm màu ban đầu biến về màu sắc ban đầu.

Trông vô cùng thần kỳ.

Một màn thần kỳ khiến người trong thiên hạ nghị luận ầm ĩ: Hậu nhân lại uống trà trong suốt?

Những người nóng vội ở Minh triều m/ua một túi chanh bên đường, lại gọi chủ quán trà đến pha một bát trà đậm. Bọn hắn muốn xem nước có thật sự trở lại như cũ hay không?

Nguyên

Hốt Tất Liệt vô ý thức ngắm nhìn đồ uống trên bàn. Không tệ, chanh trường sinh thiên chính là thức uống lê mông mà hắn hay uống.

Hắn vén tay áo lên: Đi thử xem!

Tống

Triệu Khuông Dận và các quân thần cũng đang tiến hành thí nghiệm. Biến thân rất thuận lợi, nhưng vẫn gặp một chút trở ngại nhỏ.

Trong cung không có chanh thì làm sao?

Triệu Phổ linh cơ động, cho người ta hái trái thanh yên có hình dáng tương tự chanh trong vườn, vắt nước vào khuấy. Sau một lúc lâu, cuối cùng cũng thấy nước trà trở nên nhạt màu.

"Cũng thần kỳ đấy." Triệu Khuông Dận gật gật đầu. Nếu không phải hậu nhân liên tục cường điệu tác dụng to lớn của hóa học, hắn sẽ không lắng nghe lâu như vậy trước điện.

Hóa học chi vật tuy thần kỳ, nhưng so với đại sự quốc gia, mức độ quan trọng của nó còn kém xa!

【Nguyên lý nước trà biến sâu rồi trở lại như cũ rất đơn giản:

Nước rửa chứa ion sắt (Fe2+), gặp nước oxy hóa tạo ra muối sắt ba hóa trị (Fe3+).

Bản thân nước trà chứa tannin (C76H52O46 tannin + Sắt ba hóa trị (Fe3+) = Tannin sắt đen (C76H49O46Fe)

Kết luận: Màu sắc nước trà biến sâu.

Mà nguyên lý trở lại như cũ còn đơn giản hơn:

Axit citric (C6H8O7) có tính chất trở lại như cũ. Nó có thể hoàn nguyên sắt trong tannin sắt thành sắt hai hóa trị, từ đó làm cho màu đen của tannin sắt hoàn toàn mờ đi, màu sắc nước trà sẽ trở lại như cũ, thậm chí nhạt hơn.】

Tần Thủy Hoàng & Lưu Triệt & Lý Thế Dân & Chu Nguyên Chương:... Hậu nhân làm việc đều tỉ mỉ như vậy sao?

Biết axit citric có thể hoàn nguyên, vì sao còn nhất định phải biết quá trình trở lại như cũ của nó?

Mà Cát Hồng, Cát Hoằng Cảnh và các đạo sĩ khác lại nhìn những ký hiệu kỳ quái trên thiên mạc mà thấy khó khăn: Đó là ý gì?

Oxy hóa, tính chất trở lại như cũ... Cũng là từ ngữ mà thần tiên dùng sao?

Bọn hắn hiểu thấu đáo những huyền học phù hợp thì có thể thăng thiên?

Xem không hiểu, thấy đạo sĩ móc n/ão!

【Chỉ từ quá trình luyện đan mà xét, luyện đan vô cùng đơn giản: Chọn một phúc địa - Đào ra đan lô - Khai hỏa chưởng khống hỏa hầu - Đan thành khai lò!

Nhưng phản ứng hóa học của khoáng vật chất thường không thuận theo như vậy, rất dễ dàng xông phá đan lô và cùng đạo trưởng tạo nên một hồi sinh tử luyến oanh oanh liệt liệt, hay còn gọi là n/ổ lò.

Sau đó, bọn hắn có được một vật chất bất ngờ —— Th/uốc n/ổ!】

Màn trời hiện ra một đoạn hình ảnh khôi hài: Một đạo sĩ không ngừng chạy về phía trước, sau lưng không ngừng có đan lô n/ổ tung, kèm theo dòng chữ: Đạo sĩ chân chính chưa từng quay đầu nhìn lại.

