Thể loại
Đóng
123
@456
Đăng xuất
Nho gia với quan điểm "trọng nông kh/inh thương" và "trọng nghĩa kh/inh lợi" đã khiến vị thế của thương nhân trở nên cực thấp, làm mất đi sức sáng tạo của xã hội khiến đời sống dần trở nên cứng nhắc. Thương nhân nắm giữ tài sản khổng lồ nhưng không có địa vị xã hội, con cháu họ không được tham gia khoa cử, triệt tiêu mọi cơ hội thay đổi thân phận. Vì vậy, sự cấu kết giữa quan lại và thương nhân để vận chuyển lợi ích đã trở thành điều ngầm hiểu.
Tần Thủy Hoàng nhớ đến người mà ông từng gọi là "Trọng phụ". Người này đã giúp ông nhiều việc nhưng vì lòng tham vô đáy nên cuối cùng bị d/ục v/ọng phản bội.
Ông nghĩ về ba góa phụ cùng họ Ô - những thương nhân đã cung cấp nhiều vật phẩm cần thiết cho triều đình Đại Tần. Điều này chứng tỏ không phải thương nhân nào cũng gây hại cho đất nước. Nhưng làm sao để phân biệt được đâu là người tốt kẻ x/ấu?
Câu trả lời chính là quy định!
Chỉ có hệ thống quản lý hoàn chỉnh mới hạn chế được lòng tham của thương nhân, buộc họ tuân theo pháp luật và cống hiến cho triều đình. Đây mới là vai trò thực sự của Pháp gia!
Tần Thủy Hoàng cảm thấy tâm trí bỗng trở nên sáng suốt. Tang Hoằng Dương xúc động sâu sắc. Xuất thân từ gia đình thương nhân, cha ông đã phải hối lộ nhiều của cải để kết giao với quan lại. Nếu không gặp được hoàng đế, có lẽ giờ ông vẫn là kẻ buôn b/án rong.
Nghĩ đến đây, Tang Hoằng Dương cúi đầu hành lễ thật sâu với Hán Vũ Đế. Dù không hiểu rõ ý nghĩa, Hán Vũ Đế vẫn điềm nhiên nhận lễ.
Lưu Triệt thì thầm: "Qu/an h/ệ vua tôi của chúng ta thật hòa thuận!"
Khổng Tử được tôn xưng là "Văn Thánh", "Thánh Vương", "Chí Thánh tiên sư", trở thành hình tượng tối cao trong học thuật khiến học thuyết Nho gia trở thành chân lý bất di bất dịch. Điều này đã chấm dứt thời kỳ trăm hoa đua nở thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Khổng Tử mặt tái mét: "Ta đề xướng 'Lễ' là để khôi phục trật tự vua tôi thời Chu, phân biệt quý tiện, trưởng ấu! Thiên tử làm việc thiên tử, chư hầu làm việc chư hầu... Hậu thế đẩy ta lên vị trí cao như vậy rốt cuộc là vì mục đích gì?"
Các ngươi tự xưng môn đồ Nho gia mà không đọc sách sao!
Việc thiếu vắng các học thuyết phản biện đã khiến Nho gia mất đi khả năng cải cách, tạo nên cục diện chuyên chế văn hóa. Từ việc đ/ốt sách thời Tần, đến Đảng Tranh thời Hán - Minh, rồi văn tự ngục thời Thanh, những chính sách đàn áp tư tưởng cực đoan đã h/ủy ho/ại tinh thần sáng tạo và tư duy lý trí của quốc dân.
Hán Vũ Đế gi/ật mình: "Đảng Tranh?"
Họ Chủ Phụ Ngã suy nghĩ hồi lâu: "Đảng là tập thể hình thành từ các mối qu/an h/ệ, Tranh là tranh đấu. Đây hẳn là sự tranh giành giữa các phe phái. Nếu được xếp cùng với việc đ/ốt sách thời Tần thì chứng tỏ nó ảnh hưởng cực x/ấu đến triều đình ta!"
Chu Nguyên Chương không lạ gì Đảng Tranh. Ông cười nhạt: "Ta đã bãi bỏ chức Thừa tướng, Lục bộ đều trực tiếp quản lý. Làm gì còn Đảng Tranh nữa!"