Sau đó, ống kính chuyển sang, phía sau đạo sĩ chân chính trơn bóng một mảnh, hai cái mông còn rướm m/áu, trông cực kỳ thê thảm.

Người trong thiên hạ cười vang, chỉ có đạo sĩ cảm thấy mình đã bị mạo phạm.

(Gi/ận) Các ngươi hậu nhân đối đãi tổ sư như vậy đó hả?

【Th/uốc n/ổ là một trong tứ đại phát minh của Trung Quốc, các đạo trưởng thực sự là tổ sư của th/uốc n/ổ.

Sớm vào thời Đông Tấn, Cát Hồng đã có phương pháp điều chế th/uốc n/ổ trong "Bão Phác Tử", lúc đó gọi là tiên dược.

Nhưng ghi chép chi tiết về tỷ lệ điều chế hắc hỏa dược và uy lực n/ổ tung là "Phục Hỏa Phèn Pháp" thời Đường Hiến Tông.

Th/uốc n/ổ thời đó dùng để làm gì?

Dùng để chữa bệ/nh cầu trường sinh!】

Tần Thủy Hoàng & Lưu Triệt & Lý Thế Dân & Chu Nguyên Chương cùng nhau thở phào: Tạ trời đất, hậu nhân không công khai phối phương th/uốc n/ổ.

Tần Thủy Hoàng than nhẹ, hắn có phương sĩ trong tay, thử nghiệm thêm chắc là có thể tìm ra th/uốc n/ổ. Cho dù không có cũng không quan trọng, chủ yếu là phối phương th/uốc n/ổ tuyệt đối không thể rơi vào tay đám lo/ạn dân sáu nước.

Hắn nhớ đến hiệu quả th/uốc n/ổ mà màn trời từng chiếu, lập tức âu sầu trong lòng. Th/uốc n/ổ tuy tốt, cũng phải xem có thích hợp với Đại Tần hay không.

【Tạm thời không nói đến việc cầu trường sinh, th/uốc n/ổ thực sự có thể chữa bệ/nh. Nhà hóa học người Ý Ascanio Sobrero đã tổng hợp nitroglycerin, là th/uốc n/ổ, nhưng trong y học, nó lại là th/uốc đặc hiệu trị bệ/nh tim.

Tương tự, viên đan dược mà đạo sĩ luyện thành cũng có hiệu quả y học.

Ví dụ, đan luyện từ thủy ngân clorua và á thủy ngân clorua gọi là bạch hàng đan, dùng cho các bệ/nh đ/au nhức dương ngoài da, có tác dụng khử hủ sinh cơ, thu ẩm liễm đ/au.

Nhưng nếu dùng để uống trong thì sao?】

Có những đạo trưởng không phục lắm, đạo sĩ nào luyện đan mà không n/ổ lò?

Nếu người Ý có thể dùng th/uốc n/ổ làm th/uốc, thì viên đan dược mà bọn hắn luyện thành sao lại không thể phục dụng?

Hậu nhân, ngươi không thể thiên vị người Ý, đừng quên ngươi là người nước nào?

【Khi ta tra duyệt sách sử, có một nghi hoặc: Vì sao đan dược khiến người ta trúng đ/ộc nhiều lần, mà vẫn có nhiều người kẻ trước ngã xuống, người sau tiến lên mà phục đan?

Dù sao cổ nhân đâu phải người ng/u, kết cục của việc phục dụng đan dược như thế nào, những ví dụ đẫm m/áu còn ở ngay trước mắt, vì sao vẫn phải phục?

Vì phục đan dược có thể lập tức thấy được hiệu quả của đan dược!

Vật chất chủ yếu của đan dược là chì, thủy ngân, lưu huỳnh, thủy ngân... Bản chất của nó là viên đan dược có tính nóng, nên sau khi uống vào không chỉ tinh thần phấn chấn mà còn tráng dương, mang đến khoái hoạt, cho người ta ảo giác trẻ mãi không già.