Chu Tiêu nhớ lại mấy lần trước, nội dung trên màn trời nói: "Phụ hoàng, ngài quên rồi, triều Minh không có thừa tướng mà có thủ phụ. Thủ phụ cũng là dưới một người trên vạn người!"
Chu Nguyên Chương đáp: "Đừng bảo ta đó là do con cháu bất tài đặt ra chức thủ phụ. Làm hoàng đế mà không chăm lo chính sự thì chỉ là kẻ vô dụng."
Các hoàng tử đứng phía dưới đều giữ thái độ trung lập. Chuyện này không liên quan đến họ, chỉ có thể là do huynh trưởng hoặc Tứ hoàng tử gây ra...
[Khi một học phái trở thành ý chí thống trị cả quốc gia, học phái ấy đã gần kề diệt vo/ng. Nho gia tự xây dựng hệ thống đạo thống từ trên xuống dưới, từ Nghiêu - Thuấn - Vũ đến Thành Canh, Chu Văn Vương, Chu Vũ Vương, rồi Chu Công, Khổng Tử, Mạnh Tử. Những bậc hiền nhân cổ đại này trở thành lồng giam tư tưởng, khiến hậu thế không thể vượt qua tư tưởng Khổng - Mạnh, chỉ có thể quanh quẩn trong vòng tròn đã định từ ngàn năm trước.]
Đổng Trọng Thư thở dài: "Đó là Thánh nhân, ai dám nói mình hơn Thánh nhân?"
[Hiện tượng này ngày càng nghiêm trọng. Đến thời Minh - Thanh, khoa cử lấy "văn bát cổ" để tuyển chọn, khiến tư tưởng con người bị khuôn mẫu hóa, cuối cùng dẫn đến giới văn hóa tư tưởng trì trệ, không thể thích ứng với biến động thời đại, bị các cường quốc phương Tây vượt mặt.]
[Khi phương Tây dùng tàu chiến và đại bác mở cửa biên giới nước ta, xuất hiện khuynh hướng phủ định toàn bộ truyền thống. Các học giả đương thời tôn sùng văn hóa mới, bài xích văn hóa cũ, đề cao dân chủ và khoa học, công kích dữ dội tư tưởng cũ lấy Khổng - Mạnh làm đại diện. Tư tưởng bị giam cầm hai ngàn năm cuối cùng được giải phóng - bằng cách phá hủy tất cả.]
Khu bình luận:
- "Uốn cong quá thì phải bẻ lại thôi!"
- "Viên Thế Khải giương cờ phục cổ chỉ là cưỡi ngựa xem hoa."
Học trò Nho gia qua các triều đại đều không ngăn được sự thay đổi, người đời sau sao dám phê phán Thánh nhân? Nếu không có Nho gia, chúng ta còn có thể tin vào điều gì? Còn có thể kiên trì điều gì?
Khổng Tử chợt hiểu: Khi một tư tưởng đã ăn sâu vào xươ/ng tủy, muốn phá vỡ nó phải triệt để hủy diệt - phủ định đạo thống, thay đổi tư tưởng và ý chí! "Lão phu chỉ muốn làm thầy giáo, truyền bá học thuyết của mình, mong người trị quốc tuân theo Chu lễ để giảm bớt chiến tranh thôi!"
"Thực ra, các học giả thời ấy phản đối không phải học thuyết Nho gia, mà là phản đối việc đưa một học thuyết lên vị trí quốc đạo. Nho gia bị thần thánh hóa quá lâu, đã thấm sâu vào mọi mặt đời sống. Không đ/á/nh đổ triệt để thì không thể giải phóng tư tưởng!"
"Để phá vỡ cục diện ấy, thậm chí có người đề nghị bãi bỏ chữ Hán, dùng chữ Latinh để hội nhập quốc tế."
"Không cần thế! Tôi không muốn học tiếng Anh!"
"Chữ Hán là bảo vật của dân tộc Hoa Hạ, là thứ chữ cổ duy nhất trên thế giới chưa từng đ/ứt đoạn. Từ chữ Hán hiện đại vẫn thấy bóng dáng giáp cốt văn bốn, năm ngàn năm trước - đây là điều chữ Latinh không có."
Các triều đại dù thay đổi nhưng người cai trị đều hiểu rõ tầm quan trọng của chữ viết. Từ khi Tần Thủy Hoàng thống nhất văn tự, vùng đất Hoa Hạ đã có đường giao lưu. Người phương Bắc có thể không hiểu phương ngữ Nam phương, nhưng chắc chắn đọc được chữ Hán do họ viết.
Nguyên nhân của trăm năm nh/ục nh/ã thảm khốc này, đến cả văn tự cũng không giữ được! Mọi người trỗi dậy lòng c/ăm gh/ét mãnh liệt với triều Thanh - kẻ gây nên thảm họa này. Ngay cả Ung Chính, Khang Hi và các hoàng đế triều Thanh khác cũng chấn động sâu sắc.
Ung Chính nghĩ: "Trẫm gánh vác không chỉ thiên hạ Đại Thanh, mà còn không thể để Hoa Hạ chìm đắm dưới tay trẫm!"
[ Tư tưởng thống nhất của Hán Vũ Đế kết hợp với chính trị thống nhất của Tần Thủy Hoàng đã tạo nên đặc tính dân tộc Hoa Hạ, giữ vững cục diện đại thống nhất suốt ngàn năm. Xét về điều này, công lao Hán Vũ Đế thật to lớn! ]
Người xem có chút bối rối: Nho gia đ/ộc tôn nên tiếp tục hay không? Màn trời đưa ra hai thái độ trái ngược, khiến người thông minh tự phán đoán. Hoa Hạ cần văn hóa thống nhất, nhưng không thể thần thánh hóa hay kìm hãm học thuyết khác.
"Một hoa nở chẳng thành xuân, trăm hoa đua nở mới đầy vườn" - thay vì để Nho gia thao túng, hãy để Nho gia phục vụ ta, cùng Pháp gia, Đạo gia... Học thuyết hữu dụng đều là báu vật Hoa Hạ.
[ Thống nhất tư tưởng, tạo dư luận "chín đời còn trả th/ù", Hán Vũ Đế bắt đầu chiến dịch lớn - dẹp yên bốn phương, định hình cương vực nhà Hán! ]
Tần Thủy Hoàng cười: "Trẫm muốn xem kỹ hậu bối này có chiến công gì mà xứng danh Võ Đế!"
Trong lòng Tần Thủy Hoàng, ông là hoàng đế khai thiên lập địa, tạo ra quy tắc đại thống nhất chưa từng có. Công lao vượt cả Tam Hoàng Ngũ Đế, không ai sánh bằng!
Trên màn trời hiện cảnh tượng: Sứ giả cầm tiết nghịch đứng giữa trướng Hung Nô, đối mặt Thiền Vu hiên ngang tuyên bố: "Nam Việt gi*t sứ Hán, diệt thành chín quận! Uyển Vương gi*t sứ Hán, đầu treo bắc khuyết! Triều Tiên gi*t sứ Hán, tộc diệt ngay tức khắc! Chỉ Hung Nô chưa chịu hậu quả. Nếu biết ta không đầu hàng, hãy để hai nước cùng tấn công - tai họa Hung Nô bắt đầu từ ta!"
Lưu Bang tán thưởng: "Khí phách!"
Hán Vũ Đế gật đầu: "Vị sứ giả này là ai? Bất khuất trước hiểm nguy, làm rạng danh Đại Hán - đó mới là phong thái nam nhi nhà Hán!"
[ Nhân vật trong tranh chính là Tô Vũ - nhà ngoại giao kiệt xuất, anh hùng dân tộc Tây Hán! Hán Thư ca ngợi: "Đi khắp bốn phương, không làm nh/ục mệnh vua!" ]
Trong Vị Ương Cung, đại th/ần ki/nh ngạc: "Tô Vũ!"
Hán Vũ Đế nhìn về phía ấy - hóa ra là Bình Lăng Hầu Tô Kiến. Vua nghĩ bụng: "Quan viên Đại Hán đa phần nhờ tổ tông. Lẽ nào Tô Vũ cũng thuộc gia tộc họ Tô?" Rồi truyền hỏi thăm.
Tô Xây vội vàng đáp: "Bẩm bệ hạ, đứa con thứ của thần tên là Tô Vũ, không biết có phải người mà màn trời nhắc đến không."