Vả lại, đan dược đâu phải ăn một viên là mất mạng, trúng đ/ộc cũng cần thời gian tích lũy.

Hơn nữa, các y học gia và đạo trưởng cũng cần cù không ngừng tìm ki/ếm đủ loại biện pháp khử trừ đ/ộc của thạch dược.

Như Tôn Tư Mạc y sư siêu thích phục hỏa pháp, thủy luyện pháp hưng khởi vào thời Đông Hán.

Nhưng bọn hắn đều không thay đổi được việc trúng đ/ộc chì (chu sa): Bụng quặn đ/au, táo bón, tiêu chảy, chức năng sinh lý bị hạn chế, ảnh hưởng đến việc sinh con.

Trúng đ/ộc thủy ngân (thủy ngân): Buồn nôn, nôn mửa, đ/au bụng, chóng mặt, nhiều mộng, hay quên, đ/au đầu...

Trúng đ/ộc lưu huỳnh:...】

Tần Thủy Hoàng & Lưu Triệt & Lưu Bang & Chu Nguyên Chương và các Đế Vương khác: Tuy trẫm chưa ăn đan dược bao giờ, nhưng cảm giác mình đã trúng đ/ộc, bằng không sao lại cảm thấy chóng mặt/đ/au đầu?

Đường

Lý Thế Dân nhìn miêu tả về trúng đ/ộc chì, mày nhíu ch/ặt. Hắn nhớ hậu nhân nói khi lâm chung hắn tiêu chảy không ngừng, chẳng lẽ hắn bị trúng đ/ộc chì?

Trong khoảnh khắc, hắn cảm thấy bụng mình có chút đ/au. Có nên triệu thái y không?

Triệu thì có vẻ mình hoảng hốt, không triệu thì lại không yên lòng.

Đang lưỡng nan thì nghe thấy Trình Giảo Kim ôm trán kêu to: "Nguy rồi, bệ hạ mau cho thần thỉnh thái y, những ngày này thần chóng mặt, nhiều mộng còn đ/au bụng, chắc chắn là trúng đ/ộc thủy ngân, mau mau c/ứu vi thần a!"

Lý Thế Dân:... Hắn tưởng rằng đề nghị của Trình Giảo Kim sẽ gặp phải sự phản đối của quần thần, ai ngờ quần thần đều nghiêm túc gật đầu tán thưởng.

Bệ hạ, xin thỉnh thái y, cho Trình Giảo Kim khám rồi cho vi thần mấy người cũng bắt mạch một chút.

Vi thần cảm thấy mình dường như cũng trúng đ/ộc!

Thái y: Các vị đừng nghe gió thành mưa, xem bệ hạ trấn định biết bao.

Lý Thế Dân: Không, trẫm không trấn định, trẫm cũng muốn kiểm tra xem mình có trúng đ/ộc hay không!

【Vì vậy, trong những năm tháng ngoại đan thuật lưu hành, số Đế Vương, chư hầu đại thần và bình dân ch*t vì đan dược không đếm xuể.

Người ch*t quá nhiều, các đạo trường không thể không thừa nhận: Phục đan dược bên ngoài chỉ có thể s/át h/ại tính mệnh chứ không thể thành tiên.

Đối với điều này, các đạo trường bày tỏ: Ngoại đan không thông, vậy bọn hắn sẽ tu nội đan.

Thế là vào thời Ngũ Đại, Chung Li Quyền và Lữ Động Tân liền chủ trương tu luyện nội đan.

Thời Bắc Tống, Trương Bá Đoan mở ra Nam Tông nội đan phái, có nghĩa là các đạo trường đã chính thức chuyển hướng luyện đan thành nội đan.】

Màn trời bổ sung một câu: 【Cùng thời điểm đó, Bắc phái nội đan là Toàn Chân giáo do Vương Trùng Dương sáng lập.