Hắn hối h/ận vì đã lên tiếng. Nếu màn trời nói đúng là con trai mình thì mọi việc còn dễ dàng. Nếu không phải, chẳng khác nào mạo nhận công lao, sau này cha con họ còn mặt mũi nào đứng trong triều nữa.
Vệ Thanh thấy ông lúng túng, liền lên tiếng: "Tô Vũ được màn trời ca ngợi là nhà ngoại giao và anh hùng dân tộc, chắc chắn sẽ giới thiệu rõ lai lịch cuộc đời người này."
Hán Vũ Đế đang thiếu nhân tài trầm trọng, thấy ai có chút năng lực đều muốn thu nạp dưới trướng.
Tô Xây trong lòng cảm kích Trường Bình Hầu đến rơi nước mắt. Ơn nghĩa của Hầu gia nặng tựa núi, ông chỉ mong được xông pha nơi chiến trận để báo đáp.
【Năm Nguyên Thú thứ nhất đời Hán Vũ Đế, Tô Vũ chào đời tại Trường An. Khi ấy cha của chàng là Tô Xây chỉ là một võ quan nhỏ vô danh. Năm Tô Vũ mười ba tuổi, Tô Xây theo Xa Kỵ tướng quân Vệ Thanh bắc ph/ạt Hung Nô, lập công thu phục vùng Hà Sáo, được phong tước Bình Lăng Hầu. Tô Vũ từ con trai một võ quan thường dân vụt trở thành công tử phủ hầu.】
【Sau này, Tô Xây nhiều lần theo Vệ Thanh xuất chinh Hung Nô, lập nhiều chiến công. Ba người con trai của ông đều được tập ấm làm Lang Quan, Tô Vũ chính là một trong số đó.】
Tô Xây thở phào nhẹ nhõm, không ngờ đúng là con trai mình. Không ngờ thằng bé lại có thể lưu danh sử sách. Tan triều nhất định phải về tế tổ, xem m/ộ phần nhà mình có tỏa khói lành không...
Thấy Tô Vũ quả nhiên là người trong triều, Vũ Đế vui mừng khôn xiết: "Bình Lăng Hầu, con trai ngươi được màn trời nhắc đến, ắt phải là bậc trung dũng. Ngày mai hãy cho nó vào Vị Ương Cung nhậm chức Lang Quan."
Tô Xây vội tạ ơn, nhưng vẫn băn khoăn: "Bệ hạ, đứa trẻ năm nay mới mười tám, còn non nớt chưa hiểu chuyện, chỉ sợ làm phật ý bệ hạ!"
Vũ Đế khoan dung với người mình trọng dụng, cười lớn: "Không sao! Vô Địch Hầu cũng từng theo trẫm từ thuở thiếu niên. Nếu Tô Vũ học được đôi phần phong thái của hắn, ngươi còn lo gì tước vị nhà họ Tô không truyền được ba đời?"
Tô Xây nghe xao xuyến trong lòng, vội vàng lĩnh mệnh tạ ơn.
Quần thần xôn xao bàn tán, ai nấy đều hướng ánh mắt ngưỡng m/ộ về phía Tô Xây. Người này vận khí thật tốt! Từ một võ quan vô danh, nhờ theo Trường Bình Hầu chinh chiến Hung Nô mà phong hầu bái tướng. Giờ con trai lại được bệ hạ để mắt, thế là phú quý ba đời đã nắm trong tay!
Dù vậy, Hán Vũ Đế cũng hiểu rõ: Tô Vũ và Hoắc Khứ Bệ/nh vốn dĩ không cùng một con đường.
————————
Cảm ơn các đ/ộc giả đã ủng hộ phiếu Bá Vương và nước giải khát dinh dưỡng trong khoảng thời gian từ 23:14 ngày 31/07/2023 đến 22:15 ngày 01/08/2023.
Đặc biệt cảm ơn các mạnh thường quân: Polaris (10 bình nước), Quân Tử Như Ngọc LZJ và Anna Yêu Sách (mỗi vị 1 bình).
Xin chân thành cảm ơn sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!
Chương 7
Chương 6
Chương 11
Chương 7
Chương 6
Chương 8
Chương 5
Chương 6
Bình luận
Bình luận Facebook