Sau này lại có Đông phái, Âm Dương phái, Trung phái, Tây phái, Trương Tam Phong phái và Thanh Thành phái... Bọn họ đều lấy Chung Li Quyền và Lữ Động Tân làm nền tảng, đạt đến mục đích Thiên Nhân hợp nhất, Kết Đan trong cơ thể.】

Nguyên

Trương Tam Phong cười ha hả nghe màn trời giảng thuật: "Không ngờ tiểu hữu thời hậu thế có thể kể đại khái về đan thuật, thực sự là đại tài."

Trương Thúy Sơn, học trò cưng của hắn, thần sắc không vui: "Hậu nhân giảng quá sơ lược, giảng về bốn nguyên tố của phương Tây thì nói đến tận tường, còn nói về chân truyền của Đạo giáo chúng ta cũng chỉ có một câu."

Ngũ hành không chỉ là tương sinh tương khắc, nó còn tương ứng với cơ thể người.

Như nhân thuộc mộc, về gan; Nghĩa thuộc kim, về phổi; Lễ thuộc hỏa, về tim; Trí thuộc thủy, về thận; Tín thuộc thổ, về tỳ...

Đạo nghĩa tinh diệu như vậy mà hậu nhân lại không đề cập tới?

Trương Tam Phong vuốt râu lắc đầu: "Ngươi đó, mê muội rồi! Đạo nghĩa kinh điển và khổng lồ đến mức nào, sao có thể dùng vài câu mà nói rõ được?

Để ngươi đàm đạo trước mặt người trong thiên hạ, ngươi có thể nói ngắn gọn dễ hiểu được không?"

Hậu nhân mặc kệ giảng có toàn diện hay không, nhưng có thể khiến phần lớn người nghe hiểu, điều này đã lợi hại hơn bọn hắn rồi!

Mặt Trương Thúy Sơn đỏ lên, ầy ầy nói: "Vậy sao nàng không tinh luyện thuật luyện kim?"

Tiểu sư đệ bên cạnh chen miệng nói: "Sư huynh, tiên nhân đã nói rồi, thuật luyện kim sau cái gì mà áp lực núi đ/è thì đã suy sụp, nhưng chúng ta không có, vậy nên tiếp tục nói về thuật luyện đan của chúng ta!"

【Nội đan phái hưng khởi cũng có nghĩa là Đạo giáo thoát ly sự dựa dẫm vào quyền quý.

Dù sao, ngoại đan thuật cũng là môn đ/ốt tiền. Như tạo Đại Hoàn Đan, cần không thanh mười hai cân, quang minh sa 10 cân, hùng hoàng 10 cân, thư hoàng 10 cân, kim hai cân, bạch thạch anh một cân, thạch nhũ một cân... Mỗi lần dược liệu nhiều đến 20 loại trở lên.

Vì vậy, những người luyện đan giàu có luôn là Hoàng gia, chư hầu vương công.

Dù sao, đạo trưởng không có của cải thực sự không luyện nổi đan.】

"Khụ khụ khụ." Các Đế Vương và chư hầu vương công mưu cầu danh lợi bằng việc luyện đan nhao nhao bày tỏ: Hậu nhân, câu này không cần phải nhắc đến, thật sự!

Truyền đi sẽ gây trở ngại cho danh tiếng của bọn ta.

Màn trời bất kể bọn hắn nghĩ gì, vẫn tiếp tục giảng thuật:

【Nội đan coi trọng việc lấy nhân thể làm đỉnh lò, tinh thần khí làm dược vật, lấy chu thiên lội qua kinh mạch cơ thể, ngưng luyện thành đan trong cơ thể, cuối cùng đắc đạo thành tiên.

Nói chung, muốn thành tiên thì phải đi bốn bước:

Bước đầu tiên trúc cơ —— Luyện tinh hóa khí —— Luyện khí hóa thần —— Luyện hư hợp đạo.

Có phải rất giống tiểu thuyết tu tiên không?】